30.04.2013 Views

Pedagogblaðið nr4-2005.pdf - Føroya Pedagogfelag

Pedagogblaðið nr4-2005.pdf - Føroya Pedagogfelag

Pedagogblaðið nr4-2005.pdf - Føroya Pedagogfelag

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

síni tíð, og sínum minnum. Og hugtøkini<br />

ungdómur og framtíð eru serliga trupul at<br />

avmarka og allýsa í okkara seinmodernaðu<br />

epoku, har flestøll sosial og mentanarlig mørk<br />

verða flótandi, og komandi tíðirnar kunnu<br />

ganga í allar ættir. Framtíðin er í dag líka<br />

óútroknilig hjá ungdóminum sum hjá øðrum<br />

samfelagsbólkum, hóast tey ungu eyðsæð<br />

sum vaksin fara at fáa ein týðandi leiklut í<br />

framtíðarsamfelagnum. Tey ungu skulu ferðast<br />

inn í framtíðina uttan nakra greiða ferðaætlan.<br />

Tey ferðast einsamøll ella í smáum bólkum,<br />

og vaksin fólk fylgja teimum sjáldan. Tey skulu<br />

sjálvi finna vegin inn í vaksnamannaheimin.<br />

Tú <strong>Føroya</strong> piltur, tú <strong>Føroya</strong> moy,<br />

tit gloymið ikki tað<br />

at elska tykkara fosturoy<br />

og varðveita tykkara føðistað<br />

(Finnur hin lítli, í „Ungu <strong>Føroya</strong>r” nr. 2 1909)<br />

Tey ungu stremba eftir<br />

høgum málum<br />

Í áttati- og byrjanini av nítiárunum í farnu<br />

øld varð ofta borið fram, at ungdómurin<br />

var líkasælur og sjálvsøkin, sjálvsoyðandi<br />

og hedonistiskur, og at hann sostatt ikki<br />

tók sína egnu framtíð í álvara. Hann átti<br />

onga framtíð – og ynskti sær onga framtíð.<br />

Sonevnda generatión X brendi sínar brýr og<br />

royndi, sum sagt verður, at „liva í løtuni”.<br />

Ungdómurin segðist vera narcissistiskur og,<br />

sigur Thomsen (1998), „hann fekk orð fyri<br />

at vera egoistiskur, individualistiskur, ólátin<br />

og sjálvráðandi”. Hesi viðurskifti endurspegla<br />

eyðsæð eina tíð, har ið heimurin tyktist drukna<br />

í kreppum og stríði, harðskapi og sosialari<br />

ójavnvág. Og hóast tíðirnar eru broyttar nógv,<br />

nýtt ungdómsættarlið er komið fram, so eru<br />

atfinnandi myturnar um ungdómin ofta tær<br />

somu anno 2005. Ungdómurin skal bera allar<br />

syndir veraldarinnar á sínum herðum. Hann<br />

tekur ikki framtíðina í álvara. Hann oyðslar tíð<br />

og orku uppá undirhald og frítíðarlív. Og hava<br />

vit „púrasta mist álitið á skilið – rationalitetin<br />

– so hava vit eisini mist álitið á okkum sjálvi,<br />

álitið á, at framburður og undirvísing ber til”<br />

(Thomsen 1998: 407). Nýggjar kanningar hava<br />

tó staðfest, at ungdómurin í dag als ikki er<br />

líkasælur viðvíkjandi framtíð síni: útbúgving,<br />

yrkisleið, familjulívi, bústaði og so framvegis.<br />

Tvørturímóti verður sligið fast, at tað nýggja<br />

umgdómsættarliðið als ikki ynskir at ganga í<br />

fótasporunum hjá generatión X; tey ungu eru<br />

sera tilvitað um sínar møgulleikar, um síni ynski,<br />

um mentanarligan samleika og virðir, og tey<br />

arbeiða hart fyri at røkka sínum málum. Tey<br />

eru strembarar, ið seta sær høg mál. Tey vilja<br />

realisera sínar dreymar, finna „tað góða lívið” og<br />

annars fáa fjøltáttaðar lívsroyndir og ein breiðan<br />

sjónarring. Framtíðin liggur fremst í teirra huga.<br />

Tey hava eina sterka trúgv uppá hana – og skilja<br />

ikki nihilismuna hjá generatión X.<br />

Flestu ynskja sær eitt vanligt familjulív<br />

Seinmodernaðu tíðirnar innibera eina æviga<br />

óvissu um alt, ið er á veg. Broytingar avloysa<br />

broytingar, nýggj rák gomul, og vitanin verður<br />

avoldað, áðrenn hon yvirhøvur er vunnin.<br />

Læring er – bókstaviliga – lívlong verkætlan<br />

og ótryggleiki partur av einhvørjum lívsskeiði.<br />

Tó eru tey ungu ikki, sum annars ofta hildið,<br />

ørkymlað og ráðaleys, ei heldur rótleys, tí tey<br />

eru vaksin upp við seinmodernitetinum og<br />

duga at takla avbjóðingarnar, ið tey renna seg<br />

í. Um framtíðina og vaksnamannalívið sigur 17<br />

ára gamal drongur í Danmark millum annað:<br />

„Jamen, det er at starte stille og roligt med<br />

en lejlighed inde i byen, og så få en kæreste<br />

og så bliver man gift og så...får man børn og<br />

hus...og så have en god karriere ved jobbet”<br />

(Kofod & Nielsen 2005: 55). Hann ynskir sær<br />

eina vanliga trygga tilveru líkasum so nógv<br />

onnur ung í Danmark og aðrastaðni. Í mínum<br />

egna tilfari, innsavnað í Havn í 2003, síggi eg<br />

líknandi tankar um framtíðina. Flestøll ynskja<br />

sær eitt vanligt familjulív, ið minnir um lívið hjá<br />

farnum ættarliðum. Í danskari kanning verður<br />

sagt, at „familien dukker op som tema hos de<br />

fleste unge, uanset både køn og alder. De er<br />

tryghedssøgende og i en tid, hvor omfanget af<br />

beslutninger – der skal træffes – øges, er der<br />

behov for stabilitet” (Kofod & Nielsen 2005:<br />

55). Tey ungu eru minni uppreistrarsinnað,<br />

minni ónøgd, og meira pragmatisk enn<br />

foreldraættarliðið var. Tey søkja loysnir uppá<br />

trupulleikar, ofta við at hyggja aftur í tíð, og eru<br />

sera fleksibul og praktisk hugsandi.<br />

Stremban eftir próvtølum og úrslitum<br />

Viðvíkjandi arbeiðslívi og førleikum stendur<br />

hægri útbúgving høgt í raðfestingini hjá<br />

ungdóminum í Føroyum, og tað verða alt<br />

færri, ið ikki fara í læru ella fáa sær hægri<br />

útbúgving (Gaini 2003). Og eisini í Føroyum<br />

gerst tað nú meira krevjandi at ganga í skúla,<br />

tí strangari reglar verða innførdir í øllum<br />

skúlum fyri at fáa næmingarnar at møta betur<br />

upp til tímarnar, til at sløkkja telefonina í<br />

skúlatíðini, til at vera meira lýðin og friðarlig,<br />

til ikki at fara út úr skúlastovuni í tímanum,<br />

og so framvegis. Null-toleransu- sjónarmiðið<br />

er, mugu vit sannkenna, eisini á veg inn í<br />

okkara skúlaverk, og spurningurin er, hvussu<br />

hetta ávirkar næmingarnar, samskiftið ímillum<br />

lærara og næming, og trivnaðin í flokkinum<br />

yvirhøvur. Nógv ung eru troytt av óskipaðari<br />

og veikari stýring, sum gevur tvørum og<br />

áhugaleysum næmingum fríar teymar at<br />

kúga hini í flokkinum, og sum sostatt ávirkar<br />

teirra stremban eftir próvtølum og úrslitum,<br />

ið geva atgongd til dragandi lærustovnar og<br />

útbúgvingar. Tey vilja hava skil og ordan í<br />

skúlanum, men hvussu langt skal ein fara?<br />

Strembarar, sum hugsa um sína yrkisleið,<br />

skulu ikki hava seinasta orðið, ella hvussu?<br />

Um samfelagið verður skipað eftir treytunum<br />

og ynskjunum hjá teimum sterku og múgvandi,<br />

sum hava ljósar framtíðarvánir, so kann gerast<br />

tyngri og truplari hjá hinum at standa seg í<br />

kappingini um tær góðu útbúgvingarnar og<br />

tey góðu størvini. Heldur enn at venda aftur til<br />

eina gamla skipan, ið var partur av farnari tíð,<br />

so burdi ein funnið nýggjar loysnir, ið vaksa úr<br />

seinmodernaða vitanarsamfelagnum, sum vit<br />

liva í. Alt ber til, onki er avgjørt. Og hvør hevur<br />

eydnuna við sær – ella evnini at fáa tað at bera<br />

til – er tann stóri tvørligi spurningurin, sum<br />

modernaða filosofiin leggur upp til.<br />

Keldur:<br />

Gaini, Firouz. 2003. Ártúsund og nýggj ættarlið.<br />

Dimmalætting 20/9<br />

Kofod, Anne & Jens Christian Nielsen. 2005.<br />

Det normale ungdomsliv. Danmarks Pædagogiske<br />

Universitet<br />

Thomsen, Rógvi. 1998. Skúlin á veg inn í eitt<br />

nýtt túsundár. Í Føroyski skúlin. <strong>Føroya</strong> Lærarafelag<br />

Ungu <strong>Føroya</strong>r nr 2 1909<br />

PEDAGOGBLAÐIÐ | 17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!