Iqra kuukiri nr.46 - Islam

FatwanurkMITTE-MOSLEMIST ARSTKEELAS MUL TERVISLIKELPÕHJUSTEL PAASTUDAKüsimus: Arst soovitas mulmitte paastuda, kuna ütles, etpaast mõjub mu tervisele halvasti.Kui ma juba 15 päeva eiolnud paastunud, sain teada,et see arst ei olegi moslem.Mida peaksin tegema?Vastus: Sa pead need päevad,mis sul paastumata jäid,järgi paastuma. Sa tegid vea,kuulates sellises asjas mittemoslemistarsti, kuna tal puudubvastav kompetents. Kuisul on tervisehädad, peaksidpaastu ja muu islamisse puutuvakoha pealt konsulteerimamoslemist arstiga. Pead sellegatulevikus arvestama.šeikh Ibn FowzaanFataawa Ramadhaan – 1. köie,lk 292, fatwa nr 236Fataawa libni Fowzaan, Kitaabad-Da’wah – 1. köide, lk 153RASE NAINE, KES EI SAARAMADAANIST PUUDUJÄÄNUD PÄEVI TASA TEHAKüsimus: 1409. (1988.) aastalei paastunud mu naine ramadaaniajal oma menstruatsioonitõttu 14 päeva. Hiljemtegi ta 7 päeva tagasi ja 7 jäitegemata. Nüüdseks on ta 6kuud rase. Kas võib need 7 järelejäänudpäeva tema seisukorratõttu annuleerituteks lugeda?Mida teha?Vastus: Sinu naine on kohustatudneed päevad, mis talsellest ramadaanist paastumatajäid, järele paastuma. Kui taljäid need päevad enne järgmiseramadaani saabumist järgitegemata, peab ta need esimeselvõimalusel järgi paastumaja iga päeva eest trahvimaksma. Tema trahviks on igapäeva eest, mis tegemata, ühevaese inimese toitmine poolemõõdu datlite, nisu või muuga,mida peres tavaliseltsüüakse, või ühel päeval niimitme inimese toitmine, kuimitu päeva tal paastumisestpuudu jäid. Kui ta hilines agaraseduse või haiguse tõttu, siispeab ta vaid hiljem need päevadjärgi paastuma ja ei midagimuud.Islamiuuringute ja fatwadealaline komiteeFataawa Ramadhaan – 2.köide, lk 583, fatwa nr 568;Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-’Ilmiyyahwal-Iftaa. - fatwa nr 13545DUAA PAASTUKATKESTAMISEL JAMUESSINILE VASTAMINEKüsimus: Kas Prohvet Mu-‏(صلى االله عليه وسلم)‏ hammedilton edastatud duaad, midapaastu katkestamisel öelda?Kas paastunud inimene peakstavakohaselt muessini järgiadhaani kordama või omapaastu katkestamisega tegelema?Vastus: Paastu katkestamiseajal tehtud duaale vastatakseväga suure tõenäosusega,kuna seda tehakse jumalakummardamistväljendava teolõpul ja tavaliselt on inimenejust siis, kui ta paastu katkestab,kõige nõrgem. Mida nõrgemon inimene füüsiliselt,seda tugevam on tema usk jaseda alandlikumalt pöördubta Jumala poole. Prohvet Mu-‏(صلى االله عليه وسلم)‏ hammedõpetas järgmist duaad: „Allahummaläkä sumtu wa äläärizqikä afrartu (Oo Jumal, Sullema paastusin ja Sinu moonagama katkestasin paastu)“ (AbuDawud 2358). Kui Prohvet Mu-‏(صلى االله عليه وسلم)‏ hammedoma paastu katkestas, ütles taka: „Thähäbäth thämä’u wabtallatil-uruuqu wa thäbätä l-äžru in ša allaah (Janu on läinud,arter on niiske ja tasu onkindel, kui Jumal seda tahab.)“(Abu Dawud 2357).Kuigi neid hadithe peetaksenõrkadeks (daiif), on mõnedõpetlased need klassifitseerinudheadeks (hasan) ja igal juhul,kui neid või ükskõik milliseidmuid südamest tulevaidsõnu kasutades paastu katkestamiselduaad öelda, siis vägatõenäoliselt Jumal ka vastabsellele duaale.Mis puutub muessini sõnadekordamisse, kui inimenepaastu katkestab, siis seda onlubatud teha, kuna Prohvetütles: „Kui ‏(صلى االله عليه وسلم)‏kuulete muessinit, siis korrake,mida ta ütleb,“ (Sahih Al-Bukhari611, Sahih Muslim 384) jasee käib kõigi olukordade kohta,välja arvatud, kui on olemasvastupidisele viitavad tõendid.šeikh ibn UthaymeenFatawa Arkaanul-Islaam – 2.köide, lk 670PAASTUJALE SÖÖGI JAJOOGI ANDMINE71