03.11.2017 Views

Kuzey Eylül 2015 Sayı 1

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

8 ANALİZ / ANALYSE<br />

KUZEY<br />

Eylül / SEPTEMBER <strong>2015</strong><br />

Peter<br />

BRIXTOFTE<br />

Tyrkere i Danmark<br />

et gode.<br />

I årevis og i dag er der delte meninger om<br />

udlændinges betydning for Danmark. Nogle<br />

er meget imod, andre meget for og en stor<br />

del er neutrale. Der i Danmark i dag ca. 10 %<br />

udlændinge ud af ca.6 millioner indbyggere.<br />

Den største gruppe er tyrkere, hvor tallet<br />

anslås til ca. 65.000.<br />

I starten var mange tyrkere<br />

grønthandlere, og faktisk meget populære,<br />

fordi varerne havde en god kvalitetet og<br />

servicen var god. I dag er mange tyrkeres<br />

job meget mere varieret. Der er læger,<br />

sygeplejersker, hjemmehjælpere, SOSU<br />

assistenter, taxa chauffører, journalister, TV<br />

oplæsere, ja vi kan blive ved.<br />

For nylig er der lavet en oversigt over alle<br />

skoler, hvor kendskabet til matematik, dansk<br />

m.v. blev målt. Til stort chok for mange, ikke<br />

mindst de negative, var det en tyrkisk friskole<br />

med 250 tyrkiske elever, der var suverænt nr.<br />

et i alle fag.<br />

Jeg har selv som borgmester i årevis<br />

været til vores årlige studentergilde med<br />

mange unge tyrkere med studenterhue.<br />

Målinger viser, at i alle områder med<br />

indvandrere - også de såkaldte ghettoområder<br />

- vokser andelen, der tager en god<br />

uddannelse drastisk - og andelen begynder<br />

at ligne danskere i øvrigt.<br />

I de senere år har Danmark fået en stor<br />

indvandring østfra, bl.a. polakker, og der er en<br />

flygtningestrøm på vej også til Danmark.<br />

Selvfølgelig er det vigtigt at gøre noget i<br />

“nærområderne”, men det er kun ord i dag, der<br />

sker meget lidt. Men når man er i Danmark,<br />

har fået asyl eller på anden måde anerkendt<br />

som borger, skal man gøre alt for integration.<br />

I min egen lille kommune Farum havde vi en<br />

almen anerkendt integrationspolitik. Alle skulle<br />

lære dansk fra morgen til aften, og derefter i<br />

gang med et arbejde. Det giver selvrespekt for<br />

familierne og børnene vokser op i et hjem, hvor<br />

forældrene arbejder. Sådan skal det være.<br />

Selvfølgelig er der desværre en dårlig<br />

integrationspolitik i en del af Danmark,<br />

og det har ført til ungdomsbander og<br />

kriminalitet. Men jeg vil fastholde, at langt<br />

de fleste klarer sig godt og er et gode for<br />

Danmark. Og det går bedre og bedre.<br />

Så vi danskere, der lever i et meget<br />

velhavende land med et kæmpe overskud<br />

på betalingsbalancen (150 milliarder om<br />

året), store tilgodehavender i udlandet (over<br />

1000 milliarder) og næsten 600 milliarder<br />

alene liggende i Nationalbanken. Renten i<br />

Nationalbanken er NUL, og arbejdsløsheden er<br />

ikke særlig stor.<br />

Vi skal derfor være positive og glæde os<br />

over de værdier, tyrkere og andre udlændinge<br />

bidrager til Danmark. Min mor har været på<br />

hospitalet, fået hjemmehjælp og er nu på<br />

plejehjem. Hun har mødt mange indvandrere -<br />

hvordan skulle det være gået uden dem.<br />

Stop klynkeriet danskere. Danmark bliver et<br />

rigere samfund med tilgang af anstændige og<br />

flittige mennesker fra udlandet. Sådan er det<br />

bare.<br />

HHH<br />

Af Peter Brixtofte, tidl. MF, Minister og<br />

borgmester.<br />

Når Islamisk Trossamfund<br />

skyder sig selv i foden<br />

I lørdags dannede over<br />

tusind mennesker en fredsring<br />

rundt om Islamisk Trossamfund<br />

på Dortheavej i Københavns<br />

Nordvestkvarter. Danskere<br />

med muslimsk, jødisk og<br />

kristen baggrund stod skulder<br />

ved skulder. Det gjorde vi for<br />

at vise, at vi tager afstand fra<br />

den modbydelige handling,<br />

som brandattentatet på Islamisk<br />

Trossamfunds lokaler tidligere på<br />

måneden var.<br />

Fredsringen gjorde mig stolt, fordi<br />

den var en samlet manifestation<br />

af kærlighed, tolerance og<br />

mangfoldighed. Derfor ærgrer<br />

det mig også ekstra meget, at<br />

selvsamme moske mindre end<br />

24 timer forinden havde valgt at<br />

lægge lokaler til en mand, som<br />

om nogen prædiker det modsatte.<br />

Det drejer sig om den meget<br />

kontroversielle, britiske imam<br />

Haitham al-Haddad, som bla.<br />

Går ind for stening af kvinder<br />

og har et meget hadsk forhold<br />

til homoseksuelle. Mange vil<br />

nok placere ham som et levn fra<br />

oldtiden, men desværre er der<br />

mange, der lyttet til ham - denne<br />

gang unge fra det Islamiske<br />

Trossamfund.<br />

Moskeens talspersoner<br />

retfærdiggør på deres hjemmeside<br />

imamens besøg ved at henvise<br />

ytringsfriheden i et demokrati og til,<br />

at Haitham al-Haddad var inviteret<br />

til at tale om noget andet end<br />

stening og homoseksuelle.<br />

Qua min baggrund bliver<br />

jeg spurgt om denne imams<br />

besøg og ikke mindst idiotiske<br />

udtalelser. Hvorfor er han her, og<br />

hvad kan han bidrage til med så<br />

snævert et menneskesyn?<br />

Og her må jeg bare sige, at<br />

selvom jeg har stor respekt for<br />

moskeens indsats og ønske<br />

om at skabe dialog og plads til<br />

tankeforskelle, så er Haitham al-<br />

Haddads besøg meget svært at<br />

forstå og ikke mindst forsvare.<br />

Jeg har ikke hørt hans prædiken<br />

i fredags, men det bør være<br />

åbenlyst for enhver, et en sådan<br />

gæst skader mere, end han gavner,<br />

og skaber et endnu større “os” og<br />

Yıldız<br />

AKDOGAN<br />

“dem” i debatten.<br />

Efter fredsringen var<br />

overstået, spurgte flere, hvorfor<br />

integrationsministeren ikke var<br />

kommet, og jeg havde også<br />

gerne selv set hende blandt de få<br />

fremmødte politikere. Men med<br />

gæster i moskeen som Haitham<br />

al-Haddad under et døgn før<br />

fredsringen mister et ellers<br />

berettiget spørgsmål<br />

om Inger Støjbergs<br />

fravær desværre<br />

legitimitet. For<br />

hvorfor skulle<br />

en minister<br />

vise sig foran<br />

en moske, der<br />

kobles til en så<br />

rabiat imam?<br />

Islamisk<br />

Trossamfund<br />

skyder simpelthen<br />

sig selv i foden ved<br />

at invitere en mand som<br />

Haitham al-Haddad. Og de gør det<br />

meget svært for mig og andre<br />

politikere, som gerne vil holde en<br />

balance i debatten, når vi gang<br />

på gang skal forholde os til netop<br />

sådanne sager. For de trækker<br />

desværre tråde ind i den store<br />

integrationsdebat.<br />

Når jeg eksempelvis kritiserer,<br />

at denne regering barberer<br />

ydelser eller genbehandler<br />

indfødsretssager, så trækker<br />

mine kritikere et eksempel som<br />

Haitham al-Haddads besøg frem<br />

og spørger, om jeg da ikke kan<br />

se den mislykkede integration.<br />

Og her hjælper det ikke at<br />

hive en helvedes masse gode<br />

solstrålehistorier frem som<br />

modsvar.<br />

En rabiat imams besøg<br />

fylder mere, fordi det har<br />

en konsekvens og<br />

AF YILDIZ stærk signalværdi.<br />

Derfor er I nødt<br />

AKDOĞAN,<br />

til at tage lidt<br />

MEDLEM AF<br />

medansvar for<br />

jeres handlinger,<br />

FOLKETINGET Islamisk<br />

FOR SOCIAL- Trossamfund.<br />

I har en<br />

DEMOKRATERNE stærk stemme<br />

og rolle som<br />

muslimsk menighed<br />

i lokalsamfundet<br />

og integrationsdebatten<br />

generelt, det forpligter mere end I<br />

selv måske er klar over det.<br />

* Denne artikel er også trykt i Berlingske Tidende.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!