Вінніпеґ Український № 18 (42) (August 2018)

4 

Announcements. 

6 

Рієлтор 

8 

Announcements. 

9 

EVENTS 

12 

EVENTS 

13 

EVENTS 

14 

EVENTS 

16 

CALENDAR 

19 

інтерв'ю 

23 

ВЛАСНА 

26 

OPINION. 

27 

UKRAINIAN 

9 19 27 

оголошення 

UKRAINIAN CONVERSATIONAL CLASSES 

Люда радить 

ЖИТЛО ДЛЯ СТАРШИХ 

оголошення 

РІДНА ШКОЛА ЧИТАЛЬНІ "ПРОСВІТА" 

ПРИ УКРАЇНСЬКОМУ ПРАВОСЛАВНОМУ СОБОРІ 

СВЯТОЇ ПОКРОВИ 

RECAP / PHOTO: BOB TALBOT PHOTOGRAPHY 

THE OSVITA FOUNDATION HONOURING IRKA BALAN AND VALENTINA 

NOSEWORTHY, AND COMMEMORATING THE 85TH ANNIVERSARY OF 

THE HOLODOMOR 

RECAP. огляд подій / ТЕКСТ та фото: марія кривошеєва 

БІЛЯ ЦИХ ОБРАЗІВ ВІДЧУВАЄТЬСЯ ЗАПАХ ПОРОХУ, 

ЗАПАХ ВІЙНИ... 

RECAP. огляд подій / ТЕКСТ та фото: ОСТАП СКРИПНИК 

ЩОРІЧНА ПРОЩА В ГАРДЕНТОНІ 

RECAP / PHOTO: LEANNE KOROSCIL 

THE RUSALKA DANCE CAMPCOMPLETED ANOTHER 

SUCCESSFUL WEEK AT UKRAINIAN PARK 

OF EVENTS 

/ ТЕКСТ: О. Голебіоскі ФОТО: НОРБЕРТ К. ІВАН 

ВЕЛОПРОБІГ ЗА МИР. 

"ЧУМАЦЬКИЙ ШЛЯХ" У ПІВНІЧНІЙ АМЕРИЦІ 

СПРАВА / МАРІЯ КРИВОШЕЄВА 

ПРО РЕАЛЬНИЙ "ВІРТУАЛЬНИЙ" БІЗНЕС 

ДУМКА / JAROSLAW ZUROWSKY 

WHY THE UKRAINIAN CHURCH SHOULD 

ACKNOWLEDGE THOMAS MORE 

HISTORY. ІСТОРІЯ 

NATIONAL SYMBOLS 

FREE COPIES OF MAGAZINE ARE AVAILABLE AT: 

• Kalyna Store (952 Main St) 

• Dobromarket (1940 Main St, 1575 Regent Ave) 

• Tenderloin Meat & Sausage (1515 Main St) 

• Central Foods (630 Nairn Ave) 

• Svitoch (621 Selkirk Ave) 

• Gunns bakery (247 Selkirk Ave) 

• Lvov Store (140 Meadowood Dr) 

• McNally Robinson Booksellers (1120 Grant Ave) 

• North Winnipeg Credit Union (310 Leila Ave) 

• Carpathia Credit Union (all branches) 

• LaSalle (Greggs) Insurance (865 McGregor St) 

• Blair Yakimoski MLA for Transcona Constituency Office (127 Regent Ave West) 

• Martha Chuchman Law Office (267 Mountain Ave) 

• Bernie Wolfe Community School (95 Bournais Dr) 

• PLAST Winnipeg (623 Flora Ave) 

• Shevchenko Foundation (952 Main St) 

• Ann’s Perogy Palace (413 Magnus Ave) 

• Gardenton Museum (Gardenton, MB) 

• St. Andrew’s College, U of M (29 Dysart Rd) 

• Ukrainian Catholic Metropolitan Cathedral of Sts. Vladimir and Olga (115 

McGregor St) 

• Ukrainian Orthodox Cathedral of St. Mary The Protectress (820 Burrows Ave) 

• Holy Trinity Ukrainian Orthodox Metropolitan Cathedral (1175 Main St) 

• St. Nicholas Ukrainian Catholic Church (737 Bannerman Ave) 

• Holy Family Ukrainian Catholic Church (1001 Grant Ave) 

• St. Josaphat Ukrainian Catholic Church (590 Alverstone Street) 

• St. Joseph’s Ukrainian Catholic Church (250 Jefferson Ave) 

• Blessed Virgion Mary Ukrainian Catholic Church (965 Boyd Ave) 

• Ukrainian Evangelical Church (730 McPhillips St) 

• Consistory of Ukrainian Orthodox Church of Canada (9 St Johns Ave) 

• Сommunity events and other locations (more than 60) 

PROMOTE YOUR 

BUSINESS WITH US! 

Phone: (204) 881-3793 

E-mail: info@ukrainianwinnipeg.ca 

COVER: 

Leanne Koroscil of Rusalka Dance Encemble performing 

at Ukrainian Independence Day Celebration in Winnipeg 

PHOTO: Norbert K. Iwan 

Publisher: Ukrainian Winnipeg Portal UkrainianWinnipeg.ca 

For advertising and other inquiries, please call 

(204) 881-3793 or email info@ukrainianwinnipeg.ca 

The publishers may not have the same viewpoint as the authors of their printed 

materials. Advertisers are responsible for the content of their commercial ads. 

All articles by Valerii Pasko and Andrii Shcherbukha unless specified otherwise. 

Special thanks: Slava and Gerry Edmunds, Shelley Greschuk, Tatiana 

Murzunenko, Iuliia Lagotska, Chrystyna Bondarenko 

Слава Україні!

З питань розміщення реклами дзвоніть / for advertising inquiries call (204) 881 3793, e-mail: info@ukrainianwinnipeg.ca

ANNOUNCEMENTS. ОГОЛОШЕННЯ 

Ukrainian Conversational Classes. 

Are you ready to get started with one of the most melodic 

and beautiful languages? 

Off we go! Let's begin with the basics of the language!!! 

• Where: St. John's High School (second floor room 228) 

• When: Ukrainian Conversational Classes - 10.15 am to 12.15 pm 

• Who: anyone ages 9-15 can attend with little to no previous exposure! 

• Why: “It wasn’t me who chose to learn Ukrainian. It’s Ukrainian that chose me: once 

I heard it, I couldn’t resist a temptation of starting to learn this language and reveal all 

secrets of its own” 

Looking to converse in Ukrainian? 

Look no further! You have found a perfect place to do that. 

e are excited to be able to offer 

W 

this new course at Ridna Shkola 

starting September 15 th , 2018. If 

you simply want to speak with Ukrainian 

friends or relatives, in Canada or abroad, 

this is an opportunity for you to improve 

your skills. Get started with basic vocabulary 

and situational expressions which are 

useful for shopping, dining, travelling and 

chatting. Food, traditions and celebrations 

will also be covered. Emphasis will be on 

oral practice, although basic reading and 

writing can also be included. 

This level is designed for those who have 

been introduced to the language. Here 

is your opportunity to build and expand 

conversational skills and self-confidence 

speaking Ukrainian. 

Let's talk! Розмовляймо! 

• The course will commence Saturday, 

September 15 th , 2018 

• Last day will be Saturday, December 15 th , 

2018 

• Duration: 12 weeks 

• Time: 1 Hour 9:00am-10:00am 

• Location: St. John’s High School 

• Registration fee $30 non refundable 

• Cost $120 

• Minimum participation of 6 students 

required 

Admission, registration and 

further course information 

please contact: 

За додатковою інформацією 

щодо класів та реєстрації 

звертайтеся до: 

Mr. Paul Trochanowski, 

Principal 

Phone: 

204-229-7385 

Email: 

ridnashkola1905@hotmail.com 

4 Український Вінніпеґ - СЕРПЕНЬ 2018 -

- AUGUST 2018 - UKRAINIAN WINNIPEG 

5

Рієлтор Люда радить 

ЖИТЛО ДЛЯ СТАРШИХ 

Люда Козлова 

Рієлтор 

Я 

сподіваюся, що ця інформація буде цікава не тільки 

старшим людям, але й тим, хто має батьків, родичів, 

друзів або сусідів похилого віку. Між тим, на жаль, 

ніхто не стає молодшим і з часом ця тема буде актуальною 

для кожного з нас. 

В усьому світі населення старіє, тобто відсоток старших 

людей у суспільстві зростає. Це пов’язано з тим, що тривалість 

життя збільшується. У Канаді наразі налічується 16.9% 

людей старше 65 років; це вдвічі більше, ніж у 1971 році, а у 

2030 році таких людей буде вже близько 25%. Ця тенденція 

серйозно впливає на економіку і соціальне життя країни, 

змінює підхід уряду до планування, а бізнесменів – до обслуговування 

населення. 

Чимало людей похилого віку, включно із тими, хто використовує 

інвалідні коляски або ходунки (walkers), живуть 

у своїх власних хатах. До цього часу у Вінніпезі майже зовсім 

не було будинків, пристосованих до потреб людей з 

обмеженою рухливістю, але забудовники реагують на демографічні 

зміни. У 2010 році вперше у Вінніпезі була запропонована 

програма будівлі так званих «VisitAble» хатів 

у новому південно-західному районі міста. Відповідно до 

цієї програми, з усіх побудованих там хатів, половина підпала 

під таку категорію. Які головні особливості «VisitAble» 

будинків? В них відсутні зовнішні сходи, вони мають ширші, 

порівняно зі стандартними, дверні отвори, коридори, 

ванні кімнати, нижче розташовані електричні вимикачі, 

менше дверей на першому поверсі тощо. Більше інформації 

про такі хати можна знайти на веб-сторінці: http:// 

visitablehousingcanada.com/visitable-housing/home-buyers 

Потреба в специфічних плануваннях очевидна. Навіть 

якщо мешканці «VisitAble» хати тимчасово не потребують 

цих зручностей, у майбутньому така потреба може 

з’явитися. Завдяки цим зручностям, літні люди зможуть довше 

насолоджуватися життям у своїх хатах, ніж було можливо 

у минулому. У Вінніпезі є ініціативна група, яка працює 

над тим, щоб перетворити страндарти «VisitAble» на 

загальноприйняті, але будівля таких хатів коштує дорожче. 

Якщо вартість нових будинків починається від $320-340 

тисяч і вище, то нова хата з «VisitAble» особливостями буде 

коштувати на декілька тисяч більше. 

Спеціально для старших людей у місті і поза містом будуються 

окремі житлові кондо-комплекси. В деяких з них 

можуть жити ті, кому 50 років і більше, а в деяких – ті, кому 

55 і більше. Так, у невеличкому містечку «Sanford», що на 

південний захід від Вінніпегу, збудували кондо-комлекс 

«Sanford Meadowbrook Villas» (показаний на фото). Модулярні 

(збірні) дво- й трьохкімнатні, окремо розташовані, 

будинки з гаражем вартістю від $220 дo $300 тисяч, розташовані 

на спільній ділянці. У комплексі є клуб, в якому 

відбуваються різні заходи. Подібні комплекси є і в самому 

Вінніпезі. Наприклад, 

в Трансконі 

в «Village Green» 

за $285 тисяч 

можна придбати 

напів-приєднану 

хату площею 

більше 100 кв. м 

із гаражем, або за 

приблизно таку ж 

ціну – в Норс Кілдонан 

у комплексі «The Oaks of Henderson». 

Іншим прикладом є кондо-комплекси за типом багатоквартирних 

будинків – їх досить багато у місті. Вони 

відрізняються один від одного і віком, і станом будівлі, і 

вигодами, і, звичайно, ціною – від $150 тисяч до півмільйонну. 

Наприклад, на вулиці Портедж, біля «Polo Рark 

Shopping Mall», розташований один з таких будинків, де 

просторі одно- або двоспальні квартири з балконом можна 

придбати за $130 - 170 тисяч. 

Не забувайте, що, так само як і власники хатів, власники 

кондо-квартир повинні платити уряду податок на нерухомість. 

Також однією з умов проживання у кондо-корпорації 

є те, що кожний мешканець повинен сплачувати 

помісячний внесок у спільну казну. Важливо наперед 

з'ясувати скільки загалом буде коштувати проживання 

у кондо-комплексі і чи не передбачаються додаткові витрати. 

Для тих, хто не зацікавлений у купівлі, є багато до вибору 

приміщень для оренди. Звичайно, треба чекати у черзі, 

щоб дістати житло в одній з таких установ, тому варто 

зголоситися і стати у чергу заздалегідь. Організація «Age 

and Opportunity» пропонує на своїй веб-сторінці (http:// 

www.ageopportunity.mb.ca/housing/housing.asp) повну 

інформацію про установи і будинки для старших людей 

із різним рівнем підтримки і догляду. На цій веб-сторінці 

ви також знайдете інформацію про прекрасну «St. Mary 

The Protectress Ukranian Orthodox Millenium Villa», яка 

з’єднана підземним тунелем із Собором Святої Покрови, 

і де мешкає багато українців. Орендна плата дуже 

поміркована - $545 на місяць за односпальну квартиру 

і $619 - за двоспальну квартиру. Будинок знаходиться у 

прекрасному стані, чистий, має ліфт. Є зал для зібрань і 

спільних розваг. 

Існує ще одна форма власності для старших людей – «Life 

Lease» - більш складна за своїм змістом, і придбання такої 

власності потребує консультації з адвокатом. УВ 

Радо відповім на всі питання відносно нерухомості. 

Моя електронна адреса lkozlova@shaw.ca 


To Get To Know Us Better. 

A Full Service Financial Institution 

Five Winnipeg Locations 

950 Main Street 

80-2200 McPhillips Street 

1341-A Henderson Highway 

1375 Grant Avenue 

1-850 Regent Avenue West 

(204) 989-7400 | www.carpathiacu.mb.ca 

Home Insurance 

11 locations throughout Winnipeg 

Leave your worries at our door.TM 

204 949 2600 or visit wyattdowling.ca | 


Рідна школа Читальні «Просвіта» 

при Українському Православному Соборі Святої Покрови 

Вікторія Щербак, 

учителька Рідної школи Читальні 

«Просвіта» при УПС Св.Покрови 

«Мова рідна, слово рідне! Хто вас забуває, 

Той у грудях не серденько, тілько камінь має...» 

С.Воробкевич 

кільки теплоти в цих простих словах: Рідна школа! А для 

С багатьох дітей і батьків це не просто слова. Це - рідна українська 

оселя, теплий осередок, цікаве товариство, дружня 

атмосфера, товариське спілкування, невичерпне джерело знань 

і безмежний небокрай української мови, культури, історії ... 

Саме так можна змалювати Рідну школу Читальні «Просвіта» 

при Українському православному соборі Святої Покрови... І це не 

перебільшення. Цього року виповнилось 100 років від початку 

заснування Рідної школи товариством Читальні «Просвіта». Багато 

поколінь виросло в цій школі, і мета її діяльності завжди була 

одна: ростити, зберігати і відроджувати найцінніше, що у нас є 

– українську мову, історію, культуру, ідентичність українського 

народу в кожному маленькому українцеві, де б він не виростав. 

До Рідної школи Читальні «Просвіта» біжать маленькі ніжки 

дошкільнят, бо їм там дуже весело. В школі чути веселий сміх 

дітей різного віку, де вони мають час і пізнавати щось нове, і 

гратися, і розвивати свої творчі таланти. У школі також можна 

побачити і дорослих студентів, які мають можливість вивчити 

українську мову або поглибити свої знання про Україну. Для 

всіх відкрита, всім рада наша школа. Особливо цікавою вона є 

для тих українців, які у цьому мультикультурному суспільстві не 

хочуть втратити свою національну ідентичність, своє українське 

зернятко для наступних поколінь! 

Рідна школа Читальні «Просвіта» - це справжня школа життя, 

бо і діти, і дорослі вчаться тут мислити і розмірковувати, говорити 

і писати, спостерігати і творити проекти, бути справжніми 

українськими громадянами. Кожен предмет у школі ретельно 

продуманий і укладений в навчальному плані вчителями школи, 

які вкладають душу і всі свої сили, щоб ці предмети були цікавими 

й розвиваючими для школярів. 

Потужними джерелами знань, духовної та душевної єдності учнів, 

вчителів та батьків є різноманітні навчально-виховні заходи, що 

проводяться протягом навчального року. Чарівні свята до Дня Св. 

Миколая, Дня України, патріотично-історичні заходи пам`яті жертв 

Голодомору, Небесної Сотні і всіх загиблих у визвольних війнах, 

поетичні «Шевченківські дні», духмяні та квітучі весняні концерти 

– це лише частина шкільного життя в суботній школі, що створює 

неповторний колорит і додає наснаги у навчанні... 

Школа бере активну участь в суспільному житті української громади 

Канади. Навчальний 2017-18 рік приніс Рідній школі Читальні 

«Просвіта» багато плодів. Школа брала участь і зайняла 2-ге призове 

місце у відеоконкурсі «Розмовляти українською – це круто!». На 

основі пам`ятного заходу - історичного екскурсу «Боротьба українців 

за незалежність в національно-визвольній боротьбі від часів 

Козаччини і аж до революції Гідності» було зроблено презентацію на 

Всеканадській учительській онлайн-конференції «Учень як центр 

навчального процесу». 

Долучайтеся, не будьте байдужими до своєї ідентичності! Ви і 

ваше коріння варті того, щоб українська іскра завжди жевріла в 

ваших душах і серцях! Двері Рідної школи Читальні «Просвіта» 

при Українському православному соборі Святої Покрови відкриті 

для кожного... УВ 

Завітайте до школи і відчуйте теплоту української оселі! 


THE OSVITA FOUNDATION INC. 

ФУНДАЦІЯ ОСВІТА 

LA FONDATION OSVITA INC. 

The Osvita Foundation Inc. 

Honouring Irka Balan and Valentina Noseworthy, and 

commemorating the 85th Anniversary of the Holodomor 

Photo: Bob Talbot Photography 

he Osvita Foundation Inc. (Osvita) is a 

T charitable endowment fund that is administered 

by a volunteer Board of Trustees. 

Osvita supports the development of Ukrainian language 

programs in Manitoba, specifically to support 

recruitment and promotional efforts for the English- 

Ukrainian Bilingual Program in Manitoba. 

As part of delivering its mandate, Osvita assists 

Manitoba Parents for Ukrainian Education Inc. 

(MPUE) in their promotion of the English-Ukrainian Bilingual 

Program (EUBP) in Manitoba as well as activities that enhance 

this program. 

Funds raised by Osvita are used to benefit the hundreds of students 

of the English-Ukrainian Bilingual Program and have benefited 

thousands of students over almost 40 years of the program’s 

existence. With Osvita’s support, Manitoba Parents for Ukrainian 

Education has been able to enhance the English-Ukrainian Bilingual 

Program by coordinating annual activities, increasing available 

learning resources, and offering support to teachers of the program. 

In addition, Osvita and Manitoba Parents for Ukrainian Education 

have continued their efforts of promoting the English-Ukrainian 

Bilingual Program to ensure it remains an educational alternative 

for Manitoba students. 

Every year Osvita selects a member or organization of the Manitoba’s 

Ukrainian Community to honour at its Testimonial Dinner. 

These persons/organizations must meet the following criteria 

to be selected for this honour: has enhanced or promoted Ukrainian 

language, education, or culture; provided outstanding service in 

the Ukrainian Community; be a Manitoban of Ukrainian descent; 

The Osvita Board along with the 2018 Osvita Foundation Honourees, Valentina Noseworthy and Irka Balan and their 

husbands Rod Noseworthy and Vasyl Balan and MC Mr. Greg Udod 

Photo: Walter Kulyk 

promotes their personal Ukrainian identity; and is an upstanding 

citizen of the community. 

At the 35 th Annual Osvita Testimonial Dinner, held on Wednesday, 

May 30 th , 2018, Osvita recognized Irka Balan and Valentina 

Noseworthy, for preserving Ukrainian heritage in Canada and 

enriching it through their hard work and dedication by promoting 

awareness and understanding of the Holodomor and its effects 

on Ukraine and the world. 

Irka Balan and Valentina Noseworthy have worked for many 

years with the local, national, and international community to 

promote awareness and education about the Holodomor. Irka and 

Valentina are both children of Holodomor survivors. They feel 

strongly that commemorating and learning about the Holodomor 

helps us all remember how fragile our own freedoms and human 

rights are and how important it is to protect our rights, and those 

of others, so that never again will such horrors as the Holodomor 

occur to any other people or nations. 

In addition, during the evening Osvita was able to showcase 

English-Ukrainian Bilingual Program students, with the 

support of their teachers, by displaying their art and written 

contributions. On display were the Taras 

Shevchenko Art Panels which previously 

received the Ukrainian World Congress 

(UWC) Commemorative Award “200 Years 

Since the Birth of Taras Shevchenko” for 

its significant contribution to popularizing 

the creative heritage of Shevchenko and 

honouring him outside of Ukraine. The 12 

EUBP schools displayed many of their local 

achievements on individual school display 

boards and in a slide presentation. All this 

material will be on display at the Ukraine- 

Kyiv Pavilion at Folklorama from Sunday, 

August 5 th to Saturday, August 11 th , 2018. We 

express our gratitude to Bernie Wolfe Community 

School EUBP students for leading us 

in the Canadian and Ukrainian National Anthems, 

presenting our honourees with bread 

and salt and performing dances (“Oy u lis 

Kalyna”, “In the Forest Grows the Kalyna” 


9

and showcasing the Ukrainian flag) and a song (“Ukrayina tse ya”, “Ukraine is Me”). Their performance reflected 

on the students’ lessons about the beauty, traditions and symbols of Ukraine. Osvita appreciates the hard work 

and preparations by the teachers in helping the students complete all the art work and preparing for the 

performance to make this event so special. Osvita is very pleased to host this 

event which welcomes the children in the program 

to present their talents and 

Bernie 

Wolfe Community 

School student performance for the 

audience 

knowledge of our Ukrainian language and traditions to an 

appreciative audience. 

Osvita thanks the Ukrainian Community, school boards, 

trustees, school administrators and teachers and all the parents 

for supporting this organization, MPUE and the English- 

Ukrainian Bilingual Program. 

A thank you also goes out to the contributors to the raffle 

and art auctions. Raffle contributors included: BKG Distributors, 

Canad Inns, Dzvin Publishers, Edward Carriere, 

Rainbow Stage, Canadian Museum of Human Rights, Kalyna 

Ukrainian Book & Gift Shop, Karpaty Meats & Deli, 

Nancy Lovenjak, Manitoba Parents for Ukrainian Education, 

Knights of Columbus Manitoba State Council, Paulette 

Monita, James Rogowsky/Susan Zuk, Oseredok Ukrainian 

Cultural and Educational Centre, and the Ukrainian Foundation of 

Taras Shevchenko. Special thanks to our Ukrainian artists who donated 

a work of art which were auctioned at the banquet. Supporters include: 

Carpathia Credit Union, Pat Tymkiw – Metalissima, Ben Wasylyshen 

and Evelyn Mitchell, Marie Todosichuk, Peter Shostak, and Orysia Sinitowich. 

Thank you to Petals by S & A for the beautiful flowers provided 

to our head table and our guests of honour and to Lesia Szwaluk, Dr. 

Myroslav Shkandrij and Marijka Kulyk for their support as our Osvita 

Board of Advisors. 

This banquet is testament to the coming together of many different 

people and organizations to celebrate the amazing work of people in 

our community. What we accomplish together in taking care of our 

youth today is what will allow us to maintain a strong Ukrainian and 

Canadian community into the future. УВ 

УКРАЇНСЬКА 

ЄВАНГЕЛЬСЬКА ЦЕРКВА 

Пастор: Анатолій Шевчук 

тел. (204) 805 2295 

Богослужіння відбуваються: 

· Неділя 11:00 

· П'ятниця 19:00 

730 McPhillips St. Winnipeg 

10 Український Вінніпеґ - СЕРПЕНЬ 2018 - 

www.ukrevangelchurch.ca 

ukrevangelchurchofwinnipeg 

ukrevangelchurch@gmail.com

2018 Osvita Banquet in progress 

For those who would like to contribute to The Osvita Foundation 

Inc. please contact us by emailing Osvita at osvita@ 

mpue.ca, accessing the website at www.mpue.ca/osvita 

or calling the Osvita and MPUE office at 204-942-5404. For 

more information on the English-Ukrainian Bilingual Program 

go to the Manitoba Parents for Ukrainian Education 

website at www.mpue.ca. 

Folklorama Celebrates 

MULTICULTURALISM 

Hon. MaryAnn Mihychuk 

MP for Kildonan-St. Paul | 204.984.6322 | 1575 Main Street 


11

БІЛЯ ЦИХ ОБРАЗІВ ВІДЧУВАЄТЬСЯ 

ЗАПАХ ПОРОХУ, ЗАПАХ ВІЙНИ… 

Марія Кривошеєва 

В 

українському культурному та 

освітньому центрі «Осередок» 

триває виставка-продаж робіт художників 

Олександра Клименка та Софії 

Атлантової. Українські митці пишуть свої 

образи на ящиках з-під патронів, привезених 

з зони бойових дій. Незвичні образи 

вже виставлялися у Німеччині, Бельгії, 

Нідерландах. Кошти, отримані від продажу 

власних робіт, Олександр передає 

на потреби поранених бійців в Україні. 

За словами автора, дерево, з якого зроблено 

ящики для зберігання боєприпасів 

напрочуд сухе. Деякі з них зберігалися 

на військових складах по 30, 50 років й 

навіть довше, відтак це дерево якнайкраще 

підходить для написання образів. 

Сьогодні Олександр звертається до військовослужбовців 

Збройних сил України, 

волонтерів та журналістів із проханням 

привозити для нього із зони бойових дій 

ящики з-під використаних боєприпасів. 

Більшість образів, представлених на виставці, 

написані на дошках, які «бачили» 

бої у Пісках, Авдіївці та інших багатостраждальних 

регіонах окупованої Донеччини. 

За допомогою цього проекту, український 

митець демонструє усьому світові, 

що навіть атрибути війни можуть нести 

мир і добро. Задум художника заохочує 

і Церква, адже за допомогою своїх робіт 

майстер дарує надію пораненим. УВ 


ЩОРІЧНА ПРОЩА 

в Ґардентоні 

Остап Скрипник 

ожного року в липні, Українська Православна Церква Канади (УПЦК) проводить 

Все-Канадську Прощу до церкви св. Михаїла, яка знаходиться недалеко 

К 

від маленького села Ґардентон, у південній частині провінції Манітоби, поблизу 

з кордоном США. В народі цю церковцю звуть “Стара” або “Історична Церква” 

(Old St. Michael’s – Historic St. Michael’s Church). Церква є визнана Канадою й 

Манітобою як пам'ятник історії й архітектури. 

21-го липня 2018 року зібралася невелика кількість прочан біля церкви. Протоієрий 

Тарас Удод, канцлер Консисторії УПЦК та Митрофорний Протоієрей 

Роман Божик, декан богословського факультету Колегії св. Андрея, відслужили 

Божественну літургію та панахиду. По відправі, учасники прощі поїхали 

до Ґардентонського Музею, який розташований на відстані декількох кілометрів 

від церкви, на смачну спільну тризну. Голова тов. «Приятелі Історичної 

Української Православної Церкви Св. Михаїла в Ґардентоні» Дон 

Махній подякував духовенству за молитви та прочанам за участь у святі. 

Церква Святого Михаїла, освячена в 1899 році, була першою постійною 

українською церквою, побудованою в Канаді. Парафія приєдналася 

до УПЦК в 1922 році. Церква була побудована іммігрантами з 

північної Буковини, які поселилися біля Ґардентону після 1896 року. 

Біля будівлі церкви знаходиться гарний цвинтар. 

Проща до Ґардентону є не тільки духовною подорожжю, але і відвіданням 

тих міст, де перші українці поселилися ще в 19-тому столітті. 

Півтори години легкої їзди від Вінніпеґу, краєвиди – гарні, 

повітря – чисте, та і є багато чого побачити на околицях. Навіть 

якщо ви не зможете взяти участь в наступній Все-Канадській 

Прощі, Ґардентон та історична церква св. Михаїла вартує уваги 

тих, хто цікавиться автотуризмом та українсько-канадською 

спадщиною. Щорічно на початку липня відбувається 

в Ґардентоні український Фестиваль, який є ще однією нагодою 

відвідати це гарненьке містечко. УВ 


13

The Rusalka Dance Camp completed another successful week 

at Ukrainian Park from July 15-22 nd ! 

V 

Photo: Leanne Koroscil 

itali Sorokotiaguine, the artistic director for the camp, provided the campers with outstanding 

instruction, teaching them a total of six full dances. Each rehearsal was three hours long which 

consisted of a ballet/character barre, technique and learning various regional Ukrainian dances. 

Rusalka would like to thank Vitali for his hard work and fantastic rapport 

with the campers. All the campers took a great liking to Vitali 

and appreciated his positive and supportive mentorship towards 

furthering their dance development. 

In the down time, when campers were not dancing, they participated 

in sports, Beach Olympics, an Amazing Race and cultural 

Ukrainian activities and crafts, one of which included 

creating a Tryzub out of painted rocks to commemorate 100 

years of the Tryzub. 

One evening consisted of the traditional Ivana Kupala 

ritual. During the day the girls went on a walk through the 

park to collect flowers to weave their wreaths and in the 

evening all the campers met around a fire on the beach. 

Girls threw their wreaths into the lake and the boys went 

in to collect them. Once their mystery boy caught their 

wreath they jumped over the fire together. The evening 

was concluded with an Arkan dance around the fire, led 

by Vitali! 

As part of a Youth Engaging Youth initiative started last 

year at the camp with the help of the Ukrainian Canadian 

Congress and Rusalka volunteers, campers once again 

took part in a joint soccer tournament with youth from 

the Greek Orthodox Youth Association. This was a fun 

day that not only included soccer, but the campers and 

Greek youth showcasing their dance talents to each other 

at the evening Zabava. 

Throughout the week many Rusalka Ukrainian Dance 

Ensemble members and alumni made the trip out to volunteer 

at the camp. The main highlight of the week was 

when current Rusalka members performed Hopak for 

the campers. This was followed by the campers performing 

for Rusalka. 

On the final day of camp, families were treated to an 

outstanding performance by the campers showcasing 

all they had learnt throughout the week. It was amazing 

to see how much choreography these young dancers learnt 

and retained and the growth in their dancing was wonderful 

to watch. 

Many memories and friendships were created at camp this 

year. The counsellors would like to thank the campers for a 

great week and are already looking forward to next year! УВ 

For interested future and returning campers please stay tuned to 

Rusalka’s Instagram, Facebook and Twitter pages 

for next years dates being announced in the near future! 


Ukrainian Canadian Congress 

Manitoba Provincial Council 

Конгрес Українців Канади 

Провінційна Рада Манітоби 

День 

Незалежності 

України 

Ukrainian Independence Day 

Friday, August 24, 2018 

Kildonan Park (North Picnic Shelter) 

FREE ADMISSION 

* Bring your own lawn chair or blanket 

Performance by Fun & Fire Children’s activities & crafts Outdoor zabava 

Musical entertainment Children’s soccer game 

Початок | Grounds open 6:00PM 

Відкриття | Opening ceremony 6:30PM 

Концерт | Outdoor performance 7:00PM 

Футбол | Soccer 8:00PM 

Забава | Outdoor dancing 9:00PM 

www.uccmb.ca 

www.fb.com/uccmb 


15

КАЛЕНДАР ПОДІЙ 

CALENDAR OF EVENTS 

Щоб бути в курсі останніх подій, відвідайте наш сайт: www.ukrainianwinnipeg.ca/events 

Хочете додати Ваш івент в календар? Пишіть нам: info@ukrainianwinnipeg.ca 

СЕРПЕНь 

AUGUST 

5 


UKRAINIAN 

INDEPENDENCE DAY 

SUN 

ДЕНЬ НЕЗАЛЕЖНОСТІ УКРАЇНИ 

SPIRIT OF 

11 SAT 

organised by 

UKRAINE Pavilion 

UCC Manitoba - КУК МАНІТОБА 

Folklorama 

WHEN: August 24, 6pm 

WHEN: August 12 - 18 

WHERE: Kildonan Park 

(North Picnic Shelter) 

Soul Sanctuary 

(2050 Chevrier Blvd) 

12 

18 

SUN 

SAT 

Family Picnic: Adults $10, Children 

12 & under $5. 

Reservations: 

24 FRI 

Children’s activities & crafts, 

(204) 510-9965 

musical entertainment, 

zabava, soccer game. 

26 SAT 

ВЕРЕСЕНЬ 

SEPTEMBER 

Maryann’s 

Kildonan-St. Paul 

communty BBQ 

(FREE) 

21 FRI 

WHEN: Aug 26, 12-4 pm 

WHERE: Seven Oaks House 

22 SAT 

Museum (50 Mac St.) 

Hon. MaryAnn Mihychuk MP 

presents. Bison burgers, kub 

ЖОВТЕНЬ 

dogs, music, ghost walk, 

craft& farmers 

OCTOBER 

market OCT 25-27, 2018 

GAS STATION 

ART CENTRE 

25 THU 

27 SAT

Dinner Reservations: visit www.kyivpavilion.ca/reservations or call 204.942.9348 


17

18 Український Вінніпеґ - СЕРПЕНЬ 2018 -

Олександра Голебіоскі 

Фото: Норберт К. Іван 

"Чумацький шлях" у Північній Америці 

Н 

а початку липня, під час велопробігу в 10 тисяч кілометрів 435 містами США та Канади, наше місто відвідали українські 

ветерани війни на Донбасі. У конференц-залі Православного Собору Святої Покрови, велосипедисти зустрілися із представниками 

української діаспори та влади, розказавши про пригоди на своєму шляху. 

Ukrainian Winnipeg взяв інтерв’ю у Костянтиaна Самчука – організатора проекту. 

UW. Ви вже подолали майже половину шляху, які ваші найяскравіші 

враження? У яких містах ви вже побували? 

КС. Ми стартували з Лос-Анджелесу, потім був Сан-Франциско, Портланд, 

Сієтл, Ванкувер, Калгарі, Едмонтон, Саскатун, Реджайна і, ось, ми 

тут, у Вінніпезі. Найбільше, під час пробігу Північною Америкою, нас 

вразили Скелясті гори у Брітіш Коламбії. Вони затьмарили все, що ми 

бачили до того! Дуже сподобалось у Ukrainian Heritage Cultural village. 

Відчуваєш повне занурення в представлену епоху. 

UW. Чи відчуваєте ви підтримку українського суспільства, як вас 

зустрічають у кожному місті? 

КС. Інтерес формується як сніжний ком. Все більше і більше 

людей приходять на наші зустрічі у різних містах Північної Америки. 

Вони спілкуються з нами, цікавляться нашими проектами. 

Чим далі тим більше ми відчуваємо всебічну підтримку у кожному 

місті. 

UW. Як почався ваш велопробіг, як виникла ця 

ідея? 

КС. Взагалі, це не перший наш велопробіг. У 

вересні минулого року ми зібралися своєю командою 

- згадати минулі подорожі та просто поспілкуватись. 

Під час цієї зустрічі виникла ідея 

організувати наступний тур по Північній Америці. 

Так, у дружній атмосфері, почалось розроблення 

вже реального маршруту. 


19

UW. Тобто спочатку з’явилася ідея відправитися у велопробіг або все ж 

таки зробити соціальний проект? 

КС. Самий перший велопробіг у 2015 році стався одразу після того, як я 

демобілізувався. Це була свого роду реабілітація, але із соціальним змістом. 

Адже ми тоді проїхали із самого Заходу на Схід України, символічно 

з’єднавши ці дві частини країни. Під час цього велопробігу ми показали 

триколісний велосипед для людей із обмеженими можливостями. Ми 

хотіли звернути увагу, що навіть маючи обмежені можливості, люди 

можуть спокійно та із задоволенням пересуватися по місту або парку. 

Звичайно, ми насолоджуємося мандрівкою та враженнями, але це приємний 

додаток до наших турів. Перш за все ми прагнемо покращити 

імідж України, довести непереможність українського духу та допомогти 

тим, хто постраждав в результаті війни. 

UW. Як звичайно проходить ваш день під час велопробігу? Де ви зупиняєтесь 

на ночівлю? 

КС. Ми проїхали вже більше половини нашого маршруту, що складається 

із 10 000 км, які ми маємо проїхати за сто днів. Ми прокидаємося між 

п’ятою і шостою ранку, стартуємо між сьомою і восьмою та крутимо 

педалі допоки не приїдемо до наступного пункту призначення. Кожні 

30-40 км ми робимо зупинку біля супроводжуючого нас автомобілю для 

перепочинку. У цьому авто ми маємо воду, харчі, тенти, наші речі, запчастини, 

медикаменти тощо. В середньому в день проїжджаємо 150 км. До 

Вінніпегу ми проїхали 215 км за день – це наш рекорд за весь велопробіг! 

Якщо нас ніхто не зустрічає, зупиняємося на ночівлю у кемпінгу та ставимо 

свої намети. Але дуже часто нас приймають, допомагають із ночівлею 

та надають доступ до інтернету, електрики, гарячої води. У Вінніпезі нашу 

команду, а це вісім чоловік, сім’я лікарів розмістила у своєму власному 

будинку. 

UW. Чим ви займаєтеся у повсякденному житті в Україні? 

КС. Громадськими справами. У мене був бізнес, який я 

закрив як пішов на війну. Зараз я у творчому пошуку та 

громадсько-корисних справах. Майже всі члени команді 

звільнилися для цього проекту, адже мало хто з роботодавців 

згоден дати відпустку на 100 днів. 

UW. Я розумію, що така подорож – важка праця. Але чи кайфуєте 

ви від процесу? 

КС. Весь день крутити педалі, звичайно, важко. Це завжди 

надзусилля в горах, коли пече сонце або йде дощ. Але саме 

відсутність комфорту та наші старання компенсуються отриманими 

в дорозі враженнями, краєвидами, зустрічами з новими 

цікавими людьми. Важка праця надає більшої цінності 

кожному новому відкриттю. 


UW. Яку суму коштів ви вже зібрали? Наскільки відкрита американсько-українська аудиторія 

для допомоги та кооперації? 

КС. Приблизно дві тисячі американських та 

одну тисячу канадських доларів. Але ми тільки 

на половині шляху. Ми веземо українські 

сувеніри, що продаються на кожній презентації. 

Половина зібраних коштів іде на організацію 

туру та ремонт велосипедів під час 

подорожі, а половина нашим підшефним. Це 

- дитячий будинок сімейного типу та хлоп- 

чик-сирота, мати якого покинула, а батько 

загинув на війні. 

Дуже відчуваємо допомогу у розміщенні, з 

ремонтом велосипедів. Так, вечерю, що ви 

можете сьогодні придбати, кейтерингова 

компанія Sevala’s Ukrainian Deli & Catering 

надає нам безкоштовно. Отже ці кошти також 

підуть на благодійність. 

UW. Якого роду українські інноваційні проекти ви презентуєте, як ви бачите їх розвиток у кооперації із українською діаспорою 

північної Америки? 

КС. Наші проекти пов’язані із велосипедним спортом. Сьогодні 

ви можете тут побачити найлегший велосипед для 

трекових гонок Еней, що був побудований та розроблений 

авіа заводом Антонова. Свого часу був навіть заборонений 

через свою занадто легку вагу, адже федерація велоспорту 

вважала, що мають змагатися не технології, а люди. Зараз, 

трохи в іншому форматі, ми відроджуємо цей проект. Також 

ми презентуємо велосипед із дерев’яною рамою - це 

нова унікальна екологічна технологія. І ми веземо із собою 

електричний велосипед, що вже потрапив до книги 

рекордів Гіннесу, проїхавши 350 км на одній зарядці. В 

Мінеаполісі на нас вже чекає батарея на цей велосипед. 

Саме там, ще один член нашої команди, Ольга, яка зараз у 

авто супроводу, приєднається до велопробігу, щоб протестувати 

цей велосипед. 

Ми зараз дивимося на реакцію людей, що цікавляться представленими 

проектами, збираємо пропозиції. Незважаючи на 

те, що в Україні йде війна, все одно життя продовжується, проекти 

розвиваються, адже українці - люди розумні, що завжди 

прагнуть чогось більшого. 

Окрім презентації проектів та збору коштів для дітей-сиріт, 

члени команди «Чумацький Шлях», знімають відео про свою 

подорож. Ці відео ви можете побачити на власному каналі команди 

або на каналі Громадського Телебачення на YouTube. УВ 

SAUSAGE MAKERS 

Meat Market Delicatessen 

Serving Friends & Family Since 1958 

TM Property of Central Products and Foods Ltd. 

630 Nairn Avenue 

Winnipeg 

(204) 667-2981 

Grass Fed Manitoba Beef & Bison 

Naturally Fed Free Run Chickens 

Smoked Turkeys, Social Orders 

Delicatessen Meats & Cheeses 

www.korbanchapel.com 

info@korbanchapel.com 

Our Own Wood Smoked Sausages: 

Most are Gluten Free, Lactose Free, 

No added MSG, Reduced Fat & Salt 

Imported European Groceries 

/sausagemakers 


21

AFFORDABLE LIVING FOR 55 PLUS 

For more information contact: 

Tel: 204 586 5816 or Email: smpvilla@shaw.ca 

800 Burrows Avenue • Winnipeg MB R2X 3A9 


Власна справа 

ПРО РЕАЛЬНИЙ 

«ВIРТУАЛЬНИЙ» БIЗНЕС 

Марія Кривошеєва 

наш час, говорячи про світову індустрію розваг, досить 

У складно здивувати сучасних дітей і дорослих. Та схоже, 

захоплюючому атракціону віртуальної реальності це 

вдалося. 3D віртуальна реальність – не вигадка фантастів. Це 

реалія сьогодення, яка активно проникає в людське життя. Для 

казкової подорожі не потрібно перетинати океани або проходити 

через магічні портали. Оцінити максимальну реалістичність 

перебування у вигаданому або далекому світі можна в 

спеціальних гральних зонах за допомогою високотехнологічного 

обладнання… 

Бачу, у вас тут дійсно створено всі умови для занурення 

у віртуальний світ, - промовила я, із цікавістю оглядаючи 

обладнання розважального центру Arena VR. – Мабуть, бажаючих 

здійснити подорож у віртуальний світ вистачає! 

На щастя, скаржитися не доводиться! – щиро посміхається 

до мене Динис Смоляницький - один із 

засновників розважального центру. – Щоправда, 

сьогодні далеко не всі розуміють, що таке «віртуальна 

реальність». Пам’ятаю, коли ми тільки відкрили наш 

центр, я намагався пояснити майже кожному клієнту, що 

VR – це штучно створене за допомогою IT-технологій середовище, 

з яким користувач може взаємодіяти… Але потім 

пішов значно легшим шляхом. «Чи знаєте ви, що таке 

аркадні ігрові автомати?» - запитую я у наших відвідувачів 

і майже завжди отримую стверджувальну відповідь. Та і як 

може бути інакше, коли на аркадних автоматах зросло не 

одне покоління канадців та американців? Яскраві автомати-консолі 

– це частина місцевої культури. Саме вони зумовили 

розвиток сучасних комп’ютерних ігор. Те, що пропонує 

сьогодні наш центр – це майже ті самі легендарні 

аркади, але віртуальні. 

Тож ви своїм проектом задоволені. Чи не могли б ви поділитися 

власним досвідом щодо відкриття бізнесу у Канаді? 

Охоче! – приєднується до розмови інший співзасновник 

ARENA VR Євген Іщук. Наші родини 

приїхали до Канади з України декілька років тому. 

Однак, ідея відкриття центру з’явилась далеко не одразу. 

Сталося так, що я першим придбав віртуальне ігрове обладнання 

для домашнього користування. Якось до мене завітав 

Динис із дітьми, які одразу вподобали й оцінили мою 

покупку. З того дня все й почалося. Зрозуміло, задум - це 

одне, а його здійснення – зовсім інше. Найскладніше було 

знайти фінансову підтримку. Не маючи достатньо власних 

коштів аби розпочати бізнес, ми зверталися до багатьох 

урядових організацій. Йшли місяці, а позитивних відповідей 

не було. Мабуть не варто перераховувати всіх тих, хто 

нам відмовив у підтримці. Скажу просто – їх було багато. 

Та, як кажуть, хто шукає, той завжди знаходить. Відтак, допомогу 

ми отримали від Women’s Enterprise Centre – організації, 

яка створена за для підтримки жінок-підприємців. 

Оскільки наші дружини є співвласниками центру віртуальних 

розваг, питання щодо надання нашому проекту фінансової 

допомоги було розглянуто позитивно. 

А як щодо пошуку відповідного приміщення? Зрозуміло, що 

для успішного функціонування розважального центру найкраще 

підходить людне місце. 

Саме так. Тому перше, що спало нам на думку – 

це орендувати приміщення в одному з міських 

молів. Однак, нашим задумам здійснитися не 

судилося. По-перше, орендувати приміщення у 

великому торговому центрі дуже дорого. По-друге, керівництво 

молів переважно сприймає віртуальні центри як 

щось експериментальне на ринку розважальних послуг. Як 

не дивно це звучить, Канада – досить консервативна кра 


23


їна, а тому те, що давно користується 

попитом, скажімо, у Європі, Новий 

світ сприймає з великою обережністю. 

«А раптом, ми надамо вам приміщення, 

а бізнес не піде? Нам тоді 

доведеться шукати нових орендарів», 

- чули ми багато разів, і розчаровано 

спостерігали за тим, як вподобане 

нами приміщення відходило іншим 

бізнесменам. 

Але ж, на щастя, ваші клієнти сьогодні 

знаходять ARENA VR без жодних 

перешкод. До речі, на яку вікову категорія 

розраховані віртуальні розваги, 

запропоновані вишим центром? 

Сьогодні переважна більшість 

клієнтів – це діти та підлітки. 

Найменшій дівчинці, яка під 

наглядом батьків занурювалась 

у віртуальний світ нашого центру 

всього три рочки. Та все ж, наша 

мета – це саме доросла аудиторія. 

Люди, які самі заробляють, здатні правильно розподіляти 

свій бюджет й свідомо виділяти кошти на власне дозвілля. 

До того ж, говорячи про світ віртуальних розваг, не варто 

забувати про людей похилого віку. Клієнти категорії «60+» 

це не лише дідусі й бабусі, які вирішили приміряти шолома 

поки грають їхні онуки. Пам’ятаю, до нас завітала літня 

пара, яка досить переконливо аргументувала своє зацікавлення 

віртуальною реальністю: «Враховуючи наш вік, багато 

чого з реального світу є недосяжним. Наприклад, ми 

вже ніколи не будемо стрибати з парашутом чи пірнати з 

аквалангом. А віртуальна реальність надає унікальну можливість 

спробувати щось нове без ризику для здоров’я. Це 

саме те, що нам сьогодні потрібно». 


родина Смоляницьких та родина Іщуків.


Ваш центр надає лише послуги в ігровій сфері? 

Добре що ви про це запитали, бо ARENA VR насправді 

дуже пишається тим, що має можливість не 

лише допомагати в організації дозвілля, як то святкування 

днів народження чи проведення тематичних 

вечірок, а й створює умови для розвитку навчального 

процесу. Завдяки віртуальній реальності звичний спосіб 

викладання можна зробити ще більш ефективним. Вже 

сьогодні ми пропонуємо освітні тури для школярів, які за 

допомогою нашого обладнання можуть отримати незабутній 

досвід, вивчаючи історію, археологію, навколишній 

світ. Говорячи про це, неможливо не відзначити ту 

надзвичайну підтримку, яку ми свого часу отримали від 

Наталії Совінської, вчительки української мови двомовної 

програми Chief Peguis Junior High. Завдяки її зусиллям 

нас було запрошено до школи, де ми провели нашу першу 

презентацію VR education для школярів та вчителів Chief 

Peguis Junior High. Адже, як ми і говорили, застосування 

VR технології має дуже великий потенціал саме в освітній 

галузі. Тож сьогодні маємо честь сприяти розвитку 

науково-пiзнавального напрямку за допомогою VR обладнання 

у Вiннiпезi. До речі, зараз цей напрямок дуже популярний 

у світі. Існує багато різних варіантів застосування 

сучасних технологій у цій області — від простих шкільних 

турів по Стародавньому Єгипту під час уроків географії до 

навчання фахівців для роботи на надшвидкісних потягах 

або на космічних станціях. Сподіваємось, незабаром і у Канаді 

використання віртуальної реальності у навчальному 

процесі отримує визнання. 

То ж, сьогодні двері ARENA VR відкриті для клієнтів різного 

віку й різних вподобань? 

Це правда. До того ж, незабаром ми плануємо 

додати до наших послуг опцію «VR-бізнес під 

ключ». У нас є досвід, тому із задоволенням передамо 

його зацікавленим майбутнім або існуючим 

бізнесменам. 

А що, на вашу думку, є найважливішим для успішного ведення 

бізнесу? 

Як не пафосно це звучить, але головне – це віра 

в успіх і звичайно, підтримка рідних. Нам пощастило 

- у нас все це є. Як ми вже казали, наші 

дружини є співвласниками центру, а старші 

діти Олександр та Анастасія у свої 13 років вже активно 

допомагають у родинному бізнесі, за що ми надзвичайно 

їм вдячні! 

Що ж, бажаю вашому бізнесу успіху. Дякую за розмову. 

УВ 

High Quality Granite and Marble Memorials 

Refurbishing Cleaning Leveling Adding Dates 

Traditional Sandblasting Computerized Designs 

Diamond and Laser Etchings 

" Receive your memory keepsake with purchase " 


25

OPINION. ДУМКА 

Why the Ukrainian Church Should 

Acknowledge Thomas More Jaroslaw Zurowsky 

n 1935, Pope Pius XI made Thomas More a saint because 

I More refused to recognize Henry VIII as head of the 

Church of England. However, when reading the works 

of Thomas More, it becomes evident, that though More did not 

accept Henry the 8th as a church leader, he also was extremely 

critical of the Vatican and the Roman Catholic Church. This 

criticism of Rome is conveniently avoided by the papacy. 

In his writings, as found for example in the 1947 Roslyn, New 

York edition of his UTOPIA, More states that he studied the 

Orthodox Church fathers (p.195) and was thus knowledgeable 

of Eastern Christian thought. He considered Greek learning 

superior to that which is found in Latin with only minimal Latin 

materials worth looking at (p.122-123). As well, he considered 

the Latin Church full of heresies (p. 225). 

This was a dangerous position to take, because in the 15th 

century, the Latin Church issued a Papal Bull banning all 

criticism of its priests, which included any criticism of the 

Vatican and its positions or actions (p.48). As many found out, 

being critical of the Vatican leads to a torturous death. 

What More did propose were positions which reflect that 

which we consider to be Eastern Christian Orthodox thought. 

He believed that bishops, church leaders are to be elected by 

the people, not a top down authoritarian maneuver by an elite 

(p. 161). In his world view, the shepherd leads the flock to food. 

The flock is not there to feed the shepherd/ leader (p. 57). And 

importantly, the clergy is to be married (p. 96) in keeping with 

the dictates of the apostle Paul. 

Unfortunately, historians focus on battles between the Vatican 

and Reformers and have avoided the history of the Scottish 

Orthodox Church, the CULDEES (Celi-De). Today following 

centuries of religious warfare and oppression, the Culdees are 

just a small grouping. However, in centuries past they must have 

been influential in shaping More’s thoughts. As both the Scots 

and Ukrainians share a connection with St. Andrew, it is very 

feasible that circa 1500, the Scottish Culdees did correspond 

with the Kyiv Church. More recognizes the Slavic language 

[Church Slavonic] as being important in world Christianity 

(p.182). And it is known that following the fall of Cromwell in 

the 17th century, many Scots emigrated from Scotland to the 

Zaporizhya region. In the 17th century, there was also quite a 

bit of contact between the Anglican Church and the Ukrainian 

Orthodox Church as well. Thus the Ukrainian Scottish British 

connection was there. 

One other interesting thing to note is that More sees his people 

wearing white garments in church with only the priesthood in 

colourful garb (p. 166). This seems reminiscent of the dress of 

the Cathars who were victims of papal genocide, many of whom 

it seems fled to England and may have carried on their worship 

on the island. It is also reminiscent of the Coptic Church as well 

which played a major role in shaping Eastern Christianity. 

Sir Thomas More (February 7, 1478 

– July 6, 1535), venerated in the 

Catholic Church as Saint Thomas 

More,was an English lawyer, social 

philosopher, author, statesman, and 

noted Renaissance humanist. He was 

also a councillor to Henry VIII, and 

Lord High Chancellor of England 

from October 1529 to 16 May 1532. 

[3] He wrote Utopia, published in 

1516, about the political system of 

an imaginary, ideal island nation. 

Given all of these anti-Vatican sentiments by More, the 

question is raised why was More made a Roman Catholic 

saint. The answer to this is that it is a strictly anti-British 

political move. For Pius XI, the Anglican Church, was like 

Bolshevism and the Masons. It was to be eradicated and 

replaced with a Vatican dominated Fascist world state. Please 

see David Kertzer’s history of Pius XI based on recently 

declassified Vatican Archives. This fine book, The Pope and 

Mussolini, elucidates and explains the sinister machinations 

of the Vatican and their supporters. 

Pius XI also refused to recognize Canada and the United 

States of America because they had parliamentary systems 

which condemned Mussolini’s invasion of Ethiopia. Thus 

Canada and the USA were considered to be anti-fascist 

pro-democracy countries while the Vatican was totally 

pro-Fascist, anti-democracy, anti-League of Nations, antiwomen. 

(A proposal was even floated by Cardinal Pacelli, 

Vatican Secretary of State, who became Pius XII, banning 

women from singing in church choirs). It is interesting to 

note that the Knights of Columbus in North America were 

raising millions of dollars for the Italian war effort during 

this period, a war whose ultimate aim was to establish a 

Fascist universe and destroy North American democracies. 

Unfortunately more research needs to be conducted to 

further develop the connections between More, the Culdees 

and the Ukrainian Church. This challenging task means 

searching through forgotten and hard to access archives and 

sources. 

However, given events in the last decade, where Pope 

Benedict Ratzinger in 2007 proclaimed the Eastern 

Christians were not real Christians, and where Pope Francis 

signs an anti-Ukrainian agreement with the anti-Ukrainian 

Russian Moscow Patriarch, the Ukrainian Church and others 

should recognize Thomas More for what he represented – 

someone who stood up against authoritarian thugs at great 

cost to himself. УВ 



Based on the lecture by Andriy Grechylo - Ukrainian historian, 

heraldist and vexillologist in January 2018 at the Centre for 

Ukrainian Canadian Studies - University of Manitoba. 

Dr. Grechylo is the president of the Ukrainian Heraldic Society, 

leading research scholar of the Hrushevsky Institute of Ukrainian 

Archaeography and Source Studies, National Academy of Science of 

Ukraine and active member of the Shevchenko Scientific Society. 

Ukrainian 

National 

Symbols 

J 

anuary 2018 marked the 100th anniversary of the Ukrainian People’s Republic and adoption 

of the Ukrainian national flag and coat of arms. 

The question remains as to why the national symbols are still relevant and continue to be 

used in political manipulations. 

Many believe that Ukrainian national symbols have their roots in historic and cultural traditions 

dating prior to B.C. Most flags as we know them, including Great Britain, Canada, United States of 

America, Germany, France, along with their respective coats of arms, were adopted within the last 

200 years. 

The first questions about the Ukrainian national symbols came to light in 1848 when Central Europe 

was shaken by a series of political upheavals 

known as “Spring of the Nations”. Ruthenians 

formed their own legal organization: “Supreme 

Ruthenian Council”, which formed a special 

commission. The Commission concluded that the 

Galician Ruthenian symbol was to be set against a 

blue background of a golden lion climbing rocks 

that depicted the Carpathian Mountains. 

The origins of this symbol reach back to the 14th century. The oldest recorded image with the 

picture of a lion was used in 1308 as the seal of King George (Yurii). Some historians believe that the 

coat of arms belonged to the Romanovych dynasty. Daniel Romanovych (Halytskyi), the first King of 

Ruthenia and the founder of the City of Lviv (1256), named his son Lev (lion). 

This symbol became very popular and continued to be utilized as a territorial symbol of Ruthenia 

even when The Galician state became part of the Polish Kingdom and later the Polish – Lithuanian 

Commonwealth. 

The flags with the embedded pictures of the lion, crown and 

rocks were rare as they were too expensive to produce. The 

simplified versions of two stripes: golden and blue; became 

more popular. It was the common practice of the Austrian 

monarchy to utilize stripes of color. Austrian patriots were 

called schwarz-gelb. The colors black and yellow represented 

the flag of the Austrian Empire. 

The painting depicts the visit of Franz Joseph I to Galycia in 

1880: 


27


First Galician settlers in 

the North America also 

used blue and yellow as 

the colors to represent 

their organizations: 

In 1911 the first “Illustrated History of 

Ukraine” by Hrushevsky was published. One 

of the symbols mentioned in the book was 

a trident from the time of the Kieven Rus 

empire (10th -11th century). 

There are varying theories surrounding the above depicted medieval 

symbol which state that the carvings may be a stylized falcon; a fire demon 

from Slavic mythology - Rarog, or a symbol of the Holy Trinity. 

Another important symbol mentioned in the book was that of a Cossack. 

The oldest Cossack seal that belonged to Hetman Loboda found dates back 

to 1595-1596. 

The picture of a Cossack was a sign of 

military power. From the middle of the 17th 

century, the images of Cossacks on Hetman 

seals became a territorial symbol of the 

South and Central lands of Ukraine. 

Hetman Razumovsky introduced a 

standardized Cossack flag: One side of 

the flag was to picture an emblem of the 

corresponding military unit. The other side 

of the flag was to picture a Cossack with a 

musket. 

Prior to 1917, when the declaration of the 

official Ukrainian flag was established; both 

versions of the flag were common to see: 

Blue over yellow or yellow over blue. 



On the territories on either side of the middle course of the 

Dnieper River (known as Naddnipryanshchyna or Dnieper 

Ukraine) the Galician colors were interpreted as a blue sky and 

yellow wheat fields. This interpretation helped spread Ukrainian 

flag beyond the borders of Western Ukraine. 

In October 1917, a special commission was formed to decide on 

a national coat of arms. The Commission included influential 

historians and heraldists including Myhailo Hrushevsky and 

Georgii Narbut. Narbut was adamant about using the Cossack 

symbol, while Hrushevsky believed that the Cossack symbol 

should be associated with a historical period known as “The Ruin.” 

This period was characterized by continuous strife, civil war, and 

foreign intervention. As the symbol of the lion was a regional 

symbol, it was not considered. The Commission also presented 

the option of including 7 yellow stars (each star representing the 

7 letters in the word “Ukraine”) set on a blue background. Other 

possibilities were to incorporate the letters: “UNR” (Ukrainian 

National Republic) or the letter: “U” (Ukraine) set against a 

blue background. At that time the Commission did not reach a 

consensus. However, Narbut who was designing the first currency, 

embedded the Trident into his design. 

A few months later the Rada agrees on incorporating the same 

trident on the emblem of UNR Navy: 

While being forced out of Kiev, the Rada 

did not have much time to continue their 

discussion about the coat of arms. In 

February 1918 in Korosten, the Central 

Rada at Hrushevsky's recommendation 

adopted prince Volodymyr's trident as the 

coat of arms of the UNR. By that act, the 

UNR leaders linked the modern Ukrainian 

state with the medieval state of Kievan Rus. 

After returning to Kiev, Hrushevsky 

requested that Vasyl Krychevsky with 

whom he worked with creating the 

“Illustrated History of Ukraine” design the 

Great and Minor state emblems of the UNR. 

Krychevsky created the following design: 

Narbut was not pleased 

with Krychevsky’s design 

and created his own version: 

On 29 April 1918, a coup toppled 

the Ukrainian People's Republic and 

Skoropadsky became Hetman of 

Ukraine. Skoropadskyi, according to 

one myth, flipped the flag colors. In 

fact, he adjusted the navy flag, which 

also had blue over yellow design: 


29


Under the Skoropadskyi rule, the trident 

continued to appear on banknotes, seals 

and stamps as the national symbol. 

After the First World War and the 

Ukrainian War of Independence, 

symbols adopted by the Central Rada 

were forbidden. However, Ukrainians in 

the territories that were under the rule 

of Romania, Poland, Czecho-Slovakia and 

Hungary tried to incorporate Ukrainian 

symbols into logos representing their 

organizations. 

In 1930s; the Organization of Ukrainian 

Nationalists adopted the design by Robert 

Lisovskii: 

Plast, National Scout organization of 

Ukraine also incorporated the trident 

intertwined with the international 

symbol of scouts - Fleur-de-lis: 

In January 1992 the Supreme Council officially adopted the National Flag. There 

was no discussion about the position of the colors. 

In 1991, a national competition was announced to design a new coat of arms. The 

following combination was proposed by Andriy Grechalo and Ivan Turetsky for 

The Great and Minor coats of arms. They incorporated the idea of modern Ukraine 

being a successor of the Ukrainian People’s Republic and Principality of Kiev. 

This idea, however, was unlikely to 

be approved by the communists, who 

at that time formed the majority in 

Ukrainian Parliament. After a long 

discussion, the Parliament approved 

the following for a Minor coat of arms: 

A decision for the implementation of 

a large coat of arms, was postponed. 



There are a few common myths surrounding position of blue and yellow colors on the flag. 

One myth originates from photos such as the ones pictured below: 

One can clearly see that the 

upper portions of the flags are 

lighter than the bottom ones, which 

suggests that the flag was yellow 

over blue. In fact, flags on both 

pictures are blue over yellow. At 

that time photography films were 

orthochromatic (sensitive to blue) 

which caused blue objects to appear 

lighter. 

Another myth is that according to 

heraldic traditions, the background 

color of the coat or arms should be 

at the bottom of the flag. Since the 

original Galician coat of arms had 

a blue background and yellow lion, 

the Ukrainian flag was to be yellow 

over blue. 

Many countries have absolutely no connections between the flag and the colors of the coat of arms. (e.g. Finland, Ireland). In Austria, 

federal states can include both color schemes. Heraldic traditions do not cover flag colors. 

Modern myth suggests that flying a flag upside down is an officially recognized signal of distress. Indeed the United States Flag Code 

states: “The flag should never be displayed with the union down, except as a signal of dire distress in instances of extreme danger to 

life or property”. This, however, is not an international code of thought. УВ 


31

Happy to Serve our Constituents 

Раді Служити Нашим Виборцям 

Ron 

sChuler 

MLA for 

St. Paul 

Nic 

CurrY 

MLA for 

Kildonan 

e. ron@ronschuler.com 

777 Cedar ave. oak Bank, mB 

t. 204.945.2322 

e. nic@niccurry.com 

Cathy 

Cox 

MLA for 

River East 

James 

TeiTsma 

MLA for 

Radisson 

Blair 

Yakimoski 

MLA for 

Transcona 

t. 204.334.7866 

e. cathycox@mymts.net 

t. 204.691.7976 

e. james@jamesteitsma.ca 

t. 204.615.0844 

e. blairmla@blairyakimoski.ca

Вінніпеґ Український № 18 (42) (August 2018)

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?