Allah Yolunda Mücahidin Kalesi
Mektebe -> Kitablarımız -> Allah Yolunda Mücahidin Kalesi (Hâlid El-Huseynân - Tercüme: Ebu Sümeyye)
Mektebe -> Kitablarımız -> Allah Yolunda Mücahidin Kalesi (Hâlid El-Huseynân - Tercüme: Ebu Sümeyye)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Allah</strong> <strong>Yolunda</strong>ki <strong>Mücahidin</strong> <strong>Kalesi</strong> 57<br />
| 75. mesele |<br />
“Şeriat Ahkamını Uygulamayan<br />
Gruplara Karşı Savaş”<br />
İbn-i Teymiyye (rahimehullah) der ki: İslam şeriatının herhangi bir<br />
kanununa başkaldıran bir taife bu şeriat kanunu mütevatir ve açık<br />
olan meselelerden ise, bu taifedeki kimseler şehadet kelimesini söyleseler<br />
dahi onlarla savaşmak vacip olur.<br />
“Fitne ortadan kalkıncaya ve din tamamen <strong>Allah</strong>’ın oluncaya kadar<br />
onlarla savaşın! (İnkâra) son verirlerse şüphesiz ki <strong>Allah</strong> onların<br />
yaptıklarını çok iyi görür.” (Enfal, 39)<br />
Eğer dinin bir kısmı <strong>Allah</strong>’a diğer bir kısmı ise <strong>Allah</strong>’tan başkasına<br />
ise din tamamıyla <strong>Allah</strong>’ın olana kadar onlarla savaşmak vacip<br />
olur.<br />
| 76. mesele |<br />
“Antlaşmasını Bozanlara Karşı Savaşmak”<br />
“Eğer antlaşmalarından sonra yeminlerini bozarlar, ve dininize<br />
saldırırlarsa, küfrün önderlerine karşı savaşın. Çünkü onlar yeminleri<br />
olmayan adamlardır. (Onlara karşı savaşırsanız) umulur ki küfre<br />
son verirler.” (Tevbe, 12)<br />
İbni Ömer (radiyallahu anhu) dedi ki: Nadir ve Kureyza oğulları<br />
Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile savaştılar. Peygamberimiz (sallallahu<br />
aleyhi ve sellem) Nadir oğullarını sürgün etmiş, Kureyza oğullarını<br />
ise antlaşma gereği yurtlarında bırakmıştır. Ancak ilerleyen zamanlarda<br />
Kureyza oğulları antlaşmalarını bozunca Rasûlullah (sallallahu<br />
aleyhi ve sellem) erkeklerini öldürmüş, kadın, çocuk ve mallarını Müslümanlar<br />
arasında pay etmiştir. (Sahih-i Müslim)