26.10.2013 Views

veljača - 2011. (pdf format)

veljača - 2011. (pdf format)

veljača - 2011. (pdf format)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

kroz ovaj mjesec<br />

Prikazanje u Hramu<br />

- umjetnička<br />

izložba<br />

DajuÊi svoje biÊe Ëisto, savrπeno, bez grijeha<br />

u sluæbu Bogu, Marija mu daje ne<br />

samo “materijal” koji je on njoj dao, nego<br />

suraappleuje svjesno i aktivno, æarom ljubavi<br />

i radom slobode, jer je od njega primila i<br />

svijest i slobodu. Tako ona ra applea samoga<br />

Sina Boæjega dajuÊi mu slobodnu i cjelovitu<br />

ljudsku narav. Stavlja juÊi se u sluæbu<br />

Bogu, bila je Isusu, Bo æjem i svome Sinu,<br />

potpuno na raspolaganju. Onoga koji je<br />

bio roappleen na neizreciv naËin prije vjekova<br />

kao vjeËni Sin OËev, Marija je rodila u<br />

vremenu. Onu neizrecivu ljepotu koju<br />

Ëovjek nije znao razmatrati na duhovan<br />

naËin, Marija je rodila kao Ëovjeka kojem<br />

se onda moglo diviti svako zemaljsko<br />

biÊe. Ljepotu koja je Ëovjeku zbog grijeha<br />

bila uskraÊena na izravan naËin, jer mu je<br />

izmicala duhovnim osjetilima, ona je<br />

rodila i stavila na raspolaganje tjelesnim,<br />

kako bi po njemu od tjelesnoga mogli<br />

doÊi i do duhovnoga.<br />

Marijina vjernost imala je nesagledive<br />

po zitivne uËinke za ljudski rod. Odbaci vπi<br />

iskonsku Boæju ljubav Ëovjek je os tao<br />

æivjeti u nestalnosti svoje ljudske lju bavi,<br />

da bi mu sada Marija dala kona Ënu prigodu<br />

upoznati i uzljubiti Ljublje noga<br />

Boæjeg Sina i u ljudskom obliËju,<br />

spoznajuÊi zatim i bit njegova boæanstva.<br />

Nakon πto je Ëovjek odbio razumjeti i<br />

prihvatiti stvarnost Boæjeg oËinstva nad<br />

svim stvorenim, a napose nad njim,<br />

Marija sada raapplea Onoga koji je njezin i<br />

46 - ”MARIJA” 2/<strong>2011.</strong><br />

Boæji Jedinoroappleenac, od kojega svaki<br />

Ëovjek mo æe nauËiti jedincatost sinovstva.<br />

Poπto je Ëovjek, odbacivπi Boæji æi vot,<br />

sebe doveo do smrti, Marija mu da je<br />

onoga koji je Prvoroappleenac od mrtvih,<br />

kako bi mu vratio izgubljeni æivot.<br />

POSTAVITI IZLOŽBU<br />

PodlaæuÊi se Bogu kao njegova sluæbenica,<br />

Marija je, dakle, postala Sutvorac<br />

neizrecivoga Boæjeg remek-djela, tj. utjelovljenja<br />

i roappleenja naπega Gospo di na<br />

Isusa, pravoga Boga i pravog Ëovjeka.<br />

Kad umjetnik dovrπi neko umjetni Ëko<br />

djelo, ne stavlja ga iza vrata ili na neko<br />

neprikladno, nedostupno i neuo Ëljivo<br />

mjesto, u kut ili zapeÊak. Veoma vrijedno<br />

umjetniËko djelo traæi najdiËniji i najdoliËniji<br />

prostor, kako bi moglo zabljesnuti<br />

u svoj svojoj ljepoti. Premda je<br />

nastalo iz osobne unutarnje pobude i<br />

duhovnog iskustva, ono ostvari svoj cilj<br />

tek onda kada doapplee do onih kojima je<br />

namijenjeno, budeÊi u njima iste<br />

osjeÊaje kao u svome tvorcu, tj. jedino<br />

onda kad postaje dostupno pogledu i<br />

srcu, ostavljeno i postavljeno da izazove<br />

divljenje promatraËa. Stoga je svakom<br />

umjetniku vrlo vaæno osmisliti izloæbu,<br />

tj. odluËiti se za njezin postav, πto pretpostavlja<br />

i prikladan prostor i pogodno<br />

vrijeme, πto Marija i Ëini, svjesna kako<br />

djelo o kojem je rijeË nije samo njezino,<br />

nego prvenstveno Boæje.<br />

Marija stoga svoga Sina izlaæe na pravi<br />

naËin. Stavlja ga na izloæbu u trenutku<br />

kad ga nosi u jeruzalemski Hram prikazati<br />

Ocu nebeskom, kao πto je i sama<br />

nekoÊ bila prikazana. Premda kao istinska<br />

Majka moæe polagati autorsko pravo<br />

na svoga Sina, ona to ne Ëini na ohol i<br />

sebeljuban naËin, nego u darivanju, kao

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!