Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Sic</strong>!critic<br />
29<br />
radimo s tobom, zemljače, govori mi i lupka<br />
otvorenim naliv perom po mome dosjeu i sve<br />
istresa kapi tinte. Razmazuju se po radnoj<br />
knjiži<strong>ci</strong> i karakteristikama što sam ih prije<br />
petnaest godina donio iz Baške Vode,<br />
zapečaćene pečatom majora Terzića, i kako je<br />
red, nikad nisam saznao šta u njima piše. Sada<br />
gledam kako po ispisanim papirima kapa tinta,<br />
razmazuje se, tako da više niko neće moći ni da<br />
ih pročita.“ (10)<br />
U četiri rečenice koje slijede jedna za drugom nalazi se čak<br />
dvanaest oblika pripovjedačkog prezenta: to je također jedna<br />
jezička vrednota Dželalovog iskaza; u našoj književnosti<br />
pomenuti oblik se koristi kada pisac naglašava dominantno<br />
mjesto radnje u priči, želeći ga istaknuti što neposrednijim i<br />
izravnijim opisom. Kod govornika koji se trude biti zanimljivi –<br />
kod narodnih pripovjedača – ovaj postupak biva sveprisutan,<br />
neotklonjiv, oni ga izmeću u groteskan manir privlačeći pažnju.<br />
Nakon dvije stranice Dželal jednako pripovijeda:<br />
„Gledam je i mislim se što je lijepa, dok mi na<br />
um pada klavir u šibenskom Domu armije...“ (12)<br />
Prebacujemo dvije stranice kad ono Dželal još uvijek<br />
pripovijeda ne posustajući:<br />
„Znam to, jer nekad krenem na posao odmah<br />
poslije šest, pa gledam, a nje nema.“ (14)<br />
Zaražen ovim pripovjedačkim virusom – kritičar bi rekao:<br />
Znam to, koju god stranicu okrenem, a ono prvo makar jedan<br />
pripovjedački prezent ugledam; dugo, dugo tražim kakvu drugu<br />
pripovjedačku maniru a nje nema pa nema.<br />
Nakon trideset stranica, Dželal još uvijek plete priču u<br />
istom maniri i ritmu, ne zaustavljajući se u pripovijedanju, u<br />
svom neposrednom pogledu na svijet iskazivanom u<br />
nevjerovatnoj dobroti:<br />
„Slušam Haris efendiju kako veze, lijepo slaže<br />
svaku misao a riječi obrće i na drugo mjesto<br />
umeće da bolje i ozbiljnije zvuče.“ (55)