Hanes Robin Gwyndaf am Sant Swithin a saint eraill y glaw

Anodd iawn i ni heddiw yw amgyffred mor hanfodol bwysig i'n cyndadau gynt oedd
cael hindda i gywain y gwair a'r yd. Mewn cyfnodau o dlodi roedd colledion ar adeg y
cynhaeaf yn golledion drwy'r flwyddyn.
Cofiaf pan oeddwn yn blentyn glywed fy Modryb Maggie (Mrs Margaret Jones), Plas
Nant, Llangwm, yn son am 'Y Weirglodd Wlaw' ar dir y ffarm. Ni feiddient gynt,
meddai hi, dorri'r gwair yn y weirglodd hon hyd nes y byddai amaethwyr eraill yr
ardal wedi cael eu gwair hwy i ddiddosrwydd, oherwydd y gred oedd: pan dorrid y
gwair yn y Weirglodd Wlaw, roedd y gwlaw yn siwr o ddod!
Ond pam 40 niwrnod? Haws ateb y cwestiwn hwn. Gwyddom fod rhai rhifau (3, 7 a
12, er enghraifft) yn rhifau ag iddynt arwyddocad arbennig iawn mewn llên gwerin.
Felly, y rhif 40. Cyfeiriwyd eisoes at y 40 niwrnod o Ddilyw, ond cofiwn hefyd mai
am 40 niwrnod y bu Sodom a Gomora yn llosgi; am 40 mlynedd y bu'r Israeliaid yn
yr Anialwch; am 40 niwrnod a 40 nos y bu'r Iesu yn cael ei demtio gan Ddiafol; ac
mewn rhai gwledydd, megis Iwerddon, un dull o gosbi drwgweithredwyr gynt oedd
peri iddyn nhw orfod aros yn noeth mewn dŵr oer am 40 niwrnod!
Papur Bro Y Bedol, Mawrth 1983, 9