You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
8 ANALİZ / ANALYSE<br />
KUZEY<br />
Eylül / SEPTEMBER <strong>2015</strong><br />
Peter<br />
BRIXTOFTE<br />
Tyrkere i Danmark<br />
et gode.<br />
I årevis og i dag er der delte meninger om<br />
udlændinges betydning for Danmark. Nogle<br />
er meget imod, andre meget for og en stor<br />
del er neutrale. Der i Danmark i dag ca. 10 %<br />
udlændinge ud af ca.6 millioner indbyggere.<br />
Den største gruppe er tyrkere, hvor tallet<br />
anslås til ca. 65.000.<br />
I starten var mange tyrkere<br />
grønthandlere, og faktisk meget populære,<br />
fordi varerne havde en god kvalitetet og<br />
servicen var god. I dag er mange tyrkeres<br />
job meget mere varieret. Der er læger,<br />
sygeplejersker, hjemmehjælpere, SOSU<br />
assistenter, taxa chauffører, journalister, TV<br />
oplæsere, ja vi kan blive ved.<br />
For nylig er der lavet en oversigt over alle<br />
skoler, hvor kendskabet til matematik, dansk<br />
m.v. blev målt. Til stort chok for mange, ikke<br />
mindst de negative, var det en tyrkisk friskole<br />
med 250 tyrkiske elever, der var suverænt nr.<br />
et i alle fag.<br />
Jeg har selv som borgmester i årevis<br />
været til vores årlige studentergilde med<br />
mange unge tyrkere med studenterhue.<br />
Målinger viser, at i alle områder med<br />
indvandrere - også de såkaldte ghettoområder<br />
- vokser andelen, der tager en god<br />
uddannelse drastisk - og andelen begynder<br />
at ligne danskere i øvrigt.<br />
I de senere år har Danmark fået en stor<br />
indvandring østfra, bl.a. polakker, og der er en<br />
flygtningestrøm på vej også til Danmark.<br />
Selvfølgelig er det vigtigt at gøre noget i<br />
“nærområderne”, men det er kun ord i dag, der<br />
sker meget lidt. Men når man er i Danmark,<br />
har fået asyl eller på anden måde anerkendt<br />
som borger, skal man gøre alt for integration.<br />
I min egen lille kommune Farum havde vi en<br />
almen anerkendt integrationspolitik. Alle skulle<br />
lære dansk fra morgen til aften, og derefter i<br />
gang med et arbejde. Det giver selvrespekt for<br />
familierne og børnene vokser op i et hjem, hvor<br />
forældrene arbejder. Sådan skal det være.<br />
Selvfølgelig er der desværre en dårlig<br />
integrationspolitik i en del af Danmark,<br />
og det har ført til ungdomsbander og<br />
kriminalitet. Men jeg vil fastholde, at langt<br />
de fleste klarer sig godt og er et gode for<br />
Danmark. Og det går bedre og bedre.<br />
Så vi danskere, der lever i et meget<br />
velhavende land med et kæmpe overskud<br />
på betalingsbalancen (150 milliarder om<br />
året), store tilgodehavender i udlandet (over<br />
1000 milliarder) og næsten 600 milliarder<br />
alene liggende i Nationalbanken. Renten i<br />
Nationalbanken er NUL, og arbejdsløsheden er<br />
ikke særlig stor.<br />
Vi skal derfor være positive og glæde os<br />
over de værdier, tyrkere og andre udlændinge<br />
bidrager til Danmark. Min mor har været på<br />
hospitalet, fået hjemmehjælp og er nu på<br />
plejehjem. Hun har mødt mange indvandrere -<br />
hvordan skulle det være gået uden dem.<br />
Stop klynkeriet danskere. Danmark bliver et<br />
rigere samfund med tilgang af anstændige og<br />
flittige mennesker fra udlandet. Sådan er det<br />
bare.<br />
HHH<br />
Af Peter Brixtofte, tidl. MF, Minister og<br />
borgmester.<br />
Når Islamisk Trossamfund<br />
skyder sig selv i foden<br />
I lørdags dannede over<br />
tusind mennesker en fredsring<br />
rundt om Islamisk Trossamfund<br />
på Dortheavej i Københavns<br />
Nordvestkvarter. Danskere<br />
med muslimsk, jødisk og<br />
kristen baggrund stod skulder<br />
ved skulder. Det gjorde vi for<br />
at vise, at vi tager afstand fra<br />
den modbydelige handling,<br />
som brandattentatet på Islamisk<br />
Trossamfunds lokaler tidligere på<br />
måneden var.<br />
Fredsringen gjorde mig stolt, fordi<br />
den var en samlet manifestation<br />
af kærlighed, tolerance og<br />
mangfoldighed. Derfor ærgrer<br />
det mig også ekstra meget, at<br />
selvsamme moske mindre end<br />
24 timer forinden havde valgt at<br />
lægge lokaler til en mand, som<br />
om nogen prædiker det modsatte.<br />
Det drejer sig om den meget<br />
kontroversielle, britiske imam<br />
Haitham al-Haddad, som bla.<br />
Går ind for stening af kvinder<br />
og har et meget hadsk forhold<br />
til homoseksuelle. Mange vil<br />
nok placere ham som et levn fra<br />
oldtiden, men desværre er der<br />
mange, der lyttet til ham - denne<br />
gang unge fra det Islamiske<br />
Trossamfund.<br />
Moskeens talspersoner<br />
retfærdiggør på deres hjemmeside<br />
imamens besøg ved at henvise<br />
ytringsfriheden i et demokrati og til,<br />
at Haitham al-Haddad var inviteret<br />
til at tale om noget andet end<br />
stening og homoseksuelle.<br />
Qua min baggrund bliver<br />
jeg spurgt om denne imams<br />
besøg og ikke mindst idiotiske<br />
udtalelser. Hvorfor er han her, og<br />
hvad kan han bidrage til med så<br />
snævert et menneskesyn?<br />
Og her må jeg bare sige, at<br />
selvom jeg har stor respekt for<br />
moskeens indsats og ønske<br />
om at skabe dialog og plads til<br />
tankeforskelle, så er Haitham al-<br />
Haddads besøg meget svært at<br />
forstå og ikke mindst forsvare.<br />
Jeg har ikke hørt hans prædiken<br />
i fredags, men det bør være<br />
åbenlyst for enhver, et en sådan<br />
gæst skader mere, end han gavner,<br />
og skaber et endnu større “os” og<br />
Yıldız<br />
AKDOGAN<br />
“dem” i debatten.<br />
Efter fredsringen var<br />
overstået, spurgte flere, hvorfor<br />
integrationsministeren ikke var<br />
kommet, og jeg havde også<br />
gerne selv set hende blandt de få<br />
fremmødte politikere. Men med<br />
gæster i moskeen som Haitham<br />
al-Haddad under et døgn før<br />
fredsringen mister et ellers<br />
berettiget spørgsmål<br />
om Inger Støjbergs<br />
fravær desværre<br />
legitimitet. For<br />
hvorfor skulle<br />
en minister<br />
vise sig foran<br />
en moske, der<br />
kobles til en så<br />
rabiat imam?<br />
Islamisk<br />
Trossamfund<br />
skyder simpelthen<br />
sig selv i foden ved<br />
at invitere en mand som<br />
Haitham al-Haddad. Og de gør det<br />
meget svært for mig og andre<br />
politikere, som gerne vil holde en<br />
balance i debatten, når vi gang<br />
på gang skal forholde os til netop<br />
sådanne sager. For de trækker<br />
desværre tråde ind i den store<br />
integrationsdebat.<br />
Når jeg eksempelvis kritiserer,<br />
at denne regering barberer<br />
ydelser eller genbehandler<br />
indfødsretssager, så trækker<br />
mine kritikere et eksempel som<br />
Haitham al-Haddads besøg frem<br />
og spørger, om jeg da ikke kan<br />
se den mislykkede integration.<br />
Og her hjælper det ikke at<br />
hive en helvedes masse gode<br />
solstrålehistorier frem som<br />
modsvar.<br />
En rabiat imams besøg<br />
fylder mere, fordi det har<br />
en konsekvens og<br />
AF YILDIZ stærk signalværdi.<br />
Derfor er I nødt<br />
AKDOĞAN,<br />
til at tage lidt<br />
MEDLEM AF<br />
medansvar for<br />
jeres handlinger,<br />
FOLKETINGET Islamisk<br />
FOR SOCIAL- Trossamfund.<br />
I har en<br />
DEMOKRATERNE stærk stemme<br />
og rolle som<br />
muslimsk menighed<br />
i lokalsamfundet<br />
og integrationsdebatten<br />
generelt, det forpligter mere end I<br />
selv måske er klar over det.<br />
* Denne artikel er også trykt i Berlingske Tidende.