OSHO - Zeka - E-Kitap İndir - E-Kitap Oku

More documents

Recommendations

Info

88 -> 89atmana izin verebilirdi.Örneğin bir çocuk kızgınken biz ona, "Kızma" deriz. O kızgınlığı bastırmaya başlar. Yavaş yavaş anlık olanbir şey kalıcı hale gelir. Artık o kızgın davranmayacaktır ama kızgın kalacaktır. Biz anlık olan pek çokkızgınlığı biriktirmiş durumdayız; hiç kimse bastırılmadığı sürece sürekli olarak kızgın olamaz. Kızgınlıkgelip ve giden anlık bir şeydir: Eğer ifade edilirse o zaman artık kızgın değilsindir. O nedenle ben çocuğunkızgın olmasına daha otantik olarak izin verirdim. Kızgın ol ama onun derininde ol; onu bastırma.Elbette sorunlar olacaktır. Eğer biz "Kızgın ol" dersek o zaman sen gidip birisine kızacaksın. Fakat birçocuğa şekil verilebilir; ona bir minder verilebilir ve "Mindere kız. Mindere şiddet uygula" denilebilir. Enbaşından çocuk kızgınlığın dönüştürüldüğü bir şekilde yetiştirilebilir. Ona birtakım nesneler verilebilir: onesneyi kızgınlığı geçene kadar fırlatabilir. Dakikalar içinde, saniyeler içinde kızgınlığı dağılacaktır ve obiriktirilmeyecektir.Sen kızgınlığı, seksi, şiddeti, hırsı, her şeyi biriktirdin. Şimdi bu birikim senin içinde bir deliliktir. O orada,içindedir. Şayet herhangi bir baskıcı meditasyona başlarsan —örneğin sadece oturmak gibi— sen bunlarınhepsini bastırıyorsun, onun açığa çıkmasına izin vermiyorsun. O yüzden ben bir duygusal boşalımlabaşlıyorum. Öncelikle bırak bastırılmışlık havaya fırlatılsın; ve sen öfkeni havaya atabildiğindeolgunlaşmışsındır.Şayet ben tek başıma sevgi dolu değilsem, ben sadece sevdiğim birisiyle sevgi dolu olabiliyorsam, o zamangerçekte henüz ben olgun değilimdir. O zaman ben sevecen olmak için dahi başka birisine bağımlıyım;birisi orada olmalı ki ben sevecen olayım. O zaman bu sevgi sadece çok yüzeysel bir şey olabilir; o benimdoğam değildir. Odada tek başımayken sevgiyle dolu değilsem, o halde sevme niteliği çok derineinmemiştir; o benim varlığımın bir parçası olmamıştır.Sen giderek daha az bağımlı oldukça, daha çok ve daha çok olgunlaşırsın. Şayet tek başına kızabilirsen,daha olgunsun demektir. Kızmak için herhangi bir nesneye ihtiyaç duymazsın. O yüzden duygusalboşalmayı başlangıçta bir zorunluluk haline getirdim. Her şeyi gökyüzüne, boşluğa, hiçbir nesne bilincindeolmadan fırlatmalısın.Kızmak istediğin kimse olmadan öfkelen. Bir neden bulmadan ağla; kahkaha at, gülünecek hiçbir şeyolmadan. O zaman tüm birikmiş şeyleri atabilirsin; onu öylece atabilirsin. Ve bunun yolunu bir kez bildinmi, tüm geçmişin ağırlığından kurtulursun.Dakikalar içerisinde tüm hayatın, hatta hayatların ağırlığından kurtulabilirsin. Eğer her şeyi atmayahazırsan, eğer deliliğinin ortaya çıkmasına izin verebilirsen, dakikalar içerisinde çok derin bir temizlenmeolur. Artık arındın; yeniden bir çocuksun, taze, masum. Şimdi masumiyetinin içinde oturma meditasyonuyapılabilir —sadece oturma ya da sadece uzanma ya da herhangi bir şey— çünkü artık içeride oturmayırahatsız edecek o deli kişi yoktur.Temizlenmek ilk şey olmalı —duygusal bir boşalım— aksi taktirde nefes egzersizleriyle, sadece oturmayla,yoga asanaları, pozisyonları uygulamakla sadece bir şeyleri bastırıyorsun.Sessizlik sana geldiğinde, seni kapladığında o sahte bir şey değildir. Onu sen üretmiyordun; o sana gelir, osenin başına gelir. Tıpkı bir annenin çocuğunun geliştiğini hissettiği gibi, onun içinde geliştiğini hissetmeyebaşlarsın. İçinde derin bir sessizlik gelişiyor; ona gebe kaldın. Sadece o zaman bir dönüşüm vardır; aksitaktirde o sadece kendini kandırmaktır. Ve kişi kendisini hayatlar ve hayatlar boyunca kandırabilir; bunuyapma kapasitesi sonsuzdur.Zekâ yeniden keşfedilebilir. Onu keşfetmenin yegâne yolu meditasyondur. Meditasyon yalnızca bir şeyyapar: Senin zeki olmanı engellemek için toplum tarafından yaratılmış olan engelleri yok eder. O sadecetıkaçları kaldırır. Onun işlevi negatiftir: Senin sularının akmasını, kaynak sularının canlanmasını engelleyenkayaları kaldırır. Herkes çok büyük bir potansiyel taşıyor ancak toplum onu engellemek için çok büyükkayalar yerleştirmiştir. O senin etrafında Çin Setti yaratmıştır; o seni hapsetmiştir.
89 -> 89Eğer bir Hıristiyan isen Hıristiyan papazları tarafından hapsedilmişsindir. Eğer bir Hindu isen Hindurahipleri tarafından hapsedilmişsindir. Hapishaneleriniz farklıdır; belki mimarisi değişiktir, odalar farklı birşekilde, değişik malzemelerle yapılmıştır. Ve belki bazı hapishaneler diğerlerinden daha konforludur,diğerlerinden daha sofistikedir. Elbette Amerikan hapishanesi Hint hapishanesinden çok daha iyidir:mahkûm için radyo vardır, TV vardır. Hintli mahkûmun Hintli kalması kaçınılmazdır. Hintliler öylesinerahatsız edici şekilde yaşarlar ki, nasıl mahkûmlara televizyon, radyo ve konfor sunabilsinler? İmkânsızdır.Onlar orada ceza görmek içindir; onların keyif almasına izin verilemez.Hıristiyanlık Müslümanlıktan belki biraz daha iyi bir hapishanedir ama hapishane hapishanedir. Ve aslındaiyi bir hapishane çok daha tehlikelidir çünkü ona yapışmaya başlayabilirsin, onun dışına çıkmakistemeyebilirsin; onu kendi evinmiş gibi sevmeye başlayabilirsin. Ancak bunların hepsi hapishanedir.Ve bazen insanlar bir hapishaneden bıkıp hapishanelerini değiştirir. Hindu Hıristiyan olur, Hıristiyan Hinduolur. Şimdi Hare Krishnacılara katılmış pek çok aptal Hıristiyan vardır; aynı aptallık ama yeni bir kılıkdeğiştirmiştir. Hıristiyan olmuş pek çok Hindu vardır —hiç değişiklik yoktur. Hıristiyan olmuş Hindularıgördüm— hiçbir değişiklik yoktur. Hindu olmuş şu Hıristiyanları gördüm, değişiklik yok. Onlar sadecehapishaneleri değiştiler.Tüm hapishanelerin dışına çıkmak ve bir daha asla herhangi birisine girmemek zekâdır. Zekâ meditasyonaracılığıyla keşfedilir çünkü tüm bu hapishaneler senin zihninde var olur. Neyse ki onlar senin varlığınaulaşamaz. Onlar senin varlığını kirletemez; onlar sadece senin zihnini kirletebilirler, sadece zihninikaplayabilirler. Eğer zihninin dışına çıkabilirsen, Hıristiyanlığın, Hinduizm'in, Jainizm'in, Budizm'in dışınaçıkacaksın ve her türden saçmalık bitecek. Bir nokta koyabilirsin.Ve sen zihninin dışındayken, onu izlerken, onun farkındayken, sadece ona tanık olurken, zekisindir. Zekânkeşfedilmiştir. Toplumun sana yaptığını ortadan kaldırdın; fesadı yok ettin; din adamlarının vepolitikacıların komplosunu ortadan kaldırdın. Onun dışına çıktın, özgürsün. Aslında ilk defa gerçek birinsan oldun, hakiki bir insan. Artık tüm gökyüzü senindir.-&-
Page 1:
1 -> 89zekaZeka hayatın özünde v
Page 4 and 5:
4 -> 89çocukların beş para etmey
Page 6:
6 -> 89"Hmm, Pierre 300 km ötedeki
Page 9 and 10:
9 -> 89Zeki bir insan hayatını do
Page 11:
60 Years of IMPCX X V IIMPC 2012New
Page 14 and 15:
14 -> 89diyor. Ve biz seçilmiş in
Page 16 and 17:
16 -> 89arkasına bakındı...Adam
Page 18:
18 -> 89Benim kendi önerim bir dü
Page 21 and 22:
21 -> 89Bu senin zekânı yok etmek
Page 23 and 24:
23 -> 89geçmiş, bazı şeyler şi
Page 25 and 26:
25 -> 89Nükleer silahlara bu şeki
Page 27 and 28:
27 -> 89Fanatik inançlar iki taraf
Page 29 and 30:
29 -> 89Ve insanlar bu vaatlere ina
Page 31 and 32:
31 -> 89yoktur. Onların farklılı
Page 33 and 34:
33 -> 89O yüzden Ayetullah Humeyni
Page 35 and 36:
35 -> 89Eğer bir entelektüel olur
Page 37 and 38: 37 -> 89bilimi de meditasyonu bilme
Page 39 and 40: 39 -> 89vardır. O yüzden şayet d
Page 41 and 42: 41 -> 89SEMPATİDEN ŞEFKATESempati
Page 43 and 44: 43 -> 89hikâyeyi tekrarladın; her
Page 45 and 46: 45 -> 89varsa artık sessizlik yokt
Page 47 and 48: 47 -> 89kimseyi göremiyorum, burad
Page 49 and 50: 49 -> 89sorgulamazsan ama sessiz, z
Page 51 and 52: 51 -> 89İnsanlar donuk, ölü kims
Page 53 and 54: 53 -> 89çünkü hiç zekâya gerek
Page 55 and 56: 55 -> 89yazılı değildir. Bir ço
Page 57 and 58: 57 -> 89edilmeli. Tüm eğitim sist
Page 59 and 60: 59 -> 89Zeki insan kurnaz değildir
Page 61 and 62: 61 -> 89onun bir aptal olduğunu d
Page 63 and 64: 63 -> 89burada olmak basit olmaktı
Page 65 and 66: 65 -> 89zaman onu düşünür. Sade
Page 67 and 68: 67 -> 89esaretliğini, köleliğini
Page 69 and 70: 69 -> 89Bugüne kadar sen senin iç
Page 71 and 72: 71 -> 89Bireyler her zaman intihar
Page 73 and 74: 73 -> 89nükleer silahları yığı
Page 75 and 76: 75 -> 89Yılın sonuna doğru gelip
Page 77 and 78: 77 -> 89Karanlığa git çünkü bu
Page 79 and 80: 79 -> 89inanmıyoruz. Sen varlığ
Page 81 and 82: 81 -> 89dedi ki "En temel şeyleri
Page 83 and 84: 83 -> 89birlikte olmak istemediğin
Page 85 and 86: 85 -> 89Müslüman, kaç tane Hindu
Page 87: 87 -> 89tek hareketin olmalı. Esas
show all

OSHO - Zeka - E-Kitap İndir - E-Kitap Oku

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?