y-h-maqalah
06.11.2016 • Views
Share Embed Flag

y-h-maqalah

ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
shajijan

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

START NOW

مقصود حسنی کی علمی و ادبی<br />

کی<br />

فہرست اور درجہ بند ی<br />

خدمات<br />

پروفیسر<br />

ی ونس حسن

فہرست مندرجات<br />

مقصود حسنی<br />

کا مختصر تعارف-‏ ١<br />

مقصود حسنی اور اردو زبان -٢<br />

مقصود حسنی بطور مترجم -٣<br />

فرہنگ غالب ای ک نادر مخطوطہ -٤<br />

مقصود حسنی بطور ایک اسالمی مفکر اور اسکالر -٥<br />

ود حسنی اور سائینسی ادب<br />

مقص -٦<br />

مقصود حسنی کے ادبی مطالعے -٧<br />

مقصود حسنی اور مطالعہ اقبال -٨<br />

مقصود حسنی اور پاکستانی زبان یں -٩<br />

مقصود حسنی اور مشرقی زبان یں -١٠

مقصود حسنی اور انگریزی ادب -١١<br />

مقصود حسنی اور مغربی ادب -١٢<br />

مقصود حسنی بطور ماہر لسانی ات -١٣<br />

حسنی<br />

کے انٹرنی ٹ پر موجود افسانے<br />

مقصود -١٤<br />

مقصود حسنی کے انٹرنیٹ پر موجود مزاح یے -١٥<br />

شہر قصور کے متعلق مضام ین -١٦<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج‘‏ قصور‘‏ پاکستان کی خدمات -١٧<br />

تعل یم -١٨<br />

مقصود حسنی بطور ماہر معاشی ات -١٩<br />

اردو شاعر ی -٢٠<br />

مقصود حسنی کے منظوم افسانے -٢١<br />

مقصود حسنی اور پنجابی ادب -٢٢<br />

مقصود حسنی کے تحقیقی مقاالت -٢٣<br />

غالب سے متعلق کچھ مطبوعہ مضام ین -٢٤

مسودات -٢٥<br />

مقصود حسنی کی رومن رسم الخط میں تحر یریں -٢٦<br />

مقصود حسنی اور اردو نی ٹ جاپان -٢٧<br />

مقصود حسنی بطور استاد -٢٨<br />

مقصود حسنی کے مشاہی ر کے نام خطوط -٢٩<br />

مقصود حسنی اور تروی ج و نفاذ اردو -٣٠<br />

یونائٹی ڈ اسالمک ورلڈ کونسل -٣١<br />

آزاد پریس سوسائٹی کا قی ام -٣٢<br />

آزاد ادبی کونسل -٣٣<br />

راقم کے مقصود حسنی پر تحریر کیے گیے مضام ین -٣٤<br />

مطبوعہ کتب -٣٥<br />

ابوزر برقی کتب خانہ -٣٦<br />

مقصود حسنی کے قارئ ین -٣٧<br />

مقصود حسنی کے چند قارئین کی آرا -٣٨<br />

مقصود حسنی کے اعزازات -٣٩<br />

ابتدائ یہ

یگئ<br />

سرور عالم راز<br />

یو ای س اے<br />

ڈاکٹر حسنی صاحب ان ہستیوں میں سے ہیں جنہوں نے اپنی ساری ادبی<br />

زندگی تخلیق،‏ تنقید اور تحقیق کی سنگالخ زمین کی آبیاری میں صرف کی ہے۔<br />

زیر نظر مضمون میں دی فہرست مضامین حسنی صاحب کی بالغ نظری<br />

اور علوئے فکر کی عکاسی کرتی ہے۔ کیسے کیسے جانفزا،‏ معلومات افزا اور<br />

دقیق و عمیق موضوعات پر آپ نے قلم اٹھایا ہے اور داد تحقیق دی ہے۔ کم<br />

لوگ ایسے ہیں جنہوں نے ایسے مضامین پر سوچا ہے،‏ لکھنا تو بہت بڑی<br />

بات ہے ۔<br />

ہللا ان کو ہمت اور طاقت عطا فرمائے کہ وہ زبان و ادب کی<br />

کرتے رہ یں۔‎١‎<br />

خدمت ہی ایسی<br />

ہماری طرف ایک محاورہ مستعمل ہے ‏"ہر فن موال"۔ شاید آپ نے بھی سنا<br />

ہوگا۔ سو آپ بھی ‏"ہر فن موال"‏ ہیں۔ کیا نظم،‏ کیا غزل،‏ کیا تحقیقی مضمون اور<br />

کیا انشائیہ اور اب کیا ہی لطیفے ۔ ہر میدان میں آپ پورے ہیں۔ سبحان ہللا۔ دعا<br />

ہے کہ آپ اور آپ کا قلم دونوں اسی طرح چلتے رہیں اور ہم مستفید ہوتے<br />

یں۔ ٢ رہ<br />

سرور عالم راز<br />

1- http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9169.0<br />

2- http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9179.0<br />

حرف آغاز

پیش نظر کام راقم کی شبانہ روز محنت‘‏ جستجو اور تالش کا مظہر ہے۔<br />

پروفیسر مقصود حسنی ایک ہمہ جہت شخصیت کے مالک ہیں۔ وہ نامور غالب<br />

شناس‘‏ محقق‘‏ نقاد؛ شاعر‘‏ افسانہ نگار‘‏ مترجم؛ انشاپرداز‘‏ ماہر لسانیات<br />

تخلیق کار وغیرہ ہیں۔ ان کا یہ ادبی سفر پچھلی نصف صدی پر محیط ہے۔ اس<br />

نصف صدی میں انہوں نے جو کار ہائے نمایاں انجام دیے ہیں‘‏ اہل ادب ان<br />

سے بخوبی آگاہ ہیں۔ اگر یوں کہا جائے کہ وہ اپنے اعلی پائے کے کام کی<br />

وجہ سے کسی تعارف کے محتاج نہیں ہیں تو یہ بات بھی غلط نہ ہو گ ی۔<br />

‘<br />

ان کے ادبی سفر کی روداد اگر رقم کرنا چاہیں تو اس کے لیے سیکڑوں<br />

صفحات درکار ہوں گے اور کوشش کے باوجود شاید کہانی پھر بھی ادھوری<br />

رہے۔ راقم نے ان کے بکھرے ہوئے کام کی ترتیب دینے کی اپنی سی کوشش<br />

کی ہے۔ یہ کام بظاہر جتنا آسان لگتا تھا جب کرنا شروع کیا تو مشکل سے<br />

مشکل تر ہوتا چال گیا۔ پچھلے چالیس پچاس برس کے لکھے ہوئے مضامین<br />

اورمقاالت تک رسائی گویا جوئے شیر النے کے مترادف ثابت ہوا۔ کیوں کہ ان<br />

سالوں میں ان کے مضامین و مقاالت جن رسائل و جرائد میں شائع ہوئے ان<br />

میں سے اکثر بند ہو چکے ہیں۔ ان تک رسائی ایک کٹھن اور دشوار گزار کام<br />

تھا۔ خود ان کے پاس ان کا ریکارڈ موجود نہ تھا۔ بےشمار مضامین ایسے<br />

تھے جو انہوں نے ہم عصر اہل قلم کی کتابوں پر لکھے تھے ۔<br />

ڈاکٹر بیدل حیدری ایسے بڑے شاعر کے شعری مجموعے۔۔۔۔ میری نظمیں۔۔۔۔<br />

دیباچہ لکھنے کا بھی انہیں اعزاز حاصل ہوا۔ اسی طرح بہت سے مضامین<br />

قومی اخبارات میں شائع ہوئے۔ وہ کتب رسائل اور اخبارات مسلہ بن گیے۔<br />

پچاس سال کی کہانی زبانی بھی انہیں یاد نہ تھی اور نہ ہی مکمل ریکارڈ<br />

موجود تھا ۔<br />

کا

یکئ<br />

انہوں نے سیکڑوں خط تحریر کیے اسی طرح سیکڑوں خط ان کے نام آئے۔ یہ<br />

سب کچھ ناپید تھا یا دسترس سے باہر تھا۔ پہلے سوچا چھوڑو یہ کام ناممکن<br />

ہے پھر سوچا اگر انسان کرنا چاہے تو کچھ بھی ناممکن نہیں۔ یہ سوچ کر<br />

راقم نے اس کام کو کرنے کا پختہ ارادہ کر لیا اور پھر کام میں جھٹ گ یا۔<br />

مواد کی جمع بندی میں خوشگوار اور ناخوشگوار تجربے بھی ہوئے۔<br />

بڑے نام والوں کے عدم تعاون بےمروتی نے حیرت میں ڈال دیا۔ ادب کی خدمت<br />

کے دعوے تو بڑے باندھتے ہیں لیکن اہل تحقیق کے ساتھ تعاون کے لیے ان<br />

کے پاس وقت نہیں ہوتا کیوں کہ ان کا اکیڈمی جانے کا وقت ہو گیا ہوتا ہے۔ یہ<br />

ہی وہ لوگ ہیں جو اوروں کا کیا اپنے نام لکھوا کر بڑا نام پاتے ہیں‘‏ خیر<br />

جیسے تیسے میں نے سفر جاری رکھا اور پروفیسر مقصود حسنی کے<br />

بکھرے ہوئے کام کو جمع کرتا گیا۔ جمع بندی کے اس کام میں راقم کا دو سال<br />

سے زائد کا عرصہ لگ گیا۔ جو اور جیسا بھی ہو سکا ہے آپ کے سامنے<br />

ہےاگر کہیں کوئی کجی خامی نظر آئے تو اسے راقم کی کم علمی پر محمول کیا<br />

جائے اور کہیں کوئی خوبی نظر آئے تو بےشک میرے ہللا کا احسان اور لطف<br />

و عطا ہے ۔<br />

میرے نزدیک یہ کام جہاں محقیقین کے لیے کار آمد ہو گا وہاں ادب سے<br />

دلچسپی رکھنے والوں کو بھی خوش آئے گا۔ مقصود حسنی کے کام کی اس<br />

فہرست کے مطالعہ سے یہ بھی کھلے گا کہ انہوں نے مختلف میدانوں میں جو<br />

بھی کام کیا ہے وہ کام اداروں کے کرنے کا کام ہے۔ یہ ان کی شخصیت کا<br />

اعجاز اور انفرادیت ہے کہ انہوں نے اردو ادب کی مختلف اصناف و جہات میں<br />

پورے انہماک اور عرق ریزی سے کام ک یا۔

یالن<br />

اردو ادب میں مثنوی تو تھی لیکن آزاد منظوم افسانہ نہ تھا‘‏ پروفیسر مقصود<br />

حسنی نے یہ بھی داخل کر دیا۔ راقم کو اس بات پر اطمینان ہے کہ اس جمع<br />

بندی اور فہرست سازی سے یہ کام ریکارڈ میں آ گیا اور اس کی نوعیت و<br />

حیثیت کا بڑی حد تک اندازہ ہو گیا۔ راقم ہللا کریم کا احسان مند ہے کہ اس کی<br />

مہربانی سے یہ کام مکمل ہو سکا ہوں۔ اس کام میں جن اہل ظرف حضرات نے<br />

تعاون کیا ان کا تہ دل سے ممنون ہوں۔ ہللا انہیں خوش رکھے۔ بہرطور جو اور<br />

جیسا بھی کر سکا ہوں حاضر خدمت ہے ۔<br />

ی ونس حسن<br />

اسالم پورہ‘‏<br />

پاکستان قصور۔<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج‘‏<br />

پاکستان قصور۔<br />

مقصود حسنی<br />

کا مختصر تعارف<br />

ک وائف بنیادی<br />

نام:‏ مقصود صفدر عل ی<br />

جن ناموں سے لکھتے رہے<br />

ایم اے زاہد گی<br />

قاضی<br />

جرار حسنی‘‏<br />

مقصود ایس اے حسن<br />

‘ ی<br />

‘<br />

مقصود حسن ی<br />

معروف:‏ مقصود حسن ی

فی یمل<br />

نام:‏ صفدر شاہ<br />

تاریخ پیدائش:‏ ١٩٥١<br />

یکم جون<br />

جائے پیدائش:‏ اسالم پورہ‘‏<br />

پاکستان قصور۔<br />

ولدیت:‏ سید غالم حضور حسن ی<br />

صوفی شاعر<br />

معروف بابا جی<br />

شکر ہللا<br />

آبائی<br />

وطن:‏ نوشہرہ‘‏<br />

امرت سر<br />

تاریخ پیدائش:‏ ١٩٠٧<br />

وفات:‏ ١٨ اگست ١٩٩٨<br />

مدفون قصور‘‏<br />

قبرستان مالں تکناں<br />

نام والدہ:‏ سیدہ سردار بیگم کاظم ی<br />

آبائی<br />

وطن ننگلی‘‏<br />

امرت سر<br />

وفات:‏ ١٣ نومبر ١٩٩٦<br />

مدفون قصور‘‏<br />

قبرستان مالں تکناں<br />

نام دایہ:‏ مراد بی<br />

بی<br />

المعروف مراداں بی<br />

بی<br />

بھائی :<br />

سید منظور حسی ن مرحوم<br />

سید محبوب حس ین<br />

سید محمود حسی ن مرحوم<br />

بہنی ں:‏

سیدہ افضال بی بی<br />

سی دہ مقسوم اختر مرحوم<br />

سی دہ نصرت شگفتہ<br />

اوالدیں:‏ سید کنور عباس پی<br />

ایچ ڈ ی<br />

سید حسن مثنی<br />

مرحوم<br />

سی دہ ارحا مقصود<br />

سید حی در امام<br />

زوجگان:‏<br />

سیدہ زیب النسا مرحومہ بنت سی د محمد عالم شاہ<br />

١٩٧٢<br />

١٩٨٤<br />

شادی:‏<br />

وفات:‏<br />

رضیہ بانو بنت خوشی<br />

محمد شاہ<br />

شادی:‏ ١٩٨٤<br />

بی زکراں بی<br />

بنت عباس علی<br />

شاہ معروف باسے شاہ<br />

شادی:‏ ٢٠٠٤<br />

پتا:‏ برقی<br />

maqsood5@mail2world.com

یون<br />

یون<br />

یون<br />

یون<br />

maqsood_hasni@rediffmail.com<br />

گھر کا پتا:‏ شیر ربانی<br />

قصور‘‏ کالونی‘‏<br />

پاکستان<br />

تعل یم<br />

میٹرک الہور بورڈ ١٩٦٧<br />

انٹرمیڈیٹ الہور بورڈ ١٩٧٦<br />

١٩٧٨<br />

الہور ورسٹی‘‏ ی اے پنجاب بی<br />

ایم اے:‏ ارو‘‏ سیاس<br />

معاشیات ‘ یات<br />

تاریخ جامعہ پنجاب‘‏<br />

الہور پاکستان<br />

‘<br />

ایم فل‘‏<br />

اردو:‏ عالمہ اقبال اوپن<br />

ورسٹی‘‏ ی<br />

اسالم آباد<br />

ڈاکٹریٹ‘‏<br />

لسانیات:‏ انسٹیڈ<br />

مل یشیا ورسٹی ی<br />

پوسٹ ڈاکٹریٹ‘‏<br />

لسانیات:‏ برونزوک<br />

ورسٹی ی<br />

یو ای س اے<br />

تجربہ<br />

تدریس اردو ادب‎٣٠‎<br />

سال<br />

تخلیق ادب:‏ ٥٠<br />

تحقیق ادب:‏ ٤٠<br />

سال<br />

سال<br />

انتظامی:‏ ٠٥ سال<br />

خدمات

یون<br />

برانچ سپرنٹنڈنٹ ایم آئی ٹی ‘<br />

زون اے‘‏<br />

پنجاب<br />

ممبر بورڑ آف سٹیڈی<br />

پنجاب<br />

یونیورسٹی<br />

الہور<br />

تجزیہ نگار خاکہ پی<br />

پنجاب ایچ ڈی‘‏<br />

یونیورسٹ ی<br />

اون الئین چیئر لسانی ات<br />

ورسٹی ی برونزوک<br />

یو ای س اے<br />

وائس پرنسپل<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج‘‏<br />

قصور<br />

ریٹائرڈ:‏ ایسوسی<br />

ایٹ پروفی سراردو زبان و ادب<br />

ادارہ فراغت مالزمت:‏ گورنمنٹ اسالمیہ کالج‘‏<br />

قصور<br />

ہائر ایجوکیشن ڈیپارٹمنٹ‘‏<br />

حکومت پنجاب‘‏<br />

پاکستان<br />

ای وارڈز<br />

ستارہ صد سالہ جشن والدت قائد اعظم‘‏<br />

حکومت پاکستان<br />

بیدل حیدری<br />

ایوارڑ‘‏<br />

کاروان ادب ملتان<br />

مسٹر اردو‘‏<br />

فورم پاکستان<br />

بابائے گوشہءمصنفین‘‏<br />

فری نڈز کارنر<br />

رائٹر آف دی ائیر ٢٠١٤‘<br />

اردو تہذی ب ڈاٹ کام

میدان جن میں کام دستی اب ہوتا ہے<br />

اردو ادب<br />

ترجمہ<br />

‏‘لسانیات<br />

‏‘شاعری ‏‘مزاح ‏‘افسانہ ‏‘تنقید ‏‘تحقیق<br />

‏‘غالبیات<br />

‏‘اقبالیات<br />

‘<br />

‏‘صحافت ‏‘تعلیم تاریخ<br />

‏‘میڈیکل<br />

‏‘سائنسز<br />

‏‘معاشی ات<br />

سماجی ات<br />

وغی رہ وغی رہ<br />

تخلیق و تحقیق پر ہونے والے تحقیقی<br />

تفص یل کام کی<br />

پرفیسر نیامت علی‘‏<br />

ہیں۔<br />

انگریزی شاعری<br />

پر ایم فل سطع کا تحقیقی<br />

کام کر چکے<br />

ڈاکٹر ارشد شاہد‘‏<br />

پنجابی شاعری<br />

پر‘‏<br />

ایم فل سطع کا تحقیقی<br />

کام کر چکے ہ یں<br />

اسلم طاہر‘‏ ‏‘مقصود حسنی-‏ شخصیت اور ادبی خدمات‘‏ کے عنوان سے‘‏ ایم فل<br />

سطع کا تحقیق مقالہ تحریر کرکے‘‏ بہاؤالدین زکریا یونیورسٹی‘‏ ملتان سے<br />

ڈگری حاصل کر چکے ہ یں۔<br />

پروفیسر محمد لطیف‘‏ ‏‘مقصود حسنی کی غالب شناسی-‏ تحقیقی و تنقیدی و<br />

مطالعہ‘‏ موضوع پر ایم فل سطع کا عالمہ اقبال اوپن یونیورسٹی‘‏ اسالم آباد<br />

سے مقالہ کر چکے ہ یں۔<br />

رانا جنید‘‏ ایف سی کالج سے‘‏<br />

تحقیقی کام کر چکے ہ یں<br />

ان کے افسانوں پر‘‏<br />

بی<br />

اے آنرز سطع کا‘‏<br />

ڈاکٹر ریاض شاہد نے‘‏<br />

اپنے پی<br />

ایچ ڈی سطع کے تحقیقی<br />

مقالے میں‘‏<br />

‘ کتاب

ویے‘زا<br />

یز<br />

یون<br />

یرہ<br />

اردو شعر-‏ فکری<br />

و لسانی<br />

کو بطور بنیادی<br />

ماخذ استعمال ک یا۔<br />

عالمہ بیدل حیدری‘‏ پر ہونے والے ایم فل سطع کے کام میں‘ڈاکٹر رحمت علی<br />

شاد نے میری نظمیں کے پیش لفظ کو بنیادی حوالہ کے طور پر استعمال کیا<br />

ہے ۔۔<br />

ب النسا اور زبیدہ بیگم کے ایم فل سطع کے مقالہ جات میں‘‏<br />

غالب حصہ موجود ہے ۔<br />

‏‘محبوب عام<br />

قرطبہ ی ورسٹی میں پی ایچ سطع کے کام میں اصول اور جائزے جب کہ<br />

جامعہ پنجاب الہور سے غالب پر ہونے والے پی ایچ ڈی کے مقالہ میں غالب<br />

اور اس کا عہد اور شعریات غالب کو بطور بنیادی حوالہ استعمال کیا گیا ہے ۔<br />

(2008) UNSPECIFIED PhD thesis, University of Karachi<br />

Jun 11, 2011 - kamal, Muhammad Hamid (2008) Urdu Afsanay Ki Tashkeeli Riwayat<br />

Main Doctor Azam Karevi Ka Hissa. PhD thesis, University of Karachi, ...<br />

Missing: tashkeel missing mphil maqsood hasni<br />

Browse by Subject - Bibliography of Phd Thesis<br />

bpt.hec.gov.pk/view/subjects/g8.html<br />

https://www.scribd.com/doc/52635102/List-PHD-Thesis-Jan2011<br />

ایچ ڈی پی<br />

اور ایم فل سطح کی<br />

اسائنمنٹس بھی<br />

ہیں۔ ہوتی<br />

مختلف سطع کی<br />

ڈگری<br />

کے تحقیقی<br />

کام میں‘‏ تحقیق کاروں کے کام میں تعاون

کر چکے ہیں‘‏ جس کا اظہار‘‏<br />

مثال<br />

وہ اپنے تحیقیقی<br />

مقالوں میں کر چکے ہ یں۔<br />

سید اختر عباس مقالہ ایم ایڈ‘‏ ڈاکٹر ارشد شاہد مقالہ پی ایچ ڈی‘‏ پروفیسر<br />

شرافت علی‘‏ مقالہ ایم فل‘‏ ڈاکٹر عطاءالرحمن مقالہ ایم فل کیا‘‏ پروفیسر یونس<br />

حسن مقالہ ای م فل<br />

ڈاکٹر صادق جنجوعہ نے‘‏ ١٩٩٣ میں‘‏ ‏‘مقصود حسنی<br />

جائزہ‘‏ کے عنوان سے‘‏ کتاب تحریر ک ی۔<br />

کی شاعری<br />

کا تنقیدی<br />

پروفیسر محمد رضا مدنی ڈاکٹر سعادت سعید‘‏ ڈاکٹر نجیب جمال‘‏ ڈاکٹر غالم<br />

شبیر رانا نے مقصود حسنی پر مقالے لکھے جو انٹرنیٹ پر دسیاب ہ یں۔<br />

ڈاکٹر ریاض انجم نے‘‏ ‏‘مسٹر اردو-‏ اسرا زیست اور ادبی خدمات‘‏ کے عنوان<br />

سے مقالہ تحریر کیا‘‏ جو روزنامہ معاشرت‘‏ الہور میں‘‏ پچاس قسطوں میں<br />

شائع ہوا ۔<br />

کو ٢٠١٣<br />

عالمی رنگ ادب نے‘‏<br />

شائع ک یا۔<br />

پورے مجموعے سپنے اگلے پہر کے‘‏<br />

میں<br />

راقم نے‘‏ ٣٠ سے زیادہ تحقیقی<br />

میں شائع ہو چکے ہ یں۔<br />

مقالے تحریر کئے‘‏<br />

جو مختلف رسائل و جرائد

یالن<br />

یعل<br />

یالن<br />

یالن یعل<br />

پروفیسر محمد رفیق ساگر نے‘‏ تیس کے قریب مضامین تحریر کئے‘‏<br />

غیر مطبوعہ ہ یں۔<br />

جو ابھی<br />

درج ذیل اہل قلم نے مضامین لکھے<br />

یا اپنی<br />

آراء د یں۔<br />

‘<br />

‘<br />

ڈاکٹر ابو سعید نور الدین‘‏ ڈاکٹر اختر شمار‘‏ ڈاکٹر اسلم ثاقب‘‏ ڈاکٹر اسعد<br />

گی ڈاکٹر انور سدید ڈاکٹر انعام الحق جاوید‘‏ ڈاکٹر انعام الحق کوثر‘‏ ڈاکٹر<br />

اختر علی میرٹھی‘‏ ڈاکٹر اختر سندھو‘‏ پروفیسر اکرام ہوشیارپوری‘‏ پروفیسر<br />

امجد علی شاکر‘‏ پروفیسر اطہر ناسک‘‏ پروفیسر انور جمال‘‏ اکبر حمیدی‘‏ اقبال<br />

سحر انبالوی ادیب سہیل‘‏ انیس شاہ جی اکبر کاظمی‘‏ اعظم یاد‘‏ اسماعیل<br />

اعجاز‘‏ اشرف پال‘‏ ڈاکٹر بیدل حیدری‘‏ بہرام طارق‘‏ ڈا کٹر تبسم کاشمیری‘‏ تاج<br />

پیامی‘‏ تنویر بخاری‘‏ ثناءالحق حقی‘‏ ڈاکٹر جمیل جالبی‘‏ جمشید<br />

مسرور‘پروفیسر حسین سحر‘‏ حسن عسکری کاظمی‘‏ پروفیسر حفیظ صدیقی‘‏<br />

ڈاکٹر خواجہ حمید یزدانی‘‏ ڈاکٹر حسرت کاسگنجوی‘‏ ڈاکٹر ذوالفقار دانش‘‏ ڈاکٹر<br />

ذوالفقار علی رانا‘‏ پروفیسر رب نواز مائل‘‏ رانا سلطان محمود‘‏ ڈاکٹر سعادت<br />

سعید‘‏ سرور عالم راز‘‏ میاں سعید بدر‘‏ سید اختر علی‘‏ شاہد حنائی‘‏ ڈاکٹر صابر<br />

آفاقی‘‏ ڈاکٹر صادق جنجوعہ‘‏ ڈاکٹر ظہور احمد چوہدری‘‏ ڈاکٹر عبدالقوی ضیا‘‏<br />

ڈاکٹر عطاالرحمن‘‏ ڈاکٹر عبدالعزیز سحر‘‏ عباس تابش‘‏ عبدالقوی دسنوی‘‏<br />

پروفیسر عقیل حیدری‘‏ دیپک قزلباس‘‏ اکبر گی ڈاکٹر غالم شبیر<br />

رانا‘‏ ڈاکٹر فرمان فتح پوری‘‏ فہیم اعظمی‘‏ قیصر تمکین‘‏ ڈاکٹر قاسم دہلوی‘‏<br />

پروفیسر کلیم ضیا‘‏ کوکب مظہر خاں‘‏ ڈاکٹر گوہر نوشاہی‘‏ ڈاکٹر مظفرعباس‘‏<br />

ڈاکٹر محمد امین‘‏ ڈاکٹر مبارک علی‘‏ ڈاکٹر سید معین الرحمن‘‏ ڈاکثر منیر الدین<br />

احمد‘‏ ڈاکٹر محمد ریاض انجم‘‏ پروفیسر محمد رضا مدنی‘‏ مشفق خواجہ‘‏ مشیر<br />

کاظمی‘‏ مسرور احمد زائی‘‏ محمود احمد مودی‘‏ مہر کاچیلوی‘‏ مسعود اعجاز<br />

‘<br />

‘

یالن<br />

یالن یعل<br />

بخاری‘‏ ڈاکٹر نجیب جمال‘‏ ڈاکٹر نثار قریشی‘‏ ڈاکٹر نوریہ بلیک‘‏ نیر زیدی‘‏<br />

ناصر زیدی‘‏ ندیم شعیب‘‏ ڈاکٹر وفا راشدی‘‏ ڈاکٹر وقار احمد رضوی‘‏ وصی<br />

مظہر ندوی‘‏ والیت حسین حیدری‘‏ پروفیسر یونس حسن‘‏ وغیرہ وغی رہ<br />

‎١٩٦٥‎سے کالم دستیاب ہوتا ہے۔ شاعری<br />

کیا۔ جند ایک کے نام درج ہ یں۔<br />

پر بہت سے لوگوں نے اظہار خیال<br />

ڈاکٹر آغا سہیل‘آفتاب احمد‘ڈاکٹر ابو سعید نور الدین‘احمد ریاض نسیم‘ڈاکٹر<br />

اسلم ثاقب‘اسلم طاہر‘ڈاکٹر احمد رفیع ندیم‘احمد ندیم قاسمی‘ڈاکٹر اختر<br />

شمار‘ڈاکٹر اسعد گی ‏‘اسماعیل اعجاز‘اشرف پال‘اطہر ناسک‘اکبر<br />

کاظمیر‘پروفیسر اکام ہوشیار پوری‘ایاز قیصر‘ڈاکٹر بیدل حیدری‘پروفیسر تاج<br />

پیامی‘تنویر عباسی‘جمشید مسرور‘ڈاکٹر ریاض انجم‘سرور عالم راز‘خواجہ<br />

غضنفر ندیم‘ڈاکٹر فرمان فتح پوری‘ڈاکٹر صابر آفاقی‘ڈاکٹر صادق<br />

جنجوعہ‘صفدر حسین برق‘ضیغم رضوی‘طفیل ابن گل‘ڈاکٹر ظہور احمد<br />

چودھری‘عباس تابش‘ڈاکٹر عبدہللا قاضی‘‏ اکبر گی ‏‘پروفیسر علی حسن<br />

چوہان‘ڈاکٹر عطالرحمن‘فیصل فارانی‘ڈاکٹر گوہر نوشاہی‘ڈاکٹر مبارک<br />

احمد‘محبوب عالم‘مشیر کاظمی‘ڈاکٹر محمد امین‘پرفیسر محمد رضا مدنی‘مہر<br />

افروز کاٹھیاواڑی‘مہر کاچیلوی‘ڈاکٹر منیرالدین احمد‘پروفیسر نیامت علی‘ندیم<br />

شعیب‘ڈاکٹر وزیر آغا‘ڈاکٹر وفا راشدی‘ڈاکٹر وقار احمد رضوی‘‏ وی بی<br />

جی‘یوسف عالمگیرین‘پروفیسر ی ونس حسن<br />

اردو شاعری<br />

سے تراجم کرنے والے محترم حضرات<br />

انگریزی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

پنجابی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

بلدی و مرزا<br />

پروفیسر امجد علی شاکر‘‏ نصرہللا صابر

یعل<br />

یالن<br />

یعل<br />

گرومکھی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ڈاکٹر اسلم ثاقب<br />

پشتو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

دیپک قزلبا ش<br />

سندھی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

کورین۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

مہر کاچیلو ی<br />

جنید چودھر ی<br />

شاعری<br />

ڈازائین کی۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

آمنہ ران ی<br />

رباعیات خیام کے سہ مصرعی<br />

ترجمے کو بڑی<br />

پذیرائی<br />

حاصل ہوئی<br />

نامور اہل<br />

قلم نے اپنی<br />

رائے کا اظہار ک<br />

- یا<br />

مثال<br />

ڈاکٹر عبدالقوی ضیا کینیڈا‘ڈاکٹر خواجہ حمید یزدانی‘ڈاکٹر حسرت<br />

کاسگنجوی‘ڈاکٹر ابوسعید نورالدین‘‏ ڈھاکہ‘‏ بنگلہ دیش‘ڈاکٹراسلم ثاقب‘‏ مالیر<br />

کوٹلہ‘‏ بھارت‘ڈاکٹر اختر علی‘ڈاکٹر وفا راشدی‘ڈاکٹر صابر آفاقی‘ڈاکٹر<br />

منیرالدین احمد‘‏ جرمنی‘پروفیسر کلیم ضیا‘‏ بمبئی‘‏ انڈیا‘پروفیسر رب نواز<br />

مائل‘پروفیسراکرام ہوشیار پوری‘پروفیسرامجد علی شاکر‘پروفیسر حسین<br />

سحر‘ڈاکٹر عطاالرحمن‘ڈاکٹر رشید امجد‘ڈاکٹر محمد امین‘‏ دیپک<br />

قزلباش‘سید نذیر حسی ن فاضل<br />

خطابات حرفی<br />

آل عمران:‏ بہت زبردست آدمی‘‏ ڈاکٹر ابو سلمان شاہ جہان پوری:‏ اہل نظر‘‏<br />

ڈاکٹر اختر شمار:‏ ممتاز لکھاری‘‏ اسماعیل اعجاز‘‏ علم و ادب کا بہتا دریا‘‏ ڈاکٹر<br />

انور سدید:‏ اردو کے مایہءناز ادیب‘‏ انیس شاہ جی : کمال بزرگ‘‏ ڈاکٹر ایلن

یعل<br />

جان:‏ ہائی لی موٹی وئیٹڈ‘‏ ایم ارشد خالد:‏ بڑے کام کا آدمی‘‏ پروفیسر اکرام<br />

ہوشیارپوری:‏ بیدار مغز ادیب وشاعر‘‏ بدر انج میاں:‏ بڑا لکھاری‘‏ ثقلین احمد:‏<br />

عطر فروش‘‏ پروفیسر رمضانہ برکت:‏ چلتا پھرتا انسکلوپیڈیا،‏ ریسا کیسٹل:مین<br />

آف وڈ ویزڈم‘رینجنا ڈس:‏ سویث پرسن‘‏ ڈاکٹر تبسم کاشمیری:‏ گودڑی کا لعل‘‏<br />

بلھے کا مور‘‏ جی کے تاج:‏ نرم دل انسان‘‏ ڈاکٹر خواجہ حمید یزدانی:‏ ہمہ جہت<br />

ادیب'‏ تحقیق پسند‘‏ ڈاکٹر ذوالفقار دانش‘‏ ہمہ جہت شخصیت‘‏ رانا سلطان<br />

محمود:‏ عظیم قومی سرمایہ‘پروفیسر رمضانہ برکت:‏ چلتا پھرتا انسکلوپیڈیا،‏<br />

ریسا کیسٹل:مین آف وڈ ویزڈم‘رینجنا ڈس:‏ سویث پرسن‘‏ سجاول خان‘‏ ڈی جی<br />

خاں-‏ پاکستان:لیجنڈ آف ورلڈ لٹریچر‘سرور عالم راز:بڑے نثر نگار،‏ عظیم نقاد،‏<br />

اچھے شاعر،‏ باکمال انشائیہ نویسبہت بڑے انسان‘‏ ڈاکٹر سعادت<br />

سعید:استاداالساتذہ‘‏ اردو کی ترویج و ترقی میں ڈاکٹر سید عبدہللا کے بعد کا<br />

شخص‘شاہ سوار علی ناصر:گامو سوچیار‘شیر خان‘‏ ٹورنٹو:ادب دی کہکشاں<br />

دا الٹاں ماردا سورج‘سوی عباس:‏ گریٹ م ین<br />

ڈاکٹر صفدر حسی ن برق<br />

شعر کی<br />

دنیا م یں<br />

ای ک شخص<br />

پی غمبر نکال<br />

ڈاکٹر صابر آفاقی:معروف محققوں میں‘‏ سرفہرست‘صنوبر خان‘‏ رنگون:دی<br />

گریٹ لیجنڈ آف لنگواسٹکس‘ضیغم رضوی:روایت شکن‘ڈاکٹر عبدالقوی ضیا<br />

علیگ:شخصیت میں مقصدیت اور معروضیت‘‏ ڈاکٹر عطاالرحمن میئو:اکیسویں<br />

صدی کے اہم نقاد محقق‘‏ ماہر لسانیات تخلیق کار‘‏ ادب شناس‘پروفیسر<br />

حسن چوہان:اپنی ذات میں ایک انجمن‘سرور عالم راز:‏ ہر فن موال‘‏ ڈاکٹر غالم<br />

فرید ‏‘شبیر رانا:‏ عظیم داشور‘‏ ہمالہ کی سر بہ فلک چوٹی‘‏ ڈاکٹر کرنل غالم<br />

بھٹی:‏ باصالحیت ساتھی‘‏ غالم مصطفے بسمل:بلند پایہ حقائق نگار‘کالمنگ<br />

میلوڈی:فراخ طبیعت اور مزاج‘‏ فراخ دل‘‏ کرشنا دیو:ہمیشہ الگ سے سوچنے<br />

‘

یعل<br />

واال‘ڈاکٹر گوہر نوشاہی:باشعور تخلیق کار‘‏ ‏‘ڈاکٹر محمد امین:خالق ذہن‘‏ فعال<br />

شخصیت‘‏ جدت پسند‘‏ پروفیسر محمد رضا مدنی:بگ گن‘مشیر شمی:شگفتہ<br />

قلم‘ڈاکٹر مظفر عباس:ہمہ جہت شخصیت‘‏ ہمہ جہت تخلیق کار‘‏ مثل سر<br />

سید‘معراج جامی سید:فعال اور متحرک شخصیت‘‏ ڈاکٹر معین الرحمن‘‏<br />

سید:معنی یاب اور محنتی متن شناس‘ڈاکٹر مقصود الہی شیخ:بڑے مالپڑے‘‏<br />

نابغہءروزگار‘‏ شخصیت‘‏ پروفیسر منور غنی:درویش صفت‘ناصر زیدی:قابل<br />

ذکر شخصیت‘‏ ہمہ جہت اہل قلم‘ڈاکٹر نجیب جمال:نایاب شخص ' آزمودہ کار<br />

محقق و نقاد‘ڈاکٹر نوریہ بلیک:شفیق اور مہربان انسان‘‏ پروفیسر نیامت<br />

‏:لوجک اور ریسرچ سے روایت شکنی کرنے واالواہیو سورنو:ویری گڈ<br />

لیڈر‘ڈاکٹر وقاراحمد رضوی:ادیب شہیر‘ڈاکٹر وفا راشدی:محنتی حرف کار‘‏<br />

دائروں سے باہر کا شخص‘ڈاکٹر یاسمین تبسم:عدیم المثال شخص یت<br />

اپنے تو اپنے‘‏ دور دراز ملکوں کے لوگ بھی ان کی شخصیت اور ادبی<br />

کے قائل ہیں۔ فقط بطور نمونہ دو چار آراء مالحظہ ہوں<br />

خدمات<br />

Wahyu Surono Kebumen<br />

He is very good leader. He is care person.<br />

Regina Dias, Vitória<br />

Maqsood The best thing about it is to be a sweet person and very intelligent, that<br />

although you met him recently I have great admiration.

Abdull Salam, Port Blair<br />

Janab. Maqsood hasni saheb is a pakistani gentleman of 60 yrs. from kasur who like<br />

religion and sprituality, like to spent time with family and like to attend wedings, he<br />

also like making fiends, he likes road trip and like to learn different languages, he also<br />

likes the sign language, he love reading and love poetry. He likes to walk especiall...<br />

Merz Merzz, Lipa City<br />

I find you very gentleman.... a nice person to be friend with. Thank you for the<br />

friendship...be rest assured that you also have a friend in me. God bless you in all your<br />

undertakings! ! !<br />

Raisa Castell, Quezon City<br />

well meeting maqsood here is good... i knew i have a man with wisdom...So the first<br />

time that i saw ur profile i thought of having this man<br />

a friend.....you can explain<br />

urself the way you wanted it to be..a man if integrity as i see... and a loving side too...<br />

Keep doing the right thing... and bein true to yourself your stregnth...<br />

مقصود حسنی اور اردو زبان

اردو کی ترویج کا ترجیحی بنی ادوں پر اہتمام الزم ہے -١<br />

روزنامہ امروز الہور ٦ ستمبر ١٨٨٧<br />

اردو کو اپنا مقام کیوں نہی ں مال -٢<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٧<br />

جون<br />

١٩٩٠<br />

یز کی<br />

اردو نوازی<br />

کی وں<br />

جوالئی<br />

انگر -٣<br />

روزنامہ امروز الہور ‘٢٤ ‘٢٥ ‘٢٦ ٢٧<br />

اردو کا تاریخی سفر -٤<br />

١٩٩٠<br />

روزنامہ جہاں نما الہور ٢<br />

دسمبر<br />

ید تحریک نے اردو کو مسلمانوں<br />

کی<br />

زبان کا درجہ د یا<br />

سرس -٥<br />

١٩٩١<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٧<br />

جنوری<br />

١٩٩١<br />

اردو اور عصری تقاضے روزنامہ جہاں نما الہور ١٩- اگست -٦<br />

اردو کی ترقی آج کی ضرورت -٧<br />

١٩٩٢<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ١<br />

مارچ<br />

اپریل<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

مسلمانوں کی<br />

اردو -٨ اپنی زبان

یات<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٧ مارچ ١٩٩٢<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

عالم اسالم کی<br />

ضرورت ہے<br />

اردو -٩<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ مشرق الہور ٥<br />

فروری<br />

اردو کو الزمی زبان اور مضمون کا درجہ دی ا جائے -١٠<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ مشرق الہور ٩<br />

فروری<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

عالم انسانی<br />

کی ضرورت کی وں<br />

اردو -١١<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٩<br />

فروری<br />

یزی<br />

زبان۔۔۔۔۔فروغ کی سے ہو<br />

انگر -١٢<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ پاکستان الہور ١<br />

مارچ<br />

اردو سے نفرت ایک نفسی عارضہ -١٣<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ مشرق الہور ٩<br />

اپریل<br />

اردو برصغیر کے مسلمانوں کی زبان -١٤<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ جہاں نما الہور ١٠<br />

اپریل<br />

اردو دنیا کی دوسری بڑی زبا ن ہے -١٥<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٩<br />

اپریل<br />

اردو پر چند اعتراضات اور ان کا جواب -١٦

روزنامہ وفاق الہور ٢٠ مارچ ١٩٩٢<br />

١٩٩٦<br />

اردو کی مختصر کہانی اہل قلم ملتان -١٧<br />

اردو میں مستعمل ذاتی آواز یں -١٨<br />

ماہنامہ نوائے پٹھان الہور جون ٢٠٠٦<br />

زبان اور قومی یک جہتی مسودہ -١٩<br />

اردو کے متعلق انٹرنیٹ پر ملنے والے مضام ین<br />

اردو ہے جس کا نام -١<br />

لفظ ہند کی کہان ی -٢<br />

ی<br />

تاریخ اور حقائق کے آئینہ م یں<br />

ی<br />

ہندو -٣<br />

اور اس کے لسانی<br />

ہندوستان -٤ حدود<br />

اردو میں مستعمل ذاتی آواز یں -٥<br />

اردو کی چار آوازوں سے متعلق گفتگو -٦<br />

اردو اور جاپانی آوازوں کی سانجھ -٧

یات<br />

اردو می ں رسم الخط کا مسلہ -٨<br />

یزی<br />

کے اردو پر لسانی<br />

انگر -٩ اثرات<br />

یکی<br />

اور اردو کی<br />

مشترک آواز یں<br />

سرائ -١٠<br />

اردو اور انگریزی کا محاوراتی اشتراک -١١<br />

اردو سائنسی علوم کا اظہار -١٢<br />

اپنی ترقی ی<br />

زبان میں ہی<br />

ممکن ہے<br />

قوم -١٣<br />

حدود اور اصالحی کوشش یں ‏‘اردو -١٤<br />

ار دو کے رسم الخط کے مباحث -١٥<br />

اردو کے رسم الخط کے مباحث اور دنیا کی زبان یں -١٦<br />

اردو اور اس کے اظہاری دائرے -١٧<br />

اردو اور دیگر زبانوں کا لسانی اشتراک-‏‎١٨‎<br />

پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہان ی -١٩<br />

مقصود حسنی بطور مترجم

یاب<br />

مقصود حسنی ایک نامور محقق‘‏ نقاد اور ماہر لسانیات ہونے کے ساتھ ایک<br />

کامیاب مترجم بھی ہیں۔ انہوں نے جن فن پاروں کا ترجمہ کیا ہے ان پر طبع<br />

زاد ہونے کا گمان گزرتا ہے۔ ان کے تراجم سادگی سالست اور رونی کا عمدہ<br />

نمونہ ہیں۔ ایک کامیاب مترجم کے لیے ضروری ہوتا ہے کہ وہ اصل کے<br />

مفاہیم کو خوب ہضم کرکے ترجمے کا فریضہ انجام دے تا کہ ترجمہ اصل کے<br />

قریب تر ہو۔ موصوف کے تراجم کو پڑھ کر اندازہ ہوتا ہے کہ انہوں نے اصل<br />

کی تفہیم پر دسترس حاصل کرنے کے بعد ہی یہ کام کیا ہے ۔<br />

ان کے تراجم روایت سے ہٹ کر ہیں۔ یہاں تک کہ متعلقہ فن پارے کی ہیئت<br />

سے بھی تجاوز کیا ہے۔ اس کی مثال رباعیات کا سہ مصرعی ترجمہ ہے<br />

جسے برصغیر کے نامور علما نے پسند کیا اور حسنی صاحب کو اس کام پر<br />

داد بھی دی۔ ان کے تراجم میں ایک ندرت اور چاشنی پائی جاتی ہے۔ ان کے<br />

تراجم کو جہاں ایک نئی جہت عطا ہوئی ہے وہاں الفاظ پر ان کی غیر معمولی<br />

گرفت کا بھی اندازہ ہوتا ہ ے۔<br />

حسنی صاحب کے تراجم کے مطالعہ سے یہ بھی کھلتا ہے کہ مترجم لفظ کے<br />

نئے نئے استعماالت سے آگاہ ہے۔ ڈاکٹر ابو سعید نورالدین نے ان تراجم پر<br />

‏:بات کرتے ہوئے درست کہا تھا<br />

واقعی تعجب ہوتا ہے۔<br />

سہ مصرعی میں اتنی<br />

آپ نے رباعیات کا اردو ترجمہ چہار مصرعی کی<br />

کامی کے ساتھ کیسے کیا۔ یہ آپ کا کمال ہے ۔<br />

بجائے<br />

ترجمے کے لیے الزمی ہوتا ہے کہ مترجم کی اس میں مکمل دلچسپی ہو ورنہ<br />

اس کی ساری محنت اکارت چلی جائے گی۔ حسنی صاحب نے ترجمے کا کام<br />

پوری دلچسپی اور بھرپور کمٹ منٹ کے ساتھ کیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ان کے<br />

تراجم اصل کی بھرپور نمائندگی کرتے ہیں۔ ان کے رباعیات خیام کے تراجم<br />

‏:کے حوالہ سے پروفیسر کلیم ضی ا نے کہا تھا<br />

سہ مصرعی<br />

ترجمے ماشاءہللا بہت عمدہ ہیں۔<br />

ہر مصرعہ رواں ہے۔ ابتددائی

بھی<br />

دونوں مصرعے پڑھ پڑھ لینے کے بعد مفہوم اس وقت تک واضح اور مکمل<br />

نہیں ہو سکتا جب تک کہ مصرع سوئم پڑھ نہ لیا جائے۔ یہی خوبی رباعی میں<br />

ہے کہ چوتھا مصرع قفل کا کام کرتا ہے<br />

: ۔<br />

ان کے تراجم کا یہی کمال نہیں کہ وہ اصل کے مطابق ہیں بلکہ ان میں جازبیت<br />

اور حسن آفرینی کو بھی شامل کیا گیا ہے۔ بڑھتے جائیں طبیعت بوجھل نہیں<br />

ہوتی۔ ان کے تراجم میں پایا جانے واال فطری بہاؤ قاری کو اپنی گرفت میں لے<br />

‏:لیتا ہے۔ شاید اسی بنیاد پر ڈاکٹر عبدالقوی ضی اء نے کہا تھا<br />

حسنی صاحب ماہر تیراک اور غوطہ خور ہیں ان کے سہ مصرعوں میں<br />

اثرآفرینی ہے‘‏ روانی ہے‘‏ حسن بیان ہے‘‏ تازہ کاری اور طرحداری ہے۔ قاری<br />

کو مفہوم سمجھنے میں کوئی دقت محسوس نہیں ہوتی بلکہ لطف آتا ہے ۔<br />

گویا ان کا مخصوص اسلوب تکلم اور طرز ادا ترجمے کو کہیں بھی خشک اور<br />

بےمزہ نہیں ہونے دیتا بلکہ اس کی اسلوبی اور معنوی سطح برقرار رہتی ہے ۔<br />

انہوں نے عمر خیام کی چوراسی رباعیات کا اردو ترجمہ کیا۔ یہی نہیں اپنی<br />

کتاب۔۔۔۔۔ شعریات خیام۔۔۔۔۔ میں خیام کی سوانح کے ساتھ ساتھ چار ابواب میں<br />

ان کا تنقیدی و لسانی جائزہ بھی پیش ک یا۔<br />

انہوں نے حضرت شہباز قلندر‘‏ حضرت بو علی قلندر‘‏ حضرت خواجہ معین<br />

الدین چشتی‘‏ حضرت امیر خسرو اور حضرت حافظ شیرازی کے کالم کا بھی<br />

اردو ترجمہ ک یا۔<br />

پچاس ترکی نظموں کا اردو ترجمہ کیا اس ترجمے کو ڈاکٹر نوریہ بلیک<br />

یونیورسٹی نے پسند ک یا۔<br />

قونیہ<br />

یہ ترجمہ<br />

۔۔۔۔۔ستارے بنتی<br />

آنکھیں۔۔۔۔۔<br />

کے نام سے کتابی شکل میں پیش کیا گ یا۔<br />

انہوں نے فینگ سیو فینگ کے کالم پر تنقیدی گفتگو کی۔ ان کا یہ تنقیدی<br />

مضمون۔۔۔۔۔ فینگ سیو فینگ جذبوں کا شاعر۔۔۔۔۔۔ کے عنوان سے روزنامہ

یات یات<br />

نوائے وقت الہور کی<br />

کے ترجمے بھی پیش ک یے۔<br />

میں شائع ہوا۔<br />

نظموں اس کی<br />

اشاعت اپریل ٧‘ ١٩٨٨<br />

اس کے عالوہ معروف انگریزی شاعر ولیم بلیک اور ہنری النگ فیلو کی<br />

نظموں کا بھی اردو ترجمہ کیا۔ ان کے یہ تراجم ماہ نامہ تجدید نو میں شائع<br />

ہوئے ۔<br />

قراتہ العین طاہرہ کی<br />

غزلوں<br />

کا پنجابی<br />

اور انگریزی<br />

آزاد ترجمہ ک یا۔<br />

سو کے قریب غالب کے اشعار کا پنجابی<br />

پر دستیاب ہ یں۔<br />

ترجمہ کیا۔<br />

ان کے<br />

یہ تراجم انٹرنیٹ<br />

فرہنگ غالب ای ک نادر مخطوطہ<br />

مقصود حسنی عصر حاضر کے ایک نامور غالب شناس ہیں۔ غالب کی<br />

لسانیات پر ان کی متعدد کتابیں چھپ چکی ہیں۔ جناب لطیف اشعر ان پر اس<br />

حوالہ سے ایم فل سطح کا تحقیقی مقالہ بھی رقم کر رہے ہیں۔ ڈاکٹر مقصود<br />

حسنی نے لفظیات غالب کے تہذیبی‘‏ تمدنی‘‏ اصطالحی‘‏ ساختی اور لسانی<br />

پہلووں پر نہایت جامع اور وقیع کام کیا ہے۔ ان کا کام اپنی نوعیت کا منفرد اور<br />

جداگانہ کام ہے۔ ابھی تک غالب کی لسانیات پر تحقیقی کام دیکھنے میں نہیں<br />

آیا۔ ان کے کام کی انفرادیت اس حوالے سے بھی ہے کہ آج تک غالب کی<br />

تشریحات کے حوالہ سے ہی کام ہوا ہے جبکہ غالب کی لسانیات پر ابھی تک<br />

کسی نے کام نہیں ک یا۔<br />

لسانیات غالب پر ان کا ای ک نادر مخطوطہ<br />

۔۔۔۔فرہنگ غالب ۔۔۔۔

یچل<br />

بھی ہے۔ یہ مخطوطہ فرہنگ سے زیادہ لغات غالب ہے۔ اس مخطوطے کے<br />

حوالہ سے لفظات غالب کی تفہیم میں شارح کو کئی نئے گوشے ملتے ہیں اور<br />

وہ تفہیم میں زیادہ آسانی محسوس کر سکتا ہے۔ غالب کے ہاں الفظ کا استعمال<br />

روایت سے قطعی ہٹ کر ہوا ہے۔ روایتی اور مستعمل مفاہیم میں اشعار غالب<br />

کی تفہیم ممکن ہی نہیں۔ ڈاکٹر صاحب نے یہ لغات بھی عجب ڈھنگ سے ترتیب<br />

دی ہے۔ لفظ کو عہد غالب سے پہلے‘‏ عہد غالب اور عہد غالب کے بعد تک<br />

دیکھا ہے۔ ان کے نزدیک غالب شاعر فردا ہے۔ لفظ کے مفاہیم اردو اصناف<br />

شعر میں بھی تالش کیے گیے ہیں۔ یہاں تک کہ جدید صنف شعر ہائیکو اور<br />

فلمی شاعری کو بھی نظرانداز نہیں کیا گیا۔ امکانی معنی بھی درج کر دیے<br />

گیے ہ یں۔<br />

اس مخطوطے کے مطالعہ سے ڈاکٹر مقصود حسنی کی لفظوں کے باب میں<br />

گہری کھوج اور تالش کا پتا جلتا ہے۔ اس تالش کے سفر میں ان کی ریاضت‘‏<br />

مغز ماری‘‏ لگن اور سنجیدگی کا اندازہ ہوتا ہے۔ انہوں نے لفظ کی تفہیم کے<br />

لیے‘‏ اردو کی تمام شعری اصناف کو کھنگال ڈاال ہے۔ ایک ایک لفظ کے<br />

درجنوں اسناد کے ساتھ معنی پڑھنے کو ملتے ہیں۔ ماضی سے تادم تحریر<br />

شعرا کے کالم سے استفادہ کیا گیا ہے۔ گویا لفظ کے مفاہیم کی گرہیں کھلتی<br />

جاتی ہیں۔<br />

اس نادر مخطوطے کا سرسری جائزہ بھی اس جانب توجہ مبذول کراتا ہے کہ<br />

غالب کو محض سطعی انداز سے نہ دیکھیں۔ اس کے کالم کی تفہیم سرسری<br />

مطالعے سے ہاتھ آنے کی نہیں۔ اسے سمجھنے کے لیے سنجیدہ غوروفکر<br />

کرنا پڑتا ہے۔ پروفیسر حسنی کی یہ کاوش فکر و تالش اسی امر کی عملی<br />

دلیل ہے۔ انہوں غالب کے قاری کے لیے آسانیاں پیدا کرنے کے لیے اپنی سی<br />

جو کوششیں کی ہیں وہ بالشبہ الیق تحسین ہ یں۔<br />

ماضی میں غالب پر بڑا کام ہوا ہے۔ مزے کی بات یہ کہ وہ آج بھی ادبی حلقوں<br />

میں تشریح طلب مصرعے کا درجہ رکھتا ہے۔ تشنگی کی کیفیت میں ہرچند<br />

اضافہ ہی ہوا ہے۔ اس صورت حال کے تحت بڑے وثوق سے کہا جا سکتا ہے

کہ غالب مستقبل قریب و بعید میں اپنی ضرورت اور اہمیت نہیں کھوئے گا یا<br />

اس پر ہونے والے کام کو حتمی قرار نہیں دے دیا جائے گا۔ جہاں تفہیم غالب<br />

کی ضرورت باقی رہے گی وہاں ڈاکٹر مقصود حسنی کی فرہنگ غالب کو<br />

بنیادی ماخذ کا درجہ بھی حاصل رہے گا۔ اسے تفہیم غالب کی ذیل میں نظر<br />

انداز کرنے سے ادھورہ پن محسوس کیا جاتا رہے گا ۔<br />

اس مخطوطے کی اشاعت کی جانب توجہ دینا غالب فہمی کے لیے ازبس<br />

ضروری محسوس ہوتا ہے۔ جب تک یہ مخطوطہ چھپ کر منظر عام پر نہیں آ<br />

جاتا غالب شناسی تشنگی کا شکار رہے گی۔ لوگوں تک اس میں موجود<br />

گوشوں کا پہنچنا غالب شناسی کا تقاضا ہے کیونکہ جب تک یہ نادر مخطوطہ<br />

چھپ کر سامنے نہیں آ جاتا اس کی اہمیت اور ضرورت کا اندازہ نہیں ہو<br />

سکے گا۔ یہ بھی کہ غالب کے حوالہ سے پروفیسر حسنی کی لسانی بصیرت کا<br />

اندازہ نہیں ہو سکے گا۔ وہ گویا لسانیات غالب پر کام کرنے والوں میں نقش<br />

اول کا درجہ رکھتے ہیں۔ یہ لغت آ سے شروع ہو کر لفظ یگانہ کی معنوی تفہیم<br />

تک جاتی ہے ۔<br />

مقصود حسنی<br />

بطور ایک اسالمی<br />

مفکر اور اسکالر<br />

یر شریعت‘‏<br />

اسمبلی قومی<br />

اور مخصوص صالح یتیں<br />

تعب -١<br />

١٩٨٦<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٠<br />

دسمبر<br />

یعت عین دین نہیں‘‏<br />

جزو دی ن ہے<br />

شر -٢<br />

روزنامہ مشرق الہور ٥<br />

١٩٨٧ جنوری

اسالم کا نظریہء قومیت اور جی ایم سی د کا موقف -٣<br />

١٩٨٧<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٥<br />

فروری<br />

ر اسالمی<br />

قوتیں اور وفاق اسالم کی<br />

یغ -٤ ضرورت<br />

١٩٨٧<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٩<br />

اپریل<br />

ر اسالمی<br />

قوانی ن اور وفاق اسالم<br />

یغ -٥<br />

١٩٨٧<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٨<br />

اپریل<br />

اسالم ایک مکمل ضابطہءحی ات -٦<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ وفاق الہور ٧<br />

جنوری<br />

اسالم مسائل و معامالت کے حل کے لی ے اجتہاد کے در وا کرتا ہے -٧<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٧<br />

جنوری<br />

اسالم سیاست اور جمہور یت -٨<br />

١٩٨٨٨<br />

روز نامہ جنگ الہور ٢٦<br />

جنوری<br />

اسالم می ں سپر پاور کا تصور -٩<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٥<br />

فروری<br />

پاکستان اور غلبہءاسالم دو اقساط -١٠<br />

ہفت روزہ االصالح الہور ١٢‘ ١٩<br />

١٩٨٨ فروری

یمئ<br />

مسلمانوں کی نجات اسالم می ں ہے -١١<br />

١٩٨٨<br />

ہفت روزہ االصالح الہور ٢٢<br />

فروری<br />

انسان کی ذمہ داری خیر و نیکی کی طرف بالنا اور برائی سے منع کرنا -١٢<br />

ہے<br />

روزنامہ مشرق الہور ‎٢٢‎فروری ١٩٨٨<br />

‘<br />

خداوند عالم انسان دوست حلقے اور انسانی خون -١٣<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٧<br />

مارچ<br />

ی<br />

دنی ا اور قران و سنت<br />

اسالم -١٤<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٦<br />

مارچ<br />

جدا ہو دین سیاست سے تو رہ جاتی ہے چنگ یزی -١٥<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٩<br />

مارچ<br />

ربط ملت می ں علمائے امت کا کردار -١٦<br />

١٩٨٨<br />

ہفت روزہ االصالح الہور ١٥<br />

اپریل<br />

غلبہءاسالم کے لیے متحد اور یک جا ہونے کی ضرورت -١٧<br />

روزنامہ مشرق الہور‎٣٠‎ ١٩٨٨<br />

اپریل<br />

اسالم کا پارلیمانی نظام رائے پر استوار ہوتا ہے -١٨<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٧

یمئ<br />

یمئ<br />

نفاذ اسالم اور عصری جمہوریت کے حی لے -١٩<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ نوائے وقت الہور ١٤<br />

اسالم انسان اور تقاضے -٢٠<br />

١٩٨٨<br />

ہفت روزہ االصح الہور ٢٧<br />

بنگلہ دیش میں اسالم یا سی کولرازم -٢١<br />

روزنامہ مشرق الہور ‎١‎جون ١٩٨٨<br />

بنگلہ دیش میں اسالم۔۔۔۔۔اسالمی تاریخ کی درخشاں مثال -٢٢<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٠<br />

جون<br />

اسالم کا نظریہءقومیت اور اسالمی دن یا -٢٣<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ امروز الہور ٢٠<br />

جون<br />

اسالم کا نظریہءقوم یت -٢٤<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٥<br />

جوالئی<br />

ہماری نجات اتحاد اور لہو سے مشروط ہے -٢٥<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٣٠<br />

اگست<br />

اسالم اور کفر کا اتحاد ممکن نہ یں -٢٦<br />

روزنامہ وفاق الہور ٣٠<br />

١٩٨٨ اگست

انسان زمین پر خدا کا خلی فہ ہے -٢٧<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ امروز الہور ٣٠<br />

اگست<br />

جمہوریت اشتراکی ت اور اسالم -٢٨<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٣٠<br />

اگست<br />

حضور کا پیغام ہے برائی کو طاقت سے روک دو -٢٩<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٣١<br />

اگست<br />

‘<br />

امت مسلمہ رنگ و نسل عالقہ زبان اور نظریات کے حصار میں مقید ہ ے -٣٠<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٣١<br />

اگست<br />

آزاد مملکت میں اسالمی نقطہءنظر اور آزاد ی -٣١<br />

روزنامہ وفاق الہور ٥ ستمبر ١٩٨٨<br />

ی<br />

دنیا سے ای ک سوال<br />

اسالم -٣٢<br />

روز نامہ وفاق الہور ٥ ستمبر ١٩٨٨<br />

پاکستان می ں نفاذاسالم کا عمل -٣٣<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢<br />

اکتوبر<br />

اسالم می ں عورت کا مقام -٣٤<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢٥<br />

١٩٨٨ اکتوبر

ی<br />

فالح اسالم کےبغیر ممکن نہ یں<br />

انسان -٣٥<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢٨<br />

اکتوبر<br />

اسالم کی پیروی کا دعوی تو ہے مگر!‏ -٣٦<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ<br />

آفتاب الہور ٢٨<br />

اکتوبر<br />

پاکستان میں نفاذ اسالم کیوں نہی ں ہو سکا -٣٧<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ وفاق الہور ٣١<br />

اکتوبر<br />

نفاذ اسالم میں تاخیر کی وں -٣٨<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ آفتاب الہور ٨<br />

نومبر<br />

ی<br />

دنیا کے قلعہ میں داڑاڑیں کی وں<br />

اسالم -٣٩<br />

١٩٨٨<br />

ہفت روزہ جہاں نما الہور ١٠<br />

نومبر<br />

اعتدال اور توازن کا رستہ عی ن اسالم ہے -٤٠<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٠<br />

نومبر<br />

اسالم کا نظام سی است و حکومت -٤١<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٢<br />

نومبر<br />

اسالمائزیشن کا پہال زی نہ<br />

شناخت ‘ ٤٢-<br />

روزنامہ مشرق الہور ٣٠<br />

١٩٨٨ نومبر

اسالم کے داعی طبقے کی شکست کی وں -٤٣<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ مساوات الہور ٥<br />

دسمبر<br />

یک ا اسالم ایک قدی م مذہب ہے -٤٤<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٠<br />

جنوری<br />

ملت اسالمیہ کی عظمت رفتہ -٤٥<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢<br />

فروری<br />

اسالم اور عصری جمہوری ت چار اقساط -٤٦<br />

روزنامہ وفاق الہور<br />

فروری‘‏ ٣ مارچ‘‏ ٢٨ اگست ١٩٨٩<br />

اہل اسالم کے لیے لمحہءفکر یہ -٤٧<br />

١٩٨٩<br />

روز نامہ وفاق الہور ٨<br />

مارچ<br />

اسالم دوست حلقوں کے لیے لمحہءفکر یہ -٤٨<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٩<br />

مارچ<br />

ر اسالمی<br />

دنیا کے خالف جہاد کرنے کی<br />

یغ -٤٩ ضرورت<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٩<br />

مارچ<br />

دنیا‘‏ ی<br />

ذلت و خواری<br />

اسالم -٥٠ کی وں

١٩٨٩ یمئ<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢٢<br />

امور حرامین میں اسالمی دنی ا کا کردار -٥١<br />

ماہنامہ وحدت اسالمی<br />

اسالم آباد محرم ١٣١١ ھ<br />

حج کی اہمیت عظمت اور فضی لت -٥٢<br />

روزنامہ وفاق الہور جوالئی ١٩٨٩<br />

ی<br />

مملکت میں سربراہ مملکت کی<br />

اسالم -٥٣ حیثیت<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ٦<br />

جوالئی<br />

نفاذ اسالم کی کوشش یں -٥٤<br />

١٩٨٩<br />

روز نامہ وفاق الہور ٣<br />

اگست<br />

اسالم عصر جدی د کے تقاضے پورا کرتا ہے -٥٥<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ مشرق الہور ٤<br />

اگست<br />

اسالم اور عصری جمہوری ت چار اقساط ٥٦<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہورفروری‘‏ ٣ مارچ‘‏ ٢٨<br />

اگست<br />

مسلم دنیا کی نادانی جوہرقسم کی ارزان ی -٥٧<br />

ہفت روزہ جہاں نما الہور ١٧ ستمبر ١٩٨٩<br />

اسالم میں جہاد کی ضرورت و اہم یت -٥٨<br />

روزنامہ وفاق الہور ٣٠ ستمبر<br />

١٩٨٩

ورقہ بن نوفل کا قبول -٥٩<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٥<br />

اکتوبر<br />

اسالم می ں جرم و سزا کا تصور -٦٠<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٥<br />

اکتوبر<br />

پاکستان اسالمی اصولوں کے مطابق زندگی گزارنے کے لیے حاصل کیا -٦١<br />

گی ا تھا<br />

١٩٩٠<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٥<br />

اکتوبر<br />

ہم اسالم کے ماننے والے ہیں پیروکار نہ یں -٦٢<br />

اردو نی ٹ جاپان<br />

ہم مسلمان کیوں ہ یں -٦٣<br />

اردو نی ٹ جاپان<br />

مذہب اور حقوق العباد کی اہمیت اردو نی ٹ جاپان -٦٤<br />

آقا کریم کی آمد -٦٥<br />

ورڈز ولی ج ڈاٹ کام<br />

ہللا انسان کی غالمی پسند نہی ں کرتا -٦٦<br />

فورم پاکستان ڈاٹ کام

یمئ<br />

یمئ<br />

مسلمان کون ہے -٦٧<br />

سکربڈ ڈاٹ کام<br />

سکھ ازم یا ایک صوفی سلسلہ -٦٨<br />

اردو نی ٹ جاپان<br />

شرک ایک مہلک اور خطرناک بیمار ی -٦٩<br />

ی سزائیں اور اسالمی<br />

و غیراسالمی<br />

انسان اردو نی ٹ جاپان<br />

اسالم -٧٠<br />

پہال آدم کون تھا -٧١<br />

ڈاٹ کام سکربڈ<br />

مقصود حسنی<br />

اور سائینسی<br />

ادب<br />

مردہ اجسام کے خلیے اپنی افادیت نہی ں کھوتے -١<br />

١٩٨٧<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٨<br />

اعصابی تناؤ اور اس کا تدارک -٢<br />

١٩٨٨<br />

رورنامہ امروز ٩<br />

احساس کمتری ای ک خطرناک عارضہ -٣

یمئ<br />

رورنامہ امروز الہور ١٩٨٨<br />

یکم اگست<br />

تواتانئی ی<br />

کو تصرف میں النے کی<br />

تدبیر ہونی<br />

شمس -٤ چاہ یے<br />

رورنامہ امروز الہور ١٨ ستمبر ١٩٨٨<br />

عالم برزخ میں بھی حرکت موجود ہے -٥<br />

١٩٨٩<br />

ہفت روزہ جہاں نما الہور ٨<br />

مارچ<br />

انسان تخلیق کائنات کے لیے پیداکیا گی ا ہے -٦<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢<br />

اپریل<br />

ممکنات حیات اور انسان کی ذمہ دار ی -٧<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ٧<br />

اپریل<br />

عالمہ المشرقی کا نظرہءکائنات -٨<br />

١٩٨٩<br />

ہفت روزہ االصالح الہور ٥<br />

یک ا انسان کو زندہ رکھا جا سکتا ہے -٩<br />

١٩٩٠<br />

روزنامہ امروز الہور ٦<br />

اپریل<br />

تدبیر اور معالجہ کینسر حفاظتی ١٠<br />

مکمل مقالہ سکربڈ ڈاٹ کام<br />

دو قسطوں میں کچھ ترجمہ اردو نی ٹ جاپان<br />

حفاظتی ڈینگی<br />

تدبیر اور معالجہ<br />

١١

یمئ<br />

اردو نی ٹ جاپان<br />

مقصود حسنی<br />

کے ادبی<br />

مطالے<br />

بوف کور ۔۔۔ای ک جائزہ -١<br />

ماہنامہ تفاخر الہور مارچ ١٩٩١<br />

اکبر اقبال اور مغربی زاو یے -٢<br />

١٩٩١<br />

ہفت روزہ فروغ حیدرآباد ١٦<br />

اکبر اور تہذیب مغرب ۔۔۔۔۔۔ -٣<br />

جوالئی<br />

١٩٩١<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢٥<br />

جوالئی<br />

نذیر احمد کے کرداروں کا تاریخی شعور -٤<br />

ماہنامہ صریر کراچی ١٩٩٢<br />

رشن چندر کی<br />

کردار نگار ی<br />

ک -٥<br />

ماہنامہ تحریریں الہور جون۔جوالئی ١٩٩٢<br />

اسلوب ‘ -٦ جائزہ تنقیدی<br />

سہ ماہی صحیفہ الہور جوالئی<br />

تا ستمبر<br />

١٩٩٢

پطرس بخاری کے قہقہوں کی سرگزشت -٧<br />

ماہنامہ تجدید نو الہور اپریل ١٩٩٣<br />

لے اور زاہدہ صدیقی<br />

یش -٨ نظم یں کی<br />

ماہنامہ تحریریں الہور دسمبر ١٩٩٣<br />

شوکت الہ آبادی کی نعتیہ شاعر ی -٩<br />

ماہنامہ االانسان کراچی ١٩٩٣<br />

دسمبر<br />

ا عبدالبہا‘‏<br />

تشریحی<br />

ی -١١ مطالعہ<br />

ماہنامہ نفحات الہور جوالئی ١٩٩٦<br />

ڈاکٹر محمد امین کی ہائیکو نگار ی -١٢<br />

ماہنامہ ادب لطیف الہور اکتوبر ١٩٩٦<br />

دل حیدری<br />

اردو شعر کی<br />

یب -١٣ آواز ایک توانا<br />

دیباچہ میری<br />

نظم یں<br />

کثرت نظارہ ۔۔۔ای ک منفرد سفرنامہ -١٤<br />

پندرہ روزہ ہزارہ ٹائمز ایبٹ آباد ١٩٩٧<br />

داستان وفا ۔۔۔۔ای ک مطالعہ -١٥<br />

یکم جوالئی<br />

ماہنامہ اردو ادب اسالم آباد نومبر۔<br />

١٩٩٧ دسمبر

یمئ<br />

کی ی<br />

کی شاعری<br />

کا تحقیقی<br />

و تنقیدی<br />

شاہ -١٦ مطالعہ<br />

١٩٩٧<br />

مشمولہ کتاب اردو شعر۔۔۔فکری<br />

رویے و لسانی<br />

ڈاکٹر بیدل حیدری کی اردو غزل -١٧<br />

١٩٩٧<br />

مشمولہ کتاب اردو شعر۔۔۔فکری<br />

رویے و لسانی<br />

پروفیسر مائل کی اردو نظم -١٨<br />

١٩٩٧<br />

مشمولہ کتاب اردو شعر۔۔۔فکری<br />

رویے و لسانی<br />

عالمہ مشرقی اور تسخیر کائنات کی فالسف ی -١٩<br />

١٩٩٨<br />

ہفت روزہ االصالح الہور ٥ تا ١٨<br />

یظ صدیقی<br />

کے دس نعتی ہ اشعار<br />

حف -٢٠<br />

ماہنامہ تحریریں الہور جوالئی ١٩٩٩<br />

یس امروہوی<br />

کی<br />

قطعہ نگار ی<br />

رئ -٢١<br />

ماہنامہ نوائے پٹھان الہور جون ٢٠٠٢<br />

ڈاکٹر وفا راشدی شخصیت اور ادبی خدمات -٢٢<br />

ماہنامہ نوائے پٹھان الہور جون ٢٠٠٢<br />

ڈاکٹر معین الرحمن۔۔۔ ایک ہمہ جہت شخصیت ۔۔ -٢٣<br />

مشمولہ نذر معین مرتب محمد سعید<br />

٢٠٠٣

قبلہ سی د صاحب کے چند اردو نواز جملے -٢٤<br />

نوائے پٹھان الہور جوالئی ٢٠٠٤<br />

مہر کاچیلوی کے افسانے۔۔۔۔۔تنقدی مطالعہ -٢٥<br />

٢٠٠٤<br />

سہ ماہی<br />

لوح ادب حیدرآباد اپریل تا ستمبر<br />

اردو شاعری کا ای ک خوش فکر شاعر -٢٦<br />

ماہنامہ رشحات الہور جوالئی ٢٠٠٥<br />

عابد انصاری احساس کا شاعر -٢٧<br />

ماہنامہ رشحات الہور مارچ ٢٠٠٦<br />

یسر مائل کی<br />

غزل کی<br />

فکر اور زبان<br />

پروف -٢٨<br />

ماہنامہ رشحات الہور اگست ٢٠٠٦<br />

دل ہے عشقی تاج کا ای ک نقش منفرد -٢٩<br />

کتابی سلسلہ پہچان نمبر ٢٤<br />

ڈاکٹر گوہر نوشاہ ی -٣٠<br />

االدب گوگڈن جوبلی نمبر ١٩٩٧<br />

ادب ی<br />

‘<br />

مجلہ گورنمنٹ اسالمی ہ کالج قصور<br />

مہران نقش تنقیدی جائزہ --٣١

یپٹ<br />

مشمولہ اردو شعر-‏ فکری<br />

و لسانی<br />

جائزے<br />

نذی ر احمد کے راندہءدرگاہ کردار<br />

یڈ -٣٢<br />

ماہ نامہ عالمت‘‏ ١٩٩٣<br />

الہور جون<br />

غزل میں ہیئت کے تجربوں کی ضرورت -٣٣<br />

ماہ نامہ صریر‘‏ ١٩٩٢<br />

جون کراچی<br />

ڈاکٹر محمد امین کی ہائیکونگار ی -٣٤<br />

ماہ نامہ ادب لطیف‘‏<br />

الہور اکتوبر<br />

١٩٩٤ -<br />

اچھے تحقیقی مقالے کے خصائص -٣٥<br />

ماہ نامہ تجدید نو الہور ستمبر ١٩٩٤<br />

کرشن چندر کی کردار نگار ی -٣٦<br />

ماہ نامہ تحریریں الہور جون جوالئی ١٩٩٥<br />

اردو کی مختصر کہان ی -٣٧<br />

ملتان<br />

١٩٩٦ ‏‘اہل قلم<br />

دبستان دہلی کی تشکی ل کے محرکات -٣٨<br />

١٩٩٥<br />

سہ ماہی صحیفہ‘‏<br />

الہور اپریل جون<br />

دبستان لکھنو کا سیاسی و ثقافتی پس منظر -٣٩

یات<br />

یات<br />

یات<br />

یات<br />

سہ ماہی صحیفہ‘‏ الہورجوالئی ستمبر ١٩٩٥<br />

مغرب میں شعر کے نظری زاو یے -٤٠<br />

١٩٩٣<br />

ماہ نامہ صریر‘‏<br />

کراچی سال نامہ جون جوالئی<br />

انٹرنیٹ پر ملنے والے ادبی<br />

مطالعے<br />

ی<br />

رام تیرتھ کی<br />

اردو شاعری<br />

کا لسانی<br />

سوام -١ مطالعہ<br />

یم اردو شاعری<br />

کا لسانی<br />

قد -٢ مطالعہ<br />

عہد جہانگ یرمنظوم شجرہ عالیہ حضور کریم -٣<br />

آشا پربھات'‏ مسکاتے'‏ سلگتے اور بلکتے احساسات -٤<br />

شاعر کی<br />

٥<br />

گنج سواالت'‏ ایک لسانی جا ئزہ -<br />

کی یب جاللی<br />

زبان اور انسانی<br />

نفسی ات<br />

٧<br />

-٦<br />

شک<br />

اختر شمار کی شاعری۔۔۔۔۔۔۔ایک لسانی جائزہ -<br />

٨<br />

سعادت سعید۔۔۔۔۔اردو شعر کی زبان کا جادوکر -<br />

٩<br />

تمثال میں لسانی تبسم کی تالش -

یسر سوامی<br />

رام تیرتھ کی<br />

غالب طراز ی<br />

-١٠<br />

پروف<br />

‎١١‎محمد امین کی شاعری<br />

عصری ۔۔۔۔۔۔۔<br />

حیات کی<br />

ہم سفر<br />

ک قدیم یاد گار بارہ امام<br />

-١٢<br />

یا

١٣<br />

شجرہ قادریہ ۔۔۔۔۔ ای ک جائزہ -<br />

رے ابا۔۔۔۔۔۔<br />

ایک مطالعاتی<br />

جائزہ<br />

١٥<br />

-١٤٠<br />

یم<br />

فکری و لسانی رو یہ ...... امانت کی ای ک غزل -<br />

پروفیسر سوامی<br />

ی<br />

رام تیرتھ کی<br />

غالب طراز ی<br />

- ١٦<br />

ماسٹر نرائن داس'‏ ایک ادبی<br />

مثنو ١٧ جائزہ<br />

١٨<br />

اختر حسین جعفری کی زبان کا لسانی جائزہ -<br />

١٩<br />

اردو کے داستانی ادب میں ای ک اہم اضافہ ‏‘قصہءآدم -<br />

٢٠<br />

حضرت امیر خسرو کا ایک گیت اور جدید گائ یکی -<br />

٢١<br />

ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تدوینی تحقیق کے ادب ی --<br />

اطوار<br />

م قمر اور ریشہ حنا کے نثری<br />

حصے کا تعارف ی<br />

-٢٢<br />

کال<br />

مطالعہ<br />

٢٣<br />

فن تدوین'‏ مباحث اور مسائل ۔۔۔۔۔۔ تعارفی جائزہ -<br />

٢٤<br />

اکبر اردو ادب کا پہل بڑا مزاحمتی شاعر -<br />

٢٥<br />

کرشن چندر کی سوچ کے افق -

یون<br />

ی<br />

٢٤<br />

یا ک جائزہ ...... خوش بو می ں نہاتے رنگ -<br />

رفتہ کی چڑھی<br />

ایک منہ بولتی<br />

شہادت<br />

-٢٥<br />

رد<br />

٢٦<br />

‘<br />

سرور عالم راز ای ک منفرد اصالح کار -<br />

یف ساجد کی<br />

ی<br />

غزلوں کے رد یف<br />

-٢٧<br />

شر<br />

تحقیق وتنقید‘‏<br />

جامعاتی<br />

اطوار اور کرنے کے کام<br />

-٢٨<br />

ادب<br />

یب جاللی<br />

کے کلم کی<br />

ہجویہ تشر یح<br />

-٢٩<br />

شک<br />

٣٠<br />

قصہ ایک قلمی بیاض کی خریداری کا -<br />

اض راغب کے<br />

بارہ بدای<br />

٣١- شاعر<br />

یب<br />

جک ان ریسرچ اور میری<br />

تفہیمی<br />

معروضات<br />

-٣٢<br />

یم<br />

ک غیر اردو'‏ اردو نواز کی<br />

تالش<br />

٣٤<br />

-٣٣<br />

یا<br />

حضور کریم صلی ہللا علیہ وسلم اور تخلی ق کائنات -<br />

یم مطبوعہ کتب پر مرقوم حواش ی<br />

-٤٥<br />

قد<br />

نماز کا سو سے زی ادہ سال کا پرانا اردو ترجمہ -٣٦<br />

ید اردو شاعری کے چند محاکاتکر<br />

-٣٧<br />

جد

٣٨<br />

اردو ہائیکو ای ک مختصر جائزہ -<br />

٣٩<br />

‘<br />

ابر رحمت ای ک جائزہ -<br />

٤٠<br />

عالمہ بیدل حیدری منافق صدی کا حق طراز شاعر و -<br />

نثرنگار<br />

ایک قدیم اردو شاعر کے کالم کا تعارفی - ٤١<br />

جائزہ<br />

کرشن چندر کے کردار -٤٢<br />

و لسانی<br />

ک ساٹھ سال پرانے خط کا تنقیدی<br />

یا -٤٣ مطالعہ ولسانی<br />

ڈاکٹر سید معین الرحمن‘‏ ایک ہمہ جہت شخص یت -٤٤<br />

اظہار کا تہوار -٤٥<br />

دل حیدری<br />

اردو کی<br />

ای ک توانا آواز<br />

یب -٤٦<br />

اردو کے تناظر میں بلھے شاہ کی شاعری کا لسانی مطالعہ -٤٧<br />

عادل شاہ شاہی<br />

کی شاعری<br />

کا تحقیقی<br />

و تنقیدی<br />

یعل -٤٨ مطالعہ<br />

خوش بو می ں نہاتے رنگ -٤٩<br />

یق احمد نقش:‏ افسانوی<br />

کردار'‏ مثالی<br />

ادیب ای ک جائزہ<br />

رف -٥٠

یعن<br />

یالن<br />

نماز کا سو سے زی ادہ سال کا پرانا اردو ترجمہ -٥١<br />

اختر حسین جعفری کی زبان کا لسانی جائزہ -٥٢<br />

جدید اردو شاعری کے چند محاکاتکر -٥٣<br />

اردو میں منظوم سیرت نگار ی -٥٤<br />

کی<br />

ی<br />

ایک غزل......‏ فکری<br />

امانت -٥٥ رو یہ و لسانی<br />

رام تیرتھ حیات اور اردو شاعر<br />

‏-سوام ی -٥٦<br />

کالم الی<br />

اور بےمعنی<br />

نہیں ہوتا ٥٧<br />

جک ان ریسرچ اور میری<br />

تفہیمی<br />

معروضات<br />

یم -٥٨<br />

یم جک ان ری سرچ اور جناب سرور عالم راز -٥٩<br />

ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تدوینی تحقیق کے ادبی اطوار -٦٠<br />

ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تدوینی کاوش بارہ ماھی ہء -٦١<br />

نجم کا تعارفی<br />

جائزہ<br />

ڈاکٹر جمیل جالبی:‏ شخصیت اور فن ای ک جائزہ -٦٢<br />

ڈاکٹر غالم جی برق کے خطوط -٦٣<br />

ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کے علمی وادبی نظری ات -٦٤

ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تحقیقی وتنقیدی زبان کے -٦٥<br />

رنگ سات<br />

طاق ابد پہ رکھے ہوئے چراغ ۔۔۔۔ای ک جائزہ -٦٦<br />

اردو کے داستانی ادب میں ای ک اہم اضاف ‏‘قصہءآدم -٦٧<br />

اپنے اکرام صاحب ڈاکٹر مس کال کی گرہ م یں -٦٨<br />

ک قدیم اردو شاعر کے کالم کا تعارفی<br />

یا -٦٩ جائزہ و لسانی<br />

یم اردو شاعری<br />

کا لسانی<br />

قد -٧٠ مطالعہ<br />

اردو میں منظوم سیرت نگار ی -٧١<br />

س بنا پردیس-‏<br />

ی<br />

اردو ادب میں ای ک خوب صورت اضافہ<br />

ید -٧٢<br />

بلھے شاہ کی زبان کا لسانی مطالعہ -٧٣<br />

کی شاعری<br />

کا لسانی<br />

شاہ -٧٤ مطالعہ<br />

مقصود حسنی<br />

کے کچھ ثاثراتی<br />

مضام ین<br />

خوش بو کے ام ین -١

یمئ<br />

ی<br />

تو کل پرسوں کی<br />

ابھ -٢ بات ہے<br />

اور شمع جلتی رہے گ ی -٣<br />

دو علما عالمہ ظہیر<br />

مضمون جو اسلوبی<br />

ستمبر<br />

الہی‘‏ عالمہ صفدر نقوی کی موت پر لکھا گیا ایک تاثراتی<br />

اعتبار سے بڑا جاندار ہے۔ روزنامہ مشرق الہور ١٨<br />

١٩٨٨<br />

یم رے استاد می رے بزرگ -٤<br />

یپ اسا ساگر -٥<br />

گلوکار مکیش کی<br />

موت پر لکھا گی ا مضمون<br />

ہفت روزہ اجاال<br />

‘<br />

کرشن چندر ایک منفرد اد یب -٦<br />

کرشن چندر کی<br />

موت پر لکھا گ یا۔<br />

١٩٧٧<br />

ہفت روزہ ممتاز الہور ١٨<br />

مقصود حسنی<br />

اور مطالعہ اقبال<br />

عالمہ اقبل نے عصبیت کے لیے ربط ملت کی اصطالح استعمال کی ہے -١<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٠-<br />

١٩٨٨ جنوری

اقبال اور تحریک آزاد ی -٢<br />

روزنامہ وفاق الہور ‎١‎اپریل ١٩٨٩<br />

ل اور تسخیر کائنات کی<br />

اقبا -٣ فالسف ی<br />

روزنامہ مشرق الہور ١٩٨٩<br />

یکم مارچ<br />

مسلمان اقبال کی نظر م یں -٤<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ١٠‘<br />

اقبال کا نظریہ قوم یت -٥<br />

مارچ<br />

١٩٨٩<br />

ہفت روزہ جہاں نما الہور ٢٨-<br />

مارچ<br />

عالمہ اقبال کے کالم میں دعوت آزاد ی -٦<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ وفاق الہور ٣٠-<br />

اکتوبر<br />

اکبر اقبال اور مغرب زاو یے -٧<br />

ہفت روزہ فروغ حیدرآباد جوالئی ١٩٩١<br />

اقبال کے سیاسی معاشی اور اخالقی نظری ات -٨<br />

ماہ نامہ تحریریں الہور اپریل ١٩٩٨<br />

فلسفہ عجم تنقیدی و تعارفی مطالعہ -٩<br />

ماہ نامہ سخن ور کراچی<br />

٢٠٠١ مارچ

انٹرنی ٹ پر<br />

ی<br />

اقبال کی یورپ روانگی سے پہلے ک ے احوال -١<br />

اور اقبال کی<br />

فکر۔۔۔۔۔۔ای ک جائزہ<br />

غزال -٢<br />

ڈاکٹر اقبال اور مغربی مفکر ین -٣<br />

اقبال کا فلسفہءخود ی -٤<br />

فلسفہ خودی‘‏ اس کے حدود اور ڈاکٹر اقبال -٥<br />

مطالعہءاقبال کے چند ماخذ -٦<br />

مطالعہءاقبال کی ذیل می ں چند معروضات -٧<br />

اقبال کی نظم میں اور تو کے حواش ی -٨<br />

اقبال لندن م یں -٩<br />

مقصود حسنی<br />

اور پاکستانی<br />

زبان یں

یات<br />

یات<br />

یات<br />

برصغیر میں بدیسیوں کی آمد اور ان کے زبانوں پر اثرات -١<br />

پاکستان کی زبانوں کی پانچ مخصوص آواز یں -٢<br />

پشتو کی چار مخصوص آواز یں -٣<br />

اردو اور دیگر زبانوں کا لسانی اشتراک -٤<br />

اردو اور سعدی بلوچستان کے بلوچی کالم کا لسانی اشتراک -٥<br />

٦<br />

رحمان بابا کی زبان کا اردو کے تناظر میں لسان ی -<br />

مطالعہ<br />

بابا فرید کی شعری زبان کا'‏ اردو کے تناظر میں لسانی مطالعہ -٧<br />

اردو انجمن<br />

حضرت سائیں سچل سر مست کے پنجابی کالم کا اردو کے تناظر میں مطالعہ-‏‎٨‎<br />

اردو کے تناظر میں بلھے شاہ کی شاعری کا لسانی مطالعہ -٩<br />

باراں ماہ غالم حضور شا -١٠<br />

مقصود حسنی<br />

اور مشرقی<br />

زبان یں

انٹرنی ٹ پر موجود مواد<br />

جاپان ی<br />

جاپان -١ نظام کا لسانی ی<br />

ی<br />

می ں مخاطب کرنا<br />

جاپان -٢<br />

ی<br />

اور برصغیر کی<br />

جاپان -٣ ممثالت یں لسانی<br />

فارس ی<br />

حضرت خواجہ معین الدین چشتی کی فارسی شاعری ا ور اردو زبان -١<br />

اردو کے تناظر میں حضرت بوعلی قلندر کے فارسی کالم کا لسانیاتی -٢<br />

مطالعہ<br />

ی<br />

ی<br />

حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان -٣<br />

قصہ سفرالعشق کے فارسی حواش ی -٤<br />

کے پاکستانی<br />

زبانوں پر لسانی<br />

فارس -٥ اثرات<br />

قلندر‘‏ بوعلی<br />

عہد سالطین کی<br />

زندہ تصو یر<br />

مثنو -٦<br />

پیغام سہ ماہی<br />

آشنا‘‏ اسالم آباد

عرب ی<br />

ترجمہ سورتہ فاتحہ -١<br />

عرب -٢ آواز یں بنیادی زبان کی ی<br />

عرب -٣ آواز یں عالمتی کی ی<br />

بدیسی ی<br />

آوازیں اور عربی<br />

دوسر -٤ نظام کا تبادلی<br />

پ کی متبادل عربی آواز یں -٥<br />

گ کی متبادل عربی آواز یں -٦<br />

چ کی متبادل عربی آواز یں -٧<br />

ی<br />

ی<br />

مہاجر اور عربی کی متبادل آواز یں -٨<br />

آوازیں اور عربی<br />

کے لسانی<br />

بھار -٩ مسائل<br />

چند انگریزی اور عربی کے مترادفات -١٠<br />

اور عربی<br />

پنجاب -١١ رشتہ کا لسانی<br />

چند انگریزی اور عربی مشترک آواز یں -١٢

یات<br />

یٹ پر عربی<br />

ی<br />

ی<br />

ی<br />

ی<br />

میں اظہار خی ال کا مسلہ<br />

انٹرن -١٣<br />

کے پاکستانی<br />

زبانوں پراثرات<br />

عرب -١٤<br />

اور عہد جدید کے لسانی<br />

عرب -١٥ تقاضے<br />

چینی کی<br />

طور میں کیلی<br />

عرب -١٦ گراف ی<br />

کے اردو پر لسانی<br />

اثرات ای ک جائزہ<br />

عرب -١٧<br />

مقصود حسنی<br />

اور انگریزی<br />

ادب<br />

انگریزی سے متعلق رسائل می ں مطبوعہ مواد<br />

اردو بالمقابلہ انگر یزی -١<br />

روزنامہ وفاق الہور س ن<br />

کی یزی<br />

مقبولیت میں کمی<br />

انگر -٢ کی وں<br />

١٩٩٢<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢٧<br />

اپریل<br />

ترقی قومی یزی<br />

کی راہ پتھر<br />

انگر -٣

یات<br />

ماہنامہ اخبار اردو اسالم آباد نومبر<br />

لے اور زاہدہ صدیقی<br />

نظم یں کی<br />

١٩٩٢<br />

یش -٤<br />

ماہنامہ تحریریں الہور دسمبر ١٩٩٣<br />

یزی<br />

اور اردو کا محاورتی<br />

انگر -٥ اشتراک<br />

٢٠٠٤<br />

سہ ماہی<br />

لوح ادب حیدرآباد اپریل تا<br />

جون<br />

انٹرنی ٹ پر موجود مواد<br />

اردو کی آوازوں کا نظام اور الرڑ بائرن کی شعری زبان -١<br />

اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان -٢<br />

س ایلیٹ اور روایت کی<br />

یا -٣ اہم یت<br />

انگریزی آج اور آتا کل -٤<br />

انگریزی اور اس کے حدود -٥<br />

یزی<br />

کے ہندوی<br />

انگر -٦ اثرات پرلسانی<br />

ی<br />

کے انگریزی<br />

پر لسانی<br />

ہندو -٧ اثرات

ینئ<br />

دنیا کی یزی<br />

بہترین زبان نہی ں ہے<br />

انگر -٨<br />

ان کی کتاب شعریات شرق وغرب میں مغرب کے متعلق موجود مواد کی<br />

تفصیل مالحظہ ہو ۔<br />

یش لے کا نظری ہءشعر -١<br />

جان کی ٹس کا شعور شعر -٢<br />

ورڈزورتھ اور اردو کی نظم -٣<br />

مقصود حسنی<br />

ادب اور مغربی<br />

مغرب سے متعلق رسائل می ں مطبوعہ مواد<br />

اکبر اقبال اور مغربی زاو یے -١<br />

١٩٩١<br />

١٩٩١<br />

ہفت روزہ فروغ حیدرآباد ١٦<br />

اکبر اور مغربی تہذ یب -٢<br />

روزنامہ وفاق الہور ٢٥-٢٦<br />

جوالئی<br />

جوالئی<br />

شارل بودلیئر کا شعری شعور -٣

ینئ<br />

ینئ<br />

ینئ<br />

شارل بودلیئر اور اردو کی نظم -٤<br />

ژاں پال سارتر اور اردو کی نظم -٥<br />

کروچے اور اردو کی نظم -٦<br />

مغرب میں تنقی د شعر -٧<br />

یجین شاعری<br />

کے فکری<br />

و سماجی<br />

ناور -٩ زاو یے<br />

ان کی<br />

ہیں۔<br />

کتاب تحریکات اردو ادب میں درج ذیل مغربی<br />

تحریکوں پر مباحث ملتے<br />

ی<br />

شعور کی رو اور اردو فی کشن -١<br />

فطرت نگاری اور اردو فی کشن -٢<br />

تحریک اور اردو شاعر ی<br />

عالمت -٣<br />

امیجزم اور اردو شاعر ی -٤<br />

ڈاڈا ازم اور اردو شاعر ی -٥<br />

سریلزم اور اردو شاعر ی -٦<br />

دنیا اور رومانی<br />

ینئ -٧ تحر یک

یات<br />

یات<br />

یات<br />

وجودیت ایک فلسفہ ایک تحر یک -٨<br />

ان کے پی<br />

ایچ ڈی<br />

کے مقالے میں لفظیات غالب کا ساختی<br />

مطالعہ کیا گی ا ہے<br />

زبان بلھے شاہ کا لسانی<br />

کی زبان کا پہال ساختی<br />

مطالعہ کو ڈاکٹر محمد امین نے کسی<br />

مطالعہ قرار د یا<br />

پنجابی شاعر<br />

ان کی کتاب شعریات شرق وغرب میں مغرب کے متعلق موجود مواد کی<br />

تفصیل مالحظہ ہو ۔<br />

جرمنی کا تعلق مغرب سے ہے۔ ان کی کتاب جرمن شاعری<br />

میں موجود مواد کی تفصیل کچھ ی وں ہے<br />

کے فکری<br />

زاویے<br />

ا-‏<br />

جرمن شاعری<br />

اور ف لسفہء جنگ<br />

ب-‏<br />

ج-‏<br />

جرمن شاعری<br />

جرمن شاعری<br />

اور تصور انسان<br />

کا نظری ہء محبت<br />

د۔<br />

ھ-‏<br />

جرمن شاعری<br />

جرمن شاعری<br />

کا نظریہءزندگ ی<br />

اور فلسفہءفنا<br />

و۔<br />

جرمن شاعری<br />

اور امن کی<br />

خواہش<br />

ظ-‏<br />

جرمن شاعری<br />

اور انسانی<br />

اقدار<br />

شاعری اور مغرب کے چند ناقد ین ‏-ا<br />

مقصود حسنی<br />

بطور ماہر لسانی ات

اردو مقاالت<br />

الفاظ اور ان کا استعمال -١<br />

آوازوں کی ترکیب و تشکی ل کے عناصر -٢<br />

الفاظ کی ترکیب‘‏ استعمال اور ان کی تفہی م کا مسلہ -٣<br />

زبانوں کی مشترک آواز یں -٤<br />

لسانی ات کے متعلق کچھ سوال و جواب -٥<br />

کچھ دیسی زبانوں می ں آوازوں کا تبادل -٦<br />

یلیاں زبانوں کے لیے وٹامنز<br />

کا درجہ رکھتی<br />

تبد -٧ ہیں<br />

یں ضرورت اور حاالت کی<br />

ی<br />

زبان -٨ ایجاد ہ یں<br />

معاون عناصر کے پیش نظر مزید حروف کی تشک یل -٩<br />

اپنی ترقی<br />

زبان میں ہی<br />

ممکن ہے<br />

قوم -١٠<br />

آتے کل کو کرہء ارض کی کون سی زبان ہو گ ی -١١

یون<br />

تبدیلیاں زبانوں کے لیے وٹامنز کا درجہ رکھتی ہیں -١٢<br />

یں ضرورت اور حاالت کی<br />

ی<br />

زبان -١٣ ایجاد ہ یں<br />

معاون عناصر کے پیش نظر مزید حروف کی تشک یل -١٤<br />

برصغیر میں بدیسیوں کی آمد اور ان کے زبانوں پر اثرات - ١٥<br />

کچھ دیسی زبانوں می ں آوازوں کا تبادل -١٦<br />

لسانی ات کے متعلق کچھ سوال و جواب -١٧<br />

اپنی ترقی<br />

زبان میں ہی<br />

ممکن ہے<br />

قوم -١٨<br />

یات اور<br />

اس کے حدود ای ک جائزہ<br />

ساخت -١٩<br />

انگریزی<br />

مقاالت<br />

مقصود حسنی نے انگریزی زبان میں بھی شاعری کی ہے۔ ان کی شاعری پر<br />

پروفیسر نیامت علی مرتضائی انسٹیڈ ی ورسٹی سے ایم فل سطع کا مقالہ کر<br />

چکے ہیں۔ ان کی شاعری انٹرنیٹ پر میسر ہے۔ ان کے انگریزی زبان میں<br />

مضامین بھی انٹرنیٹ پر دستیاب ہیں۔ مختصر تفصل کچھ یوں ہے ۔

1- Urdu has a strong expressing power and a sounds system<br />

2- Word is to silence instrument of expression<br />

3- This is the endless truth<br />

4- The words will not remain the same style<br />

5- Language experts can produce new letters<br />

6- Sound sheen is very commen in the world languages<br />

7- Native speakers are not feel problem<br />

8- Languages are by the man and for the man<br />

9- The language is a strong element of pride for the people<br />

10- Why to learn Urdu under any language of the world<br />

11- Word is nothing without a sentence<br />

12- No language remain in one state<br />

13- Expression is much important one than designates that correct or wrong writing<br />

14- Student must be has left liberations in order to express his ideas

15- Six qualifications are required for a language<br />

17- Sevevn Senses importence in the life of a language<br />

18- Whats bad or wrong with it?!<br />

19- No language remains in one state<br />

20. The common compound souds of language<br />

21- The identitical sounds used in Urdu<br />

22- Some compound sounds in Urdu<br />

23- Compound sounds in Urdu (2)<br />

24- The idiomatic association of urdu and english<br />

25- The exchange of sounds in some vernacular languages<br />

26- The effects of persian on modern sindhi<br />

27- The similar rules of making plurals in indigious and<br />

foreign languages<br />

28- The common compounds of indigious and foreign

languages<br />

29- The trend of droping or adding sounds<br />

30- The languages are in fact the result of sounds<br />

31- Urdu and Japanese sound’s similirties<br />

32- Other languages have a natural link with Japanese’s<br />

sounds<br />

33- Man does not live in his own land<br />

34- A person is related to the whole universe<br />

35- Where ever a person<br />

36- Linguistic set up is provided by poetry<br />

37- How to resolve problems of native and second language<br />

38- A student must be instigated to do something himself<br />

39- Languages never die till its two speakers<br />

40- A language and society don’t delovp in days

41- Poet can not keep himself aloof from the universe<br />

42- The words not remain in the same style<br />

43- Hindustani can be suggested as man's comunicational language<br />

44- Nothing new has been added in the alphabets<br />

45- A language teacher can makea lot for the human society<br />

46- A language teacher would have to be aware<br />

47- Hiden sounds of alphabet are not in the books<br />

48- The children are large importence and sensative resource of the sounds<br />

49- The search of new sounds is not dificult matter<br />

50- The strange thought makes an odinary to special one<br />

51- For the relevation of expression man collects the words from the different<br />

caltivations<br />

52- Eevery language sound has has then two prononciations<br />

53- Language and living beings

54- Lets learn urdu<br />

55- Urdu can be suggested world's language<br />

مقصود حسنی<br />

کے انٹرنی ٹ پر موجود افسانے<br />

مقصود حسنی<br />

کے تقریبا تمام افسانے ہدی<br />

فاؤنڈیشن پر دستیاب ہ یں۔<br />

http://hudafoundation.org/<br />

اردو<br />

ا<br />

یوتھ فورم پر مقصود حسنی<br />

کے افسانے<br />

ہی یہ<br />

فی صلہ ہوا تھا<br />

اخری<br />

خبریں ا نے تک<br />

دو لقمے<br />

کی چڑ کا کنول<br />

شاعر اور غزل<br />

سوچ کے گھروندوں م یں<br />

سورج دوزخی<br />

ہو گی ا تھا

یٹ کسالی<br />

کے شیشہ م یں<br />

امید ہی<br />

ہے تو زندگی<br />

ذات کے ق یدی<br />

یادوں کی<br />

دود ھ ند یا<br />

میں نے دی کھا<br />

فیکٹری<br />

کادھواں<br />

حیرت توی ہ ہے<br />

کالے سوی رے<br />

فتو ی کرپانی<br />

حیات کے برزخ م یں<br />

کس منہ سے<br />

اندھیرمچی<br />

دی کھئے<br />

عطائیں ہللا کی<br />

کب بخیل ہ یں<br />

چل محمد<br />

کے در پر چل<br />

دو بانٹ<br />

دو بیلوں کی<br />

ہے مرضی<br />

بات دو حرفی<br />

فیکٹری<br />

کادھواں<br />

حیرت توی ہ ہے

کالے سوی رے<br />

حیات کے برزخ م یں<br />

ب<br />

دائیں ہاتھ کا کھ یل<br />

دروازے سے دروازے تک<br />

دو دھاری<br />

تلوار<br />

الروا اور انڈے بچے<br />

پاخانہ خور مخلوق<br />

پنگا<br />

زم ین کی سچائی<br />

سوچ کے دائرے<br />

وہ کون تھے<br />

ہائے می ں مر جاں<br />

ابھی<br />

وہ زندہ تھا<br />

ہللا جانے<br />

ان پڑھ<br />

ڈی سی سر مائی کل جان

ید کھتے جاو<br />

سوچتے جاو<br />

حقیقت پس پردہ تھ ی<br />

کچھ بعید نہ یں<br />

الحول وال<br />

پرای ا دھن<br />

تھ ی وہ اندھی<br />

یہ ہی<br />

ٹھی ک رہے گا<br />

یقین مان یے<br />

میں ابھی<br />

انگریزی<br />

اسلم ہی<br />

فیل<br />

تھا<br />

تنازعہ کے دروازے پر<br />

کامنا<br />

ابا جی<br />

انا کی<br />

کا ہم زاد<br />

تسک ین<br />

چنتا چوگے کی<br />

میری<br />

ناچی ز بدعا<br />

ا وارہ الفاظ<br />

بڑا ادم ی<br />

بی وہ طوائف

حاللہ<br />

جواب کا سکتہ<br />

من کا بوجھ<br />

زی نہ<br />

بازگشت<br />

دو منافق<br />

فقی ر بابا<br />

جنگ<br />

معالجہ<br />

ممتا عشق کی صلی ب پر<br />

مائی<br />

جنتے زندہ باد<br />

ا نچل جلتا رہے گا<br />

تاریخ کے سی نے پر<br />

صبح کا بھوال<br />

http://urduyouthforum.org/afsane/afsana_writer-Maqsood-Hasni.html<br />

ہماری<br />

ویب پر مقصود حسنی<br />

کے افسانے<br />

کردہ کا انتقام

ینئ<br />

شکوک کی گرفت<br />

اور تو اور<br />

تدب یر حفاظتی<br />

تاریخ کے سی نے پر<br />

سچی کہوں گا<br />

استحقاقی کٹوت ی<br />

حوصلہ<br />

بھٹ ی آگ کی<br />

کردہ ناکردہ<br />

سوچ کے دائرے<br />

عاللتی<br />

استعارے<br />

بار دوسری<br />

سرگوش ی<br />

موازنہ<br />

اسالم اگلی<br />

نشت پر<br />

ادریس شرل ی<br />

پہال قدم<br />

اسے پیاسا ہی<br />

رہنا ہے<br />

یہ کوئی<br />

بات نہ تھ ی

دروازے سے دروازے تک<br />

وہ کون تھے<br />

پنگا<br />

دائیں ہاتھ کا کھ یل<br />

پاخانہ خور مخلوق<br />

زم ین کی سچائی<br />

بابا جی<br />

شکرہللا<br />

بابا پٹھی<br />

بڑے ابا -<br />

مرغ ی چوتھی<br />

ماسٹر ج ی<br />

گناہ گار<br />

کمال کہی ں کا<br />

دو دھاری<br />

تلوار<br />

ً مقصود حسنی<br />

کے اردو انجمن پر افسانے<br />

الٹر ی<br />

شی دا حرام دا

کریمو دو نمبر ی<br />

ل محوں کا خواب<br />

ببلو ماں<br />

الش سوال کی<br />

صبح کا بھوال<br />

حضرت بیوہ شر یف<br />

خوشبو کا ق یدی<br />

کا الروا برائی<br />

اس سے بڑھ کر<br />

الٹھی<br />

آخری<br />

والے کی<br />

کوشش<br />

بھی نس<br />

کتا اس لی ے بھونکا<br />

ان ہونی‘‏<br />

ان ہونی<br />

نہیں ہوت ی<br />

میں کری ک ہوں<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=25.0<br />

دی گر فورمز پر موجود افسانے<br />

براہ راست

جو بھی سہ ی<br />

چار چہرے<br />

یاد یں بکھری<br />

توبہ کا لہو<br />

مفلس کہی ں کا<br />

ذات کا استحصال<br />

ہے نہ کی<br />

قی امت<br />

مقصود حسنی<br />

کے منی<br />

افسانے<br />

یم ں کری ک ہوں -١<br />

ان ہونی‘‏ ان ہونی نہیں ہوت ی -٢<br />

جذبے کی سزا -٣<br />

ہللا بھلی کرے -٤<br />

آخری کوشش -٥<br />

یت سری دفع کا ذکر ہے -٦<br />

انگل ی -٧<br />

آخر -٨ نہ یں کوئی تبدیلی ی<br />

کھڑ پینچ ڈی جئے ہو -٩

مقصود حسنی<br />

کے انٹرنیٹ پر موجود مزاح یے<br />

گیارہ ہتھیار اور منشی<br />

گاہ یں 1<br />

2<br />

ایم فل االؤنس اور میری<br />

معذرت خوانہ شرمندگی<br />

گھر بیٹھے حج کے ایک رکن کا ثواب کمائ یں 3<br />

پکائی کھائی<br />

اور معیار کا تع ین 4<br />

5<br />

ایجوکیشن‘‏<br />

کوالیفیکیشن اور عسکری ضابطے<br />

مشتری 6<br />

ہوشیار باش<br />

مدن اور آلو ٹماٹر کا جال 7<br />

وہ دن ضرور آئے گا 8<br />

9<br />

ناصر زیدی<br />

اور شعر غالب کا جدید شعری<br />

لباس<br />

10<br />

پروف ریڈنگ‘‏<br />

ادارے اور ناصر زیدی<br />

دمہ گذیدہ دفتر شاہی 11<br />

اور بیمار بابا<br />

12<br />

غیرملکی<br />

بداطواری<br />

دفتری<br />

اخالقیات اور برفی<br />

چاٹ کی<br />

انشورنس والے اور میں اور تو کا فلسفہ 13<br />

14<br />

تعلیم میر منشی<br />

ہاؤس اور میری<br />

ناچیز قاصری<br />

زندگی‘‏<br />

حقیقت اور چوہے کی<br />

15 اہمیت عصری

یبل<br />

آدم خور چوہے اور بڈھا مکاؤ مہم<br />

16<br />

عوام بھوک اور گڑ کی 17<br />

پیسی<br />

رشوت کو طالق ہو سکتی 18<br />

ہے<br />

19<br />

لوٹے کی سماجی<br />

اور ریاستی ضرورت<br />

آزاد معاشرے اہل علم اور صعوبت کی 20<br />

جندریاں<br />

21<br />

ایچ ڈی پی<br />

راگ جنگہ کی<br />

دہلیز پر<br />

استاد غالب ضدین اور آل ہند کی 22<br />

زبان<br />

23<br />

دو قومی<br />

نظریہ اور اسالمی<br />

ونڈو<br />

24<br />

شیڈولڈ رشوتی<br />

نظام کے قیام کی ضرورت<br />

محاورہ پیٹ سے ہونا کے حقیقی 25<br />

معنی<br />

26<br />

نہ رہے گی<br />

بجلی<br />

نہ باجے گی<br />

ٹنڈ<br />

اپنے اکرام صاحب ڈاکٹر مس کال کی 27<br />

گرہ میں<br />

روال رپا توازن کا ضامن ہے 28<br />

من کا چوہا اور کل کلیان 29<br />

30<br />

زندگی<br />

میں میں کے سوا کچھ نہیں<br />

آتے ہی بجلی 31<br />

32<br />

لوٹے کی سماجی<br />

چور مچائے شور<br />

اور ریاستی ضرورت<br />

33<br />

کے گلے میں گھنٹی<br />

کون باندھے؟<br />

34

یان<br />

باس از آل ویز رائٹ<br />

35<br />

قانون ضابطے اور نورا گیم 36<br />

37<br />

جرم کو قانونی<br />

حیثیت دینا ناانصافی<br />

نہیں<br />

38<br />

پنجری<br />

اور گناہ گار آنکھوں کے خواب<br />

39<br />

دیگی<br />

ذائقہ اور مہر افروز کی<br />

نکتہ آفرینی<br />

ہمارے لودھی صاحب اور امریکہ کی 40<br />

دو دوسیریاں<br />

قصہ زہرا بٹیا سے مالقات کا 41<br />

صیغہ ہم اور غالب نوازی 42

ایک دفع کا ذکر ہے<br />

43<br />

44<br />

الیکشن کی<br />

تاریخ بڑھانے کی<br />

پرزور اپیل<br />

45<br />

بےنکاحی<br />

گالیاں اور میری<br />

تحقیق لسانی<br />

احباب اور ادارے آگاہ رہیں 46<br />

47<br />

مولوی صاحب کا فتوی<br />

اور ایچ ای سی<br />

پاکستان<br />

48<br />

سیری<br />

تک جشن آزادی<br />

مبارک ہو<br />

49<br />

جمہوریت سے<br />

عوام کو خطرہ ہے<br />

رمضان میں رحمتوں پر نظر رہنی 50<br />

چاہیے<br />

دنیا کا امن اور سکون بھنگ مت کرو 52<br />

اس عذاب کا ذکر قرآن میں موجود نہیں 53<br />

54<br />

55<br />

غیرت اور خشک آنتوں کا پرابلم<br />

خدا بچاؤ مہم اور طالق کا آپشن<br />

56<br />

خودی<br />

بیچ کر امیری<br />

میں نام پیدا کر<br />

57<br />

امیری<br />

میں بھی شاہی<br />

طعام پیدا کر<br />

رشتے خواب اور گندگی 58<br />

روڑیاں کی<br />

طہارتی<br />

عمل اور مرغی نواز وڈیرہ 60

الٹھی والے کی 61<br />

بھینس<br />

62<br />

علم عقل اور حبیبی<br />

اداروں کا قیام<br />

63<br />

امریکہ کی<br />

پاگلوں سے جنگ چھڑنے والی<br />

ہے<br />

لوڈ شیڈنگ کی 64<br />

ہم زندہ قوم ہیں<br />

برکات<br />

65<br />

بابا بولتا ہے 66<br />

بابا چھیڑتا ہے 67<br />

فتوی 68<br />

درکار ہے<br />

الوارث بابا اوپر 69<br />

70<br />

زد میں ہے کی ڈینگی ڈنگی<br />

حضرت ڈینگی شریف اور نفاذ اسالم 71<br />

یہ بالئیں صدقہ کو کھا جاتی 72<br />

سورج مغرب سے نکلتا ہے<br />

ہیں<br />

73<br />

حجامت بےسر کو سر میں التی 74<br />

ہے<br />

طاقت اور ٹیڑھے مگر خوب صورت ہاتھ 75<br />

ہے پئے گئی انھی 76<br />

77 ہائے می ں مر جاں<br />

قیی ن مان یے -٧٨

پہال اور آخری آپشن -٧٩<br />

صفدر بےفیضا اور امریکی سازش -٨٠<br />

زکراں کی خوش گوئ ی -٨١<br />

شہر قصور کے متعلق مضام ین<br />

قصور ہزاروں سال پرانی تیذیب کا ام ین -١<br />

قصور شخصیات کے آئینہ م یں -٢<br />

قصوریوں کو کسی سے گال نہ یں -٣<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج‘‏<br />

قصور‘‏<br />

پاکستان کی<br />

خدمات<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج‘‏ قصور‘‏ پاکستان کی الئبر یری -١<br />

گورنمنٹ اسالمہ کالج ‘ قصور کے استاد اور ذوق شعر و سخن -٢<br />

گورنمنٹ اسالمی ہ کالج قصور اور اردو ڈرامہ -٣

یالئ<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج قصور اور فارسی زبان و ادب -٤<br />

گورنمنٹ اسالمیہ کالج کا ترویج و نفاذ اردو می ں کردار -٥<br />

االدب آور اقبال فہم ی -٦<br />

االدب اور اردو طنز و مزاح -٧<br />

االدب اور اردو کا افسانوی ادب -٨<br />

االدب اور اردو کے مشاہیر اسالمیہ کالج قصور کی علمی و ادبی بساط -٩<br />

تع لیم<br />

مروجہ امتحانی نظام میں تبدیلی جائے -١<br />

١٩٨٨<br />

روزنامہ امروز الہور ٢<br />

اپریل<br />

نظام تعلیم انقالبی تابدیلیوں کا متقاضی ہے -٢<br />

١٩٨٩<br />

روزنامہ مشرق الہور ٧<br />

جنوری<br />

گرتا ہوا معیار تعلیم اور ہماری ذمہ داری اں -٣<br />

روزنامہ مشرق الہور ٢<br />

١٩٨٩ مارچ

انٹرنیٹ پر موجود مضام ین<br />

ی<br />

تحقیق وتنقید‘‏<br />

جامعاتی<br />

اطوار اور کرنے کے کام<br />

ادب -١<br />

ہنر اور تجربے سے استفادہ ترقی کا وسی لہ ثابت ہو سکتا ہے -٢<br />

تدریس تنقی د اور چند توجہ طلب امور -٣<br />

پابند اور آزاد نظم میں فرق اور تدریسی مسائل -٤<br />

مقصود حسنی<br />

بطور ماہر معاشی ات<br />

صالحتوں کا اعتراف اور معاشی ترق ی -١<br />

١٩٨٧<br />

روزنامہ مشرق‘‏ الہور ٢٦-<br />

جنوری<br />

ر ملکی سرمایہ کاری<br />

اور جونی جو حکومت<br />

یغ -٢<br />

١٩٨٧<br />

روزنامہ مشرق‘‏ الہور ٢١<br />

اپریل<br />

خود انحصاری ت ہمارے مسائل کا حل ہے -٣<br />

روزنامہ مشرق‘‏ الہور ٢١<br />

١٩٨٨ مارچ

ی<br />

کے لیے جدید اور نئے والئل تالش کیے جائ یں<br />

ترق -٤<br />

١٩٨٨<br />

روز نامہ مشرق‘‏ الہور ٤<br />

اپریل<br />

تقسیم اور امتی از کا عمل -٥<br />

١٩٨٨<br />

روز نامہ آفتاب‘‏<br />

الہور ١٦ ستمبر<br />

ی<br />

معیشت کو تی ن بالؤں کا سامنا<br />

ہمار -٦<br />

١٩٨٨<br />

روز نامہ مساوات‘‏ الہور ٢٣<br />

دسمبر<br />

اسالم کا نظام تقسی م و اشتراک -٧<br />

١٩٨٩<br />

روز نامہ وفاق‘‏ الہور ٢<br />

جنوری<br />

رونی<br />

قرضے ملکی<br />

معیشت کے لیے ناسور ہ یں<br />

یب -٨<br />

١٩٨٩<br />

١٣<br />

الہور جنوری ‏‘مشرق میگز ین<br />

ا معاشی<br />

نظام میں تبدیلی<br />

مسائل کا حل ہے<br />

یک -٩<br />

١٩٨٩<br />

روز نامہ وفاق‘‏ الہور ٢٣<br />

اپریل<br />

غربت کا خاتمہ کی سے ہو -١٠<br />

١٩٩٠<br />

ماہ نامہ مزدور‘‏ الہور ٢٧<br />

اکتوبر<br />

اردو شاعر ی

شعری مجموعے<br />

سپنے اگلے پہر کے -١<br />

اوٹ سے -٢<br />

سورج کو روک لو -٣<br />

ان کی<br />

ایک نعتیہ نظم۔۔۔<br />

چل‘‏<br />

محمد کے در پر چل<br />

گئ ی۔ پسند کی بڑی ۔۔۔۔<br />

نطم بارود کے موسم کو بیسٹ آف اردو تہذیب ڈاٹ کام قرار دیا گ یا۔<br />

بارود کے موسم<br />

کرائے کے قاتل<br />

کیا بھکشا دی ں گے؟

کرن ہماری کھا جا ہے<br />

ہم موسی<br />

کے کب پیرو ہ یں<br />

جو آسمان سے من و سلوی<br />

اترے گا<br />

کا گی ندا دونی اپنی<br />

ہیرے کی<br />

جڑت کے گہنوں سے<br />

گربت کی<br />

چٹی ا پر<br />

سوا سج دھج رکھتا ہے<br />

میری<br />

کا طعنا معنا<br />

اکھی ن کے سارے رنگوں پر<br />

کہرا بن کے چھا جاتا ہے<br />

کا وش برکی کوڑ کی<br />

دیسی<br />

نغموں م یں<br />

ڈرم کا بے ہنگم غوغا<br />

طبلے کی<br />

ہر تھاپ<br />

کھا پی<br />

جاتا ہ ے<br />

کرائے کے قاتل<br />

کیا بھکشا دی ں گے؟<br />

ان کی<br />

آنکھوں می ں تو<br />

بارود کے موسم پلتے ہ یں

http://www.urdutehzeb.com/showthread.php/3429-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%85<br />

مقصود حسنی<br />

کے منظوم افسانے<br />

فہرست منظوم افسانے جات<br />

شاعر اور غزل -١<br />

کسالی<br />

کے شیشہ م یں<br />

یٹ -٢<br />

کالے سوی رے -٣<br />

یک چڑ کا کنول -٤<br />

دو لقمے -٥<br />

ی<br />

خبری ں آنے تک<br />

آخر -٦<br />

ہ ہی<br />

فی صلہ ہوا تھا<br />

ی -٧<br />

یح -٨ ی ہ ہے رت تو<br />

یم ں نے دی کھا -٩

کس منہ سے -١٠<br />

یح ات کے برزخ م یں -١١<br />

سورج دوزخی ہو گی ا تھا-‏‎١٢‎<br />

یف کٹری کا دھواں -١٣<br />

مطلع رہ یں -١٤<br />

ام -١٥ ہے تو زندگی ید ہی<br />

یم -١٦ گول ی ٹھی<br />

دو بیلوں کی مرضی ہے عالمتی و تمثالی افسانہ -١٧<br />

ذات کے ق یدی -١٨<br />

چل'‏ محمد کے در پر چل -١٩<br />

یں ہللا کی<br />

کب بخیل ہ یں<br />

عطائ -٢٠<br />

کرپان -٢١ فتو ی ی<br />

مقدر -٢٢<br />

دو بانٹ -٢٣

دو حرفی بات -٢٤<br />

سوچ کے گھروندوں م یں -٢٥<br />

یہ کافی کیا نہیں ٢٦<br />

یر مچی<br />

اندھ -٢٧ دیکھ یے<br />

ادوں کی<br />

ی -٢٨ دودھ ند یا<br />

باؤ بہشت ی -٢٩<br />

کوئ -٣٠ کی ا جانے ی<br />

کل کو آتی دفع کا ذکر ہے -٣١<br />

اسالم سب کا ہے -٣٢<br />

ڈنگ ٹپا نی -٣٣<br />

یا ک اور اندھیر دیکھ یے -٣٤<br />

ی ہ حرف -٣٥<br />

عہد کا در وا ہوا -٣٦<br />

ینی<br />

دی و کے خواب<br />

مش -٣٧<br />

آنکھوں دی کھے موسم -٣٨<br />

یر ت بت کی شناسائی مانگے -٣٩<br />

اک مفتا سوال -٤٠<br />

سوال کا جواب -٤١<br />

ی -٤٢ دنی ا ہے ہ ہی

مالک کی -٤٣<br />

یس است -٤٤<br />

ہے مرضی<br />

abk_ksr_mh.862/2016<br />

مقصود حسنی<br />

کے چالی س منظوم افسانے<br />

پی ش کار<br />

پروفیسر<br />

ی ونس حسن<br />

ابوزر برقی<br />

کتب خانہ<br />

اکتوبر ٢٠١٦<br />

http://pubhtml5.com/oqek/pqik/<br />

http://mobissue.com/qhcu/loky<br />

http://fliphtml5.com/yntj/rwux<br />

https://www.yumpu.com/en/document/view/56119185/-<br />

http://www.slideshare.net/maqsoodhasni/ss-67534273<br />

http://issuu.com/shajijan/docs/manzoom-afsanay_2016_10_22_13_55_41?workerAddress=ec2-54-152-20-241.compute-1.amazonaws.com<br />

http://data.axmag.com/data/201610/20161022/U142079_F407217/FLASH/index.html<br />

https://www.scribd.com/document/328517402/%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C-%DA%A9%DB%92-%DA%<br />

86%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%92<br />

‏:نوٹ<br />

ان میں سے کوئی چالیس سال سے کم عمر نہیں رکھتا ۔ -١

چڑ کا کنول پر ایم فل سطع کی<br />

اسائنمنٹ بھی<br />

یک -٢ ہوئ ی۔<br />

مقصود حسنی<br />

ادب اور پنجابی<br />

نیامت علی ی<br />

دیاں کافیاں دا اک تنقیدی<br />

صوف -١ وی روا<br />

مظہر الحق دی شاعری اک وی روا -٢<br />

ڈاکٹر اسلم ثاقب کی پنجابی کتاب مقبرے زندہ ہن کا پیش لفظ تحریر کیا۔ یہ -٣<br />

مضمون ماہ نامہ لہراں لہور میں شائع ہوا ۔<br />

قتالم تے خودی دی سربلند ی -٤<br />

االدب ٢٠١٤ میں شائع ہوا ۔<br />

مقصود حسنی خوش سخن پنجابی شاعر ہیں اور ان کا کالم رسائل میں شائع<br />

ہوتا رہا۔ انٹرنیٹ پر بھی ان کا پنجابی کالم پڑھنے کو ملتا ہے ۔<br />

انہوں نے قرتہ العین طاہرہ کے فارسی<br />

کالم کا پنجابی<br />

میں ترجمہ ک یا۔<br />

غالب کے سو کے قریب اشعار کا بھی<br />

پنجابی<br />

میں ترجمہ ک یا۔<br />

ہر دو شعرا کے کالم کے<br />

یہ تراجم انٹرنیٹ پر دستیاب ہ یں۔

غالب سے متعلق کچھ رسائل و جرائد میں مطبوعہ مضام ین<br />

غالب جدید شعری ادب کی خشت اول ین -١<br />

١٩٩٠<br />

وز نامہ امروز‘‏ الہور ١٨<br />

جون<br />

ید ون غالب کے متن کا مسلہ -٢<br />

١٩٩٣<br />

روز نامہ مشرق‘‏ الہور ٢٢<br />

اپریل<br />

مترادفات غالب -٣<br />

اردو شعر فکری رویے ١٩٩٧<br />

و لسانی<br />

زندہ و جاوی د غالب -٤<br />

اصول اور جائزے ١٩٩٨<br />

غالب کی محاوراتی بدعت یں -٥<br />

٢٠٠٣<br />

سہ ماہی<br />

نووارد‘‏<br />

الہور اکتوبر ٢٠٠٢<br />

تا جنوری<br />

غالب کے شعری اسلوب پر مقامی بولی وں کے اثرات -٦<br />

ماہ نامہ رشحات‘‏ ٢٠٠٢<br />

الہور فروری<br />

غالب کے ہاں محاورے کے معاون افعال میں اشکالی تبد یلیاں -٧<br />

ماہ نامہ سخن ور‘‏<br />

٢٠٠٢ دسمبر کراچی

یات<br />

غالب کے ال سے ترکیب پانے والے کا تفہمی مطالعہ -٨<br />

و ادبی علمی<br />

جریدہ گورنمنٹ کالج فار وومن اللہ موسی‎٢٠٠٣‎‏-‏ ٢٠٠٤<br />

غالب کی فارسی میں اردو شاعر ی -٩<br />

ماہ نامہ سخن ور‘‏ ٢٠٠٣<br />

اگست کراچی<br />

یات غالب کا ساختی<br />

نشان -١٠ مطالعہ<br />

ماہ نامہ نوائے پٹھان الہور اپریل ٢٠٠٣<br />

غالب اور فارسی محاورات کے اردو تراجم -١١<br />

٢٠٠٣<br />

سہ ماہی<br />

پہچان‘‏<br />

حیدرآباد جنوری<br />

تا جون<br />

٢٠٠٥<br />

غالب باغ م یں -١٢<br />

ماہ نامہ نوائے پٹھان‘‏<br />

الہورمئی<br />

انٹرنیٹ پر موجود مضام ین<br />

غالب کا عصری طاقت کے بارے اظہار خی ال -١<br />

غالب ‘ شخص کا شاعر -٢<br />

غالب اور میری<br />

شعر -٣ خیال آرائ ی

یات<br />

یال<br />

یات<br />

غالب اور جنت کی خوش خی -٤<br />

غالب کا ای ک شعر -٥<br />

مقصود حسنی<br />

کے تحقیقی<br />

مقاالت<br />

بابا مجبور شخصیت فن اور شاعر ی -١<br />

مقالہ ای م فل<br />

نگران مقالہ : پروفیسر اختر علی<br />

ایچ ڈ ی پی میرٹھی<br />

زبان غالب کا لسانی و ساختی مطالعہ -٢<br />

مقالہ پی<br />

ایچ ڈ ی<br />

نگران مقالہ : پروفیسر سید معین الرحمن پی<br />

‘ ی ایچ ڈ<br />

پروفیسر نثار قریشی<br />

ایچ ڈ ی پی<br />

زبان کی ی<br />

آوازوں کا نظام<br />

جاپان -٣<br />

مقالہ پی<br />

ایچ ڈ ی<br />

نگران مقالہ : پروفیسر ماسا اکی<br />

ایچ ڈ ی اوکا پی<br />

یات غالب کا ساختی<br />

نشان -٤ مطالعہ

یپٹ<br />

مقالہ پوسٹ ڈاکٹر یٹ<br />

نگران مقالہ : پروفیسر الٹرن حم یدی<br />

نالوجی<br />

آف ویئرس لنگوای جز<br />

یف -٥<br />

مسودات<br />

اختر شمار کی اختر شمار ی -١<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

ید اور ڈی<br />

نذیر احمد کی<br />

ناول نگار ی<br />

سرس -٢<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

ید اردو۔<br />

معروضی<br />

حاالت کے نظری ے اساس<br />

سرس -٣<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

اردو داستان ۔۔ -٤<br />

تحقیقی<br />

و تنقیدی<br />

مطالعہ کتا بت شدہ مسودہ<br />

تاریخ اردو ۔۔۔ ٥<br />

ای ک جائزہ کتابت شدہ مسودہ<br />

اکبر الہ آبادی تحقیقی وتنقدی مطالعہ -٦

کتابت شدہ مسودہ<br />

سروراور فسانہءعجائب -٧<br />

ای ک جائزہ کتابت شدہ مسودہ<br />

کرشن چندرای ک تعارف -٨<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

صادق ہدایت کاایک کردار ۔ -٩<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

اختر شمار کی شاعری کے فکری زاو یے -١٠<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

ید وان غاب کے متن مسلہ -١١<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

ید تحریک اور اکبر کی<br />

ناگز یریت<br />

سرس -١٢<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

ڈاکٹر سعادت سعید کے ناوریجین شاعری سے اردو تراجم -١٣<br />

کتابت شدہ مسودہ<br />

خواجہ درد کے محاورے -١٤

یات<br />

یات<br />

عالمہ طالب جوہری کی مرثیہ نگار ی -١٥<br />

پروفیسر محمد رضا‘‏ شعبہءاردو گورنمنٹ اسالمی ہ کالج سول الئنز الہور<br />

کو دیا گ یا۔<br />

یسر سوامی<br />

رام تیرتھ-‏<br />

حیات فن اور تدوی ن اردو کالم<br />

پروف -١٦<br />

بلھے شاہ کی شاعری کا لسانی مطالعہ اور تدوی ن اردو کالم -١٧<br />

فرہنگ غالب پانچ سو صفحات پر مح یط -١٨<br />

فرہنگ غالب<br />

حیثیت لفظ کی<br />

معن ی لغوی<br />

شارحین کے ہاں معن ی<br />

تفہ یم ساختی<br />

غالب کے عہد سے پہلے معن ی<br />

غالب کے عہد میں معن ی<br />

غالب کے عہد کے بعد معن ی<br />

مختلف اصناف شعر میں معن ی<br />

فلمی شاعری<br />

میں معن ی

مقصود حسنی<br />

کی<br />

رومن رسم الخط میں تحر یریں<br />

مقصود حسنی کا موقف رہا ہے کہ رومن رسم الخط انگریز سے مقامی لوگوں<br />

کے رابطے اور انگریز کے مقامی لوگوں سے رابطے کی مجبوری کے زیر<br />

اثر وجود میں آیا۔ اس نے مقامی لوگوں کی تقسیم کے لیے اس زبان کو دیو<br />

ناگری اور اردو میں تقسیم کیا لیکن اسی کی زبان کسی ناکسی سطع پر دونوں<br />

طبقوں کے مابین رابطے کی زبان بن گئی۔ آج یہ ہی رسم الخط غیر اردو اور<br />

غیر دیوناگری طبقوں کے مابین رابطے کی زبان بن گیا ہے۔ اردو اور<br />

دیوناگری کو باقاعدہ سے حیثیت حاصل ہونے کی وجہ سے اس کا ادبی اور<br />

غیرادبی سرمایہ جمع ہوتا آ رہا ہے۔ بدقسمتی سے رومن رسم الخط میں لکھی<br />

جانے والی تحریریں ابھی تک جمع نہیں ہو سکیں‘‏ جنہیں جمع کیا جانا چاہ یے۔<br />

مقصود حسنی نے اس رسم الخط میں بھی بکثرت لکھا ہے اور یہ سب انٹرنیٹ<br />

پر موجود ہے۔ یہاں اس کی دستیاب فہرست پیش کی جا رہی ہے تا کہ اہل<br />

تحقیق و تنقید اس سے استفادہ کر سکیں۔ بار پر صرف عنوان درج کر دیں<br />

تحریر رزلٹ میں آ جائے گی۔ ان میں سے کئی ایک تحریریں اردو رسم الخط<br />

میں بھی دستیاب ہیں۔ گویا اس رسم الخط کے حوالہ سے انہوں نے اپنے<br />

خیاالت غیر اردو مگر اس زبان کے خواندہ حضرات تک پہنچانے کی سعی کی<br />

ہے اور وہ اس میں کامیاب بھی رہے ہیں۔ بیشتر غیر اردو حضرات کے<br />

جوابات بھی موجود ہ یں۔<br />

اسالم

1- Aap Karim Ki Aamad<br />

2- Insan aazad paida howa hai<br />

3- Musalman Koon Hain?<br />

4- Aaj ki mosalman qoum<br />

5- Allah Sahib kisi bhi sata par ghalt nahain karta<br />

6- Allah Insan Ki Ghulami Pasand Nahain Karta<br />

تصوف<br />

1- Baght/Sufi/Faqeer/Darvaish/Guru/Allah lok kay imtiyazaat<br />

سکھ ازم<br />

1- Sikh Silsala-Eak Motala

لسانی ات<br />

1- Sakhtyaat, Sakht Shekni Raad-E-Sakht, Eak Aasasi Motalah<br />

2- Nishanyaat e ghalib ke sahtyati mafaheem<br />

3- URDU KI CHAR AAWAZOON SAY MOTALAQ MUKHTASAR GUFTAGU<br />

4- HIRAGANA AUR ARBI MARAKAB AAWZAIN<br />

5- ANGRAIZI KAY URDU PAR LISANI ASRAAT<br />

6- ARBI KAY PAKISTANI ZOBANOON PAR LISANI ASRAAT<br />

7- AAWAZOON KI TARKEEB-O-TASHKEEL KAY AWAMAL<br />

8- NISHAANYAT-E-GHALIB KAY SAKHTYA MAFAHEEM<br />

9- FARSI KAY PAKISTANI ZOBANOON PAR LISANI ASRAAT<br />

10- lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab

11- ARBI AUR PUNJABI KA LISANI RESHTAH<br />

12- PUNJABI PAR ARBI KAY LISANI ASRAAT<br />

13- URDU HAI JIS KA NAAM<br />

14- Lafz Hind ki kahani<br />

15- Hindustani<br />

16- Tabdiliaan zobanoon kay liay foladi Vatamunz ka darja rakhti<br />

17- Tamam insanoon ki asl eak hai Laikin Zobanain halaat ki paidawar hain<br />

18- Moawan anasar kay paish nazar mazeed haroof ki tashkeel<br />

19- Angraizi aur os ki hadoud<br />

20- Qomoon ki taraqi oon ki apni zoban main hi momkin hai<br />

21- Angraizi donya ki behtarein zoban nahain hai<br />

22- Angraizi donya ki behtatein zoban nahain hai (2)<br />

23- Angraizi aaj aur aata kal

میڈی کل<br />

1- Motwazan ghaza ka masla<br />

2- Kansar aur hifazti tadabeer<br />

3- BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?<br />

4- MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA<br />

5- KANSAR KOE FOOQ-UL-FITRAT BIMARI NAHAIN<br />

تعل یم<br />

1- TAJARBAH AUR OS KI EHMIAT<br />

2- Hamara tehqiqi rovaeya<br />

پی دائش آدم سے متعلق مباحث

1- PEHLA ADAM KOUN THA?!<br />

2- Admi, Janwar ya os ki koe taraqi yafta surat?!<br />

مزاح<br />

1- Khudi na bach gharibi main naam paida kar<br />

2- Apni khudae kay monkar khuda<br />

سماج واخالقی ات<br />

1- Dehshat gardi ka khatama kayyoon kar Ho?!<br />

2- Yah hain Dehshat'gard?!<br />

3- PAKISTAN-DUSHMUN APNAY YA GHER HAIN?!<br />

4- logoon kay khalaaf oon kay apnoon ki eak khoof'naak sazesh<br />

5- Aaj Orat Ko Orat Hi Bacha Sakti Hai

6- Wasael aur oon ka mojoda andaz-e-tasaruf<br />

7- Hum'jinsi Insaniat ki Kholi Dushman<br />

8- Koe to os ko samjha'ay<br />

9- Eak Jinsi Khalona<br />

10- Dhundlae aankhoun main<br />

11- Kiya yah sab layaeni hai?!<br />

12- Anna<br />

13- Sobd-e-Gul aqwal e hasni<br />

14- Jab ensan<br />

15-Eak aur<br />

16- Yaad Rakhain<br />

17- kiya yah sach nahain?!<br />

18- kharbozay say kharboza<br />

19- bank alfah ki es ada ko kya naam dain?

20- Asal baad'qismati to yah hai<br />

21- yah kahaan ki danish'mandi hai<br />

22- Dehshat gardi aur os kay khatmay ki tadbeer<br />

23- Jan bananay kay shooq main<br />

24- sola aanay na sahi<br />

25- Eak dish say<br />

26- Sach wo hai<br />

27- shaed hi<br />

28- sona daikha<br />

29- kholi ghadari<br />

30- Kafir Koun?!<br />

31- Hamaisha say<br />

32- dukh dainay walay<br />

33- Dard walo! Otho aur insan bachao

34- Jawab darkar hai<br />

35- Bai'waras Lashain<br />

36- aap k nazdeek<br />

37- Danish paray<br />

38- Moashi qatil-eaam kayoun?!<br />

اردو کالم<br />

1- Maira moqadar bhi ajeeb hai<br />

2- Baloom main bikhri chandi<br />

3- Jazboon say keh doo<br />

4- Dil kay goshoon par<br />

5- Raam bhali karay ga

6- Raat zara dhal janay doo<br />

7- Sahil ka pathar<br />

8- Mumta jab say<br />

9- Palkoon par shaam<br />

10- Khadshay jab sach ho jatay hain<br />

11- Tum mairay koee nahain ho<br />

12- Qarz<br />

13- Chup<br />

14- Chup ka roza rakh lo<br />

15- Jab tum mujh ko socho gay<br />

16- Jinay ko to sub jitay hain<br />

17- qehar nazar<br />

18- Gher qanoni<br />

19- Door gharab say

20- Waqt kaisa azaab laya hai<br />

21- Kagaz par jigar<br />

22- Ab main tujhay tairi ijazat say sochta hoon<br />

23- Subh ki aankh main<br />

24- Tairi Aankh ka kajal abhi phela nahain<br />

25- otho ab Koch karo<br />

26- Yahhi tou (cin queen)<br />

27- Sonay dou (cin queen)<br />

28- Nasri Ghazl 1<br />

29- Nasri Ghazl 2<br />

30- Nasri Ghazl 3<br />

پنجابی شاعر ی

1- Mein dua kayoon mangaan majmoa punjabi nazmaan<br />

2- Mehndi ni savair nazm<br />

3- Tosi ee Dasso<br />

Urdu Poet: Maqsood Hasni<br />

Punjabi translation: Prof. Amjad Ali Shakar<br />

4- Tarail de tobkay<br />

Poet Urdu Nasri Haiku: Maqsood Hasni<br />

Translated by: (Late) Nasrulla Sabar<br />

Kasur (1990)<br />

5- Dou Nasri Haiku<br />

UrdU: Maqsood Hasni<br />

Sindhi Tarjama: (Late) Mahar Kacheelvi<br />

فرازی ات

یمئ<br />

yah kalam faraz ka nahain laikin os say munsoob kar diya<br />

giya hai. Is kalaam ka shair koon hai koee nahain janta laikin yah kalaam samaj say<br />

sms kay zariay pani hasal kar raha hai aur tabasam kay elawa samaji rovaeoon ko bhi<br />

sanay lata hai.<br />

SMS Poetry<br />

3288 pages<br />

https://www.yumpu.com/id/document/view/55974037/maqsood-hasni-ki-roman-khat-main-hindvi-ki-kuch-tehrirain<br />

مقصود حسنی<br />

اور اردو نی ٹ جاپان<br />

مقصود حسنی کی مختلف موضوعات پر ١١٥<br />

ہیں۔ تفصیل مالحظہ فرمائ یں<br />

تحریریں اردو نیٹ جاپان پر ملتی<br />

سورت فاتحہ کا ہندی -١<br />

٢٠١٦<br />

ترجمہ ٦<br />

کس منہ سے اگست -٢<br />

٢٠١٤<br />

-٦<br />

ممتا یکم اگست -٣ ٢٠١٤

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

٢٠١٤<br />

تلوار ١٢<br />

دو دھاری -٤<br />

٢٠١٤<br />

٦<br />

مقصود حسنی کی افسانہ نگاری -٥ ٨<br />

٢٠١٤<br />

بڑے ابا -٦<br />

حاللہ ٧- ٢٠١٤ ١٩<br />

٢٠١٤<br />

ی ٢٥<br />

بڑا آدم مارچ -٨<br />

وہ طوائف ١٢<br />

٩- ٢٠١٤<br />

یب<br />

ایچ ڈی<br />

راگ جنگلہ کی<br />

دہلیز پر ٤<br />

فروری<br />

١٠- ٢٠١٤<br />

یپ<br />

چڑ کا کنول ٢١<br />

جنوری<br />

١١- ٢٠١٤<br />

یک<br />

جنوری<br />

دو لقمے ١٢- ٢٠١٤ ١١<br />

مقصود حسنی کی عمدہ گوہر شناسی‘‏ ڈاکٹر سعادت سعید ٧ جنوری -١٣<br />

٢٠١٤<br />

یر بابا ٢٩<br />

دسمبر<br />

١٤- ٢٠١٣<br />

فق<br />

پکائی ی<br />

اور معیار کا تعین ٢٤<br />

دسمبر<br />

١٥- ٢٠١٣<br />

کھائ<br />

٢٠١٣<br />

دیوار ١٨<br />

٩<br />

فاصلوں کی دسمبر -١٦<br />

٢٠١٣<br />

براہ راست دسمبر -١٧

٢٠١٣<br />

جو بھی سہی ٣ دسمبر -١٨<br />

قی<br />

پنجاب اور سکھ برادری ٣٠<br />

نومبر<br />

١٩- ٢٠١٣<br />

مشر<br />

٢٠١٣<br />

٢٦<br />

چار چہرے نومبر -٢٠<br />

ی<br />

نومبر<br />

بکھر یادیں ٢١- ٢٠١٣ ٢١<br />

نسر معالجہ اور حفاظتی<br />

نومبر<br />

تدابیر -١٧ ٢٠١٣ ٢٢-<br />

یک<br />

٢٠١٣<br />

یں ٩<br />

اقبال لندن م نومبر -٢٣<br />

٢٠١٣<br />

٤<br />

قصہ زہرہ بٹیا سے مالقات کا ٦ نومبر -٢٤<br />

٢٠١٣<br />

توبہ کا لہو نومبر -٢٥<br />

ایت نامہ خاوند<br />

ی<br />

یکم نومبر<br />

٢٦- ٢٠١٣<br />

ہد<br />

٢٠١٣<br />

ادب ٣١<br />

االدب کا افسانوی اکتوبر -٢٧<br />

ہوشیار باش ٢٨<br />

اکتوبر<br />

٢٨- ٢٠١٣<br />

مشتر<br />

٢٠١٣<br />

٢٤<br />

سورج ڈوب رہا ہے اکتوبر -٢٩<br />

٢٠١٣<br />

مفلس کہیں کا ٢٠ اکتوبر -٣٠<br />

پروفیسر مقصود حسنی سے ایک غیررسمی مالقات کا احوال ‎١‎کتوبر ١٣ -٣١<br />

٢٠١٣

یان<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

ی<br />

٢٠١٣<br />

یدی ٩<br />

خوشبو کا ق اکتوبر -٣٢<br />

٢٠١٣<br />

-٦<br />

ذات کا استحصال اکتوبر -٣٣<br />

کے پاکستانی<br />

زبانوں پر اثرات ٢٥ ستمبر<br />

٣٤- ٢٠١٣<br />

فارس<br />

ناچیز بددعا ٢١<br />

اگست<br />

٣٥- ٢٠١٣<br />

یریم<br />

مار بابا اور دمہ گذیدہ دفترشاہی ٢٣<br />

جوالئی<br />

٣٦- ٢٠١٣<br />

یب<br />

ر ملکی<br />

بداطواری<br />

دفتری<br />

اخالقیت اور برفی<br />

کی<br />

چاٹ ١٤- -٣٧ جوالئی<br />

یغ<br />

٢٠١٣<br />

یم‘‏<br />

ی<br />

میر منشی<br />

ہاؤس اور میری<br />

ناچیز قاصری ٢٤<br />

جون<br />

٣٨- ٢٠١٣<br />

تعل<br />

اور گناہگار آنکھوں کے خواب ٢١<br />

٣٩- ٢٠١٣<br />

پنجر<br />

٢٠١٣<br />

گرہیں ١٩<br />

لےپالک بچے اور سماجی -٤٠<br />

٢٠١٣<br />

١٥<br />

ناصر ناکاگاوا ایک باسلیقہ شخصیت -٤١<br />

ی سزائیں اسالمی<br />

اور غیراسالمی<br />

انسان ٤٢- ٢٠١٣ ٨<br />

اسالم<br />

پر سرسونجمی<br />

چاہیے ٤٣- ٢٠١٣ ٣<br />

یتل<br />

٢٠١٣<br />

مشرف کو پکڑ لیا گیا لیکن ٢٧ اپریل -٤٤<br />

یت‘‏<br />

تشکیل پاکستان اور جمہور کی<br />

اپریل<br />

خواہش ٤٥- ٢٠١٣ ٢٤<br />

جمہور

ی<br />

عمل اور مرغی<br />

نواز وڈیرا ١٥<br />

اپریل<br />

٤٦- ٢٠١٣<br />

طہارت<br />

س بنا پردیس-‏<br />

ی<br />

ی<br />

اردو میں ایک خوبصورت اضافہ ١٢<br />

اپریل<br />

٤٧- ٢٠١٣<br />

ید<br />

٢٠١٣<br />

ہے ٢٧<br />

دو بیلوں کی مرضی جنوری -٤٨<br />

ی صاحب کا فتوی<br />

اور ایچ ای سی<br />

دسمبر<br />

پاکستان ٤٩- ٢٠١٢ ١٤<br />

مولو<br />

٢٠١٢<br />

١٢<br />

روال رپا توازن کا ہے دسمبر -٥٠<br />

خبریں آنے تک ٧<br />

دسمبر<br />

٢٠١٢<br />

٥١- ٢٠١٢<br />

آخر<br />

ہم اسالم کے ماننے والے ہیں‘‏ پیروکار نہیں ٥ دستمبر -٥٢<br />

٢٠١٢<br />

آدم خور چوہے اور بڈھا مکاؤ مہم ٣٠ نومبر -٥٣<br />

٢٠١٢<br />

تہذیب قسط ٢ ٤<br />

نومبر -٥٤<br />

نو ہزار سال پہلے کی پرانی<br />

نو ہزار سال پہلے کی<br />

پرانی<br />

اکتوبر<br />

تہذیب قسط ٢٠١٢٥١ ٢ ٤<br />

آخر -<br />

خبریں آنے تک ٧ دسمبر<br />

٢٠١٢<br />

٢٠١٢<br />

ہم اسالم کے ماننے والے ہیں‘‏ پیروکار نہیں ٥ دستمبر -٥٢<br />

٢٠١٢<br />

آدم خور چوہے اور بڈھا مکاؤ مہم ٣٠ نومبر -٥٣<br />

٢٠١٢<br />

تہذیب قسط ٢ ٤<br />

نومبر -٥٤<br />

نو ہزار سال پہلے کی پرانی<br />

نو ہزار سال پہلے کی تہذیب قسط ٢ ٤ اکتوبر ٢٠١٢<br />

پرانی

نو ہزار سال پہلے کی تہذیب قسط ٢ ٤ اکتوبر ٢٠١٢<br />

پرانی<br />

٢٠١٢<br />

نو ہزار سال پہلے کی تہذیب ١٥<br />

پرانی<br />

اکتوبر<br />

٢٠١٢<br />

نو ہزار سال پہلے کی تہذیب ١٤<br />

پرانی<br />

اکتوبر<br />

ماللہ پر حملہ-‏ مرزا اسلم بیگ کا بیان نظرانداز نہیں کیا جا سکتا -٥٥ ١٨<br />

اکتوبر<br />

ی<br />

ی<br />

ی<br />

٢٠١٢<br />

٢٠١٢<br />

کی<br />

گھر بیٹھے حج کے ایک رکن کا ثواب کمائیں ٨ اکتوبر -٥٦<br />

درستی<br />

کرتے جان دینا انبیا کی سنت ہے ٤<br />

اکتوبر<br />

٥٧- ٢٠١٢<br />

زندگ<br />

٢٠١٢<br />

آزمائش کا رستہ باقی ہے ٢٨ ستمبر -٥٨<br />

٢٠١٢<br />

٢٦<br />

رشتے کواب اور گندگی کی روڈیاں دستمبر -٥٩<br />

پاکستاں کا مطلب کیا ١٧ ستمبر -٦٠ ٢٠١٢<br />

تک جشن آزادی<br />

مبارک ہو ٢٩<br />

اگست<br />

٦١- ٢٠١٢<br />

آزاد<br />

یت سے عوام کو خطرہ ہے ١٣<br />

اگست<br />

٦٢- ٢٠١٢<br />

جمہور<br />

یں ضرورت اور حاالت کی<br />

ایجاد ہیں ٧<br />

اگست<br />

٦٣- ٢٠١٢<br />

زبان<br />

٢٠١٢<br />

اردو میں رومن خط کا مسلہ ٢ اگست -٦٤<br />

کی<br />

راہ کا پتھر ٢٨<br />

جوالئی<br />

٦٥- ٢٠١٢<br />

آگہ

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

یمئ<br />

دنیا کی یزی<br />

بہترین زبان نہیں ہے ١٦<br />

جوالئی<br />

٦٦- ٢٠١٢<br />

انگر<br />

٢٠١٢<br />

اردو ہاہیکو-‏ ایک مختصر جائزہ ١١ جوالئی -٦٧<br />

٢٠١٢<br />

یں ٧<br />

ہم زندہ قوم ہ جوالئی -٦٨<br />

یلیاں زبانوں کے لیے وٹامن کا درجہ رکھتی<br />

جوالئی<br />

ہیں ٦٩- ٢٠١٢ ٣<br />

تبد<br />

٢٠١٢<br />

ہے ٢٨<br />

رشوت کو طالق ہو سکتی جوالئی -٧٠<br />

٢٠١٢<br />

٥ ١ -<br />

جاپانی<br />

نظام کا لسانی<br />

جون<br />

نظام کا لسانی ی<br />

جون<br />

٧١- ٢٠١٢ ٢١ ٢-<br />

جاپان<br />

٢٠١٢<br />

١٨<br />

اردو ہے جس کا نام جون -٧٢<br />

انسان کتنا ہی مضوط کیوں نہ ہو بھوک کے ہاتھوں بک جاتا ہے -٧٣ ١١<br />

٢٠١٢ جون<br />

کے گلے میں گھنٹی<br />

کون باندھے ٩<br />

جون<br />

٧٤- ٢٠١٢<br />

یبل<br />

یا کا امن سکون بھنگ مت کرو ٢٩<br />

٧٥- ٢٠١٢<br />

دن<br />

٢٠١٢<br />

یکھیں ٢٢<br />

آؤ جاپان جا کر د -٧٦<br />

٢٠١٢<br />

عوام شاہ کے ڈراموں کی زد میں رہے ہیں -٧٧ ١٤<br />

٢٠١٢<br />

اردو میں منظوم سیرت نگاری -٧٨ ٥

ی<br />

نمائندے اور بیوروکریسی ٢٦<br />

اپریل<br />

٧٩- ٢٠١٢<br />

عوام<br />

٢٠١٢<br />

١٦<br />

لوڈ شیڈنگ کی برکات اپریل -٨٠<br />

٢٠١٢<br />

خط آئین اور عدم تحفظ کا احساس ١١ اپریل -٨١<br />

٢٠١٢<br />

حیثیت ٨<br />

مذہب اور حقوق العباد کی اپریل -٨٢<br />

یکہ کی<br />

پاگلوں کی<br />

پاگلوں سے جنگ چھڑنے والی<br />

ہے -٨٣ ٣ اپریل<br />

امر<br />

٢٠١٢<br />

٢٠١٢<br />

علم عقل اور حبیبی اداروں کا قیام ٢١ مارچ -٨٤<br />

٢٠١٢<br />

اس عذاب کا قرآن میں ذکر نہیں ١٧ مارچ -٨٥<br />

٢٠١٢<br />

حیثیت ١٢<br />

لوٹے کی سماجی و ریاستی مارچ -٨٦<br />

٢٠١٢<br />

قرارداد ٦<br />

بلوچستان میں موجودہ حاالت اور امریکی مارچ -٨٧<br />

٢٠١٢<br />

جرم کو قانونی حیثیت دینا جرم نہیں ٢٥ فروری -٨٨<br />

یت کیا ہے محجض افراد کا کم<br />

یا زیادہ<br />

فروری<br />

ہونا ٨٩- ٢٠١٢ ١٩<br />

جمہور<br />

٢٠١٢<br />

١٣<br />

وہ دن کب آئے گا فروری -٩٠<br />

٢٠١٢<br />

یم ٨<br />

قانون ضابطے اور نورا گ فروری -٩١<br />

یری<br />

میں بھی شاہی<br />

طعام پیدا کر ١٧<br />

جنوری<br />

٩٢- ٢٠١٢<br />

ام

٢٠١٢<br />

ہم مسلمان کیوں ہیں ٧ فروری -٩٣<br />

پے گئی<br />

جنوری<br />

یان ہے ٩٤- ٢٠١٢ ١<br />

٢٠١١<br />

آنکھوں دیکھے موسم ١٨ دسمبر -٩٥<br />

یت کنول ١٣<br />

دسمبر<br />

٢٠١١<br />

٩٦- ٢٠١١<br />

پر<br />

صفر کچھ بھی نہ ہو کر بہت کچھ ہے ٧ دسمبر -٩٧<br />

ت بت کی شناسائی<br />

دسمبر<br />

مانگے ٩٨- ٢٠١١ ٥<br />

یر<br />

کی ید کسی<br />

کوئی سماعتی<br />

حس کام کر دکھائے ٣<br />

دسمبر<br />

٩٩- ٢٠١١<br />

شا<br />

٢٠١١<br />

١٦<br />

بھارت کو پسندیدہ ملک قرار دینے کا مسلہ ٢٨ نومبر -١٠٠<br />

نومبر ٢٠١١<br />

شاعر اور غزل -١٠١<br />

٢٠١١<br />

پاکستان میں پنشن کی حصولی کے مسائل ٧ نومبر -١٠٢<br />

٢٠١١<br />

طاقت اور ٹیڑھے مگر خوبصورت ہاتھ ١ نومبر -١٠٣<br />

یاں ٹوٹنا مسلے کا حل نہیں ٢٩<br />

اکتوبر<br />

١٠٤- ٢٠١١<br />

اسمبل<br />

٢٠١١<br />

ہے ٢٠<br />

حجامت بےسر کو سر میں التی اکتوبر -١٠٥<br />

ک پہیہ گاڑی<br />

منزل پر پہنچ پائے گی ١٧<br />

اکتوبر<br />

١٠٦- ٢٠١١<br />

ی

٢٠١١<br />

١٣<br />

سورج مغرب سے نکلتا ہے اکتوبر -١٠٧<br />

٢٠١١<br />

اب دیکھنا یہ ہے ٤ اکتوبر -١٠٨<br />

ہ بالئیں صدقہ کو کھا جاتی<br />

ی<br />

اکتوبر<br />

ہیں ١٠٩- ٢٠١١ ٣<br />

ی<br />

٢٠١١<br />

‘<br />

حضرت ڈینگی شریف اور نفاذ اسالم ٢٨ ستمبر -١١٠<br />

٢٠١١<br />

گڈین ڈینگ کی زد میں ٢٧ ستمبر -١١١<br />

الوارث بابا اوپر تھا ٢٥ ستمبر -١١٢ ٢٠١١<br />

درکار ہے ١٦ ستمبر<br />

١١٣- ٢٠١١<br />

فتو<br />

بابا چھڑتا ہے ١١ ستمبر -١١٤ ٢٠١١<br />

٢٠١١<br />

٣١<br />

بابا بولتا ہے اگست -١١٥<br />

http://urdunetjpn.com/ur/category/maqsood-hasni/<br />

مقصود حسنی<br />

بطور استاد<br />

سروے تعلیمی<br />

گورنمنٹ اسالمی ہ کالج قصور پاکستان<br />

٢٠٠٧<br />

اکتوبر ١٧‘

کالسز کے تعلیمی سروے کے مطابق مقصود حسنی اچھے اور ریگولر استاد<br />

تھے۔ اس کا ریکارڈ دستیاب ہوا ہے۔ کاغذ کے اوپر کالس اور سیشن درج<br />

کرنے کو کہا گیا تھا۔ طالب علم کو نام درج کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ چند آراء<br />

مالحظہ ہوں ۔<br />

کالس اے ٹو گروپ آئی سی<br />

ایس<br />

میرے پسند دی دہ استاد:‏<br />

جو ہمیں اردو پڑھاتے ہیں بڑے شوق و ذوق اور دل جمعی<br />

ہیں<br />

کے ساتھ پڑھاتے<br />

باقاعدگی سے پریڈ لینے آتے ہ یں۔<br />

سیکشن آئی ٩<br />

کمرہ نمبر ٢٨<br />

پر یڈ ٢<br />

میرا پسند دیدہ استاد مقصود حسنی صاحب ہے۔<br />

کا انداز بہت اچھا ہے اور وہ اردو پڑھاتے ہ یں۔<br />

وہ اس لیے کہ ان<br />

کے پڑھانے<br />

یکم اکتوبر سے ١٧<br />

اکتوبر تک ریگولر آئے ہ یں۔<br />

وہ ہمیشہ طالب علموں پہلے کالس میں تشریف التے ہ یں۔<br />

اے ٥ پر یڈ‎٢‎<br />

ہمارے ریگولر استد جو یکم ستمبر سے ‎١‎کتوبر ١٧ لگاتار کالج آئے ہیں۔

یآئ<br />

یآئ<br />

مقصود حسنی نے ایک چھٹی<br />

پریڈ لیتے ہ یں۔<br />

نہیں کی۔ بھی<br />

وہ ریگولر کالج میں آ کر ہمارا<br />

٢ کمرہ نمبر ٢٨<br />

میرا بہترین استاد مقصد حسنی صاحب ہیں کیوں کہ وہ ہمیں بہترین پڑھاتے<br />

ہیں۔ ہماری پسند اور ناپسند کا خیال رکھتے ہ یں۔<br />

وہ ریگولر استاد ہ یں<br />

٢ کمرہ نمبر ٢٨<br />

تمام اساتذہ سے جو ریگولر استاد ہیں وہ مقصود حسنی صاحب ہیں اور شازو<br />

نازر ہی کالج سے چھٹی کرتے ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

میرے پسندیدہ استاد مقصود حسنی صاحب ہیں کیوں کہ آپ ہمیں اچھی<br />

بتاتے ہ یں۔<br />

باتیں<br />

ہر روز ہمیں اپنے والدین کا کہا ماننے اور ان کی خدمت کرنے کی تلقین کرتے<br />

ہیں وہ ہمیں اچھے طریقے سے پڑھاتے ہیں جو ہمیں فورا یاد ہو جاتا ہے ۔<br />

وہ ریگولر استاد ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

ئمام اساتذہ میں میرے پسندیدہ استاد مقصود حسنی صاحب ہیں کیوں کہ آپ<br />

ہمیں اچھی باتیں بتاتے ہ یں۔

یوئ<br />

ہر روز ہمیں اپنے والدین کا کہا ماننے اور ان کی خدمت کرنے کی<br />

ہیں<br />

کرتے تلقین<br />

وہ ہمیں اچھے طریقے سے پڑھاتے ہیں جو ہمیں فورا<br />

یاد ہو جاتا ہے ۔<br />

وہ ریگولر استاد ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

تمام اساتذہ میں سے ریگولر استاد مقصود حسنی صاحب ہ یں۔<br />

وہ پڑھانے سے زیادہ سکھانے پر زور دیتے ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

میرے پسندیدہ استاد مقصود صاحب ہیں کیوں کہ وہ ہمیں بہترین اردو<br />

ہیں۔<br />

پڑھاتے<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

سب سے زیادہ عزت کے الئق جناب مقصود حسنی صاحب ہیں۔ وہ بہت ہی<br />

اچھے انداز سے پڑھاتے ہیں جیسے کانوں میں رس گل رہا ہو۔ ان کی آواز<br />

اچھی ہے۔ بہت جلدی میں ہمیں ان کی آواز میں سبق یاد ہو جاتا ہے۔ ہم ان<br />

سے سبق اس طرح پڑھنا چاہتے ہیں جیسے ک مرنے واال زندگی کو چاہتا<br />

ہو<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

میرے پسندیدہ استاد مقصود صاحب ہیں۔ وہ ہمیں بہت اچھی طرح پڑھاتے ہیں۔<br />

اگر کسی کو پتا نہ چلے تو دوبارہ سے بات کو دہراتے ہیں۔ استاد صاحب کا<br />

موڈ بھی ہر وقت اچھا رہتا ہے ۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

یاب<br />

میرے پسندیدہ استاد مقصود صفدر حسنی ہیں کیوں کہ آپ نے مجھے بیٹوں<br />

کی طرح سمجھایا اور کبھی فرق نہیں ک یا۔<br />

ریگولر استاد بھی سر صفدر حسنی<br />

ہیں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

میرے پسندیدہ استاد انگریزی اور اردو کے ہیں کیوں کہ وہ روزانہ کالج<br />

ہیں اور روزانہ پریڈ پڑھاتے ہ یں۔<br />

آتے<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

میرے پسندیدہ استاد انگریزی اور اردو کے ہیں جن کا نام شاہد صاحب اور<br />

مقصود حسنی صاحب ہے۔ وہ ہمیں بہت اچھی طرح پڑھاتے ہیں اور روزانہ<br />

کالج آتے ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

میرا پسندیدہ استاد جناب سر مقصود حسنی صاحب ہے۔<br />

طریقہ نہایت اچھا ہے ۔<br />

ان کے پڑھانے کا<br />

یکم اکتوبر سے ١٧<br />

تشریف الئے ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

اکتوبر تک ریگولر ہیں<br />

اور طلبا سے پہلے کالس میں<br />

ہمارے پسندیدہ استاد اردو کے ہیں وہ اس لیے کہ ہماری پڑھائی اور ماں باپ<br />

کے بارے میں پورا خیال رکھتے ہیں وہ دنیا میں کامی اور منزل کے رستے<br />

بتاتے ہیں اس لیے وہ بےمثل ہ یں۔<br />

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

ہمارے ریگولر استاد جو یکم ستمبر سے ١٧ اکتوبر تک لگاتار کالج میں آتے<br />

رہے ہیں وہ سید شاہد حسین شاہ اور سید مقصود صفدر علی شاہ ہیں،‏ جنہوں

یعل<br />

یون<br />

یالن<br />

یون<br />

نے ایک چھٹی بھی<br />

نہیں کی<br />

اور وہ ریگولر کالج آ کر ہمارا پریڈ لیتے رہے<br />

ہیں۔<br />

مقصود حسنی<br />

کے مشاہی ر کے نام خطوط<br />

مقصود حسنی نے زندگی میں ہزاروں خط لکھے۔ نجی خطوط سے ہٹ کر جن<br />

اہل قلم کے خطوط ملے ہیں ان کے اسما گرامی یہ ہ یں۔<br />

‘<br />

آشا پربھات‘‏ آقا صادق گنجی‘‏ ادیب سہیل‘‏ ڈاکٹر اسد گی اسلم بیگ مرزا<br />

جنرل‘‏ ڈاکٹر اسلم ثاقب‘‏ اظہار الحق‘‏ اعظم خاں جنرل‘‏ اعظم یاد‘‏ اقبال سحر<br />

انبالوی‘‏ بہرام طارق‘‏ ڈاکٹر بیدل حیدری‘‏ ڈاکٹر پیٹر ہک‘‏ تاج پیامی‘‏ ڈاکٹر تبسم<br />

کاشمیری‘‏ ڈاکٹر تحسین فراقی‘‏ ڈاکٹر ترکمان صدر شعبہ اردو قونیہ ی<br />

ورسٹی ترکی‘‏ جاوید اقبال قزلباش‘‏ جمشید مسرور‘‏ چھوٹے ارشی‘‏ ڈاکٹر<br />

حسرت کاسگنجوی‘‏ پروفسیر حسین سحر‘‏ پروفیسر حفیظ صدیقی‘‏ حمید الدین<br />

احمد‘‏ ڈاکٹر خواجہ حمید یزدانی‘‏ پروفیسر عبد الحکیم‘‏ پروفیسر عبد الستار<br />

نسیم‘‏ ڈاکٹر عبد العزیز ساحر‘‏ ڈاکٹر عبد القوی ضیا علیگ‘‏ عذرا اصغر‘‏ عقیل<br />

حیدری بلوچ‘‏ دیپک قزلباش‘‏ عنصر خاں کاکڑ‘‏ سید غالم حضور‘‏<br />

ڈاکٹر ‏ٍغالم شبیر رانا‘‏ کرنل غالم فرید بھٹی‘‏ فہیم اعظمی‘‏ ڈاکٹر قاسم دہلوی‘‏<br />

قیصر تمکین‘‏ کوکب مظہر خاں‘‏ گجندر سنگھ‘‏ ڈاکٹر گوپی چند نارنگ‘‏ ڈاکٹر<br />

محمد اعظم سعید‘‏ پروفیسر محمد سعید‘‏ مسز ڈاکٹر سید معین الرحمن‘‏ مسعود<br />

اختر شیخ کرنل‘‏ ڈاکٹر مظفر عباس‘‏ سید معراج جامی‘‏ ڈاکٹر سید معین الرحمن‘‏<br />

ڈاکٹر منیر الدین احمد‘‏ مہر افروز‘‏ مہر کاچیلوی‘‏ ناصر علی قزلباش‘‏ ڈاکٹر نثار<br />

قریشی‘‏ ڈاکٹر نجیب جمال‘‏ نعیم اشفاق الہ آباد‘‏ موالنا نعیم صدیقی‘‏ نقوش<br />

نقوی‘‏ پروفیسر نوریہ بلیک قونیہ ی ورسٹی ترکی‘‏ پروفیسر نوید سروش‘‏

یات یات<br />

یات<br />

نیر زیدی‘‏ ڈاکٹر وزیر آغا‘‏ موالنا وصی مظر ندوی‘‏ ڈاکٹر وفا راشدی‘‏ ڈاکٹر<br />

وقار احمد رضوی‘‏ پروفیسر یعقوب شائق‘‏ پروفسیر یونس شیخ وغ یرہ<br />

مقصود حسنی<br />

کی<br />

مطبوعہ کتب<br />

ا۔<br />

سپنے اگلے پہر کے ہائی کو -١<br />

اوٹ سے آزاد نظم یں -٢<br />

سورج کو روک لو آزاد غزل یں -٣<br />

زرد کاجل افسانوں کا مجموعہ -٤<br />

وہ اکیلی تھی افسانوں کا مجموعہ -٥<br />

جس کی الٹھی افسانوں کا مجموعہ -٦<br />

تجربہ گمی<br />

یب -٧ مزاح یے<br />

غالب اور اس کا عہد تحق یق -٩<br />

و تحقیقی یدی<br />

زاویے تحقیق و تنق ید<br />

تنق -١٠<br />

یات غالب لفطیات غالب کا لسانی<br />

شعر -١١ مطالعہ<br />

یات غالب کا لسانی<br />

و ساختی<br />

لفط -١٢ مطالعہ

-<br />

خوشبو کے امین مشاہیر کے خطوط بنام مقصودحسن ی -١٣<br />

اردو شعر فکری و لسانی زاو یے -١٤<br />

اصول اور جائزے اصول تحق یق -١٥<br />

شعری ات شرق و غرب -١٦<br />

شعریات خی ام -١٧<br />

تحری کات اردو ادب -١٨<br />

‎١‎ردو میں نئی نظم -١٩<br />

منیر الدین احمد کے افسانوں کا تنقیدی مطالعہ -٢٠<br />

جرمن شاعری کا تنقیدی مطالعہ -٢١<br />

ستارے بنتی آنکھی ں ترک نظموں کے تراجم -٢٢<br />

ب۔<br />

کتب برقی<br />

ان کی<br />

آٹھ سو ستر برقی<br />

کتب انٹر نیٹ پر موجود ہ یں۔<br />

ابوزر برقی<br />

کتب خانہ<br />

ترتیب و تشک یل<br />

کنور عباس حسنی<br />

ایچ ڈ ی پی

ڈیکن ی یون<br />

اسٹر یلیا<br />

ورسٹ ی<br />

http://pubhtml5.com/oqek/eecp/<br />

http://mobissue.com/qhcu/gaam<br />

http://data.axmag.com/data/201611/20161106/U142079_F409430/FLASH/index.html<br />

http://www.slideshare.net/maqsoodhasni/ss-68251121<br />

http://issuu.com/shajijan/docs/abzbkk_2016_11_06_04_58_51_496?workerAddress=ec2-54<br />

-173-66-116.compute-1.amazonaws.com<br />

https://www.bookrix.com/book.html?bookID=bja0c3fe0c5bc45_1478412118.5965490341#0,558,116<br />

688<br />

https://www.scribd.com/document/330142679/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B2%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D9%82%DB%8C-%DA%A9%<br />

D8%AA%D8%A8-%D8%AE%D8%A7%D9%86%DB%81<br />

مقصود حسنی<br />

کے قارئ ین<br />

لکھاری کی پہلی اور آخری خواہش یہ ہی ہوتی ہے کہ اسے پڑھا جائے۔ اس<br />

کے جذبات‘‏ خیاالت‘‏ نظریات تجربات اور تجزیات زیادہ سے لوگوں<br />

تک پہنچیں۔ مقصود حسنی نے رسائل و اخبارات کے عالوہ انٹرنیٹ پر<br />

سیکڑوں کی تعداد میں مختلف نوع کی چیزیں چھوڑی ہیں۔ ان کی قسمت کہہ<br />

لیں یا تحریروں کا معیار و کمال‘‏ ہزاروں نہیں الکھوں کی تعداد میں‘‏ انہیں بین<br />

‘ شخصی

االقومی سطع کے قاری میسر آئے ہیں۔ مختلف نوعیت کے رسپونس ملے<br />

ان سب کا یہاں مکمل ڈیٹا یا اعداد شمار پیش کرنا ممکن ہی نہیں۔ اس ذیل<br />

ناچیز اور مختصر مختصر تفصیل پیش کرنے کی کوشش کی ہے ۔<br />

ہیں۔<br />

میں<br />

1- www.scribd.com<br />

460 PUBLISHED<br />

60K<br />

VIEWS<br />

https://www.scribd.com/user/8912801/maqsood-hasni<br />

ONE THIRTEEN THE GREAT 52,220 Views (14 ratings)<br />

Gher Arbi zobanoon par Arbi kay lisani asraat 22,807 Views<br />

(6 ratings)<br />

Urdu Ki Kahani Haqaeq Ki Zobani 17,715 Views<br />

(1 rating)<br />

The Linguistics System and Sounds of Japanese 11,556 Views<br />

(1 rating)

Tehqiqaat-e-Prof. Maqsood Hasni 10,883 Views<br />

MAQSOOD HASNI KI PUNJABI SHAERI----EAK MOTALA<br />

8,226 Views<br />

Phenologies of Various Languages 6,824 Views<br />

Lets Learn Urdu 6,321 Views (1 rating)<br />

Lilith, Adam 1st Wife 4,764 Views (1 rating)<br />

lilith, Adam1st. wife2<br />

4,948 Views<br />

nasar'paray 4,417 Views<br />

The language problem 3,831 Views<br />

(1 rating)<br />

Six Urdu Poems 3,387 Views<br />

Ilmi Adbi Aur Lisani Mobahas 3,742 Views<br />

CENCER IS NOT A MYSTERIOUS DIEASE 3,234 Views<br />

Prof. Maqsood Hasni ke panch khasusi maqale 3,176 Views

Adam, man and the world 3,803 Views<br />

The words will not remain the same style 3,279 Views<br />

(2 ratings)<br />

Dr. Baidil Haidri Ki Urdu Nazm 2,315 Views<br />

A languge teacher would have to be awear 2,921 Views<br />

Baidil Haidri Ki Urdu Ghazal 2,934 Views<br />

Similarities Between Men and Animals 2,808 Views<br />

Eak Jinsi Khilona 2,257 Views<br />

(1 rating)<br />

Masniavi Bo'Ali Shah Qalandar 2,282 Views<br />

Sexual Relations With Demons 2,318 Views<br />

Mr. Urdu 2,891 Views<br />

Man and animals are 96 percent the same 2,432 Views<br />

URDU HAIKU HAIAT TAJARBAAT AUR TAGHERAAT, EK MOTALA

2,518 Views<br />

Sukhan-e-Tahira 2,865 Views<br />

Pehla Adam koun?! 2,278 Views<br />

Palkoon par shaam 2,813 Views<br />

Maqsood Hasni Ki Nasri Nazm-Tanqidi motala 1,040 Views<br />

(1 rating)<br />

Depti Nazir Ahmad kay raend-e-darga kirdar 1,393 Views<br />

Was there life on earth before Adam? 1,877 Views<br />

The Goddesses 1,547 Views<br />

Ghalib Kay Urdu Trajim Ka Lisani Jaeza 1,234 Views<br />

(1 rating)<br />

Did Angels Marry Women Before The 1,842 Views<br />

Sab Jantay Hain 1,483 Views<br />

Giants on the Earth 1,301 Views

TWELVE SHORT STORIES 1,472 Views<br />

A story of 40 years 1,315 Views<br />

How to Abolish Terrorism?! 1,155 Views<br />

An interesting story 1,064 Views<br />

Izhaar par pabandi khatar’nak hoti hai 1,485 Views<br />

The First Woman on Earth 1,503 Views<br />

Admi, Janwar ya os ki koe taraqi’yafta surat?! 1,990 Views<br />

Le Problème de Langue 1,369 Views<br />

Adbi Warsa 1,144 Views<br />

The linguistics system and sounds of Hindustani 1,379 Views<br />

O Problema de Língua 1,059 Views<br />

Language and Livig Beings 1,590 Views<br />

Sab say keh doo 1,085 Views<br />

Qurrat-ul-Aein Haider kay navaloon kay kirdar 1,299 Views

Qadeem Urdu Shaeri Ka Lisani Motala 1,198 Views<br />

Tehreek Taraqi'pasnad 1,321 Views<br />

Masnavi Bu Ali Shah Qalandar 1,922 Views (1 rating)<br />

NASRI NAZAM KA EMTEYAZ 1,536 Views<br />

Hum'jinsi Insaniat ki Kholi Dushman 1,928 Views<br />

Why to do it jump to learn Urdu under any language of the world?! 1,125 Views<br />

50 mobile sms 1,099 Views<br />

Pehghambar-e-Islam Ki Aamad 1,291 Views<br />

KOE ZOBAN KISI EAK HALAT PAR NAHAIN REHTI<br />

1,004 Views<br />

Jabr zindagi aur mazhab 1,127 Views<br />

KIYA ANGRAIZI AATAY KAL KO KORA-E-ARZ KI ZOBAN HO GI?! 990 Views<br />

Imajaizam Aur Urdu Shaeri 924 Views

2- http://www.hamariweb.com<br />

Articles:170 views:36884<br />

http://www.hamariweb.com/articles/article.aspx?id=52745<br />

Articles : 78<br />

views:10604<br />

http://www.hamariweb.com/articles/article.aspx?id=82597<br />

3- http://www.urduyouthforum.org<br />

Total afsane : 77<br />

Total Visit of All Afsane : 14513<br />

Total Mazameen : 18<br />

Total Visit of Mazameen : 5305<br />

Total Shayari : 23<br />

Total Visit of All Shayari : 2964

ینئ<br />

یات<br />

فن تدوین'‏ مباحث اور مسائل<br />

4- http://www.shairy.com<br />

12515 جائزہ تعارفی ۔۔۔۔۔۔<br />

http://www.shairy.com/forum/general-stories-f13.html<br />

6704 مقصود حسنی کی شاعری۔۔۔۔۔۔۔۔ ای ک جائزہ<br />

یہ کوئی<br />

2272 ی بات نہ تھ<br />

تمثال میں لسانی<br />

1906 تالش تبسم کی<br />

1688 ی بھٹ آگ کی<br />

970 ادریس شرل ی<br />

http://www.shairy.com/forum/viewforum.php?f=13&start=50<br />

2941 ین تسک انا کی<br />

1731 بڑے ابا<br />

1165 آوارہ الفاظ<br />

1170 دو دھاری تلوار<br />

1170 دو دھاری تلوار<br />

1101 معالجہ<br />

1006 حاللہ<br />

997 کامنا

یان<br />

http://www.shairy.com/forum/viewforum.php?f=13&start=100<br />

Mr. Urdu ki tanziya takhliqaat 1396<br />

http://www.shairy.com/forum/viewforum.php?f=13&start=250<br />

5- http://www.friendskorner.com<br />

Taharti amal aur morgi nawaz wadaira 754<br />

koun? 647<br />

پنجری<br />

اور گناہ گار آنکھوں کے خواب 551<br />

laypalik bache aur samaji girhain 618<br />

اردو اور سائنسی<br />

علوم کا اظہار 586<br />

her koee 586<br />

http://www.friendskorner.com/forum/forumdisplay.php/865-Dr-Hasni/page13<br />

جائزہ 530<br />

اختر حسین جعفری<br />

کی<br />

زبان کا لسانی<br />

http://www.friendskorner.com/forum/forumdisplay.php/865-Dr-Hasni/page9<br />

909<br />

ایک دفع کا ذکر ہے 2

ڈی سی سر مائیکل جان<br />

554<br />

http://www.friendskorner.com/forum/forumdisplay.php/37-Urdu-Adab-Korner<br />

6- http://www.bazm.urduanjuman.com<br />

وہ کون تھے 10 جوابات 687<br />

مناظر<br />

پنگا 7 جوابات 515 مناظر<br />

لمحوں کا خواب 4 جوابات 548<br />

مناظر<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=25.20<br />

دروازہ کھولو‎2‎ جوابات 975<br />

مناظر<br />

عاری‎4‎ جوابات 544<br />

مناظر<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=7.40<br />

مت پوچھو‎633‎<br />

مناظر<br />

جوابات نوحہ‎4‎ 580<br />

مناظر<br />

شبنم نبضوں میں‎533‎<br />

مناظر<br />

میں مٹھی<br />

کیوں کھولوں 513<br />

مناظر<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=7.60<br />

ادبی<br />

تحقیق وتنقید‘‏<br />

جامعاتی<br />

اطوار اور کرنے کے کام‎685‎<br />

مناظر<br />

استاد غالب ضدین اور آل ہند کی جوابات 508<br />

زبان‎2‎<br />

مناظر

میجک ان ریسرچ اور میری تفہیمی جوابات 565<br />

معروضات‎4‎<br />

مناظر<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=11.20<br />

علم اور صعوبت کی<br />

جندریاں‎2‎<br />

جوابات 791 مناظر<br />

آزاد معاشرے اہل محاورہ پیٹ سے ہونا کے حقیقی معنی‎2‎ جوابات 548 مناظر<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=12.20<br />

والے کی الٹھی<br />

بھینس‎4‎<br />

جوابات 600 مناظر<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=12.40<br />

7- http://urdutehzeb.com<br />

Views: 849 Replies: 2 ساحل کا پتھر<br />

Views: 613 غالب‘‏ شخص کا شاعر<br />

Views: 587 Replies: 2 گورنمنٹ اسالمہ کالج‘‏ قصور کے استاد اور ذوق<br />

Views: 568 Replies: 3 اردو ہے جس کا نام<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/168-Dr-Maqsood-Hasni/page16<br />

Adbhi tehqeeq main hawala'sazi ki qabahat Replies: 2 Views: 741

wordsworth aur urdu ki naee shaeri Replies: 2 Views: 582<br />

maqsood hasni ki hyku'nigari Replies: 2 Views: 313<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/168-Dr-Maqsood-Hasni/page14<br />

pnjabi nazmaan Views: 1,667<br />

maqsood hasni mahaqaiqein aur naqaidain ki nazroon main Replies: 3 Views: 756<br />

A story of 40 years Replies: 6 Views: 704<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/168-Dr-Maqsood-Hasni/page12<br />

Maktobaat Dr Sabir Afaqi Replies: 1 Views: 632<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/168-Dr-Maqsood-Hasni/page9<br />

Views: 3,604 ان پڑھ<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/168-Dr-Maqsood-Hasni/page6<br />

8- http://www.pegham.com<br />

Allah janay 2 responses 2,234 views

ینئ<br />

Punga 1,922 views<br />

Urdu main munzoom sirat'nigari aur shah'nama e hu'dum Views: 1,472<br />

Un'parh 1,197 views<br />

یہ کوئی 1,174 views<br />

تھی بات نہ<br />

maghrab main shaiar ke nazaryati zaviay Replies: 2 Views: 641<br />

626 views ادریس شرل ی<br />

views پہال قدم 676<br />

Darwazay se darwazay tak 653 views<br />

pakhana'khoor makhlooq 668 views<br />

http://www.pegham.com/forum/deewan-e-khaas/nasri-adab/pegham-writers/dr-maq<br />

sood-hasni/page8<br />

view 4074 ہر گھر سے<br />

Akhtar shumaar ki shaeri...........eak lisani jaezah<br />

2,917 views<br />

sa'adat saeed......urdu shaiar ka zoban ka jadu'gar 854 views

5 responses 670 views یح<br />

شکیب جاللی کے کالم کی ہجویہ تشر<br />

http://www.pegham.com/forum/deewan-e-khaas/nasri-adab/pegham-writers/dr-maq<br />

sood-hasni/page7<br />

9- http://www.forumpakistan.com<br />

Ustad Ghalib 3 523<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-f43.html#ixzz4ONXM1HYx<br />

khudi baich kar amiri main naam paida kar 19 3485<br />

mumta ishq ki saleeb par 1653<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-3-f43-4.html#ixzz4ONXy7asV<br />

Ghalib shakhas ka shair 2 638<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-5-f43-6.html#ixzz4ONYf3mZV<br />

Lets learn Urdu (group 1 t0 20) 14 6237<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-6-f43-7.html#ixzz4ONZ0Qhor<br />

Sobd-e-Gul 1107

Aakhiri koshesh 795<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-7-f43-8.html#ixzz4ONZgDvxr<br />

Urdu hyku eak mukhtasar jaaeza 731<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-7-f43-8.html#ixzz4ONZxckdp<br />

Urdu hai jis ka naam 814<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-7-f43-8.html#ixzz4ONa7KpTX<br />

Aath houn ya assi, es say koe faraq nahain parta 2 971<br />

Lafz Hind ki kahani 4 2124<br />

Marhum hamaray hath main hai 2 1078<br />

Qaisar Tamkein ki adbi khidmaat<br />

How to learn Urdu? 561<br />

Hindustani 828<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-8-f43-9.html#ixzz4ONaNWXyO<br />

Dhundlae aankhoun main 755

Lets learn Urdu 23 2930<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-8-f43-9.html#ixzz4ONaZN9hB<br />

Seven mobile sms 2 803<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-8-f43-9.html#ixzz4ONah78BO<br />

kiya yah sab layaeni hai?! 6 2124<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-8-f43-9.html#ixzz4ONasGbuz<br />

URDU HAI JIS KA NAAM 2506<br />

Jab ensan 4 1355<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-9-f43-10.html#ixzz4ONbHJ8YG<br />

50 SMS (Phutkal Adab) 1974<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-11-f43-12.html#ixzz4ONbbSBrn<br />

eak aur 1221<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-11-f43-12.html#ixzz4ONbl7dVB<br />

Nishanyaat-e-Ghalib kay sakhtyati mafaheem (seen, sheen) 2241

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-12-f43-13.html#ixzz4ONc17AQZ<br />

Nishanyaat-e-Ghalib kay sakhtyati mafaheem (zaal, ray, zay) 2036<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-12-f43-13.html#ixzz4ONc6v7Xd<br />

Zindgi ko 11 939<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-12-f43-13.html#ixzz4ONcHKvyQ<br />

Nishanyaat-e-Ghalib kay sakhtyati mafaheem (jeem, chay, hay) 4792<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-12-f43-13.html#ixzz4ONcWMgih<br />

Nishanyaat-e-Ghalib kay sakhtyati mafaheem 1 1840<br />

Nishanyaat-e-Ghalib kay sakhtyati mafaheem (Bay) 1904<br />

Nishanyaat-e-Ghalib kay sakhtyati mafaheem (Alif mada, Alif) 3479<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-12-f43-13.html#ixzz4ONciX71H<br />

URDU KI CHAR AAWAZOON SAY MOTALAQ MUKHTASAR GUFTAGU<br />

11 2312<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-14-f43-15.html#ixzz4ONd4AZIP

Takabar aur motakabar say bacho 7 621<br />

Sikh Silsala-Eak Motala 3044<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-14-f43-15.html#ixzz4ONdFaHRf<br />

daikh bhal kar 2 544<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-15-f43-16.html#ixzz4ONdW9F4g<br />

KUCH MUFRAD AUR MARAKAB AAWAZOON SAY MOTALAQ MUKHTASAR<br />

GUFTA GU 3 941<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-15-f43-16.html#ixzz4ONday6Zd<br />

aatay kal ko 624<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-15-f43-16.html#ixzz4ONdkPWK3<br />

zulm aur kufr ki sarhadain 568<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-15-f43-16.html#ixzz4ONdrKACV<br />

AAWAZOON KI TARKEEB-O-TASHKEEL KAY AWAMAL 2 1278<br />

ARBI KAY PAKISTANI ZOBANOON PAR LISANI ASRAAT 9 489

ANGRAIZI KAY URDU PAR LISANI ASRAAT 2 1998<br />

HIRAGANA AUR ARBI MARAKAB AAWZAIN 2 1953<br />

FARSI KAY PAKISTANI ZOBANOON PAR LISANI ASRAAT 6471<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-17-f43-18.html#ixzz4ONe6wGLB<br />

kharbozay say kharboza 4 1447<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-18-f43-19.html#ixzz4ONeHnEPb<br />

Sawaab 15 1453<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-18-f43-19.html#ixzz4ONeQt3bl<br />

Bahar nikal kar to dekho 2839<br />

kiya baiti eak bojh hai?! 1380<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-18-f43-19.html#ixzz4ONeYnW4Z<br />

yah na'seraf 5 1128<br />

kafi hota hai 3 945<br />

Char Soo 2 1178

Yah keh kar 6 1350<br />

anna 4 1370<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-19-f43-20.html#ixzz4ONevjhYo<br />

NISHAANYAT-E-GHALIB KAY SAKHTYA MAFAHEEM 3 8437<br />

nishanyaat-e-ghalib kay sakhtyati mafaheem(baqya) 2 9526<br />

lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab 2 3561<br />

Movazna 2 947<br />

zarori nahain 4 1087<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-19-f43-20.html#ixzz4ONf3536h<br />

Ilm aur takabar 8 1243<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-19-f43-20.html#ixzz4ONfA4aLfWat<br />

ched<br />

VIP: Tosi ee Dasso 8 4597<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62.html#ixzz4OjdrApuW

eak andaz yah bhi 522<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62.html#ixzz4OjeJh3Dt<br />

eak punjabi tarjamah 622<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62.html#ixzz4OjeYL3Pb<br />

Virsa Punjabi mitri 539<br />

ustad ghalib punjabi vich 760<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62.html#ixzz4OjeyugYg<br />

sadyaan toon 550<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62.html#ixzz4OjfFCz8b<br />

Roti Da Chanun 1095<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62.html#ixzz4OjfURtuR<br />

Tarail de tobkay 1164<br />

ARBI AUR PUNJABI KA LISANI RESHTAH 17 5221<br />

Mein dua kayoon mangaan 2725

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62-2.html#ixzz4OjfreCI8<br />

Mein dua kayoon mangaan 2725<br />

PUNJABI PAR ARBI KAY LISANI ASRAAT<br />

3930<br />

http://www.forumpakistan.com/punjabi-forum-f62-2.html#ixzz4OjgN5F20<br />

PUSHTO KI CHAR MUKHSUS AAWAZAIN 4379<br />

http://www.forumpakistan.com/pashto-forum-f59.html#ixzz4Ojgt2oZ0<br />

I was still Aslam - Urdu Story 10 1328<br />

http://www.forumpakistan.com/urdu-adab-page-2-f43-3.html#ixzz4OjhMni4j<br />

10- http://www.tafrehmella.com<br />

Views:1,101 یے<br />

مقصود حسنی<br />

کے کچھ مزاح<br />

Views:Views:563:517 الحول وال ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />

Views:521 حقیقت پس پردہ تھ ی

حاتم میرے آنگن م<br />

Views:544 یں<br />

پاکستان میں اردو کے سفر کی<br />

مختصر کہان ی<br />

Views:614 یقین مان یے<br />

Views:619 Replies:4 ہائے می ں مر جاں<br />

Views:596 یقین مان یے<br />

Views:606 دیکھتے جاؤ‘‏ سوچتے جاؤ<br />

Views:582 کوئی بتائے کی ا کروں<br />

Views:579 اس سے بڑھ کر<br />

Views:Views:713 Replies:8 امت قی ہے نہ کی<br />

Views:636 یہ ہی ٹھی ک رہے گا<br />

Views:567 ای ک دفع کا ذکر ہے<br />

Views:549 ای ک دفع کا ذکر ہے<br />

Views:588 اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان<br />

http://www.tafrehmella.com/forums/adab-ka-daricha.660/

Views:609 Replies:5 پہال اور آخری آپشن<br />

Views:567 Replies:3 ی<br />

زکراں کی<br />

خوش گوئ<br />

http://www.tafrehmella.com/forums/adab-ka-daricha.660/page-2<br />

Abuzar Barqi Kutab'khana Views:1,056 Views:726<br />

Views:636 Replies:2 مقصود حسنی اور انگریزی زبان و ادب<br />

Views: 594 چودہ اگست اک دن ہے<br />

http://www.tafrehmella.com/forums/urdu-novel-and-books.381/<br />

11- http://www.jangforum.net<br />

یح ات کے برزخ م یں 1074 Views<br />

آج بھ ی Views1304<br />

http://www.jangforum.net/index.php?board=34.0<br />

Faqiroun ki basti main 1327<br />

suraj doob raha hai 615

یالن<br />

http://www.jangforum.net/index.php?board=34.20<br />

1150<br />

فن تدوین'‏ مباحث اور مسائل<br />

جائزہ تعارفی ۔۔۔۔۔۔<br />

Bai'nawa Dastak 703<br />

http://www.jangforum.net/index.php?board=1.0<br />

ڈاکٹر غالم جی<br />

برق کے خطوط<br />

634<br />

http://www.jangforum.net/index.php?board=1.20<br />

1821mobile sms<br />

1424<br />

زندگی<br />

اور چوہے کی<br />

اہمیت عصری<br />

لباس 1250<br />

ناصر زیدی<br />

اور شعر غالب کا جدید شعری<br />

غیرملکی بداطواری دفتری اخالقیات اور برفی چاٹ 1233<br />

پروف ریڈنگ‘‏ ادارے اور ناصر زیدی<br />

کی<br />

1156<br />

1251Mushtari hoshyaar'bash<br />

http://www.jangforum.net/index.php?board=33.0<br />

1240 Bikhri yadain<br />

ڈاکٹر عبد العزیز ساحر کی<br />

ایک قابل تقلید تدوینی<br />

کاوش<br />

1121

کریمو دو نمبری 1077<br />

پٹھی بابا 1090<br />

1024 Char Chehray<br />

http://www.jangforum.net/index.php?board=31.0<br />

12 http://www.islamicboard.com<br />

Arbi ki kuch marakab aawazain Replies: 3 Views: 2,734<br />

Arbi ki bunyadi aur alamti aawazain Views: 1,847<br />

Aawazoon ki tarkeeb-o-tashkeel kay awamal Replies: 2 Views: 953<br />

Eak zamini haqeqat Views: 792<br />

Hiragana main char tara ki aawazain Views: 714<br />

Japani Main Aawazoon Ka Nazaam Views: 758<br />

http://www.islamicboard.com/urdu-11.html<br />

Koe to os ko samjha'ay Replies: 2 Views: 1,688

Waqt kaisa azaab laya hai Views: 1,643<br />

http://www.islamicboard.com/urdu-10.html<br />

13= http://urdupages.com<br />

فارسی<br />

کے پاکستانی<br />

زبانوں پر لسانی<br />

اثرات<br />

Replies:2 Views:973<br />

-2<br />

ی فارس<br />

کے پاکستانی<br />

زبانوں پر لسانی<br />

اثرات<br />

Replies:6 Views:1,042<br />

Farsi ke pakistani zobanoon par asraat- 3<br />

Replies:2 Views:1,094<br />

Farsi ke pakistani zobanoon par asraat- 3<br />

Replies:2 Views:940<br />

Farsi ke pakistani zobanoon par asraat- 4<br />

Replies:2 Views:1,054<br />

فارسی<br />

کے پاکستانی<br />

زبانوں پر لسانی اثرات

Replies:2 Views:973<br />

http://urdupages.com/forums/urdu-adab-shayeri.31/page-6<br />

اردو ہایکو ای ک مختصر جائزہ<br />

http://urdupages.com/forums/urdu-adab-shayeri.31/page-7<br />

Views:1,383<br />

urdu poetry<br />

Replies:2 Views:2,280<br />

tarvej-o-taraqi ke silsala main govt. islamia college kasur ka kirdar<br />

Replies:2 Views:1,488<br />

Aladab aur urdu ka afsanvi adab-3<br />

Views:933<br />

Aladab aur urdu ka afsanvi adab-2<br />

Views:839<br />

al-adab aur urdu ka afsanvi adab

Views:1,517<br />

maqsood_hasni<br />

prof dr ghulam shabir rana ki eak tehreer<br />

Views:1,560<br />

eak gher'rasmi molaqaat ka ahwaal<br />

Views:867<br />

zaat ka ehtsaal<br />

Replies:2 Views:1,007<br />

میں مٹھی<br />

کی وں کھولوں<br />

Replies:4 Views:1,978<br />

ghalib ka asri taqat ke bare izhae-e-khayaal<br />

Replies:2 Views:1,023<br />

شعر غالب اور میری<br />

خیال آرائ ی<br />

Views:982<br />

میری<br />

ناچی ز بدعا

مرے آگے<br />

Replies:5 Views:1,393<br />

http://urdupages.com/forums/urdu-adab-shayeri.31/page-5<br />

مقصود حسنی کی انگریزی شاعری کے قارئ ین -١٤<br />

No, not at all 11524<br />

Read from eyes 2660<br />

If Doubt Appears 439<br />

Not for silver or golden coins 414<br />

Eyes are fo look 397<br />

http://www.shairy.com/forum/own-english-poetry-f51.html<br />

No, not at all Views: : 906<br />

Chocice still in hand Views: 574<br />

Poems Views: 1,019

Sucide Views: 124<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/52-English-Poetry/page2<br />

White did his job Views: 361<br />

Should it necessary? Views: 264<br />

Crown ever remain Views: 359<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/52-English-Poetry/page3<br />

I saw a land Views: 651<br />

If Doubt Appears Views: 352<br />

Not for silver or gold coin Views: 373<br />

http://urdutehzeb.com/forumdisplay.php/52-English-Poetry/page4<br />

Suicide Views:305<br />

I Saw A Land Views:231<br />

http://www.tafrehmella.com/forums/english-poetry.271/page-5<br />

Eyes Are For Look Views:259

Read From Eyes Views:159<br />

No, Not At All Views:115<br />

http://www.tafrehmella.com/forums/english-poetry.271/page-8<br />

1- Choice Still in Hand 337<br />

2- I Resubmit 303<br />

3- Cups and Lumps 291<br />

4- If Doubts Appear 252<br />

5- Birth Day 289<br />

6- No, Not at All! 311<br />

7- While that’s For All 292<br />

8- How and why 327<br />

9- The New Era 328<br />

10- He Will be There 287<br />

11- Heart is Not Under the Ribs 253

12- Should It Be Necessary 256<br />

13- But Two More 219<br />

14- I Saw a Land 222<br />

15- Suicide 362<br />

16-The White Did His Job 248<br />

17- How Could They Stay More? 222<br />

18- Eyes Are for Looking 480<br />

http://justju.fr.yuku.com/forums/20/English-poetry?page=4#.WBtBnlc5nsM<br />

مقصود حسنی<br />

کی<br />

معروف انگریزی<br />

نظم یں<br />

Crown ever remain<br />

White did his job<br />

But two more<br />

Should it necessary?<br />

Suicide

I saw a land<br />

Not for silver or gold coins<br />

No, Not At All<br />

Doubt Appears<br />

Read From Eyes<br />

Should it necessary<br />

http://www.poemhunter.com/maqsood-hasni/biography/<br />

مقصود حسنی<br />

کی<br />

معروف انگریزی<br />

نظم<br />

video poem sucide<br />

by:<br />

Suicide کی ویڈیو<br />

PoemHunter.com Follow 452<br />

SUICIDE<br />

In the past, when ever

Clouds come on sky<br />

Earth fruitless never<br />

East is too hot<br />

To wait for rain and rain<br />

But no means<br />

Clouds are not on sky<br />

However match it death land<br />

Unlucky prayers,<br />

People know, after rain<br />

They will remain no more<br />

Surely it wills suicide<br />

http://www.poemhunter.com/poem/suicide-372/<br />

مقصود حسنی<br />

کے چند قارئین کی آرا

یعن<br />

Subject:<br />

Aqa Karim ki Aamad<br />

Dr. Maqsood Hasni,<br />

Thanks for posting Such a nice views about the Sarkar e do Aalam (Peace be upon<br />

him). I am thankful to you that your posting solve some of my questions.<br />

Wed Aug 13, 2008 11:43 pm<br />

Saeed Rafi<br />

Islamabad<br />

http://www.forumpakistan.com/privmsg,folder,inbox,mode,read,p,30148.html<br />

پرای ا دھن<br />

معاشرے کی ایک تلخ سچائی پر کیا خوب نشتر چالیا ہے۔ شکریہ جناب<br />

صاحب اس اعلی تحریر سے نوازنے پر ۔<br />

حسنی<br />

ڈاکٹر سہی ل ملک<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10271.0<br />

ڈی سی سر مائی کل جان<br />

بہت عمدہ تحریر ہے حسنی صاحب۔ ڈی سی ی<br />

و معاشرتی زندگی کے اتار چڑھاو کی نقشہ کشی<br />

ڈاگ کلینر اور اس کی<br />

واہ جناب کیا بات ہے ۔<br />

معاشی

ڈاکٹر سہی ل ملک<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10269.0<br />

محمد امین کی شاعری<br />

عصری ۔۔۔۔۔۔۔<br />

حیات کی<br />

ہم سفر<br />

محترمی<br />

مقصود حسنی<br />

صاحب<br />

السالم علی کم و رحمت ہللا و برکاتہ<br />

نہایت ہی عمدہ مضون لکھا ہے آپ نے اور محمّد امین صاحب جیسے بہترین<br />

شاعر کو ہمارے درمیان متعارف کرایا ہے جزاکم ہللا<br />

ی اسر شاہ<br />

-<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9246.0<br />

مثنوی<br />

ماسٹر نرائن داس'‏ ایک ادبی<br />

جائزہ<br />

محترم جناب ڈاکٹر مقصود حسنی صاحب<br />

السالم علی کم ۔۔<br />

آپ نے بہت اہم مسئلہ کی طرف توجہ دالئی ہے آپکی سوچ اور فکر بجا ہے کہ<br />

ادبی ورثہ کو محفوظ رکھنے کے لئے بھی کام ہونا چاہئے ۔۔ والسالم<br />

ی وسف محمد<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9892.0<br />

خوش بُو کے ام ین<br />

مکرمی<br />

ومحترمی<br />

جناب ڈاکٹر حسنی صاحب:‏ سالم علی کم<br />

آپ کا یہ مضمون پڑھ کر انتہائی مسرت ہوئی اور یہ احساس بھی پیدا ہوا کہ<br />

آپ کی تحریر کتنی علم افزا اور دلکش ہوتی ہیں۔ یہ مضمون کہنے کو ایک

سادہ اور سیدھے سادے موضوع پر لکھا گیا ہے لیکن ہم نئی نسل کے لوگوں<br />

کے لئے ندرت زبان و بیان،‏ تازگی اور دلچسپی کے بہت سے پہلو رکھتا ہے۔<br />

پڑھ کر دل ماال مال ہو گیا ۔ اب ایسی تحریریں دیکھنے کو نہیں ملتی ہیں۔<br />

مشیر شمس ی<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9832.0<br />

الٹھی<br />

جناب محترم ڈاکٹر مقصود حسن ی<br />

والے کی<br />

بھی نس<br />

جیسے جیسے آپ کی تحریر پڑھتا گیا ہنسی کا ضط کرنا ناگزیر ہوتا چال گیا<br />

اور آخر میں میری حالت پاکستان میں کسی زمانے میں جی ٹی روڈ پر چلنے<br />

والی اس کھچاڑا جی ٹی ایس<br />

) گورننمٹ ٹرانسپورٹ سروس)‏<br />

کی طرح ہوگئی جو رک جانے کے بعد بھی ہلتی رہتی تھی<br />

اندوز ہونے کے بعد سوچا اپنی اندرونی کیفیت کا اظہار کر ہی<br />

دیر تک ، بڑی<br />

دی ا جائے<br />

لطف<br />

وہ کہتے ہیں ناں کہ جس سے پیار ہوجائے تو اس کا اظہار کر دو کہ مبادا دیر<br />

نہ ہو جائے<br />

تو جناب ڈاکٹر صاحب میری جانب سے ڈھیروں داد آپ کے قلم کے کمال کی<br />

نذر کہ جس سے چہروں پر مسکراہٹیں بکھر جائ یں<br />

اسماعی ل اعجاز<br />

http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=7963.0<br />

مقصود حسنی<br />

اور<br />

تروی ج و نفاذ اردو

مقصود حسنی کو اردو زبان کا سچا عاشق کہنا کسی طرح غلط نہ ہو گا۔ انہوں<br />

نے ترویج و نفاذ اردو کے لیے اپنی زندگی کا اچھا خاصا وقف کیے رکھا ہے۔<br />

گرہ خود سے خرچ کرنے میں کبھی بخل سے کام نہ لیا۔ مضامین لکھے‘‏<br />

مختلف حلقوں سے اردو کے حق میں قراردادیں منظور کروایں۔ بااثر سیاسی<br />

اور اقتداری حلقوں تک آواز پہنچائی۔ وفاقی محتسب اور وفاقی شرعی عدالتوں<br />

کو درخواستیں گزاریں ان کی اس ضمن میں خدمات کا مختصر جائزہ اس برقی<br />

کتاب میں پیش کیا گیا ہے۔ اس برقی کتاب کے پیش کار پروفیسر نیامت علی<br />

مرتضائی ہیں۔<br />

abk_Ksr_mh.215/2015<br />

ترویج و نفاذ اردو اور مقصود حسنی کی خدمات<br />

پیش کار:‏ پروفیسر نیامت علی مرتضائ ی<br />

http://www.youblisher.com/p/1156010-<br />

‏/ترویج-و-نفاذ-اردو-اور-مقصود-حسنی-کی-خدمات<br />

https://www.yumpu.com/ur/document/view/39443175/-<br />

http://online.fliphtml5.com/ufbe/mvmp/#p=2<br />

ترویج و نفاذ اردو کے سلسلہ میں ادارہ علم و ادب پاکستان اور تحریک نفاذ<br />

اردو پاکستان کے ساتھ بھی تعاون کرتے رہے ۔<br />

یونائٹی ڈ اسالمک ورلڈ کونسل پاکستان<br />

مسلمانوں کے اتحاد اور نفاذ اسالم کے لیے پاکستان اور دیگر بین االقومی<br />

مقتدرہ قوتوں بااثر اداروں بین االقوامی میڈیا اور شخصیات سے رابطے کے

لیے یونائٹیڈ اسالمک ورلڈ کونسل پاکستان قائم کی۔ گرہ خود سے سیکڑوں<br />

رجسٹرڈ ڈاک سے خطوط تحریر کیے۔ اس کا کچھ ریکارڈ آج بھی موجود ہے<br />

جو ان کی بھرپور اور مصروف زندگی کی غمازی کرتا ہے ۔<br />

آزاد پریس سوسائٹی<br />

کا قی ام<br />

بلیک میلنگ صحافتی طبقے سے الگ تر صحافتی عمل کے لیے آزاد پریس<br />

سوسائٹی قیام کی اور اس کے تحت صاف ستھری صحافت کے فروغ کے لیے<br />

عملی اقدام کیے۔ جس کا ریکارڈ آج بھی موجود ہے<br />

آزاد ادبی<br />

کونسل آزاد ادبی<br />

کونسل<br />

اہل قلم کی باہمی نشتوں کے لیے آزاد ادبی کونسل قائم کی جس کے زیر اہتمام<br />

ان کے گھر پر پندرہ روزہ نشتیں ہوا کرتی تھیں۔ مہمان نوازی خود کرتے اور<br />

مہمانوں کے لیے خورد و نوش کے لوازمات بھی گرہ خود سے مہیا کرتے ۔<br />

راقم کے مقصود حسنی<br />

پر تحریر کیے گیے مضام ین<br />

جرمن شاعری کے فکری زاویے۔۔۔۔۔ ای ک مطالعہ -١<br />

ماہ نامہ سفیر اردو‘‏<br />

نیوٹن جاالئی-ستمبر<br />

٢٠٠٣

اردو شاعری کے فکری و لسانی رویے---‏ ای ک جائزہ -٢<br />

پہچان‘‏<br />

حیدر آباد-‏ ١٤<br />

یات خیام-‏<br />

ایک تعارفی<br />

شعر -٣ مطالعہ<br />

پیغام آشنا‘‏<br />

اسالم آباد<br />

یات شرق و غرب-‏<br />

تعارفی<br />

و تنقیدی<br />

شعر -٤ مطالعہ<br />

٢٠٠٤<br />

لوح ادب انٹرنیشنل‘‏<br />

اکتوبر تا مارچ<br />

تجربہ-‏ گمی<br />

ایک تنقیدی<br />

یب -٥ مطالعہ<br />

٤٧<br />

انشاء حیدرآباد‘‏ شمارہ ٤٥<br />

تا<br />

یر الدین کے افسانے-‏<br />

ایک تنقیدی<br />

مطالعہ‘‏<br />

ایک تحقیقی<br />

من -٦ مقلہ<br />

فکر اقبال کے چند جدید زاو یے -٧<br />

ماہ نامہ رشحات‘‏<br />

الہور<br />

مقصود حسنی بطور ہائی کو نگار -٨<br />

ماہ نامہ نوائے پٹھان‘‏ ٢٠٠٤<br />

الہور مارچ<br />

مقصود حسنی کی تعلیمی فکر کے چند اہم زاو یے -٩<br />

٢٠٠٦<br />

مارچ الہور‘‏ پٹھان‘‏ نوائے<br />

ستارے بنتی آنکھیں-‏ ایک لسانی مطالعہ -١٠

یمئ<br />

٢٠٠٦<br />

نوائے پٹھان ‘<br />

جوالئی الہور‘‏<br />

مقصود حسنی کی معاشی فکر کے چند نئے زاو یے -١١<br />

نوائے پٹھان الہور‘‏ ٢٠٠٥<br />

مارچ<br />

مقصود حسنی کے افسانوں کا فنی و فکری مطالعہ -١٢<br />

نوائے پٹھان الہور‘‏ ٢٠٠٥<br />

اپریل<br />

مقصود حسنی بطور غالب شناس -١٣<br />

نوائے پٹھان الہور‘‏ ٢٠٠٤<br />

ڈاکٹر مقصود حسنی‘‏ عہد حاضر کے نامور غالب شناس -١٤<br />

یات غالب-‏<br />

لسان -١٥ مطالعہ تنقیدی<br />

٢٠٠٤<br />

ماہ نامہ رشحات‘‏<br />

الہور جنوری<br />

فروری<br />

مقصود حسنی محققین اور ناقدین کی نظر م یں -١٦<br />

ماہ نامہ رشحات‘‏<br />

الہور<br />

غالب شناسی کے چند لسانی زاو یے -١٧<br />

٢٠٠٥<br />

ماہ نامہ قومی<br />

فروری کراچی زبان‘‏<br />

-<br />

اصول اور جائزے تنقیدی و تعارفی مطالعہ -١٨<br />

ماہ نامہ سخن ور کراچی‘‏<br />

٢٠٠٤ اگست

اردو میں نئی نظم-‏ تعارفی و تنقیدی مطالعہ -١٩<br />

٢٠٠٤<br />

ماہ نامہ قومی<br />

زبان کراچی‘‏<br />

دسمبر<br />

مقصود حسنی-‏ حیات اور ادبی خدمات -٢٠<br />

سہ ماہی<br />

الہور نووارد‘‏<br />

‏‘ترویج و نفاذ اردو کے سلسلہ میں قصور کی خدمات -٢١<br />

٢٠٠٥<br />

ایک نادر مسودہ‘‏<br />

ماہ نامہ قومی<br />

اکتوبر کراچی زبان‘‏<br />

انٹرنی ٹ پر<br />

مقصود حسنی بطور ایک اسالمی مفکر اور اسکالر -١<br />

مقصود حسنی اور سائینسی ادب -٢<br />

مقصود حسنی بطور ماہر لسانی ات -٣<br />

مقصود حسنی بطور مترجم -٤<br />

فرہنگ غالب ای ک نادر مخطوطہ -٥<br />

مقصود حسنی بطور مترجم -٦<br />

فرہنگ غالب ای ک نادر مخطوطہ -٧<br />

نوٹ:‏<br />

یہ مضامین ہماری<br />

ویب پر دستیاب ہ یں۔

مسودات<br />

مقصود حسنی کے اسال یب -١<br />

افسانوی ا-‏<br />

اسلوب<br />

ب-‏<br />

مزاحی ہ اسلوب<br />

اسلوب تنقیدی ج-‏<br />

‘<br />

بابا مجبور شخصیت‘‏ فن اور شاعری-‏ میری نگاہ م یں -٢<br />

اردو زبان کے بارے میں مقصود حسنی کے نظری ات -٣<br />

مقصود حسنی زبانوں کا شناور -٤<br />

مقصود حسنی جامعاتی تحقیق کے آئینہ م یں -٥<br />

مقصود حسنی علم لسانی ات کا ماہر بےبدل -٦<br />

مقصود حسنی ایک محقق‘‏ نقاد اور تخلی ق کار -٧<br />

اوٹ سے تحقیقی و تنقیدی مطالعہ -٨<br />

‘<br />

غالب اور اس کا عہد تنقیدی مطالعہ -٩<br />

یسر مقصود حسنی<br />

کے غالب شناسی<br />

کے ماخذات<br />

پروف -١٠<br />

مقصود حسنی<br />

کے چند اعزازات<br />

https://www.google.com.pk/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Furdutehzeb.com%2Fmarkfl_featuredthreads%2Ficons%2Ffeaturedcrown1.png&imgrefurl=http%3A%2F%2Furdutehzeb.com%2F

forumdisplay.php%2F213-Dr-Maqsood-Hasni&docid=lUsO7gvwptA3hM&tbnid=cQBGYfJEC5HPtM%3A&w=256&h=181&bih=878&biw=1034&ved=0ahUKEwjVnMXn5YzQAhVCOhQKHbFgBPE<br />

QMwhSKC0wLQ&iact=mrc&uact=8

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!