كتاب : أدب ال٠جالسة وح٠د اللسان وفضل البيان وذ٠العي وتعلي٠الإعرا

فلا تعد إصلاح اللسان فإنه ... يخبر عن ما عنده ويبين...ويعجبني زي الفتى وجماله ويسقط من عيني ساعة يلحنعلي أن للإعراب حدا وربما ... سمعت من الأعراب ما ليس يحسنولا خير في اللفظ الكريه سماعه...ولا في قبيح الظن في الفعل أحصنكان عبد االله بن عمر يضرب ولده علىاللحن قال شعبةمثل الذي يحفظ بل يتعلم الحديث ولا يتعلم النحو مثل السرير لا رأس له قال الخليل بن أحمد شعرا في المعنىاطلب النحو للحجاج وللشعر...مقيما والمسند المرويوالخطاب البليغ عند جواب القولتنظم الحجة الشتيتة في السلكوترى اللحن بالحسيب أخي الهيبةاللحن سخفة بالشريف.........وهنا بمثله في النديمن القول مثل عقد الهديمثل الصدى على المشرفيقال عبد الملكوقال أيضااللحن في الكلام أقبح من آثار الجدري في الوجهقال ابن شبرمةإذا سرك أن تعظم في أعين من كنت عنده صغيرا ويصغر في عينك من كان فيه كبيرا فتعلم العربية فإهنا تجزيك عنالمنطق وتدنيك من السلطان قال الشاعرالنحو يصلح من لسان الألكن ... والمرء تكرمه إذا لم يلحنوإذا أردت من العلوم أجلهالحن الشريف يزيله عن قدرهوترى الوضيع إذا تكلم معربا.........فأجلها منها مقيم الألسننال الكرامة باللسان الأحسنورأى أبو الأسود الدؤلي أعدالا للتجار عليها مكتوب لأبو فلان فقال سبحان االله يلحنون ويربحونالحسن البصري يا أبو سعيد فقال كسب الدراهم شغلك عن أن تقول يا أبا سعيدالموالي يتكلمون في العربية فقال لئن تكلمتم فيها فأنتم أول من أفسدهاوقالوا من أحب أن يجد في نفسه الكبر فليتعلم العربيةوقال أبو شمرقاريء النحو إذا دخله الكبر استفاد السخط من االله والمقت من الناسقال رجل لمر خالد بن صفوان بقوم منوقالوا العربية تزيد المروءةوقال الخليل بن أحمد يومالا يصل أحد من النحو إلى ما يحتاج إليه ولا يتعلم ما لا يحتاج إليه وروي عنه في هذا الخبر أنه قالمن لم يصل إلى ما يحتاج إليه إلا بمالا يحتاج إليه فقد صار محتاجا إلى ما لا يحتاج اليهضوروي أن هذه القصة عرضت ل الخليل مع أبي الهذيل العلاف وروي أهنا عرضت ل أبي عبيدة مع النظام والذيتقدم أصح إن شاء االله تعالى قال المأمونيسأترك النحو لأصحابه الهمة للصيد... وأصرفإن ذوي النحو لهم همة ... مرسلة بالمكر والكيد