Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
svoje bogoslovsko znaËenje. Spis o djeviËanstvu<br />
sastoji se od 12 poglavlja kojima<br />
prethodi æarka molitva upuÊena<br />
Bogorodici. Toledski biskup izriËe svoje<br />
divljenje pred izvanrednim pozivom i<br />
darom Boæje naklonosti kojima je Bog<br />
obdario to jedinstveno ljudsko stvore nje.<br />
Za Ildefonza glavni dogaappleaj Mariji na<br />
æivota je navjeπtenje Isusova roappleenja. To<br />
je poËetak otkupljenja ljudskoga roda.<br />
Po njemu Marija postaje Isusova Majka,<br />
majka onoga koji je Bog i »ov jek u isto<br />
vrijeme i u istoj osobi. Iako je pripadnica<br />
ljudskog roda, Marijino djeviËansko<br />
majËinstvo Ëini od nje jedinstvenu osobu<br />
koja prednjaËi otkupljenima darom<br />
Boæjeg izbora i miloπÊu njegova poziva.<br />
Tu Marijinu ulogu i odliku Ildefonz se<br />
trudi izraziti:<br />
“Blaæena si meappleu æenama, neoskvrnjena<br />
meappleu djevojkama, gospoapplea meappleu<br />
sluπkinjama, kraljica meappleu sestrama. I,<br />
doista, svi te narodi zovu blaæenom,<br />
nebeske sile priznaju te blaæenom,<br />
navjestitelji te navjeπÊuju blaæenom, svi<br />
narodi te slave blaæenom.” … “Marija je<br />
posuda svetosti, vjeËno djeviËanstvo,<br />
Majka Boæja, svetiπte Duha Svetoga,<br />
jedinstveni hram svoga Stvoritelja.“<br />
SVA U ODNOSU NA KRISTA<br />
Otajstvo djeviËanskog majËinstva nije<br />
odlika koja pripada samo Marijinoj<br />
osobi. To je dogaappleaj koji je Bog predvidio<br />
za spasenje ljudskog roda.<br />
“ZahvaljujuÊi toj Djevici, svi su ljudi<br />
vidjeli spasenje Boæje (Lk 3, 6). Svi krugovi<br />
zemaljski, zahvaljujuÊi toj Djevici,<br />
pokajali su se i obratili Gospodinu. Svi<br />
uzdiæu Gospodinu, njezinu Sinu novu<br />
pjesmu spasenja, koje dolazi od njega.<br />
Jer on je, rodivπi se od te Djevice, izveo<br />
s marijom kroz povijest<br />
stvari Ëudesne. Po toj Djevici Gospodin je<br />
uËinio poznatim svoje spasenje.”<br />
Jedinstvenost Marijine uloge za<br />
Ildefonza je plod Boæje odluke da doapplee<br />
na zemlju i da postane Ëovjekom kako<br />
bi spasio ljudski rod.<br />
“Da bi bio moj Otkupitelj, postao je tvojim<br />
Sinom. Da bi bio cijena moga otkupljenja,<br />
njegovo je utjelovljenje plod<br />
tvoga tijela; u njemu je iscijelio moje<br />
rane. Od tvog tijela uzeo je tijelo smrtno,<br />
da njime uniπti moju smrt. Od tijela<br />
tvoje smrtnosti, On uze tijelo svoje smrtno,<br />
da uzmogne uniπtiti moje grijehe,<br />
koje uze na sebe. Od tebe je uzeo tijelo<br />
bez grijeha da smjesti naπu ljudsku<br />
narav u Boæje prebivaliπte.”<br />
Kod Djevice Marije sve je u odnosu na<br />
Krista i sve ovisi o njemu. Odlike koje<br />
Ildefonz pripisuje Mariji zbog kojih je<br />
Crkva Ëasti dar su Boæji, kako bi bila<br />
dostojna postati Majkom Boæjom. Poboænost<br />
Mariji nuæno dovodi Kristu srediπtu<br />
sve poboænosti. U tom svjetlu Ildefonz<br />
se proglaπava Marijinim slugom.<br />
“Zbog toga sam tvoj sluga, jer je moj<br />
Gospodin tvoj Sin. I zbog toga si ti moja<br />
Gospodarica, jer si ti sluæbenica<br />
Gospodnja. Zbog toga sam sluæbenik<br />
sluæbenice Gospodnje, jer si ti bila Majka<br />
svoga Gospodina. Zbog toga sam uËinjen<br />
slugom jer si ti postala Majkom Onoga<br />
koji me je stvorio.”<br />
Taj tijesni odnos izmeappleu Krista i Marije<br />
Ëini da marijanska poboænost ima Krista<br />
kao svoj cilj i svoju svrhu. To Ildefonz<br />
vidi sa svom jasnoÊom kad tvrdi da<br />
Gospodinu pripada ono πto sluæi<br />
sluæbenici, tako dolazi Sinu sve ono πto<br />
se prinosi Majci. Jer, dok se Ëasti Majka,<br />
upoznaje se, Ëasti i ljubi Sin i vrπe njegove<br />
zapovijedi (LG 66).<br />
dar-ko<br />
”MARIJA” 3/<strong>2011.</strong> - 93