Komünist ve Bölücülerin ir Haftalık Cinayet Bilançosu • 6 Ölü « 45 Y ...

MİLLİYETÇ.SİYASİHAFTALIK GAZETEmKomünist ve Bölücülerinir Haftalık CinayetBilançosu• 6 Ölü« 45 Y a r a 11• 2 Büyük Soygun• 13 Sabotaj• Çok Sayıda Tabanca, Dinamitve komünist yayınGerilla mücadelesiyle devleti ele geçireceğineinanan komünist silâhlı gurupların,1977 yılı içinde cinayet, tedhiş ve şiddethareketlerini artıracaklarını daha önceduymuştuk. Nitekim bu haberlerin arkasındansaldırılar bütün yurda yayılıverdi-Daha önceleri de yurdun her tarafındaböylesine olayların meydana gediği söylenebilir.Ama bu defasında daha yaygınve cüretli b r gelişme virdi. B r günde, çoksayıda ülkücü kuruluşa ve çeşitli yerlere,bomba konulması, cinayetlerin artmasıg.bi tedhiş olayları bir farklı durumun olduğunugösteriyordu. Hı?la~an kızı! gerillatedhişçiliğinin gayesi malûm. Bu genelhedefin yanında, seçimlerin ya DI I maçınıönlemek veya en azından b'r teröriçinde seçimlere girilmesiyle, özelliklebüyük şehirlerde gerillaların istediği birpartiye oy kaydırmak, kısa dönemin arahedefini teşkil edebilir. Bu parti hangisidir,denirse, hemen cevap verelim ki, CHP'denbarkası elemez. Ka^aoğlen'ın komünistgerillaların, bankalara, işyerlerine!, milliyetçikuruluşlara ve öğrenci guruplarınaraeigcie, canavarca saldırıya geçmelerive askeri depoların soyulması karşısındaseyirci durumunda kalması elbette bazıhesapların yapıldığını göstermektedir.Geçen haftanın cinayet, seygun sabotajve anarşi olaylar/Tin tab'osunubirlikte inceleyelim :1. Sandıklı MHP İlçe Başkanı AlaattinTcprak'ın iş yerini, aşırı solcu ve CHP'libir gurup basmış, geniş tahribat yapmıştır.2. Karadeniz Bakır İşletmelerinde, yaklaç.an sendika seçimleri dolayısıyla AP'lileric'e elde eden aşırı solcu militanlar, ülkücüleresaldırmışlar ve Ahmet Çakıroğluile Abdullah Genç yaralanmış'ardır.3. Polis ekiplerinin Ankara'da yurtlardayaptığı aramalarda, Diyarbakır ve Siirtyurdunda tabanca, mermi, komünist yayınlarve yasak afişler ele geçirilmiştir.4. Anarşistler, Başkent Lisesi önündebir genci komalık edinceye kadar dövmüşlerdir.5. Komünizm propagandası yaptıklarıgerekçesiyle, Ceyhan İşçi B ; rl ; ği Derneğiyöneticilerini, Savcılık mevcutlu olarakAdana Ağır Ceza Mahkemesine sevketmiştir.6. İzmir Buca Eğitim Enstitüsünde solcukızlar tarafından gece yarısından sonraokul duvarlarına komünist sloganlaryazılması çatışmaya yolcçmış iki solcu kızgözaltına alınmıştır.7- İzmir'de kızlı erkekli silâhlı anarşistbir gurup, Konak meydanındaki İş Bankası'nıkurşun yağmuruna tutmuş, «KahrolsunFinans kapkal» diye bağ;ıarak dağılmışlardır.İki gün sonra polis saldırganlarıyakalamış, ilk soygundan sonra tutuklanrrşlcrdır.Tutuklananlar; Aykut Özel, Mehmet Şahin, Mehmet Özkan, Kenan Karakaş,Recep Levli ve Yavuz Kaptan.8. İstanbul'da Beşiktaş semtinde bulunanve Rus yanlısı solcuların devam ettiklerikahvehane, Maccu olduğu Heri sürülensilahlı bir gurup tarafından basılmış,rastgele atılan kurşunlardan bir kişi ölmüş,4 kişi de yaralanmıştır. Baskıcı Mao'cularc'.ay yerinde hiçbir iz bırakmadan kaçmışlardır.(Devamı Sayfa 11'de)

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 2ANKARAKULİSİSolun MEB'ndaki HuruçHarekâtı ve Destekleyicileribayın Başbakan, «Milliyetçiyiz,Komünizmle mücaaeleyedevam edeceğiz. Vatanın bütüniügüne, milletin birliğine kastedenlerlekavgamız var.» demeyedevam buyursunlar. Ali NailiBeyin Bakanlığında sol yenidenköşe başlarını tutmaya başlarken,milliyetçi idareciler veokui müdürleri görevlerindenalınarak, sürgüne yollanıyorlar..Son günlerde, Ordu'nunÜnye Lisesi Müdürü Metin Sönmez; Kırıkkale Lisesi MüdürüYalçın Özet, Umurbey OrtaokuluMüdürü Yılmaz Çavdar; PosofLisesi Müûürü ve Konya'caniki Milli Eğitim Müdürü Yardımcısıile Pazarcık Ülkü-Bir Başkanıöğretmen pek muhteremmilliyetçi (!) Bakanın imzaladığı sürgün kararnameleri ile görevlerinden ayrılıyorlar..Aşırı solcu Dağıstan CoşkunAnkara Cumhuriyet Lisesi Öğretmenliğinden Bakanlık Müfettişliğine terfi ettirilirken, Sinop MilletvekiliMustafa Kaptan'ın yandaşlığıile solcu bilinen biri, birkaçay içinde şube müdür yardımcılığından,şube müdürlüğüneve geçen hafta da Gene! MüdürYardımcılığına tayin edildi.1975'in Ağustos veya Eylüiayı idi. Ali Naili Milliyetçi Cephehükümetinin keskin kılıcı olmayadevam ediyordu. Övgü üstüneövgü? alkış üstüne alkıştopladığı günlerdi. Genel MüdürYardımcılarından birinin odasında, milliyetçiliği su götürmez birA.P. Milletvekili hiç münasebetiyok iken, «Zinhar Bakanımız.!güvenmey : niz.. daha kaç zamanmilliyetçi bir icraatta bulunacağıbelli olamaz. Siyasi hayalını korumaktan başka hiçbir endişî : iolmayan ademdir. Bugünkü p~lîikanin tam tersi olan bir yolagirmekten zerre kadar tereddüdüolmaz. Yeter ki zaman veşartlar değişs : n veya SüleymanBey işaret versin...» Nerde iseA.P. li milletvekiline karşı Gene'Müdür Yardımcısı Bakanı savunacaktı.Savunmadı ama, nrrllstvekilinindediklerine de pek inanmadı. Zaman kimi haklı çıkardıjiiye düşünmeye lüzum yok..Maalesef Genel Müdür Yardımcısıaldanmışlığın hüznü içindeidi.. Bakan kendisine güvenil-MEHMET ÖZKANmez olduğunu her vesile ile isbat eniyordu : Konya'dan alınaniki Milli Eğitim Müaür Yardımcısınınbirkaç ay önce istifalarısöz konusu edildiği zaman, istifalarınıgeri aidırdığı gibi, herne sebeple olursa olsun DursunDağaşanla, Muzaffer Kürd'ünvazifelerinden alınmamaları içinilgililere kafi talimat vermişti-Fakat Konya A.P. İl Başkanı SüleymanDemirel'e çıkınca işlerdeğişti. Konya MilletvekillerindenOğuz Ataay'ın ve MuzafferDurmuş'un muhalefetine ı ağır enbu milliyetçi iki idareci derhalvazifelerinden alındılar. Anlaşılıyorki A.P. de milliyetçi kıyımgene giziden gizliye başladı. ZiraOğuz Atalaya rağmen bir takımişlerin olması bunun işaretisayılır... Son birkaç aydır milliyetçilerinüzerine yürümektenkorkmayan sayın Bakan, adı elbisekalıbı yolsuzluğuna karışanbu yüzden mahkemelik olan Biçki-dikiş Öğretmeni olan bir hanım,Bakanlık Merkez Teşkilatındaki görevinden alınmıyor. Ayşeadındaki bu hanımın, MerkezTeşkilatındaki görevinden alınmasıiçin hakkında MüdürlerKomisyonu kara.ı vur. Ama neyiersimz ki hanımın da arkasındaSayın İıhamı Ertem var. Bundandolayı dosya Bakanın sonaylardaki en mutemet adamıHukuk Başmüşavirine «çaresigörüle» diye havale olundu. Ismarlamahukukî gerekçeler hazırlamaklamaruf Hukuk Müşaviri,aynı zaman da TÖB-DER'inBakanlıktaki temsilcisi olarak bilinenAyşe hanımı bakalım nasılkurtaracak? Bu hanımın tarafını tutanlardan biri de söylendiğinegöre, Kız Teknik ÖğretimGenel Müdüresi. Bu hanımefendiyle de İlhami Ertem'in yakınlığınıBakanlıkta bilmeyen kılmamışgibi... Samimiyetlerininsebebini bilmemiz imkânsız, lâkinAyşe isimli bu solcu hanımıtuttukları bir vakıa...Bu yazının yayımlandığı günlerde, Talim-Terbiye'nin yeniBaşkanı herhalde görevine başlamışolur. Ali Rıza Alp'in gözüaydın. Tam A.P. ye göre bir Başkan bulundu. Dünya yansa,kendi rahatından başka hiçbirendişesi olmayan bu zat, gelenegidene paşam prensibiyle tanınanOrta Öğretim Müdürüdür.Yeni Ders kitaplarının sayın milliyetçi yazarları, şimdiden haberinizolsun ki kitaplarınız kuşaçevrilmek üzeredir. H : çbir s ; vrif arafı olmamakla tanınan yeniBaşkan, Bakanı neye karar vermişise onu uyguluyacaktır. Talim-Terbiyeninkıymet-i hdrbivesivarmış, verak-i mihri vefavıkim okur, kim dinler.. Bakanın«ak» dediği «kara» olsa bile neyazar. Tam A.P.'ye göre bir başkan bulundu.MHP Genel Başkan YardamcısıSazak : Erken Seçime evetMHP Genel Başkan Yardımcı»ıGün Sazak, AP ve CHP'yi erkenseçime gitmeye çağırmış, «Hangiformülle olursa olsun» Millet Meclisinegetirilecek teklifi destekleyeceklerinisöylemiştir.Seçim konusunda CHP ve APsözcülerinin demogoji ve polemikyaptıklarını, bunun için de erken seçimegidemediklerini söyleyen Sazakbeyanatını şöyle tamamlamışın«Millet Meclisinde çoğunluğutemsil eden siyasi partiler, seçimyolu ile milletin hakemliğine müracaatetmek yerine; seçimi demogojive polemik vasıtasi yaparakbunalımı körüklemede ve memleketi içinden çıkılmaz yeni bunalımlarasürüklemektedirler.Milliyetçi Hareket Partisi olarak,CHP ve AP'yi hangi, formülleolursa olsun bir an önce seçimegidecek teklifi Miii&t Meclisine getirmeyedavet ediyoruz. Ayrıca,CHP'nin «bu hükümetle seçime gidilmiyeceği»hususundaki iddialarınıda çok gülünç buluyoruz;Türkiye'de şimdiye kadar yapılmışseçimlerde hile ve zorbalığa tevessüleden tek siyasi teşekkülCHP olmuştur. Onun için CHP idarecilerisamimi olarak günahlarınıaffettirmek istiyorlarsa : Yavuz hırsız.,rolünü bırakıp millete hizmetyolunu seçmeli ve aziz milletimizinvereceği karara boyun eğmeyiöğrenmelidirler.Zira biz MHP olarak her ne şekildetecelli ederse etsin aziz milletimizintercih ve sağduyulunasaygılı ve inançlıyız. Bütün partiler'bu görüş açısından hareket ederek,aziz milletimizin hakeml'ğine müracaatiçin erken secim kararındabirleşmeye davet ediyoru7.yMHP EREĞLİKONGRESİ YAPILDIKurtuluş 9 Işıkçıların harekeîindedîrM.I iyetçi Hareket PartisiEreğli (Konya) İlçe Kongresi, 23Ocak günü olgun bir hava içindeyapılmıştır. İlçe başkanlığınaMühendis Halil Şakir Taşçıoğlu'nun seçildiği kongreye, GenelSekreter Yardımcısı Sadi So--muncuoğiu, Genel İdare Kuruluüyeleri; İbrah'm Metin, İhsanKabadayı. M. Rıfkı Erdoğdu veKonya ilinden bir heyet katılmıştır.Sadi Somuncuoğlu'nun divanbaşkanlığı yaptığı kongredekonuşan Erdoğdu, Miiletimutlu, devleti güçlü kılmanınanlamı üzerinde durmuş, bu hedefeancak Milliyetçi Hareket'in9 Işık doktriniyle ulaşılabileceğini izah etmiştir. Daha sonra sözaian Kabadayı ise, partilerin durumlarını bir bir ele almış, niçinM.liiyctçj Hareket Partisini seçtiğiniörnekleriyle anlatmıştır.Kabadayı, denenmiş bulunanparlileıle Türkiye bugünkü çıkmazasaplandı. Artık bunlardansüratle uzaklaşarak, milletimizinözünden doğmuş bulunan,milletimizin tarihi büyük davasınainanmış bulunan MilliyetçiHareketçilerin iktidar yapılmasışarttır demiştir.En son olarak söz alan Meın, Türkiye'de oynanan oyunlarınve sokakta dökülen kanlarınmaksadının bugün artık açıkçaor'ada olduğunu, bugüne kadar(Devamı Sayfa 12'de)

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA: 3ülkü Ocakları 5. Kurultayından NotlarDönmeler Değil de Türkler Yazarsa ÜlküOcakları Tarihe Altın Harflerle GeçecektirOSMAN ÇAKIRVe bir kongre daha yapıldı. Ülkücü teşekküllerinkongreleri, kurultayları ve şölenlerialabildiğine sürüyor. Bütün kuruluşlarharıl harıl çalışma içinde. Anarşibütün yurdu sarmış, yetkililer gerekli tedbirlerialmıyorlar... Ülkücü kuruluşlar meşrumüdafaa durumunda.. Her gün birkaçülkücünün öldüğünü, yaralandığını, bir ikiderneğin tahrip edildiğini gazetelerdenokumamız mümkün. Ya basına intikal etmiyenhadiseler nasıldır acaba...Ve bu crlam içinde Ülkü Ocakları Genelmerkezinin 5. olağan kongresi Ankara'daGölbaşı sinemasında toplandı. Dahagene! kurul salonuna girmeden gözümüzeçarpan pankan takkeyi önümüze koyupcüsünmemizi ve mücadelenin büyüklüğünüöğütlüyordu. «Türk-İslâm medeniyetinibiz kuracağız.» Evet verilen mücadeleninözü bu iki üç kelimelik cümle ile anlatılmıştı.Delegelerin çoğu Anadolu'dan galenlerdi.Bir kısmını tanıyordum. ZamanındaAnkara'da mücadele içinde yetişmiş arkadaşlardı.Delegelerle ruhlarımız sanki«Kalû belâ» dan beri tanışıyordu..Ülkü Ocaklarının 5 yıllık çalışma dönemindegörev almış genel başkanlar aahazır bulunuyordu kongrede. İbrahim Doğan,Muharrem Şemsek, Sami Bal ve yönetimkurulunda götev almış arkadaşjarı. Diğer ülkücü kuruluşların genel başkanlarıve yönetim kurulundan temsilciler de vardı.MHF'den ve Millî Eğitim'den bir heyet,Ülkü-Tek, Ülküm, Ülkü-Bir, Ümid-Bir ÜNAD(Üniversite asistanları derneği), Ülkü-Köy,Ülkücü İşçiler, MİSK Türk-Metal ve diğerkuruluş ve sendikalardan temsilci vardı.Divan Başkanı Seçilen Salih Dilek konulurken.DİLEK DİVAN BAŞKANI SEÇİLDİDivan başkanlığına Genç ÜlkücülerTeşkilâtı ülkücü İşçiler Derneği kurucusuve eski genel başkanlarından şimdi sendikacıülküdaşlarımızdan Salih Dilek getirildi.Yardımcılığına da Ülkü Ocaklarının eski genel muhasibi ve Ülkü-Köy genel başkanıLokman Abbasoğlu seçildi. Divanda tanıdıklarımdan bir de Yusuf Okumuş vardı. ErginBayramcı'nın da divanda yer almasını çokarzu etmiştim. Ama belki de sıhhati müşahitdenildi.Görevi Selâhattin Sarı'ya devreden Ali Batmankonuşması sırasında.BATMAN'IN GÜZEL KONUŞMASIKongre Ali Batman'ın 1,5 saat sürenbir konuşmasıyle açıldı. Zamanın bu kadarhızlı geçtiğinin farkına varamadık, bu güzelkonuşma ile. Gençliğin içinde bulunduğudurumu, memleketin içinde bulunduğudurumu, ve basının durumunu gayetgüzel l : zah etti. Bazı yetkilileri ve sorumlularısık sık ikaz etti. Tedbir alınmasınıistedi. Batman konuşmasında 900 şubelerininve 1 milyon üye ve sempatizanlarınınolduğunu söyledi. Konuşmasının bazıyerlerinde ince espiriler yapıyordu. «Kahvekapatır gibi üniversite kapatılıyor» sözünedelegeler sessizce gülüyorlardı.Kongrede Ülkü-Bir Genel Başkanı OrhanDüzgüneş misafir konuşmacı olarakÜk sözü aldı. Düzgüneş konuşmasında«Ülkü-Bir; Ülkü Ocaklıların ağabeyleridir,hocalarıdır. Biz sizleri sevgiyle kucaklıyoruz.Sizler de onları saygıyla sarın» diyordu.Düzgüneş ayrıca konuşmasındaÜlkü-Bir şubelerinin kurucularının çoğununÜlkü Ocakları çatısı altından geldiğinibılc'irdi ve bu hizmetlerinden dolayı da ÜlküOcaklarına teşekkür etti.Düzgüneş'ten sonra Ülkü-Tek GenelBaşkanı Hakkı Duranı sessiz ve sakin birkonuşma yapu. Kendisinin de Ülkü Ocaklorıçatısı altından geldiğini ifade eden Duran,Ülkü-Tek olarak kendilerinden pekfarkı olmayan başa baş dişe diş bir mücadeleniniçinde olduklarını söyledi. Durankonuşmasında «HaycrUannm baharındabazılarına göre «gönüllerine güre yaşayamadıklardımsö>.'l3nildigini. helbukikendileri için gönlüne göre yaşamanın TürkmjPctmln ge'ecrğini ku T mak, ülkü aşkı ileyaşamak olduğunu» ifade etti.NEVZAT KÖSOĞLUMHF'den Genel Sekreter yardımcısıNevzat Kösoğlu da bir konuşma yaptı.Kösoğlu konuşmasında «Türk - İslâm medeniyetininkurulması yolunda ülkü ocaklarınınmücadelesini övdü ve ülkü ocaklarınınruhunu yaşayan partili bir ağabeyinizoletrak gurur duyuyoruz» dedi.Ülküm'den de Genel Başkan MevlütUluğtekin Yılmaz bir konuşma yaptı. Herzaman olduğu gibi ateş ve heyecanınısaklamadan konuşan Uluğtekin «Her zamankindendaha fazla birlik ve beraberlikiçinde bulunmamız» gerektiğini söyledi.Uluğtekin konuşmasında «Hiç kimsenin ülkücühareke'i hedefinden srptırmaya gücüyetmiyecektir» dedi.ÜNAD adına konuşan Turan Güven deÜlkü Ocaklarının çalışmalarını takdir ettiğinib:l'rlen b : r konuşma yap 4 ı. Erzurumdangelen, çilekeş ülküdaşımız Yılma Durak ise«doğu illerinde veri-en mücadeleyi» anlattı.Ülkücü işçiler adına konuşan GenelBaşkan Muzaffer Şahin ise işçi hareketindeverilen mücadeleyi dile getirdi.Evet ülkü ocaklarının kongresi muhtevalıve olgun bir hava içinde devam etti.Sunulan tebliğler güzel, yapı'an konuşmclargüzel ve alınmasını istedikleri tedbirlerde güzeldi. Kim bilir Ali Batman'ın dediğigibi tarihi eğer dönme ve devşirmelerdeğil de b ! r Türk yazarsa Ülkü Ocaklarının5- olağan kongresi bu tarih içindeönemli bir yer işgal edecektir. Dileğimiz :Ülkücü hareketin, milliyetçi hareketin kaynağıolan Ülkü Ocaklarının daha uzun yıllarbu pınarda billur sular vermesidir milletimize...EMİNEIŞIIMSUküçük dünya.'1. BASKIKüçük Dünya Emin* U«wv I5.-TI

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 4"TürkmenDüğünü,, ve Ali YürükBu mevsim, Ankara'nın «Küçük Tiyatrosu»nda; halkı mutlu kılan, solun ateşlikalemlerine alevler püskürten ve DevletTiyatroları içinde kendine has bir devletolan «Gökçer Kumpanyasını pek müşkildurumda bırakan bir oyun sahnelenmekte.«Türkmen Düğünü», yazarı Ali Yürük.1973 yılında D.T. Edebî Heyeti'nce kabuledilen eser, iki yıl bekletildikten sonra,geçen sene Bursa Devlet Tiyatrosu'ndasahneye kavuşabilmiş ve Bursa D. Tiyatro-Tiyatrosu'nun gişe rekorunu beş misli ilekırmıştı. Bu yıl Ankaraya, imkânları nispetenkıt olan Küçük Tiyatro'ya alındı.. Vekıyamet koptu : Malûm gazete ve dergilerin,malûm saygıdeğer eleştirmenleri, oyunutürlü şekilde kötülemekle kalmayıp, «faşist»damgasını bastılar ve «görülmemesigerektiğini» söylediler.. Böylece. Gökçer434İAİV*Gözümüzü tarihe çevirelim; gönlümüzüde.. Onun yüceliğinde doyuralım benliğimizi.Kahramanlığa susamış dürüstlüğehesret, mertliğe ei olmuş kişiliğimizi O bizemuhtaç değil ama biz muhtacız tarihe.Muhiacız onun kutlu değerlerine.Ve de kûbul ettiysek bunları, ülkücüsanatçılar olarak ilhamımızı da çevirelimtarihe. İstemeseniz de çevirmeye mecbusunuzzaten. Toplumumuza mutluluk getirmek amacımızsa; getirmek isled ğiniz debulunmuyorsa tarihten gayrı yerde; dönümona doğru öyleyse.Meselelerimizin sebeplerini uydurma sonuçlarabağlamaya kalkmayın. Sebeplerinbütünü tarihin olaylar zincirinde görülürancak. Çözüm çareleri de orda görülürancak. Bu ikisini de bulduğumuzda aralamışdemekteyiz mutluluk kapılarını.Sol sanatçı kısırlaştı. Neden.? Ufkîaçıları dardı çünkü. Ezen ağa, ezilen köylü,bir lokma ekmeğe namusunu satanlarsatın alanlar, hırsızlığı bile meşrulaştıransakat bir zihniyet... Kediye yük'enecek sermaye bundan başkası olabilir miydi? Çiğnenenkenger sakızı bile olsa elbet bir günçürüyecekti. İşte çürüdü de. Şimdi de işkenceve gerilla konuları almış yürümüş-Bekleyin; onun ömrü daha kısa olacak.Sol sanatçının yaptığı gazetecilerinyaptığının aynıdır bence. Sanatçı ölümsüzolana uzatmalıdır elini birkaç yıllık aktüaliteyedeğil. Böyle yapmayan geç değil erdenunutulacaktır kitaplarıyla beraber. Öyleysenedir ölümsüz olan...? Dünden bugünekalan ve değeri takdir edilenlerdir kısaca.Daha aklı başında olan sol sanatçılar ŞeyhBedrettini, Yunus Emre'yj kurcaladılar birzaman. Şeyh Bedrettin'in olumsuz yönleri-Kumpanyası'nın baş elemanı, oyunun «Birrastlantı» sonucu seçildiğini öne sürüp,adetâ saygıdeğer eleştirmenlerden «özürdiler» bir havaya girdi ve hemedense (!)Gökçer'den sonra Devlet Tiyatrolan'nda«ikinci adam» hüviyetine bürünmüş olanRefik Eren de oyunu «âdi» likle nitelendirdi.'Bütün bu çabalar, seyre gelen halkı hiçmi hiç etkilemedi. Bu kez, tiyatro idarecileribaşka yol denediler : Oyundaki davul vurnayı ve işinin ehli halk oyuncularını çıkardılar. Seyirciler müziği teypten dinlemek,oyunları bu işi beceremeyen tiyatro figüranlarındanseyretmek zorunda bırakı'dılar.Ama bu tetbir de istenilen neticeyi vermedi.Ankara halkı akın akın oyunu izlemeğegidiyor, eseri seviyor, onunla bütünleşiyor,seyirci koltuğu ile sahne arasında sözlüİs Basına!...ni silip sosyaliste benzeyen yönlerini abartarakistenilen teze ulaşmak kolay değ.l.Hele ki Yunus'un «emekçi şair» gösterilmesideveyi pire yapmaktan da zor. Buzorlukları yenmeye gayreı sarf sı setirceYunus'un yumuşak görüntüsü al ındakigranit kişiliği ezecektir onları. Kılıfı hazıriasalarbile c görkemli minarenin yanına bileyaklaşamayacaklardır.Sol sanatçının işi zor. Bu zorluk günsığındaki gerçekleri sapıtma mecburiyetinemüptelâ olan düşüncesinden geliyor.Ülkücü sanatçı için böyle b : r şeyi düşünmeyebile gerek yok; düşünmek tarihineihanettir hatta Üç bin yılın gururuyla döşelibir zeminde istemeyeceğimiz kadarham madde yığılı önümüzde. İşte OsmanBatur, Kerkük, mücahitleri, Ulubatlı, GazıAhmet Muhtar Faşa, Barbaros, Şeyh ŞamilÇanakkale Arslanları... Ve daha niceleri, yaratılan altın destanlar kendilerini kağıdageçirecek ülkücü kalemler bekliyor Hem deasırlar boyu. Sol sanatçılar gibi olayları tersyüz edip gerçeğin granit kayası altında ezilmekdezavantajı bile yok.Osman Balur'u isteseniz de «halklarmücadelesi»nin savaşçısı gösteremezsiniz.Şeyh Şamil'i maddeci yapmaya kalktığımızdakırılıverir kalemimiz. Ulubatlı Hasan'ınserdengeçtiliğini ekonomik sebeplerebağlasanız onun, göğsüne saplananoklar o kötü niyet sahibinin karnını deşiverir.Ve böyle olunca c'a durum daha neduruyorsunuz öyleyse..? Altın Destanlarındeğerinden güç katarak eserinize M İli TürkEdebiyatını oluşturmak için gerek var mıbeklemeye.İş başına..!EMİNE IŞINSUbîr alış veriş kuruyor.«Halk için», «Halka dönük», «Halkıniçinden» vs. sloganlarının sahibi olan solcuve onların akıntısına kürek çeken «Gökçer Kumpanyası»nı bunca telâşa düşüren«Türkmen Düğünü», nasıl bir eserdir?.. Bilhassagidip gördüm. Tahminimde hiç yanılmamışım,«Türkmen Düğünü» tam anlamıyla«millî bir oyun», halkımızı, düğüntöre ve âdetleri ile aksettiriyor. Ve pektabiî ne sahnede seyrettiğimiz, ne seyregelen halk, «Sol'un halkı» değil, şu bildikiki bin yılın ardından bugünlere ulaşan«bizim halk». Oyundaki Ahmet, yüksektaheilini dış memlekette yapmış ama, evlenmekiçin kasabasına dönmüş, üzerindeBatı'nın e'.kisi, Batı karşısında duyu'an küçüklükkompleksinden bir nebze yok. Emirdağ dolaylarında yaşayan Ahmei, sevdiğikızia Türk düğün âdetlerine göre evlendiriliyor.Söz kesiminde okunan Kur'an'dan,gelin kıza armağan edilecek takı!a:dan, dünürlerarası yarıştan, içilen şerb'tten, hat-:â görürncenin itirazlarına kadar... bir Türköüğünü. Oynanan halk oyunları bizim, müzikbizim.Yani kısaca, Sayın Yürük almış düğünâdetlerini, pek olağan b'r hikâye içinde başarıylaişleyip, seyirciye sunmuş. Bizimhalkımız da, alışık Olmadığı bir şeyi, «kendini»sahnede görüverince, pek tabii heyecanlanıyor;Bursa'da gişe rekorunu beşmisli ile kırdırıyor eğer dar-ciler bırakırsa,Ankara'da da bu nisbet değişmeyecek,bdlki artacak.Lger İdareciler bırakulcrsa, dedim,meselâ saygıdeğer Gökçer eşiyle ikincikez oynayacağı «My Fair Lady»in öze!orkestra angajmalarına falan girerken; belki«teyp masrafını»da fazla buluverir TürkmenDüğünü için! Kaldıııverr sahneden.Çünkü sol, seyre gelen halk için de dikkatçekti; «Aman yeni, alışık omadığımız birtiyatro seyircisi oluşuyor, bu seyirci tehlikelidir»dedi.. Çünkü bu seyircinin özeı otomebili yok, tiyatro için dikilen güzel elbie-'eritakıp takıştırdığı mücevherleri deyok. Sokakta, dolmuşta, otobüste Tasladığımızhalk bu. Oyunla bütünleşiyor. SayınYürük/ün sanatta «kendine dönme» çabasınıpaylaşıyor. Tehlikeli olan da bu değilmi?... Okuyucularıma mu + !aka bu O' unuseyretmelerini salık verdiğim için, eseridaha falcı anlatmayacağım. Oyuncularıda izleyecekler bir kısmı «sanat namusu»denilen kavrama sahip; bir Sema Aybars,bir Melek Tartan, bir İlkay Saran, bir ŞenerÜnal'ın eseri nasıl benimseyip, ne denliiyi olduklarını-, b : r kısmını da; —herhaldeeleştirmenlerin vs. eik'si altındakalıp— oyunlarını nasıl hafife aldıklarınıgörecekler.Ben, sizlere «hedef adam Alj Yürük»ü tanıtmak, onunla Tiyatro ve «Türkmen Düğünü» üzerine sohbet etmek vekonuştuklarımızı, nakletmek istedim. Önceöğrenelim bakalım, kimdir, bu zamandacBir millî tiyatro eseri» yazmak cesaretinigösteren Ali Yürük.(Devamı Sayfa 5'de)

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 5— 1940'ria Afyon'un Emirdağ ilçesindedoğdum. İstanbul Üniversitesi EdebiyatFakültesi Coğrafya bölümünden' mezun olcum. Çöl şarak okumak m :cbu. iyetir.de olduğumiçin 1960'da İstanbul Şehir Tiyatrosu'nagirdim. Bir İki yi' içinde, tiyatro sanatınınbir milletin varlığı üzerinde nasıl tesirlibir silah olduğunu anladım. Fakat maalesef adı Türk Tiyatrosu olan tiyatrolarımızda, Türk adına ne kötü, ne âdi, ne iğrençişler yapıldığına şahit oldum. Üzüldüm-Kendime dert edindim. Tiyatrolarımıza sahipçıkmGk gerekiyordu ama, bu alan tamamenTürk düşmanlarına terk edilmişti.Bir çok zorluklara katlanarak çalıştım.Üzüntülerim ve karşılaştığım terslikler, azmimegüç kattı. Çalışırken piyes de yazmağabaşladım. Bir — iki denemeden sonra«Çatallı Kcy»ü yazdım. Kabul eajldiği haldetam üç sene er-meydanma yani sahneye:çıkarmadılar. Çünkü yüzde yüz millî olmakgibi affedilmez bir suçu vardı! 1966'da Ankara Devlet Tiyatrosu'nda oynandıv~ çok ilgi çekti. Sonra İstanbul Şehir Tiyatrosu'ndave Türk Yazarları Tiyatrosu'ndaoynandı. İtalyan Türko'ojj profösörüAnne: Masala tarafından italyanca'yaçevrildi.. «Türkmen Düğünü» sahneye çıkanikinci piyesim. Bir de «Türkiye'de TiyatroKavgası» isimli, tiyatrolarımızın içyüzünü anlatan bir kitap yazdım... İstanbulŞehir Tiyatrosu'ndaki görevim 1975 yı'ınakadar devam etti, ayni sene TRT'ye geçtim,halen bu kurumda çalışmaktayım.— Niçin sadece tiyatro?— Tiyatroda yıllarca çalıştığım için,bu sahedeki bilgim, edebiyatın diğer döllerinenazaran biraz daha fazla. Sonra,millî Türk Tiyatro yazarına o kadar çok ihtiyaçvar ki.— Cumhuriyet'den sonra, bizzat TürkiyeDevleti tiyatro ile ilgilenmek gereğiniauyau, Ankara'da konservatuvar açarak,Kari Elbert'i başına geçirdi ve ona genişyetki verdi Okuyucularımıza, bu devrin tiyalrczihniyeti hakkında biraz bilgi" verirmiydiniz?1923'den sonra İstanbul Şehir Tiyatroları,Devlet Konservatuvarı, AnkaraDevlet Tiyatrolarının kuruluşu; devrin ica-İ! olarak yüzde yüz Batı'yı örnek almış tiyatrove kenservatuvarın başına batılı hocalargetirmiş, ananevî Türk Tiyatro unsurlarınıtamamen bir kenara bırakmış birzihniyetin eseridir. Batı ı gelirken, tabiî kikendi küKürünü de beraberinde getiriyor.Geldiği ülkenin kültürünü yok farzediyor,mevcut olanları da silmeğe çalışıyor. Birmilletin yüz yıllardır kazandığı, yaşattığımillî kültür değerlerini bir anda toptan silip,yerine yeni bir kültür, müessesesi kurmaya çalışırsanız, büyük sakıncalar doğar,yıllarca bocalarsınız. İşte Türk tiyatrosu da,bu körü-kerüne kopyacılığın acısını çok çekmistir. Millî Türk Tiyatrosu'nun yeni yenifilizlenmeleri ancak 50-60 sene sonra, sonzamanlarda görülmeğe başlamıştır.__ Türk seyircisinin ilgisini çekmekiçin nasıl oyunlar gerekiyor?— Son yıllarda acı tecrübelerle görülmüştürki; artık Türk sahnelerinde yabancıreçetelerle dertlerimize deva bu'unamaz.Acı tecrübeler derken, kapanan tiyatroları,boş koltuklar önünde harcanan sahneemeklerini, yüz küsur yıldır yapılan ya-«Türkmen Düğünü»nün Yazarı Ali Yürükbancı propagandalar yüzünden ortaya çıkanruhsuz, özenti dolu, kopyeci ve aşağlıkiçindeki nesli kastediyorum... Her milletinyüzyıllar sonunda meydana gelen kültürdeğerleri vardır. Bu kültür değerleri iklimgibidir. Çaresini ae sadece kendi içinde taşır.Siz Eskimo kıyafetini, ekvatorda yaşayaninsanlara zorla giydirmeğe kalkarsanız,adam sıcaktan bunalıp, ölür. Bunun gibi,Türk Milleti'nin derdini, tasasını, sevinciniancak; onun içinden çıkan, Türk gözüylebakan ayni dertlerden muzdarip, ayni sevinc'paylaşan insanlar dile getirebilir. Yanimillî yazarlar, millî tiyatrolar, millî san'atc«5i./ien Tiiik seyircisinin gönüne, kafasınagirebiir. İstatistikler açıktır. Her hâl ve şartta millî muhtevaya sahip eserler, hiç reklâmyapılmamasına rağmen, seyirci hasılatrekoru kırmıştır.— Türk insanının maddî sefaletini sergileyenoyunların, kirlj ideolojileri bellidir.Sahnelenen sefalete ve dertlere sunduklarıreçete, çözüm, deva ne derseniz deyinlamamiyie malûm ideolojinin bakış açısındandeğer bulmaktadır. Yabancı çözüm,Türk insanının derdine deva olmaz. Türkseyircisi de bunu çok iyi bilmektedir. Aslındaöyle piyeslere seyirci hiç ilgi göstermiyor.Fakat bu oyunların o kadar çok reklâmıyapılıyor ki, bu reklâmlarla bir paçavrayıda sahneye getirseniz, onların gördüğükadar ilgi çekebilir. Bu tiyatrolarda mezhepve bölgecilik ayırımları alabildiğineyapılıyor ve bu ayırımlar basın ve yayınorganlarının tam desteği j|e yapılıyor. Hergittikleri yerde, kendi tertip ettikleri kavgalar,gürülüler koparıp, milletin merakduygusunu kamçılıyorlar. Aslında yaptıklarısan'at değildir. Bilinen ve yüzyıllardırsöylenen ideolojik sloganları tekrarlayanbir papağan, bir hoperlör olmaktan ileriyegidememişlerdir. Siz eğer insanlığı ve sanatkârlığıbırakıp, bir papağan, b : r hoperlörolmayı kabul ederseniz, sizi kullanacakbiri muhakkak bulunur. «Akıllı lâfını, deliyesöyletir.» hesabı; birini enayi yerine koyupsloganlarını bağırtan akıllılar (!) herzaman vardır, değil mi? Mühim olan.— afedersiniz— eşekliği kabul etmemektir,Eşekliği kabul ettikten sonra, ona binecekbirinin bulunduğu gibi...— Yani oyuna, ideoloji girmemeli, öylemi?— İdeoloji oyuna girmemelidir. San'atidec'ejiyi bünyesinde taşıyamaz. Çünkü,ideoloji sanatın en kötü 1 hastalığıdır... Fakatsan'at nedir, ideoloji nedir? Önce bun-lan incelemekte fayda var: San'at iyiyi,güzeli, doğruyu anlatır. İyi, güzel, doğrumeydanda değildir yahut herkes görüp, anlayamaz ve anlatamaz. Onun için; iyiyi, güzeli,doğruyu gösterebilene, anlatabilenesanatkâr denir. San'atin her dalında, herkesinöğreneceği, istifade edeceği gerçekvardır. Marks'ın da, Lenin'in de, Mao'nunda, Hitler'in de, Mussolini'n de san'attanalacağı nasip vardır. Siz böyle san'at gibi,başlıbaşına Allah vergisi olan büyük birmüesseseyi, ideoloji gibi küçük bir müesseseninemrine verirseniz, gülünç olursunuz.Yani ölümsüz olan sanatı, ölümlü olanfanilerin eline vermek, iktidarda olan bir İnsanadalkavukluk yapmak gibi bir şeydir...Ancak bir milletin mefkuresi, ülküsü ile şuanda kullanılan ideoloji kelimesinin hastetdiğianlamı, birbirinden ayırmak gerekir.Hiç değilse ben, ayırıyorum. Türk Milletiolarak ezelden beri bir mefkuremiz vardır.Türk örf ve âdetleri; bu Türklük mefkuresineerişebilmemiz için, yaşama tarzımızayerleşmiş; ilimde, fende, kültür san'at medeniyetalanında Türk insanının, çağınınasırlar boyu nasıl önde gittiğini gösterenbirer kültür hazineleridir. Örf ve âdetlerimizin,milletimizin her alanda ilerlemesinenasıl tesir ettiğini anlayabilmemiz için, son150-2C0 yıllık Türk tarihine bakmak kâfdir.değerlerimizden, örf ve âdetlerimizden ayrıldığımızmüddetçe ne hallere düştük? İşteortadadır. Japonya meselâ ayni hatâyadüşmediği için, «geri kalmış ülke» halinegelmedi.— «Türkmen Düğünü»nü seyrettiktensonra, kendi kendime «Bu eser mutlak dışülkelere gönderilmeli» diye düşündüm, çünkü kanaatime göre; bizi tam anlamıyla temsileden bir eser acaba böyle bir teşebbüsvar mı?— Türkmen Düğünü» gibi, mensup olduğumilletin millî değerlerini yaşatan yüzdeyüz millî bir piyes, hangi devletin elinegeçse, onu en iyi şekilde sahneler ve bütündünyaya duyururdu. Turneler yapar,kültür mübadelen yapardı. İşte piyes meydenda.. Ayrıca bir milletin düğün âdetlerinianlatan, dünyada ilk tiyatro eseri «TürkmenDüğünü»dür. «Amerikan Düğünü»,«Rus Düğünü», «İsrail Düğünü» diye birtiyatro eseri yok. Olsa zaten, hemen Türkçeyeçevrilir ve tiyatrolarımızda oynatılırdı.Biz tiyatro sahasında, dünyanın hiç bir ülkesindengeri değiliz. O halde «TürkmenDüğünü»nü yurt dışına göndermek ilgilihükümet ve devlet adamlarımn bileceği iş.Sayın Ali Yürük'e, suallerime cevapvermek nezaketinde bulunduğu için teşekküraderim.Şu anda son soruyu ve cevabı yazıyagsçirirken içirride bir burkulma ile düşünc'ürn: Devlet Tiyatrolan'nın başında 19 yıldır kaç devlet ve hükümet adamını eskiten—devir geçirten— «Gökçer Kumpanyası»kumlmuç: c'ururken, hiç bir millî esere, dışmemleketlere gönderilme şansı tanınır mı?.V'c''-a, çıkabilir mi d:rs ; n'z bu kumpanyayave kumpanya başına söz dinletebilecekb'r e- kşi?.."Hiç o'mazsa Şab .n Karaiaş Bey, buoyunu TV için renkli ola:ak filme aldırtabilirhattâ oış ülke'ere rahalça satar.. Bekliyoruz.

Dilin insan toplulukları içinde çok veçeşitli vazifeleri vardır: 1. Dil bir topluluğun ayrı ferdleri arasında anlaşmayıtemin eder; 2. Dil insanlığın asırlardanberi elde ettiği tecrübeleri içine olanbilgi hazinesini saklar ve bunu nesildenneslle devreder; 3. Dil bir milletin uzuntecrübelerine dayanan mefhûmları keiimsve 'tâbirler şeklinde kalıplara sokar veböylece millî düşünce faaliyetini düzenler;4. Dil müşterek düşünüş ve ifade bitiği içinde bir oraya getirdiği toplulukların mânevivarlıklarını korur; 5. Dil insan top'uluklannımüşterek fikir faaliyeti içinde birleştirerek,onları bir millet hâline getirir.İnsan topluluklarını ve dolayısiyle bununen yüksek merhalesini teşkil eden milletimeydana getiren âmiller arasında enmühim unsurun dil olduğuna şüphe yoktur.Bugün dil dediğimiz zaman —o dilikonuşan miileti ve millet dediğimiz zamanüo— topluluğun konuştuğu dili kastediyoruz.Bu iki mefhûm birbirine çok sıkı birşekilde bağlı bulunmaktadır. Bunlardan dilmefhûmu o derece mühim bir yer işgal etmekledirki, ortadan kaybolan bir milletindili mevcut olab'leceği hâlde, dilini kaybedenbir millet tarih sahnesinden silinmektedir.Dil, insan topluluklarının tecrübelerinikendinde muhafaza eden bir hazinedir. Butoplulukların yalnız geçmişlerini değil, aynızamanda onların gelecekteki gelişme imkânlarınıda kendinde taşımaktadır.İnsan'arın düşünmesi mefhûmların sıralanmasıile meydana gelir. Mefhûmlarise, dilin yarattığı tâbirler vâsıtası ile ifâdeedilir. Dili olmayan veya dili yeter derecedegelşmemiş olan topluluklarda mefhûmlargelişmez, Mefhûmları olmayan bir çevredeise, fikir hayatı meydana gelemez.Bütün milletlerin ilim yolunda vücûdagetirdikleri ilk akademiler, kendi dil hazineleriniaraştırmak ve geliştirmek için kurulandil akademileridir. Bunun başlıca sebebiilmin gelişmesinin dilin ifâde imkânve kudretine bağlı olmasıdır.Bir çocuğun kendi ana dilini bile öğrenmesininpek kolay olmadığı malûmdur.Çocuk yemesini, içmesini ve bununla ilgilihislerini ifâde etmeği derhal öğrenir. Yürümeyibile kolayca elde eder. Fakat konuşmak,düşünmek ve bunu ifâde etmekiçin zarurî olan dili elde edinceye kadaruzun zaman geçer. Oocuğa bir tek kelimeöğretmek bile çok büyük sabır ve uzun zamanisteyen bir iştir. Bu iş evden sonramektepte, daha sonra da insanın hayatınınsonuna kadar devam eder.İnsan oğlunun bu kadar büyük bir zorluklaelde ettiği dil, zamanla onun bütür 1içini ve dışını dolduran öyle kıymetli varlıkhâline gelir ki, artık dili insandan ve insanıda dilden ayırt etmek mümkün olmaz vebu iki mefhûm birbiri ile sıkı-sıkıya birleşir.Ferdlerin hayatında olduğu kadar, insantopluluklarının meydana gelmesinde debu kadar mühim vazifeleri olan ve gördüğüiş bize bir vâsıta gibi görünen dilinbizzat kendisi nedir?Fikir ve tecrübelerin asırlar boyunca birnesilden diğerine geçmesine yardım eden,düşüncenin esas o'an mefhûmları yaratanferd ve toplulukların en bariz vasfını teşkileden milletleri vücûda getiren, onları yaşatan, hattâ onlardan sonra da yaşamağa ŞF*&, • H E& *M I 13r\c,\ırtm a.Mc\n Ki ı L-ııHrotli w/-ı>"lıLr ne\rlirOTürk Kültürde Meselelerdevam eden bu kudretli varlık nedir? İl 1 I i • % # • /tT% 42 I Ck 1 && fT I \Jf f^Dil nasıl meydana gelir, nasıl yaşar ve tm^ 1 8 I W I \d> %J \ 0 m ^ # • • W ^ ^nasıl gelişir?TürtDiliBu sual çok eskiden beri insanlarındüşüncesini meşgul etmiştir. Bu husustayapılan araştırmalar bizde de ilgi görmüşve yapılan tecrübelere Türk muhiti de iştiraketmiştir. Bu muammanın çözülmesi veböylece konuşma melekesinin nasıl gelişeOrd. Prof. REŞİD RAHMETİ ARATceği tecrübe edilmek istenmiştir.Fakat umûmî kanâat, bu muazzam varlık,dilin bu sihirli veya kudsî vazifesi vedilin yapısındaki insan kudretini aşan mükemmelliksebebi ile dilin Allah tarafındaninsanlara verilen bir ihsan, bir lütuf olduğuşeklindedir. Bu düşünceye göre, «sözü»Allah yaratmıştır. Kur'ân'ın ifâdesine verilenehemmiyet ve bunun son zamanlarakadar devam etmesi bu kanâat ile yakındanilgilidir.Bu gerüş, başka biracıdan bugün içinde doğrudur. Tabiat ve onun içindeki gelişme insan kudretinin üstündedir. İnsan üstükudreti temsil eden kuvvet dönüp dolaşıp,Allah telâkkisi ile birleşir. Bunun ifâde tarzı,insan topluluklarının kültür seviyesinebağlıdır. Dil de tabiî bir varlıktır. Her tabiîvarlık gibi, dilin gelişmesi de bunun içinzarurî şartların yerine getirilmesine bağlıdır.Bir tabiî varlığın zarurî şartları o varlığınyapısını araştırmakla kolayca tespitedilebilir. Bir meyve bahçesi bakılır ve ağaçların gelişmesi temin edilirse, ondan o derecedemeyva alınır. Ağaçların dibi kazılacakçeşidine göre gübrelenecek, ağacınagöre budanacak, zamanla ilaçlanacak,mevsimine göre sulanacak; daha iyi cinsleriile aşılanacak, sonra arzu edilen mahsûlbeklenecektir. Atalarımızın : «Bakarsan, bağ olur; bakmazsan, dağ olur» sözübu sahada uzun bir tecrübenin ifadesidir.Bitki âleminde olduğu gibi, aynı usûlhayvanlar âleminde de tatbik edilir. Onlarıntabiî şartları tespit edilir, sonra bu şartiarın yerine getirilmesine dikkat edilir.Tabiî varlıkların en hassası olan dildede bu böyledir.Dilin tarifi ve gelişmesi yalnız Türkdiline hâs bir mesele değildir. Bu sahadakendi düşüncelerimiz yanında, diğer milletlerintecrübelerinden ve araştırmalarındanda faydalanmak mümkündür. Bu mühimmevzu üzerinde her millet titizlikledurmuş ve bu işi ilim dallarının en mühimiolarak ele almıştır. Kendisini cvrupalısayan bir topluluk garp kültürünün yarattığıaraştırma usûllerinden vazgeçemez.Bu tecrübeler bize bu mevzuda harcadığımızzaman ve sarfettiğimiz emeğin bir kısmınıntasarrufuna yardım eder. Çoktanhalledilmiş meseleler üzerinde keş : fle uğraşacağımıza,kuvvetimizi bu mevzuları derinleştirmekiçin sarfetmek daha faydalıve verimli olur.Burada fazla tafsilâta girmeden, hepimizinmalûmu olan bilgileri, birdaha hatırlatmak için, kısaca şöylece toparlamak mümkündür :1. D.! insan eli ile yapılmış bir varlıkolmayıp, binlerce yıldan beri kendi kanunlarıiçinde gelişen tabiî bir varlıktır. Bu varlığın üzerinde ner hangi bir tasarruf yapmadanönce, bu varlığın yapısı, yaşama vegelişme şartları hakkında bir fikir sahibiolmamız gerekir. Şimdiye kadar hangi merhaleleri geçirmiş, kendi bünyesinden neleriatmış, neleri benimsemiş olduğunu tespitetmemiz icâbeder. Bir dilin temelini teşkileden ses, ek kök ve cümle bilgisi üzerindekâfi derecede belgiye sahip olmadan, dilinmalzemesinde saklı bulunan tabiî servetine,gelişme imkânlarına ve bunu kullanıştarzına iyice vâkıf olmadan, her hangi birhareketle bulunmak doğru değildir.2. Türk dilini araştırmak için, biri konuşmadili, diğeri yazı dili olmak üzere,iki nevi malzeme vardır. Konuşma dili, Türkcenin ağız ve şivelerini içine alır. Türk diliile ilgili eserlerde, bilhassa mukayeseli araşSırmalarda 35-40 isim altında zikredilenTürk şiveleri, dil hususiyetlerine göre yapılantasniflerde başlıca 4 grup içinde birleşiirüeb'lmektedir.Kısmen xı. asırdan itibarentakip edilebilen bu Türk şiveleri eskiTürk dili devresinden sonra meydanagelmiş olup, dilin en canlı, hassas ve gelişmetemayüllerine göre eğilen, değişen birşeklini teşkil eder. Daha dar bir sahada vedaha mahdut malzemeye dayanan bu şiveler,tabiatiyle, bütün dil hazinesine sahipbulunmuyorlar. Onun için, umûmî Türk dilindenistifâde imkânlarını bulamadıklarıtakdirde, ses ve ek değişmeleri yanında,mâna kaymalarına doğru kapılar açık bırakılir.Bu gibi ş'velerin mensup bulunduklarıyabancı muhitlerin vs onların dillerininte'siri altında kalmaları kolaylaşır.Türk şivelerini araştırma malzemesibizde, 100 yıllık bir maziye dayanmaktadır.Ayrı Türk sahalarında yazılmışeserlerdeki hususiyetlerden istifâdeedildiği takdirde, bu daha eski tarihleregötürülebilir (meselâ M. Kâşgarî X|. asrıncoılari; Kodeks Kumanikus, XIII. asrın sonlan v.b.)3. Asıl dil hazinesini Türkçe yazılmışolan eserler teşkil eder. Türk yazı diliniyazıldıkları tarihleri belli olan Orhun kitabelerindenitibaren takip edebiliyoruz. Kat'îolarak bilinen tarihler VIII. asrın başlarıolup, bâzıları, tereddütler ile, VI asra kadarçıkmaktadır. Bunların bir kısmı, şüphesiz,daha eski târihlere aittir. Bu yazı dilininbugünkünden cok oz farklı olan bu sabitşeklini alıncaya kadar, uzun bir zaman geçm'ş olacağı tabiîdir. Türk yazı dilinin dahasonraki gelişmesi göz önünde tutu'ursa,dilin bu eski şeklini en az -milâdın ilk senelerinekadar çıkarabiliriz. Kısaca biz bugünumilâdın ilk senelerinden zamanımıza kadargeçen, 2 bin yıllık bir devreyi içine alan,bol miktarda yazı dili malzemesine sahipbulunuyoruz. Bu malzemenin araştırılmasından,Türk dilinin tarihî inkişafını ve bugelişmenin kanun ve temayüllerini tespitedebiliriz.Türk yazı dilinin gelişme safhaları veaynı sahalara göre, husûsî gelişme temayüllerivardır: Bugünkü konuşma ve yazıdilinin menşei olan eski devir olarak adlanriırabİleceğimiz bir kısmı milâdın başındanitibaren X|||. asra (bâzı kapalı dinî cemâatlerdeXVII. asrın sonlarına) kadar devameder. x||l. - XVI. asırlarda birbirlerineyakın olmakla beraber, bâzı farklar ile ayrılan,1. cenup ve 2. şimâl-şark olmak üzere,iki yazı dili meydana gelmiş ve XVI.XX. asrın başlarına kadar, şimâl-şark bölümünün ayrılması ile, 1. cenup, 2. şimalve 3. şark türkçesi ortaya çıkmıştır. Bâzıkonuşma dili temayüllerini yazı diline sokmuşolan bu bölümler son zamanlara kadarkarşılıklı tesir'er altında kalmışlar vebirfcirj?ri ile temaslar'ınr kesmemişlerdir.Bilhassa garp türkçesinin en büyük mümessilibulunan Türkiye'deki matbuat,edebî eserler ve bilhassa mekteplerde okunan ders kitapları bol miktarda d ğer muhitlerede girmiş vs istifâde edilmiştir (meselâYozıcı-cğlu'nun Muhammediye'si şimaldedefalarca basılmış o'up, her evdebu eserin bir nüshasını bulmak mümkündür).4- Bir de dilin daha eski bir devresindeumûmî türkçeden ayrılarak, başka birgelişme yolu takip etmiş olan zümrelerindili vardır; biz bunlara, birbirlerine dahayakın olan şivelerden ayırt etmek için,lehçe adını veriyoruz. Yakut ile ÇuvuşçaTürk dilinin böyle lehçeleridir. Lehçelerinaraştırılması ve karşılaştırılması, Türkçsninbugün eski olarak adlandırdığımız devrinden daha eski bir devresine doğru yolaçılmasına yardım eder.Bir millî bağ olarak Türk dilinin oynadığıroltr, belki diğer dillerin hiç biri oynamamıştırdenilebilir. Bir dereceye kadarArapça bu hususta Türk dili ile mukayeseedilebilir. Fakat bu dilin rolü de gerek yayılışsahası, gerek şive şekilleri bakımından,Türk dili yanında çok silik kalır. Türk dili,eski devirlerde olduğu gibi, bugün de diğerdillerinki ile mukayese edilemeyecekkadar, geniş bir saha işgal eder. Bu dili konuşankavimler, idarî ve siyâsî teşkilâtbakımından, çok ayrı kalmış ve muhtelifdevirlerde onların kültür vâsıtaları birbirlerindenoldukça farklı olmuştur. Türklermühim geçit yollarında yaşamışlar ve buyüzden çok evvel komşu kültür muhitleriile temasta bulunmuşlardır. Yabancı alfabeler,din ve dinî eserleri Türkler içine—g'rmlş olmasına rağmen, Türk muhiti butesirleri mahdut sınırlar içinde tutabilecekkadar, kendi kültür ve geleneklerinebağlı kalmıştır. Zaman itibârı ile en uzunsüren temas, karşılıklı tasarruflar ve sulhzamanında sıkı münâsebetlerin devam etmişdimasına rağmen, Çinlilerin te'siriinanılmayacak derecede dar sahada kalmıştırve bu kadarı da çok son zamanlaraaittir.Türklerin İranlılar ile olan temaslarıher iki milletin destanlarına geçecek kadareski devirlere çıkmaktadır. Arapların dünyahâdiselerine iştirak etmeleri ancakVI. asırlarda başlar. Bunlar da, İranlılar ilebirlikte, daha ilk devirlerinde Türk'er iletemasa geçmişlerdir. Fakat bu yeni kültürmuhillini Türk'tere tje'sir edebilecek birşekil alması ancak X|. asırda başlar. OrtaAsya'nın İslâmlaşması, hudut boylarına İslâmiyetingirmesi, hk Türk-İslâm sü'âîelerininortaya çrkmaslı, Türk kabileleriningarba doğru hareketlerinde Iran ve Irakile doğrudan doğruya temasa girmelerive bu sahada askerî kuvvetlerin yavaş yavaşTürklerin eline geçmesi ile bir kat dahaderinleşmiş olan bu münâsebet tamamenbaşka şartlar içinde cereyan etmiş ve onisbette farklı olmuştur.XI!.-XIII- asırlarda Türk dilinin tarihîinkişâfı bir dönüm noktasında bulunuyordu.Türk dili bünyesinde meydana gelenmühim değişiklikler daha ziyâde bu devirdebaşlamış veya tamamlanmıştır. Türklertarafından asıriarca kullanı'mış ve an'anete'sis etmiş elan eski Türk yazı sistemi,İslâm muhitine giren Türkler tarafındanArap alfabesi ile değiştirilmiştir. Türk muhitiiçin yabancı olan yeni yazı sistemi kendisinieski yazı an'anesine bağlı hissetmemişve dilin bünyesinde vukua gelen değişiklikleriyazı diline almakla bir mahzur görmemlştir. Böylece birbirinden cüz'î de olsafarklı yazı dillerinin ilk esasları ortaya çıkmıştır.İlk zamanlarda telâffuza ve tasriftekiküçük farklara inhisar eden bu yenilik,zamanla lügatlere ve bâzı sahalarda gramerekadar genişlemiştir.illi hayat çerçevesi içinde, gerekedebî, gerek ilmî, yazı dilini devamve inkişaf ettirmek imkânını bulanzümrelerin en mühimi, şüphesiz, Türklerincenub-i garbî grubu, yâni Türkiye'dir. Vücûdagetirdiği muazzam; devlet teşkilâtı,dünya siyâsetinde oynadığı mühim rol, bütünkomşu memleketlere yaptığı tesirler ilemütenâsip, çok zengin edebiyat ve ilimmüesseseleri vücûda getirmiş olan bu Türkzümresinin dili de o nisbette mühim birmevki almıştır. En eski örneklerini XII- asırdan itibaren görebildiğimiz Selçuk devrimahsûlleri ile başlayan bu yazı dili, sahasınıngenişliği nisbetinde, gittikçe çoğalanihtiyaçlar neticesinde İran ve Arap kültürüte'siri altında kalmış ve halktan ziyâde,bir zümreye mâl edilen, «sun'i» bir dil olan«Osmanlıca» şeklini almıştır.En mühim millî temellerden biri olandil içindeki bu gayri tabiîlik Türk muhitindehaklı bir isyan uyandırmış ve meseleninhalli için çeşitli yollar aramağa sevketmiştir. Türkiye dâhilinde şive ye ağızlar birbirleriile asırlardan beri kaynaşarak, kendihususiyetlerinin büyük bir kısmını kaybetmişolduklarından, burada yazı dili meselesi,mevcut dilin bugünkü şartlar dâhilindedaha kolay ifâde edilebilecek bir hâlegetirilmesidir. Bugüne kadar bu yolda yapılmışolan tecrübeler hâlâ istenilen neticelerivermiş olmamakla beraber, dil g bi,cemiyetin temelini teşkil eden bir meseleninhallinin kısa bir zamanda ve kifayetsizbir hazırlıkla yapılamıyacağı da unutulmamalıdır.Yalnız içerisinde bulunduğumuziçtimaî hayatın inkişâfında her ihtiyacı karşılamasıicabeden dilimizin- hayatiyetini teminetmek arzu ve düşüncesi ile hareketedilmesini temenni edelim.Şimâl-şarkî zümresine gelince, buzümrenin çok geniş bir sahayı ihtiva ettiğinihatırlatmak faydasız olmaz. Bu genişsahada İran ve Arap kültürü tesiri altındakalan zümreler ile bu kültür muhitinin tahakkümündennisbeten kendini koruyabilmişzümreler bulunduğu gibi, göçebe hayatlarzını muhafaza etmiş ve dolayısiyle nisbetenson devirlerde, umûm Türk kültürmuhitine dâhil olan zümreler de mevcuttur.Bu saha idarî bakımdan muhtelif devirlerdeayrı ayrı devlet teşebbüslerinin içindekalmıştır. Bütün bu âmillerin vakit vakitmahallî hususiyetlerin inkişafına yardımetmiş olmasına rağmen, şive hususiyetlerininbirbirinden çok az farklı olmaları sayesinde,yazı dili hiç bir zaman esasını değiştirecekbir duruma düşmemiştir. Buna busahadaki Türk kabilelerinin son asırlarakadar devam eden göçleri de yardım etmiştir.Bir taraftan Altın-Ordu'nun dağılması(XV. asır), diğer taraftan Timur devletininyıkılması (XVI. asır), buralarda daha küçükzümrelerin meydana gelmesine sebep olmuş,mevcut kuvvetli Türk kültür merkezlerinizayıflatmıştır. Bu devirden itibarenbu mıntakaların mukadderatı, uzun bir zamaniçin tâyin edilmiştir. İlim ve edebiyatsahasındaki durgunluk, Türk dili için tesirsizkalamazdı Kuvvetli edipleri yetiştirecekhavanın artık mevcut olmaması Türk dilininhayat kudretine de en büyük darbeyi indirmistir. Yazı dili ister istemez eski malzemeninbüyük bir kısmını kullanmamak, bunlan unutmak ve daha çok mahallî ağızlarınhususiyetlerine uymak mecburiyetinde kalmıştır.Şurada-burada gölge halinde mevcudiyetlerinimuhafaza eden mektep vemedreselerde tedris dilinin daha çok yabancı dillere istinad etmesi de bunun tabiî birneticesi olmuştur.Rusların, doğuya doğru ilerliyerek,Türk bölge'erini birer-birer kendi hâkimiyetlerialtına almaları, bu durumu daha karışıkbir hale getirmiş ve tabiî engellerebu defa bir de düşmanın, Türk milletini parçalama gayesini güden p'ânlı siyâsî-idârîmüdâhalesi de katılmıştır. Rus hükümetiTürk millî birliğini yıkmak için, ne kadarçare düşünebildi ise, bunun hepsini tecrübeetmiştir. İdarî birlikler vücûda getirirken,Türk ekseriyetini bırakmamak için,Türk topraklarını parçalamak, Türk ülkelerinibirbirinden ayırmak için sun'î göç mıntıkalarıyaratmak buna uygun olmayan yerlerde husûsî idareler vücûda getrmek,maddî temelleri yıkmağa uğraştığı gibi, birdevre için Türk millî birliğinin temellerindenolan İslama karşı misyonerler teşkilâtıvücûda getirmek, maârifin mümkün merte-(Devamı Sayfa 10'cfa)I

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 8KOOPERATİFÇİLİK VE TÜRKİYE'DE TATBİKATIDevlet Destekleme Alımları Masraf izahnamesi ÇıkarılmalıdırSADIK CEMİLEDevlet Destekleme alımlarına ve bazıaksayan yönlerine daha önceki yazılarımızdakısaca temas etmiştik. Bu defayine bazı aksayan yönleri ile bu alımlarlailgili masrafların hesapları üzerindeki hatalıyönlerine ve alınması gereken tedbirleredeğinmek istiyoruz.Bilindiği gibi, her yıl HükümetlerceDevlet Destekleme alımları ile ilgili olarakBakanlar Kurulunca kararnameler çıkarılmaklave bu kararnamelere istinadenDevlet adına alım yapılmaktadır. Bu kararnamelerde«... alımlardan satıma kadarher türlü masraf bu hesapta toplanır veBakanlığının onayı ile kesinlik kazanır» denilmekedirİlk andc çok güzel olarak değerlendirilenve Devlet adına yapılan alımın bütünmasraflarınında devlete ait olmasından başka bir yolun cimaması düşünülür ise de,arlında bu yo! kat'i olarak belirlenmediğigibi, bazı yanlış anlama veya bilerek hatalıişlemlere sebebiyet verilmektedir.1 — Devlet adına yapılan alım sırasındadevamlı olan sabit Demirbaş masraflarıvardır. Bu masraflar devlet adınaalım yapılsa do, yapılmasa da olmaktadır.Devlet adına alım yapılıyor diye bütün sabitmasrafların Devlet Destekleme alımlarıhesabına alınması doğrumudur? YoksaDevlet adına alım yapıldığı zaman İlgiliKooperatifler veya birliklerce ek olarakyapılacak masraflar mı bu hesaba alınmalıdır?2 — Devlet adına alım yapıldığı zarranek masraflar neler olmalıdır? Bumasraflarda gösterilecek azami titizlik nelerdir?Tarım Satış Kooperatifleri ve BirlikleriAna sözleşmesinde «basiretli bir tüccargibi hareket etme.» mecburiyeti vardır.Bu mecburiyete uymayanlar hakkında negibi bir işlem yapılmalıdır? Bu güne kadar,bu fazla masrafdan dolayı kimseye bir şeyolmamıştır.3 — Basiretli bir tüccar gibi hareketeden ve mevcut personelini gece gündüzdemeden çalıştıran, Bir birlik veya Kooperatifelemanlarına ne gibi faydasağlayacaktır?Klâsik sistemde görevini yaptı deyipgeçilmeli midir? Yoksa azami tasarrufariayet edenlere bir mükâfat verilmeli midir?İşler daha normal hale getirilirse devletinyararına ne kadar gel'r sağlanabilir?4— Birliklere bağlı işletmelerin kâr vezararları ne olacaktır?Bazı işletmelerinkârları olduğu zaman müessese iyi çalıştıdenilerek, devlete kâr verilmemekte fakatzarar ettiği zaman sebep Devlet gösterilmekleve bütün zararlar hazineye mal edilmektedir.5 — Bazı birliklerce borsa fiatı üzerindenişletmelere devredilmesi gereken mansüllerin borsanın hangi fiatma göre esasalınacağı belli değildir. Borsa sık sık fiatdeğiştirmektedir. Bu durumda bazı Birliklerfiatlann en düşük devresinde işletmeleremal vermektedirler. Bu durum ne olacaktır?Borsanın azamî ve asgarî fiatları arasındabir ortalama fiat bulunsa tesadüfen çokcüz'i bir mal için yüksek fiat verilirse çoğunlukdüşük fiatla satılırsa iki fiatın ortalamasıne olacaktır? Bazen tam aksi de olabilir. O zaman da durum ne olacaktır. Borsayagiren bütün maltların toplam fiatlarıile satılan miktarları arasında ortalama birfiat bulunsa, aynı mahsûllerin piyasada satıhptaborsaya intikal etmeyenleri ne olacaktır?e — Devlet Destekleme alımları yapılsın veya yapılmasın bir kısım personel sabitolarak birlik veya Kooperatiflerin bünyesindedevamlı olarak çalışmaktadır. Birde Devlet Destekleme Alımı yapılıp iş hacmiartması dolayısıyle alınan fazla elemanlarolmakladır. Masrafların ne kadarı DevletDestekleme alımına intikal ettirilecektir?Tamamı mı, yoksa sonradan alınan elemanlarınmasrafları mı? Ayrıca, bizzat buişle uğraşan Kooperatiflerin alım ekiplerininmasrafları mı, yoksa büroda çalışanKooperatif ve Birlik personelinin masraflarımı Devlete ait hesaba alınacaktır? Yoksabu elemanların içlerinden bir kısmının masrafları mı bu hesaba intikal ettirilecektir?Bu hesaba intikal ettirilmesi gereken şahıslarkimler olmalıdır?7 — Bir kaç birliği bünyesinde bulunduran bazı Tarım Satış Kooperatifleri birliklerindeörneğin Tariş'te Pamuk, İncir,Zeytinyağı ve Üzüm Birlikleri vardır, butip icir Baliğin Genel Müdürlüğündekiidare masrafları müşterektir. Bu müşterekmasraflardan Devlet adına alım yapan birbirliğe ne miktarda ve hangi oranda masrafDevlet Destekleme hesabıma alınacaktır?Hele, hele bu birliklerden bir kısmıDevlet adına alım yapıyor, bir kısmı Devletadına alım yapmıyorsa masrafların durumune olacaktır? Ayrıca aynı birlik veyaKooperatifte bir kaç mahsûlün alımı yap»lıyersa, masraflar ne ölçüde taksim edılecektir? Bilhassa Devlet Destekleme alımıyapılan senelerde fazla personel çalıştırılmaktadır.Daha öneki yazılarımızdabelirttiğimiz gibi. özel sektörün en fazla ikiveya üç kişi ile gördüğü işi Kooperatifler10 veya 11 kşi ile germektedirler. Parçabaşına düşen maliyet çok artmaktadır. Tarişİncir Birliğinde 8600, 870C kilo incireb : r kişi bir yıl çalışmaktadır. Tabii bu durumdabir kilo incir başına düşen masrafise 369 kuruşu bulmaktadır. Özel sektördebu kadar masrafın yapılması imkânsızdır.8 — Birliklerin bazılarında artık mahsûldediğimiz kısımların satışı tamamenkendi bünyelerine gelir kaydedilirken, diğertaraftan yapılan masraflar Devlet Desteklemealımlarına mal edilmektedir. Örneğin,pamukta çiğit ve döküntü pamukları,zeytinyağında külçe ve sobstok, yağlı çamurgibi. Bu kabil malların satışından eldeedilecek gelirler Devlet Destekleme hesabınaalınsa dahi, üzerlerine konulacakmasraf oranı ne olmalıdır. Ana madde iletali maddeyi aynı tutamayız. Hatta anamaddeler arasında kalitelere göre yapılacakmasraf oranları ne olmalıdır?9 — Aynı Kooperatif tarafından aynıcins mahsûlün bir kısmı Devlet adına birkısmı Kooperatif adına olursa, bu gibimahsûllerin kıymet olarak ve miktar olarakdeğerleri kayıtlarda ayrı ayrı gösterilse dahi,herhangi bir satışta kârlı olanına Kooperatifinkendi malı gösterilir, düşük fiatlı olanınaDevlet adına mahsûl gösterileblir. Buaurum satış ile ilgili yapılan masraflardanyüksek olanı pazarlama, reklam vs. gibihususlar Devlet adına gösterilirse usulsüzlüğüönlemek için bu işle ilgili masraf kalemlerindehangi oran uygulanacaktır? Kârlı satışlar da öncelik sırası, devlet mallarınamı, yoksa Kooperatife ait mahsûlün müolacaktır?10 — Bankalardan Devlet Desteklemeile ilgili alınan borç paraların b'r kısmı Birlikve Kooperatiflerce kendi özel işlerindekullanılmaktadır. Bu para'arın faizleri nasıltesbit edilir Birliklerin bünyesine aktarılacakveya Devlet adına bütün imkanlarkullanılarak alım yapıldığına göre faizlernereye masraf kaydedilecektir?11 —Yapılan tetkiklerde her koopsratifveya birlik ayrı ayrı sistem uygulamaktadır.Birlikler arasında farklı işlemler uygulanmaktadır.Aynı işlemle ilgili rakkambir Satış Kooperatifi birliğinde Devlet Desteklemealımı hesabına geçirilirken, diğerbr Tarım Satış Kooperatifi Birliğinde kendihesabına masraf kaydedilmektedir.Yukarıda izah ettiğimiz suallerin cevabınıancak yapılacak bir Devlet Desteklemealımı masrafları izahnamesi verecektir.Uygulayıcı kooperatifler tarafındanyanlış anlama ve yorumlara sebebiyetdenetim görevini yapanlarca da iyice bilinmediğindendenetimde de farklılıklar olmakladır.Dola,isiyle denetici ve aynı zamandaeğitici kadro dediğimiz müfettişlerve kontrolörler tarafından da çeşitliusuller önerilmektedir. Bu önerilerin birkısmı bakanlıklara intikal etmekte bir kısmıintikal etmemektedir. Dolayısiyle ilgiliBakanlıklar her hadiseden haberdar olmamaktdır.Gereken izahnamenin ve bu izahnameile ilgili hesap planlarının bir an önceçıkarılmasını beklemekteyiz.

"BİLİMSELSOSYALİZM,,DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 9e İLİM !...(Geçen Sayıdan Devam)2) Otorite : Skolastiğin otoriteleri ilimdeyerlerini tabiatın kendisine terketmişlerdir.Son söz objektif deney, gözlem ve ölçmelerindir.Vakıayla uyumsuzluğu, tahmirlerindehatası tesbit edilen teori, onu kurandediğimiz bir otoriteler zümresi vardır. Fakatonların otoritesi skolastiktekinden çok farklıbir tarzda tezahür eder. Mütehassıs kavramını ilerde tekrar ele alacağız.Otorite, şahıslardan alınıp vakıaya verilince otoriteliğe imkân kalmamakta, ilmi metouolarak benimseyen Türk Milliyetçiliği Fikir sistemi'nde Engizisyon'un veya KomünistPartisi.ninkine benzer vahşet yolları kapanmaktadır., .3) Tümdengelimcilik : Yukarda, Şekil ll'deşemalaştırdığımız ilim metodunun yapısından,teoriler kurulurken tümevarımın esas alındıyıgörülmektedir. Bir olay hakkındaki her tetkik,aynı olayın çeşitli şartlarda her incelenmesi,ilim adamı için özel misalleri teş'i'. eder. Teo i,bu özel misallerden genel bir kaide çıkarmateşebbüsüdür: Özelden genele gitme çabasıdır;tümevarımdır. Skolastikte, mantıklı teorikurulup sonra ve ancak teoriyi desteklemekiçin vakıaya başvurulduğundan bunun tamtersi, yani tümdengelim uygulanmak cyd . Bunakarşılık, teori kafalarda teşekkül ederkenve nihayet tatbik edilirken insan mantığınındiğer iki çalışma yolu, benzetme ve tümdengelimkullanılabilir. Benzetmenin ilim resmiyetindebir yeri yoktur. Benzetme, mantığınişe karıştığı teori kurma safhasında kullanılır;fakat ilim adamı nazariyesinin müdafaasınıbenzetmeye dayandıramaz. Şekil l'de şemalaştırılanuygulama safhasında ise tümdengelimön plândadır. Orada genel olduğu ümidedilen teori veya kanun özel bir hale tatbikedilmektedir ve tümdengelimden başka vasıtamevcut değildir.Skolastikte iümdengelimclliğin yarattığıikincil özelliği, iyi izahçı fakat kötü tahminciolma konusunu ilmin gayesini incelerken elealmıştık : İlimde tahmin herşey, izah ise ancakbir yan üründür.İLMİN KABULLERİBütün sistemlerde o'duğu gbi İmin dekendi metodu onun bir kabulüdür. İlim metodundakigenel kabullerden başka her ilimdalının, her ilim teori ve kanununun, her ihtisasalanının kendine has özel kabulleri var,dır. İlim metodundaki kabullerin incelenmesiilim felsefesinin, ihtisas dallarındaki kabullerinincelenmesi ise o dalların görevidir ve meseleyibizim ele aldığımız açıdan konu dışıdır.Ancak burada, Türk Milliyetçiliği Fikir Sistemi'ninilmi metod olarak kabul edişinde insanlığınbinlerce yıllık tecrübesine dayanıldığınıolayları tahmin için ilimden daha güvenilirbir yolun henü^ bulunmadığını tekrarlayalım. Her cinsiyle skolastik, özellikle Marksizm'inyalancı peygamberliği başarılarıyladeğil, terörü ve propogandasıyla ölümümü geciktiriyor.İLMİN UYGULANMASIİlmin uygulanmasına iki ayrıseviyedenbakabiliriz.1) Halis ilim açısından: İlim metodununtatbikiyle bir olaya ait kanunların bulunmağaçalışılması birinci cins bir uygulamadır. Heryeni araştırma, bu açıdan ilmin bir tatbikidir.2) İlmin bir fayda sağlamak üzere kullanılışıda ikinci tip uygulamadır.Birinci tipte, ele alınan olaya ait güven.l rbir teori varsa, metod bahsinde açıklanan veŞekil l'de şemalaştırılan yolla tahmin yapılır.Henüz teori yoksa yine metod bölümünde anlatılanve Şekil ll'de gösterilen yol'a öncjteori kurulmağa, sonra da tahmin yapmağaçalışılır-İkinci tipte ise maksat teori kurmak veyatahmin yapmaktan ibaret değildir. Teoriyi vetahminleri kullanarak tedbirler almak, faydasağlamaktır. Atom çekirdeğinin davranışlarınınkanunlarını bulmağa çalışmak birinci, bukanunlardan faydalanarak atom bombası veyaatom reaktörü yapmak için şartların ne şekildedüzenlenmesi gerektiğinin tesbiti ve butesbitin fiile dönüştürülmesi ikinci tip uygulamanınmisalleridir.BİLİMSEL SOSYALİZM VE İLİMİlmin buraya kadar gördüğümüz özeliiklerinin kavranmasında yardımcı bir misal olarak Marksist teoriyi ele alalım. Marksizm,ilmî bir teori olsaydı Şekil ll'deki şemadangeçişte başına neler gelecekti?Önce, bilgi toplama safhasına, ilmin öngördüğüobjektiflikle değil, ateş püskürülerek,kızgınlıkla girilmiştir. Bu tavır, sadec?Marks ve Engels'e ait bir karakter zaafı değil,Bilimsel Sosyalizmin «teori —pratik birliği»dediği temel bir hatasıdır. Teori — pratik birliğinegöre bir şeyi objektif olarak gözlemenintek başına hiçbir anlamı yoktur. Gözlemo anda ve kendisiyle birlikte hareketi de getirmelidir. Bilimsel sosyalistlere göre meselâ sosyoloji, bir ülkede ihtilâl olacağımı tahminediyorsa, sosyologlar derhal junta kurmağa,silahlanmaya başlamalı; en kısa zamanda sokağafırlayıp ihtilâli bizzat yapmalıdırlar. Gözleminobjektifliğiyle taban tabana zıt olan buanlayışla marksistler «bilimsel» derler! İlimbu teori— pratik birliğini gerçekten kabuletseydi, meselâ güneşin tutulacağını hesap'ayan astronom veya gök mekanikç'sinin, tutulmayı birkaç gün önceye almak için gayretsarfetmesi gerekirdi. Fakat marksistler buacaip birliğe mecburdurlar. Çünkü teorileriproleter ihtilâlinin kaçınılmazlığını idd'a etmektedir.O zaman gayrete ne lüzum var?Tarih madem önlenemez bir şekilde B ; limse)Sosyalizm'in lehine çalışıyor, niçin yorulmalı?Niçin hapse, hatta ölüme gitmeli? Fakat butip sorular da marksistler için son derececan sıkıcıdır. Herkes böyle düşünmeğe başlarsabunca «yılmaz savaşçı» ne olacak?SSCB'nin, Çin Halk Cumhuriyeti'nin propagandasilâhları ne yapacak? Çare, «teori— pratik birliğbnin ta kendisidir. Tarih kaçınılmazşekilde ihtilâle gidiyor ama bunu sadecetesbit etmenin bir manâsı yoktur. Bu anlaşıldığı anda anlayanların kolları sıvayıp ihtilâlekatılması gerekir.Bilgi toplama safhasının bir diğer gereği,yeterli gözlem, deney ölçme yapm- 1 şartı dayerine getirilmemiştir. Bir kere Marks — «iktisatçı» unvanını kullandığı halde öncelikle iktisatçıdeğil felsefecidir. Engels'le birlikte,dünya iktisadı veya tarihi dursun, Avrupa iktisadınıbile doğru dürüst gözlememişler; Engels'inbabasının tekstil fabrikasına yapılanziyaretlerle yetinmişlerdir.AYHAN TUĞCUGİLTeori kurulduktan sonra test denemelerine de girişilememiştir. İstisnalar aranmamış,aranmadıkları halde ortaya çıkanlar ise İstisnalarkaideyi bozmaz» anlaşıyla etiketleniprafa kaldırılmıştır. Meselâ ilkel toplum kölecitoplum - feodal topum - kapitaist toplum -sosyalist toplum teorisinin Asya'da çalışmadığı görülünce buna, «Asya Tipi Üretim Tarzı»(ATÜT) adı verilip rahata erilmiş, dünyanınyarıdan fazlasını kapsayan bu istisnanınteoriyi bozabileceği düşünülmemiştir. Marks'in yaptığı ilim olsaydı Bilimsel Sosyalizm dahabu safhada Red 1 ve Red 2 yollarıyla başdanolan «değerin emek teorisi» de bırakınlangıca iade edilirdi. Marksizm'in esaslarındeneyiölçmeyi; etrafa bakınmakla bile çürütülürve Red 1 işlerdi. (Bu teoriye göre bir ma!ın değeri, onun imalinde sarfedilen emeklebelirlenir. Bir saat çalışan Van Goh'la bir saatçalışan badanacının imalâtı bu görüşe eşkısmettedir. Bir saat kömür madeninde çalışanişçinin çıkardığı kömürle bir saat elmasmadeninde çalışanın çıkardığı da eşit..)Teori, kapitalist memleketlerde ihtilâltahmin ediyordu.Marks - Engels mektuplaşmasındabazan Almanya, bazan Fransa için,«Ağustos'ta ihtilâl katî. Ama olmazsa Ekim'demuhakkak...» gibi cümlelere sık sık rastlanır.Bu yanlış tahminler ilimde yapılsa Red 2 veRed 3 ile teori derhal tarihe karışırdı. Artanyoksulluk teorisinin iflâsı da Red 2 ve 3 içinkâfi sebeplerdir. Nihayet, ihtilâlin endüstri ülkelerindedeğil de henüz kapitalistleşmesini tamamlayamamış Rusya'da meydana çıkışı z^rrekadar ilim zihniyeti taşıyan komünistlerinmesleklerinden istifaları için kâfi sebeptir. Buaçık çürüyüşler, kısmen, Lenin'in emperyalizmteorisiyle tedavi edilirdi. Fakat «empsrya!izm»inkabulü bile aslında Marks'ın çürütülüşüve milletler mücadelesi gerçeğinin, adısöylenmeden kabulü idi.söylenmeden kabulü idi. Marks temel mücadeleyisınıf kavgasında görürken Lenin işiemperyalist milletlerle proleter milletlerinkavgasına götürüyor; aslınca «proleter»«sömürü» gibi Marksist lâflarla mi letier mücadelesinitasdik ediyordu. Lâflar ne olursaolsun, masa başında sınıf gören bilimsel sosyalizm,devletin başına geçtiğinde milletgörmeğe mebcur kalıyordu. Lenin'in bu yenikeşfetliği «çelişkbye, Marks'a saygısızlıkdiye «temel çelişki» denmedi. Onun yerine«baş çelişki» tabiri kullanıldı. Bugün bizimkomünistlerimizin de ezberledikleri klişe şöylekıraat edilir : «Temel çelişki sınıflar; başçelişki ise emperyalist milletlerle sömürülenmilletler arasındadır» İlimde bir teoriyi gerçeğeuysun diye bu çapta değiştirmektensemutlaka yeni bir teori aramak yolunabaşvurulurdu. Emperyalizm teorisini ilerdetekrar ele alacağız.Görüldüğü gibi, ilmin yapısı içinde Markşist teori defalarca reddedilir, çok kısa birömür bile süremezdi. «Kanun» payesindenseilelebet mahrum kalırdı. Neticede, ilmen kanunlaşmayanbu teori bilimsel sosyalistlerinhakim oldukları ülkelerde hukuken kanunlaştırılmışve sunî hayatını devam ettirmiştir:Bir ilmî teori olarak değil, yeni harbin, propagandasavaşının silâhı olarak...ol : Şekiller için geçen sayıya bakınız.

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 10SaldırıBaEğer Türkiye'de hâlâ, ortalığı güllükgülistanlık gösterenler varsa, bilin ki yahaindir veya hainden farkı kalmamış gafillerdenbiridir. Türkiye'de hâlâ «aşırı uçlarınyarattığı tehlike»den bahsedenler, «karşıtöğrenci gruplarının çatışmalarından» sözedenler bilinmelidir ki bilerek veya bilmeyerekemperyalist dış güçlerin ve onlarınyerli uşaklarının sözcülüğünü yapmakta,oyunlarına âlet olmaktadırlar. Çünkü Türkiye'deartık dış güçlerin beslediği, içtekigafil ve hainlerin omuz omuza verdiği birkızıl saldırı başlamıştır ve bütün şiddeti iledevam etmektedir.Komünistler dünyanın her yerinde elegeçirmek istedikleri ülkede 3 safhalı birplânı uygulamaktadırlar. Bunlar şöyle sıralanmaktadır: 1 — Güçlü bir propogandanındesteğinde teşkilâtlanma ve yayılma. 2 —Yine propoganda desteğiyle gerçek dışı tehlikeler icad edilerek komünist yayılmanıngözlerden ırak tutulması ve silâhlanma.3 — Devlete silâhlı saldırılar ve iç savaşortamının yaratılması.Türkiye bugün 1 ve 2. safhaları gsçirmiş3. safhayı yaşamaktadır. Kızıllar 12Mart'ta Türk ordusundan yedikleri darbeninneticeye ulaşamaması yüzünden ucuzkurtuldular. Yerli ve yabancı yardakçılarınınve yardımcılarının sağladığı imkânlarlakısa zamanda toparlandılar. Kendilerininde komünizme karşı olduklarını iddia edengafillerin tanıdığı müsamaha ve yardımdanistifade ederek teşkilâtlanmaya başladılar.Bilhassa CHP'nin Dcğu'daki politikası bolücülerin işine yaradı. Düşünün ki, Irak'ta yenilgiyeuğrayan Barzani'nin silâhlı çetelerininTürkiye'ye kabul edilmesini teklif edenCHP'liler çıktı. 1973 seçimleri öncesindedoğuda «1937'nin kchramanlan» cümlesiyle baş'ayan konuşmalar yapıldı/Ordu birliklerininen kanuni yollarla kanun kaçaklarınakarşı yürüttüğü operasyonlar «doğuda halk eziliyor», yaygaralarıyla bizzatCHP'li parla m en teri erce kınandı. Nhayetbugün komünist gazetelerde «Dcğu'da referandumyapılmalıdır» şeklinde aleni bölücülükve kışkırtıcılıklar serbestçe yapılıyor.Ve bu olanların gizlenmesi için «faşisttırmanma» yaygarası işletiliyor.Komünistler silâhlı saldırılarını 3 hedefeyöneltmiş bulunuyorlar. Bunlar; devletmüessesesi, özel kuruluşlar ve MHPile ülkücü teşekküllerdir. Geçtiğimiz haftaiçinde Diyarbakır'da Merkez Bankası binasınabomba atılması ilgi çekicidir ve devamınıngeleceği bellidir. İzmir, İstanbul veAnkara'da bankalar, şirketler ve özel müesseselerbombalanmaktadır. Türkiye'nin'her yerinde Ülkü Ocakları şubeleri ve MHPbinaları dinamitlenmektedir. Son bir haftaiçinde Ankara'da Dikmen Büyük Ülkü Derneği,Hasköy Büyük Ülkü Derneği, İzmir'deBornova Büyük Ülkü Derneği, KarşıyakaMHP lokali, Samsun'da Ülkü Ocakları veÜlkü-Bir binaları, Bandırma'da MHP İlçebinası bombalanan teşekküllerden aklımızagelenlerdir. Trabzon'da kimbilir hangi ülkücükuruluşu bombalamak için hazırlıkyapan 4 kızıl militan yapmakta olduklarıbomba ellerinde patladığı için ağır yaralanmışlar,bunlardan biri ölmüştür. YineI a d ıBile!MUSTAFA GÜMÜŞhafta için de İskenderun Ticaret LisesindeYavuz Çalışkan isimli ülkücü öğrenciöldürüldü. Geçtiğimiz günlerde, biraskeri birlikten bin postal, bin parka vebin askeri elbise çalındı. Yine bir barajinşaatından 16 bin dinamit kapsülünün çalındığıgazetelere intikal etti.Bütün bunlar herkesin gözü önündecereyan ederken, bakıyorsunuz hainler veonlardan farklı görmediğimiz gafiller hâlâ«polisin yaptığı işkencelerden» copladığı«masum» öğrencilerden bahsediyorlar.Başlarını devekuşu misâli kuma gömmüşbu kişi ve kuruluşlar .başlarını kaldırıpsavaş, alanına dönen Türkiye'ye bakmıyorlar bile. Zaten bunların bir kısmı saldırınınbizzat içindedir.Söz açı'mışken geçtiğim z hafta ODTÜdecereyan eden bir olaydan bahsedelim :ODTÜ'de öğrenci temsilciliği için yapılacakseçim dolayısıyla yapı'an konuşmalardanbirinde rus uşağı İGD'nin bir sözcüsü diğergruba şöyle hitab e"m'ş l ir: «Para teminettiniz, silâhlandınız. Battaniye stoklarınızda var. Hadi bakalım gerillacılıkta başarılıolabilecek misiniz» Bu sözler sol içindegüçlü o'an stratejiyi kınamak için söylenmiştirama devlet yetkililerinin kulaklarınaküpe olmalıdır. Komünis er bu doğrultudaeylemlerini başlatmışlardır b le.Türkiye'nin içinde bulunduğu duummisalleriyle ve kaba hatlarıyla böyledir. Buortamda ülkücü harekete düşen görevlerde ağırlaşmaktadır. Devletimizin yıkılmaması,milletimizin köle olmaması, vatanımızın parçalanmaması için en büyük gayretyine her zamanki gibi ülkücü harekete düşmektedir.Biz, Türk devletinin —başındakiçoğu basiretsiz bugünkü yöneticilererağmen Allah'ın yardımıyla yıkılmayacanmave dış güçlerin köpeklerinin hakkındangeleceğine yürekten inanıyoruz. Ülkücühareket de elbette milletimizin ve devletimizinbekası için üzerine düşen şerefligörevi yerine getirmeye hazırdır.**- Yazısız!DİL MESELELERİ(Baştarafı Orta Sayfada)be Türkler arasına girmemesi ıç;n çalışmak,matbuata müsâade etmemek, mili;mukadderat üzerinde söz söyletmemek,Türk adının idarede ve hattâ ilmî neşriyattabile kullanılmamasını temine çalışmakve Türkler arasındaki husûsî münâsebetlerebile mâni olmak gibi, manevî varlığakarşı en zecrî tedbirleri almaktan da çekinmemiştir. Bolşevik devri, çarlık zamanındatatbik edilen üstü kapalı siyâsetin dahaaçık ve daha teşkilâtlandırılmış bir şeklidir.Türk vatanını bir çok «sözde müstakil» devletlere ayırmak, kabîleleri — millet ve şiveleri— dil olarak ilân etmek suretiyle,Türk dili de, rusça ile birlikte, bu ayrı bölgelerinidare dili olarak tanındı. Bu sahadayapılan barbarlığın en büyük örneği de, he rTürk kabîlesineayrı bir fonetik alfabe kabulettirilmesi olmuştur. Bu şekilde dilin, medenî- içtimaî bir unsur olmaktan çıkarılıp,küçük zümrelerin yalnız gündelik ihtiyaçlarınıtemin edebilecek bir şekil alması içinuğraşılmıştır. Böyle şivelerde bugünkü medenîhayatin ihtiyaçlarını temin etmek imkânıolmadığını, Türkler kadar, bolşevikierde bilmiyor değillerdi. Fakat onların fikrince,bu ihtiyaçların büyük bir kısmı. Türkdili yerine, Rus dili vasıtası ile temin edi-'ecekti. Bütün bunların, tabiatiyle eskidenberi gelen umûmî yazı dili aleyh'ne, ayrıe'velerin kullanış sahalarının genişlemesindeve o nisbette bu şivelerin umûmî yazıdili içindeki vaziyetlerinin değişmesinde,az-çok tesiri olmuştur.Simâl-şark zümresinin yazı dili meselesi,cenup-garp zümresindeki gibi,yalnız dili sadeleştirmek olmayıp,aynı zamanda bu zümreye dâhil olan şive-lcrin umûmî yazı dili ile olan münâsebetlerinide tâyin etmek meselesidir. Türk dili-İ n i n bünyesndeki sağlamlık, yabancı muhitve dillerin tesirinde asırlarca kaldığı,hâlde, sarsılmadığı gibi, Rusların müdâhaleside bir gedik açmağa muvaffak olmamışlır.Nisbeten kısa sürmüş olan bu tecrübe,Türk şivelerinin kendi aralarındaicat kudretini yok'amış ve Türk muhitindehu meselenin hâllinde ayrılığa değil, birliğedoğru yürümenin zarurî ve mecburîolduğunu ispat etmiştir. Türk şiveleri, bu-İgüne kadar cidıığu gibi, ileride de b : r tekyazı dilinin devam'ı gelişmesini temin edencanlı birer uzuv olarak, yaşamakta dsvamı edecekdir.Yukarıda söylenilenlerden c'/ ^e;;c^İ çıkarmak istersek, gerek Türk tarih'ninyarattığı duruma ve gerek düşmanlar tarafındanvücûda getirilmeğe çalışılan sun'îengel'ere rağmen, cenüb-garp ve şimalearkeve grupları arasındaki farkları ortadankaçırmak veya hsr ik sini de birleştirerek,daha zeng'n ifâde imkânları bulmakruretiyle, bir tek \azı dili vücûda getirmekirin hiç bir mâni ytjfafur. Yalnız h^r ikizümrenin de bu işin ehemmiyetini kavramasıve her iki grubun da hususiyetlerineve bilhassa Türk dilinin kendi bünyesineuygun bir şekilde geliştirmek çâresini bulmasılâzımdır. Bunun için de, dilin yalnızh'r vâsıta olmayıp, onun tabiî bir varlıkolduğunu ve ancak kendi bünyesi içindekendi tabiî kanunları dâhilinde inkişaf edebileceğiniidrâk etmek kâfidir.

DEVLET - SAYI 378 - 31 OCAK 1977 SAYFA : 11Komünist ve I /ölücülerin(Baştarafı Sayfa 1'de)9. İstanbul Aksaray Meydanında bir gurup liseli solcu ders, kitaplarınıyakmış, «Gerici eğitime son»«Demokratik lise» hiçbir müdahaleylekarşılaşmadan, gösteri ve yürüyüşyapmışlardır.10. Denizli'de TÖB-DER tarafındandüzenlenen yürüyüşte çatışma çıkmış bir kişi tabanca ile, çoksayıda kişi de sopa ve taşla yaralanmıştır.Çatışma Proleter Devrimci Aydınlık.grubu ile Dev-Genç'alerarasında slogan kavgasından çıkmıştır.İstanbuldaki yürüyüşte kurtçe sloganlar söylemiştir.11. Trabzonda Dev-Genç üyesibir gurup militanın oturduğu evde,bomba imali sırasında patlamaolmuş, bir kişi ölmüş iki kişinin deelleri ve kolları'kopmuştur. Olayael koyan savcılık Dev-Genç üyesiİzzet Akkuş, Yakup Deniz ve Nur,Demir'i ilk sorgusundan sonratuiuklamıştır. Bir süreönce öğretmenlikten ayrılan Yüksel Eriş, meydana gelen olaydabeyni parçalanarak ölmüştür.İsmihan Araz ve Yener Orkunoğluise hastanede tedavi edilmektedir.Hepsi de Karslı olan KaradenizTeknik Üniversitesi öğrencilerininkaldığı evde yapılan aramada,çok sayıda komünist yayın,resim ve afiş, bir tabanca, 7 mermiile otomatik mavzer şarjörü elegeçirilmiştir.12- İzmir Karabağlar semtindekiBüyük Ülkü Derneği gece yarısıkurşun yağmuruna tutuldu.Anarşistler yakalanamadı.13. Ordu Teknik Bilimier YüksekOkulu, aşırı solcular tarafındanişgal edildi. İşgal sırasında binadageniş çapta tahribat yapıldığındanonarım için okul bir süre kapatıldı.14. Silahlı 5 kişi,, Manisa'nınAlaşehir ilçesinde yapımı devameden Avşar Barajı şantiyesinden 6bin adet dinamit lokumu çaldı. Budinamitlerin çeşitli yerlere yapılansabotajlarda kullanıldığı anlaşıldı.Polis kızıl anarşistlerin kaldığı yurtlarda çalınan dinamitlerin bir kısmınıbuldu.15- Malatya'nın Yeşilyurt bucağındaÜlkücü gençlerin toplantısı,jDir gurup aşırı solcu, silahlı militantarafından basildi.16. Silâhlı 5 kişi, Manisa'dakiBirinci Er Eğitim Tugayı'nın levazımdeposundan bin adet parka,750 asker elbisesi ve bin adet po3-tal çaldı.17. Türkiye yazarlar Sendikasıtarafından düzenlenen Nazım Hikmetgününde bir konuşma yapanCHP'li Belediye Başkanı Vedat Dalokay;«Moskova'da bulunan NazımHikmet Verzanski'nin mezarını Türkiye'yegetireceğiz.» demiştir.Tanınmış sicilli solcular tarafındankurulmuş bulunan TürkiyeYuzaılar Sendikasının bu toplantıbindaVerzanski'den şiirler okuyanDaiokay, Moskova'ya götürdüğütopraktan dolayı tenkit edildiğinisöyledi.18. Taksim Meyda'nında otobüsdurağında beklemekte olan birülkücü gençkurşun yağmuruna tutularakağır bir şekilde yaralandı.Sol basının komandoların vurduğunuiddia ettiği gencin, Ülkü Ocaklarıüyesi, Abdurrahman Devrimciolduğu anlaşıldı. Olaya tesadüfenşahit olan bekçi Nusret Çelik solcukatil Alptekin Samsa'yı kovalayarak,suç unsuru tabancasıylabirlikte yakalandı. Solcu katil intikamınıaldığını söyledi.19. Bağımsız İlerici Yapı-İ3sendikasının 2. olağan genel kurultoplantısında, Maocu gurubun ihbarıüzerine arama yapan polisekipleri, iki kişinin üzerinde tabancabulmuş suç unsuru olan bazımalzemeleri bulunduran 24 kişiyide gözaltına almıştır.20- İskenderun Ticaret Lisesin'desolcu silahlı militanların saldırısısonunda 2. sınıf öğrencisi ülkücüYavuz Çalışkan tabancaylavurularak öldürülmüştür. Silahlı saldırıda ayrıca bir öğretmen ile 4 öğrencide muhtelif yerlerinden yaralanmışlardır.Ticaret Lisesindebir toplantı yapan ülkücü öğrenciler,solun zorbalığını kınamışlardır.Savcıık olayla ilgili olarak 19 kişiyitutuklanmıştır.21. Antalya A.P. binasındançıkmakta olan bir guruba, solcu silahlımilitanlar tarafından ateş açılmış, 4 kişi muhtelif yerlerinden yaralanmışlardır22. Ankara'da Dikmen BüyükÜlkü Derneği kitaplığına bomba konulmuşpatlama sonunda genişçapta hasar olmuş ve bitişik dükkandaçalışmakta olan bir gencinparmağı kopmuştur.23. Ankara'da üç ayrı binayabomba konulmuş, patlama genişçapta hasara yolaçmıştır.24. Diyarbakır Merkez Bankası'nasaatli bomba konulmuş, patlamasonunda binada ve çevredeağır hasar meydana gelmiştir.25- İş Bankasının, İzmir, Karataşve Çarşı şubelerine tahrip kalıbıkonulmuş, patlama sonunda büyükçapta hasar meydana gelmiştir.26. Ülkü Ocakları İzmir Şubesinesaatli bomba konulmuş, patlamahasara yolaçmış, yaralananolmamıştır.27. İstanbul Lâleli semtindeRus yanlısı olarak bilinen HüseyinYavuz ve Baki Ünlü, Maocu olduğuiddia edilen bir gurubun silahlısaldırısına uğramış ve yaylım ateşinetutularak öldürülmüşlerdir.28. İstanbul Şehremini Lisesiöğrencileri okuldan çıkarken, karşıapartmanın alt katına pusu kuransolcu rniiitanlaıın kurşun yağmurunatutulmuşlardır. Atılan kurşunlardan ülkücü Serdal Demirdal ile NadirKâhyaoğlu yaralanmışlardır.Ayrıca Şükran Özaksoy isimli birev kadınıyla Adana öğrenci yurdunda kalan Orhan Saraç isimli gençbacaklarından yaralanmışlardır. Liseöğrencilerine rastgele yaylımateşi açan ve Maocu olduğu bildirilensilahlı gerillalar, olay yerindenkaçmayı başarmışlardır.29. Mersin Eğitim Enstitüsündeçıkan çatışmada, solcu militanlarınkurşunlarıyla biri ağır olmaküzere 6 öğrenci yaralanmıştır. Ol r yla ilgili olarak bir solcu gözaltınaalınmıştır.30- Samsun Ülkü Ocakları ileÜlkü-Bir şubesine konulan bomba,güvenlik kuvvetlerinin zamanındamüdahale etmesiyle, zararsız halegetirilmiştir.31. Turgutlu'da İş Bankası şubesinebir kamyondan patlayıcımadde atılmıştır. Hasara yolaçcntahrip kalıbının atıldığı kamyonunplâkasını polis tesbit etmiştir.32. Van Atatürk Lisesi öğrencisiZeki Sınır, solcu Muammer Aydıntarafından bıçaklanarak yaralanmıştır.Polis üç öğrenciyi gözalaltınaalmıştır.33. Bandırma MHP İlçe_Binasıbombalı saldırıya uğramış, geceninyarısında meydana gelen patlamahasara yol açmıştır.34- İstanbul Teknik Üniversinjişgal etmek isteyen Maocu veRusçu gurupların kendi malarındaçıkan çatışmaya polis müdahaleetmiştir.. Bir polis ve 5 solcuyaralanmıştır.35. Şişli Siyasal Bilgiler YüksekOkulu'nu işgal eden solcular,okul içinde şiddete başvurunca,pencerelerden atlayarak kaçmakisteyen 5 öğrenci yaralanmıştır-36. Rize'de Yüksek İşletmecilikOkulu öğrencisi Mehmet Karadağ,solcu militanların sopalı,zincirli saldırısına uğramış ve muhtelif yerlerinden yaralanmıştır.37. Cihanbeyli'de bir evdekalmakta olan 5 ülkücü öğretmen nbulunduğu daire, gecenin geç saatlerindekurşun yağmuruna tutulmuştur.Kaymakamın ev:nin hsmen yanında bulunan ülkücü öğretmenlerin kaldığı bina önüntabanca mermisi kovanı bulunmuştur.Yukarda kısaca tesbiti yapılancinayet, sabotaj ve soygunların,sadece basına intikal edenlerdenseçilmiş olduğunu ifade etmekisteriz. Kızıl gerillaların meydanagetirdikleri silahlı şiddet hareketlerininsayısı daha da fazladır.Bir haft a içinde (19-26 Ocak)15'e varan bombalı sabotajın "yapılması;askeri bir depodan külliyetlimiktarda parka, asker elbisesive postalın çalınması ile yinebaşka bir depodan 6 bin dinamitlokumunun kaçırılması, kızıl gerillacılığınnereye gitmek istediğini,nasıl gitmek istediğini açıkça gösterenkesin delillerdir. 12 Mart'tada biz askeri silâh ve teçhizatlakendini tanıtan kızıl gerillalarınneler yapabildiğini gördük. Aynıoyun tekrar sahneye konmuştur.Diyarbakır'da Merkez Bankasınayapılan bombalı sabotaj, 10 kadarülkücü kuruluşa ve MHP binalarınakonulan dinamitler, de hedeflerinhangi doğrultuda gelişeceğiniişaret etmektedir.5 kişinin ölümüne, çok sayıdakişinin yaralanmasına, milyonlarcalira zarara yolaçan kızıl gerillacılık,yakın bir zamanda; devletadamlarına, ordu komutanlarına,polis şeflerine ve bazı stratejiknoktalara saldırı şekline dönüşürsehiç şaşmamak lâzımdır. Birhaftalık kızıl gerilla faaliyetlerininyapısı bu hedefin güdüldüğünüşimdiden göstermektedir.Memleketimizin karşılaştığıbu komünist gerilla saldırısı kar •:sında, denge siyaseti ve parti çıkarınıntesiriyle gerçeklere yanaşmamahali devam ederse, ciddi endişe duymamak mümkün değildir.Ülkücü gençliğin, devletin ve vatanınbütünlüğünü yıkmaya yönelensaldırılar karşısında teslim olmadandirenmesini, bir nefis müdafaasıolarak değil de, düşmanhareketi gibi gösterme gayretleri,artık gafillikle bile izah edilemezVakit geçmeden uyanalım, dostumuzu,düşmanımızı birbirinden ayıralım.Ülkü Ocakları Genel Başkanı SelâhcttinSarı Konuşması sırasında.Ü.O.D. GENEL BAŞKANISELAHATTİN SARININ İLKBEYANATI :Anarşinin tek sorumlusu olaraksol'u göstermiş ve Ülkücü TürKGençliğinin Türk Devletinin yanındameşru müesseselere saygılı olarakmücadelesini kanunlar çerçevesindedemokratik yollardan sürdüreceğinibeyan etmiştir.Ülkü Ocakları Genel BaşkanıSelahattin Sarı daha sonra «ÜlküOcağımız 1977 yılını fikir tartışmasıyılı olarak ilân etmiş ve TürkGençliğinin eline silâh değil kalemyakışacaktır.» demiştir.Fakat kızıl gurkaların bu çağrıyakan dökerek cevap verdiklerini belirtmişve ilgililerin bu şiddet, terörve vahşet saldırılarına artık bir sonverdirmesini istemiştir.

Milli Eğitim Bakanlığı ve Eğitim EnstitüleriABDÜLHÂDİ TOPALLIOĞLUBir yıldan beridir EğitimEnstitüleri M;lli Eğitim Bakanl.-ğının birinci derecede meselesihaline getirilmiştir.Meseleyi sathi olarak mütâlaedenler, eğitim enstitüleri'ndeki huzursuzluğu iktidar muhalefetmücadelesi şeklinde yorumlamakta veya bir sağ-sol çekişmesihalinde görmektedirler.C.H.P. liler kendi göıüşierindekigençlerin bu enstitülereyerleşmesini buradan mezun olmasını,A.P. lilerde kendi fikriyatlarındakilerinburalara alınmasınıarzulamaktadırlar. Bu arzunun tahakkuku nisbet nde sesleryükselip alçalmaktadır. Solcularfazla alınınca, sağcılarınsağcılar fazla alınınca solcularınmuhalefet sesi duyulmaktadır.İmtihanlar sümme tedarikyapılıyor, öğrenciler alınırken,bilhassa mülakatlarda, bu çocuklarınkafa yapılarına bakılarakalınıyor. Kabiliyetleri nazarıItibare alınmıyor diyorlar.Bu yıl alınan öğrencilerinise, «büyük kısmının Ülkücü denilenkomandolardan seçildiği»iddiası ile, sağı temsil eden hemA.P. nin ve hem de solu temsileden C.H.P. nin sesleri duyulduBu duyuluş sebebi iledir ki, imtihanlaryenilendi, bir evvelkiimtihanlarda kazanan bir kısımöğrencilerin imtihanı kaybetmelerive yeniden bir kısım öğrencilerinalındığı öğrenildi. Genede bu muterizlerin sesi durmadı.Müktesep hakları ellerinden a ı-nanların acı dertleri yetmiyormuşgibi x yeniden alınanlar içinde feryatlar durmamıştır. Siyasipartilerin müracaatları, beyanlarıve danıştay'ın iptal kararlarıdevam edip gitmektedir.Gerçeklere inilmediği müddetçebu feryatların sonu da bir türlüalınamayacaktır. Bin kere de imtihanlaryapılsa, bin kere de iptaledilse sonuç budur. Nedenbudur?Millî eğitim, ismi üzerindebir milletin milliyetinin tecelli vetemerküz edeceği yerdir. TürkiyeCumhuriyeti kanunları, Tür*devlet felsefesinin temeli Millilikvasfında ve bu vasfın eğitimistikâmeti olan milliyetçiliktetoplanır. Yani Türk Devle.ininmüesseselerine istikametveren temel görüş milliyetçiliktir.Bilhassa milli eğitim bakanlığıbunun gerçekleştirilmesindensorumlu başlıca müessesedir.Zira, Türk gençlerini yetiştirecekÖğretmenlerin, öğretmenleriniyetiştirecek, müesseselerinbu hususta siyasete, tavizeyer vermeyecek başlıca teminatmahalli burasıdır.İmdi hal böyle iken, bir zamanlardevrim ve inkılâplar adınabu müesseselerden yetiştiriien, sözde insancıl beynelmlnelolve sözde lâik öğretmenler elinde,Milli Eğitimimizin, bilhassa köyEnstitülerinin nereden nereyegeldikleri bugün ayan beyan ortadagöründüğü gibi, b : lhassa196C can sonra, yurdumuzdagemi azıya alan sosyalizmin komünizmin ve mao'izmin yurdunasıl badirelerle karşı karşıyagetirdiği gözler önünde durmaktadır.Komünizmin, Üniversitelerimize,eğitim müesseselerimize,işçilerimiz arasına sokmak i -tediği nifak ürünleri ortada durmaktadır.Cumhuriyet Halk Partisi döneminde, Milli Eğitim Bakanlığınıngafleti son haddinibulmuş, bu gafletten istifadeeden marksist görüş taraftarlan, fikirlerini ve eylemlerini eğ -tim müesseselerine ve bilhassayatılı bölge okullarına ve EğitimEnstitülerine sokmuşlardır. Okadar ki, CHP. si ve M.S.Partisikoalisyonu zamanında, millîeğitim bakanının değil, MilîEğitim Bakanlığının değil, doğrudandoğruya İLK-SEN'in,TÖB'ün, genel başkanlarının,Genel Yönetim Kurulunun verdiğidirektife göre, Türkiye'dekiMillî Eğitim prensipleri uygulanmıştır.Gerek llk-Sen'In ve gerekseTÖB'ön ayni temel felsefedebulundukları genel başkanlarının ifadeleri ile sabittir. Buher iki kuruluşun verdiği istikametegöre, Türkiye'nin bütünokullarında icrayi faaliyette, eğ:tim ve eylemlerde bulunulmuştur.Bu her iki kuruluş felsefesineistinaden öğretmenlere verilenseminerlerde ifade edilenesas prensip şudur. (Öğretmenlerinsorunu Türkiye sorununabağlıdır. Öğretmen sorunununçözümü, Türkiye sorununun Çözülmesiile halledilebilir. Bu sorununçözülmesi ise, Diyalektikmateryalizmin öğrenilmesine vebunun tatbikine bağlıdır. Onuniçin Öğretmen, eğitimi öğretimiçin değil, eğitim eylem için yapacaktır.Notu buna göre verecektir.Her devrimci eylemin içinde ve başında bulunacaktır. V.-lâyet valilerinizden korkmayın,çekinmeyin bu eylemleri yüpmasizin anayasal hakkınızdır)İşte İık-Sen ve TÖB'ün verdiğibu direktif öğretmenlerinistikameti olmuş, M:llî Eğ.timBakanlığının millî görüşü yürütülmemiştir.Bu sebeblerdendir ki, mahallin, muhitin durumuna göre, bazıyerde mezhepçilik, bazı yerdeetnik gurup, bazı yerlerde ilericilik,bazı yerlerde solculuk perdesi altında oyunlar oynanmakta,nifak yaratılmakta idi.Bu düşüncelerle şartlandınKURTULUŞ 9 IŞIKÇILARIN HA REKETİNDEDİR(Baştarafı Sayfa 2'de)ki idarelerin Türkye'yi yabancıdevletlerin menfaat çekişmelerinin alanı haline getirdiğini, inşanin ihmGl edildiğini, yahut sistemliolarak yabancılaştırmakistendğini, bu sebeple ü'kemizintam anlamıyla bir buhranasürüklendiğini çeşitli misallervererek anlatmış sözlerini şöyletamamlamıştır. «Türk mTetinitarihi çizgisine oturtacak, insanınıkendi kültür dünyasının tutarlımensubu yapacak, iktisatta,lan öğretmenlerin Eğitim Enstitülerindeyetiştirdikleri ve okullaragönderdikleri öğretmenlerinde eğitim sistemleri bu çerçeveiçinde cereyan etmekte idiBugün, programından, mi.lîistikametinden, inhiraf ettirilmişbir nizamı, gerçekj yörüngesineoturtmak isteyen, Anayasanın,kanunların ve milli eğitim talimatlarınınistikametinde öğretmenyetiştirmek için alman tedbirlere,partizanlık yaftasını yapıştırmak, ne insanlığa ve ne degerçeklere uygun düşer.Türkiye'yi milli devlet vasfındanuzaklaştırmak isteyenlerle,Milli devleti korumakteyenlerle, Milli devleti korumakisteyenlerin, maneviyatçılarlamaddecilerin bu mücadelesinde,her milliyetçi kuruluşun, bugünküMilli Eğitim Bakanlığının tutumve devranışını kumusun, bjgünkü Milli Eğitim Bakanlığınıntutum ve davranışını parti mülâhazasınabakmaksızın desteklemesidir.Bu desteklemeyi yapmayankuruluşların hüsniniyetindenbahsetmek mümkün değildir.Bu milli mücadelede Eğ't'mEnstitüleri genel müdürünün kanuni, milli ve haklı direnşini taktirlekarşıladığımızı, bu davranışıtüm devlet organlarındakigörevlilerden de beklediğimiziifade etmek isteriz.sanayide ve ah âkta en ileriTürkiye'yi meydana getirecekhareket, 9 Işıkçıların imanlı hareketdir.» demiştir.Deha sonra yapılan seçimlerde,başkanlığa Halil ŞakirTaş;ıoğlu ittifakla seçilmiştir.Yönetim kurulu üyeliklerine ise-.Mehmet Koç, Muharrem Yıldırım,Seyyar Aksoylu, Kâzım Topuz,Fatih Atalay, Özgür Dikmen,Ömer Yavuz, Mustafa Gürer,Ömer Süzgün ve BircanTürkmen seçilmişlerdir.mmamammmmm