Siyaset ve Ahlak - Yasama Derneği

Siyaset ve Ahlak 105vatandaş, gerekli gayretin gösterildiği halde sorununun çözülemediğine kanaatgetirmişse çoğu zaman siyasetçiyi kınamamaktadır. Siyasetçi ilkeli ve dürüstdavrandığı zaman seçmenin nazarında daha itibarlı görünmektedir. Siyasetkurumu, her konuda duruşunu hak ve adalet çizgisinde, yönetimini iseliyakat esaslı düzenlerse, itibarı hak ettiği yerde olacaktır.Bireysel yanlışlar hata olarak algılanırken, siyaset kurumunda yapılanyanlışlıklar neden başka ve daha genel suçlamalara hedef olmaktadır? Bukonuya birkaç yönden bakılmalıdır. 31 Siyasetçinin kişi olarak ahlaklı davranmasıfarklı, siyasetçi olarak değişik davranması farklı durumlardır. Bu iki konukarıştırılmaktadır. Ahlak anlayışı, bir yönüyle aile ve çevreden öğrenilenlerdenibarettir. Bu kurallar her yere olduğu gibi siyasetçiye de uygulanmaktadır.Sorun, siyasetçinin ahlaksız olmasından değil, onun durumundan kaynaklanmaktadır.İlişkiler açısından durum farklıdır. Ahlak kurallarının geçerliolduğu toplumlarda kişilerin ilişkileri hep birebirdir. Oysa siyasetçi, birebir,ilişki içinde olmasından çok bir topluluğa karşı sorumludur. Siyasetçiyi seçenbüyük bir grup vardır ve seçilen, bütün milleti temsil etmektedir. Dolayısıylasiyasetçi bir kişi ile değil birden çok kişi ile ilişki içinde olmak durumundadır.Bunun yanında siyaset sürekli bir mücadele alanı olarak, günlük hayatın aksineher zaman uyanık olmayı gerektirir. Bunu da sadece kendisi için değiltemsil ettiği topluluk için yapmaktadır.Diğer bir husus, siyasette insanlara umut vermek zorunluluğudur. Bu damücadelenin bir parçasıdır. Bu yönüyle, bir kişinin çok kişiyle karşı karşıyaolduğu ve onları temsil etmekle birlikte hep mücadele içinde olduğu, aynızamanda da çok kişiye umut vermek zorunda kaldığı bir ilişkiler ağından sözedilmektedir. İki kişi arasındaki ilişkilerde geçerli olan ahlak kuralları, bir kişiile çok kişi arasında geçerli olamamaktadır. İki kişi arasında olmayan bazıahlak kuralları ortaya çıkmaktadır. Örneğin, iki kişi arasında bir söz verilseahlakın gereği olarak o sözü yerine getirmek gerekmektedir. Bir problem çıkarsao zaman diğer kişi o durumu kabul eder ve konu iki kişi arasında kalır.Bir taraf bu vaadini yerine getiremezse kimse onu zorlamaz ve hesap sormaz.Siyasette ise durum farklıdır. Seçmen kitlesine vaat yapılmak zorundadır,31İnönü, E. (1999), Siyasette Etik, İstanbul: Türkiye Yöneticiler Vakfı. 3–18 deki konuşma.