Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
20 ARTE<br />
Një inaugurim në<br />
shoqëri të portreteve<br />
Për t’i pikturuar sytë e ndonjë personazhi, piktori ose<br />
modeluesi, duhet ta njohë shpirtin e individit. T’i njohë<br />
sekretet, nuancat, kontrastin, ritmin. Të ballafaqohet<br />
me to, dhe përmes vijës, ose penelit ta përkufizojë<br />
formën në pëlhurë. Këtë në formë të pastër, e<br />
vërejmë në vizatimet e artistit të ri, Faik Imeraj, i cili<br />
para artdashësve prezantoi vizatime me kontraste<br />
të ndryshme, duke filluar nga gjendja e rëndë<br />
psikologjike, e deri tek qetësia absolute.<br />
Ilir Muharremi<br />
Vizatimet, artisti i prezantoi në<br />
Galerinë Open Art, e cila natë<br />
më parë u inaugurua nga kritiku<br />
i artit Hivzi Muharremi, sipas të<br />
cilit kryeqyteti u pasurua edhe<br />
me një Galeri. Një ambient ky<br />
tërheqës, modest, me një imazh<br />
të transformuar dhe me hapësirë<br />
të mjaftueshme për prezantimin<br />
e vlerave. Artisti Naim Spahiu,<br />
i cili është përgjegjës për këtë<br />
Galeri, vendosi që kryeqytetin ta<br />
pasurojë edhe me një hapësirë<br />
të re ngacmuese artistike, e cila<br />
lirisht mund të thuhet se i bënë<br />
konkurrencë shumë galerive në<br />
Kosovë, madje edhe në rajon.<br />
Por, nuk do ndalem vetëm tek<br />
ambienti, por tek vizatimet me<br />
dimensione mesatare, të ngjitura<br />
në mur, në thellësinë e të cilave<br />
dominojnë shqetësimet, arsyet<br />
e humbura, që nganjëherë sikur<br />
na shikojnë aq vrazhdë saqë ne,<br />
si shikues dhe ballafaques të drejtpërdrejt<br />
me këtë teatër të Grotowksit,<br />
sikur dialogojmë me një<br />
gjuhë të njohur për veshët e tyre.<br />
Portretet pranojnë informatën<br />
në mënyrë direkte dhe fare nuk e<br />
ndryshojnë unin e tyre. Të zhytur<br />
në shqetësim, të errësuar nga e<br />
zeza, që na identifikon edhe hijet<br />
në fytyrat e tyre, të cilat nxjerrin<br />
në pah kthjelltësinë e formës dhe<br />
detajit, autori përpiqet të na dërgojë<br />
në momentet e ndryshme<br />
- që fare pak ngjajnë njëri me<br />
tjetrin. Secili portret ka histori<br />
të veçantë, mirëpo jo edhe pikënisje,<br />
sikurse që nuk kanë as fund,<br />
e kjo në një të kaluar e cila na<br />
ka humbur. “Nga erdhëm, kush<br />
jemi dhe ka po shkojmë!”, janë<br />
pyetjet që valëviten në mendjet e<br />
tyre, pa ndonjë përgjigje të saktë,<br />
por vetëm me shpërfaqje, pranim<br />
dhe ballafaqim me shikuesit.<br />
Vlen të përmendet aktori i<br />
madh i ndjerë, Bekim Fehmiu, i<br />
cili ka zënë një vend në kornizën<br />
e Imerajt. Ai nuk na shikon me<br />
vija ekspresive, ai e identifikon<br />
veten, por i mungon shpirti,<br />
ngase më nuk ndodhet në mesin<br />
tonë. Këtë, artisti e paraqet<br />
përmes mungesës së syve - të<br />
cilët janë detajizuar me të zezën<br />
e fortë. Fehmiu ishte, bëri bujë<br />
dhe iku si një hero i vërtetë. Dhe,<br />
ai tashmë rrjedh në Lumëbardhin<br />
e Prizrenit, aty ku u përcoll për<br />
herë të fundit.<br />
Po ashtu, cikli i titulluar “Wild<br />
Hair”, tregon një qetësi, të shoqëruar<br />
nga një egërsirë, e të<br />
paraqitur me flokët e valëvitura<br />
me forma të qeta. Ky portret i<br />
ngjan një indiani, i cili po mediton<br />
dhe komunikon me unin e tij.<br />
E jashtmja, edhe pse çmendet, e<br />
brendshmja e tij ka kontrollin<br />
absolut. Edhe tek “Goca”, artisti<br />
ngre lartë qetësinë, sepse është<br />
arma më e fortë për të dominuar<br />
çdo shqetësim. Një femër më flokë<br />
të lidhura e me kokë të kthyer<br />
anash nuk dëshiron të shikojë<br />
atë që po ndodhë: padrejtësitë,<br />
vrasjet, përfitimet e shpejta të<br />
padrejta, tragjeditë, shkatërrimin<br />
e natyrës, ajo i ka përpirë<br />
të gjitha dhe tashmë është distancuar<br />
e izoluar në një qetësi të<br />
madhe. Kjo identifikohet përmes<br />
ngjyrës së bardhë që dominon në<br />
fytyrën e saj, megjithëse e zeza<br />
ruan në vete atë shkatërrimin.<br />
Por në esencë, ky portret na jap<br />
një barazim të qetë vlerash.<br />
Të gjitha portretet janë ngacmuese,<br />
të paraqitura me vija<br />
të lakuara, ekspresive, të ndërprera,<br />
që identifikojnë nuancat<br />
shpirtërore të këtij krijuesi, e që<br />
si përmbledhje vlerash triumfojnë<br />
me ciklin “Hipnoza”. Një cikël<br />
ky që të futë në një rreth dhe<br />
shpërndanë energji nga brendësia.<br />
Përmes bebëzës së theksuar<br />
të syrit spektatori sheh çelësin e<br />
së vërtetës, dhe shndërrohet në<br />
një nxënës për këtë vëzhgues të<br />
mprehtë.<br />
In Touch në AUK<br />
Ekspozita “In Touch”, që është hapur<br />
në Ndërtesën e Kaltër të Universitetit<br />
Amerikan në Kosovë (AUK),<br />
prezanton veprat artistike të realizuara<br />
nga studentët e verbër dhe të<br />
dëmtuar të Shkollës së të Verbërve<br />
në Pejë. Veprat do të jetë në shitje,<br />
ndërsa të ardhurat do të shkojnë për<br />
studentët e verbër dhe pjesërisht<br />
të verbër. Qëllimi i ngjarjes është<br />
që studentët e komunitetit të të<br />
verbërve të integrohen në jetën<br />
publike të Kosovës.<br />
Projekti është realizuar nga studentja<br />
e AUK, Rrita Zejnullahu, në<br />
bashkëpunim me Shoqatën e të<br />
Prishtinë, 11 maj —<br />
Tri vjet punë iu deshën grupit<br />
Jericho për realizimin<br />
e këngës “Kanga Jonë”. Me<br />
tekstin e shkruar nga Petrit<br />
Çarkaxhiu, në të kujtohet<br />
e kaluara e shqiptarëve, derisa<br />
paralelisht bëhet thirrje për një<br />
të ardhme ku ata do të ishin të<br />
bashkuar.<br />
Petrit Çarkaxhiu tregon se kënga,<br />
në fakt, ndahet në dy pjesë.<br />
“Pjesa e parë e këngës fl et kryesisht<br />
për atë se si jemi ne sot, si<br />
shoqëri. Ndërsa, pjesa e dytë<br />
është njëlloj përkujtimi i asaj<br />
nëpër çka kemi kaluar”, sqaron<br />
Çarkaxhiu për gazetën. “Kanga<br />
Jonë” është e pesta në mesin e<br />
këngëve që do të përthekohen<br />
në kuadër të projektit, gjegjësisht<br />
kompilacionit “Gegë Rock”, të<br />
cilin grupi synon ta përfundojë<br />
brenda vitit.<br />
“Kur do të Pushojë Kjo Kangë”,<br />
“Zgjohu”, “Tomlin e Nonës”, dhe<br />
“Shkaba” - e cila nuk është pjesë<br />
e asnjë albumi, janë edhe katër<br />
këngët tjera që do të jenë pjesë e<br />
këtij projekti.<br />
“Nona po vet: Ku i kom djemt<br />
o ku m’kanë mbet. Në pragun<br />
e shpisë, marre e madhe na ka<br />
prekë. Gurë o për gurë, kullën<br />
E enjte, 12 maj 2011<br />
Verbërve të Kosovës, dhe është<br />
mbështetur nga UNICEF Innovations<br />
Lab.<br />
Fjalime para të pranishmëve me<br />
rastin e hapjes mbajtën Johannes<br />
Wedenig, shef i Zyrës së UNICEF’it në<br />
Kosovë, dhe Mexhit Foniqi, drejtor i<br />
Shoqatës së të Verbërve Kosovës.<br />
Realiteti përm<br />
“Kanga Jonë” quhet kënga e fundit grupit kosovar<br />
Jericho. E nëpërmjet saj, Jericho përpiqet të<br />
pasqyrojë realitetin kosovar.<br />
tonë jonë tu e rrnue. Kthemuni<br />
djem, nonën qysh bon me<br />
harrue”, është vetëm një prej<br />
vargjeve të kësaj kënge.<br />
“Deri në fund të vitit do të<br />
prodhohen edhe dy ose tri këngë<br />
të tjera. Projekti do të përfshijë<br />
këngë që janë përafërsisht të<br />
stilit të njëjtë, që kanë elemente<br />
folklorike, dhe që kryesisht janë<br />
të kënduara në dialektin gegë”,<br />
shprehet Çarkaxhiu.<br />
Është me rëndësi të përmendet<br />
se të gjitha këngët përmbajnë<br />
elemente folklorike të Kosovës,<br />
Shqipërisë së Veriut dhe Maqedonisë.<br />
Për Çarkaxhiun nuk do
Change language