كتاب : أدب ال٠جالسة وح٠د اللسان وفضل البيان وذ٠العي وتعلي٠الإعرا

من فقه الرجل قلة كلامه فيما لا يعنيه وقال مالك بن دينارلو كانت الصحف من عندنا لأقللنا الكلاملما خرج يونس من بطن الحوت أطال الصمت فقيل له ألا تتلكم فقال الكلام صيرني في بطن الحوتعبد العزيزالفقه الأكبر القناعة وكف اللسان وسئل عمر بن عبد العزيز عن قتلة عثمان فقالتلك دماء كف االله عنها يدي ... فأنا أكره أن اغمس فيها لساني قال يزيد بن أبي حبيبقال عمر بنالمتكلم ينتظر الفتنة والمتصنت ينتظر الرحمة ويقالشر ما طبع االله عليه المرء خلق دنيء ولسان بذيء وقالواالبذاء من النفاقباب ذم العي وحشو الكلام قال ابن القاسمسمعت مالكا يقوللسانهلا خير في كثرة الكلام واعتبر ذلك بالنساء والصبيان إنما هم أبدا يتكلمون ولا ينصتون وقال الحسنلسان العاقل من وراء قلبه فإذا أراد أن يتكلم فكر فإن كان له قال وإن كان عليه سكت وقلب الجاهل من وراءقال نصر بن أحمدلسان الفتى حتف الفتى حين يجهل ... وكل امريء ما بين فكيه مقتلوكم فاتح أبواب شر لنفسه...إذا لم يكن قفل على فيه مقفل...إذا ما لسان المرء أكثر هذرة فذاك لسان بالبلاء موكلإذا شئت أن تحيا سعيدا مسلما فدبر وميز ما تقول وتفعل قال صالح بن جناحأقلل كلامك واستعذ من شره...إن البلاء ببعضه مقرونواحفظ لسانك واحتفظ من عيه ... حتى يكون كأنه مسجونوكل فؤادك باللسان وقل لهفزناه وليك محكما في قلة......اخفض الصوت إن نطقت بليلإن الكلام عليكما موزونإن البلاغة في القليل تكون قال اللاحقي...والتفت بالنهار قبل الكلامواحذر الحيط أن يكون وراءه ... سارق السمع واعيا للكلام قال الحكماءإذا تم العقل نقص الكلام وقالوافضل العقل على المنطق حكمة وفضل المنطق على العقل هجنةذلة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر قال أعرابيقال عمرو بن العاص