ﻛﺘﺎﺏ : ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﳌﺨﺎﻃﺒﺎﺕ ﺍﳌﺆﻟﻒ - Islamicbook.ws

العقول والأبصار وما لا يحتمل أكثر مما يحمل.‏وقال لي أنظر إلى الإظهار تنعطف بعضيته على بعضيته وتتصل أسباب جزئيتة بأسباب جزئيته فما له عنه مدار وأنجال،‏ ولا له مستند إذا مال.‏وقال لي أنظر إلي فأني لا يعود علي عائدة منك ولكن تثبت بثباتي الدائم فلا تستطيعك الاغيار.‏وقال لي لو اجتمعت القلوب بكنه بصائرها المضيئة ما بلغت حمل نعمتي.‏وقال لي العقل آلة تحمل حدها من معرفة،‏ والمعرفة بصيرة تحمل حدها من اشهادي،‏ والإشهاد قوة تحمل حدها منمرادي.‏وقال لي إذا بدت العظمة رأى العارف معرفته نكره وأبصر المحسن حسنته سيئة.‏وقال لي لا تحمل الصفة ما يحمله العلم فأحفظ العلم منك وقف صفة على حدها منه ولا تقفها على حدها منها.‏موقف التقريرأوقفني في التقرير وقال لي تريدني أو تريد الوقفة أو تريد هيئة الوقفة،‏ فأن أردتني كنت في الوقفة لا في إرادة الوقفةوان أردت الوقفة كنت في إرادتك لا في الوقفة وان أردت هيئة الوقفة عبدت نفسك وفاتتك الوقفة.‏وقال لي الوقفة وصف من أوصافي الوقار والوقار وصف من أوصاف البهاء والبهاء وصف من أوصاف الغنى والغنىوصف من أوصاف الكبرياء والكبرياء وصف من أوصاف الصمود والصمود وصف من أوصاف العزة والعزةوصف من أوصاف الوحدانية والوحدانية وصف من أوصاف الذاتية.‏وقال لي خروج الهم عن الحرف وعما ائتلف منه وانفرق.‏وقال لي إذا خرجت عن الحرف خرجت عن الأسماء،‏ وإذا خرجت عن الأسماء خرجت عن المسميات،وإذا خرجتعن المسميات خرجت عن كل ما بدا وإذا خرجت عن كل ما بدا قلت فسمعت ودعوت فأجبت.‏وقال لي إن لم تجز ذكرى وأوصاف محامدي وأسمائي رجعت من ذكرى إلى أذكارك ومن وصفي إلى أوصافك.‏وقال لي الواقف لا يعرف اجملاز،‏ وإذا لم يكن بيني وبينك مجاز لم يكن بيني وبينك حجاب.‏وقال لي إن ترددت بيني وبين شيء فقد عدلت بي ذلك الشيء.‏وقال لي إن دعوتك فلا تنظر باتباعي طرح الحجاب فلن تحصر عده ولن تستطيع أ بد ا ً طرحه.‏وقال لي إن استطعت طرحه فإلي أين تطرحه والطرح حجاب والأين المطروح فيه حجاب،‏ فإتبعني أطرح حجابكفلا يعود ما طرحته وأهدي سبيلك فلا يضل ما هديت.‏وقال لي إذا رأيتني فإن أقبلت على الدنيا فمن غضبي وان أقبلت على الآخرة فمن حجابي وان أقبلت على العلومفمن حبسي وان أقبلت على المعارف فمن عتبي.‏وقال لي إن سكنت على عتبي أخرجتك إلى حبسي،‏ إن وصفي الحياء فأستحي أن يكون معاتبي بحضرتي،‏ فأنسكنت على حبسي أخرجتك إلى حجابي وان سكنت على حجابي أخرجتك إلى غضبي.‏وقال لي إذا أردت لي كل شيء لم تفتن،‏ وإذا أردت مني كل شيء لم تنخدع.‏وقال لي معارف كل شيء توجد به أسماؤه من معارفه،‏ وإذا سقطت معالم الشيء سقط الوجد به.‏وقال لي لكل شيء اسم لازم ولكل اسم أسماء،‏ فالأسماء تفرق عن الاسم والاسم يفرق عن المعنى.‏