مخاطب در تئاتر امروز ایران

More documents

Recommendations

Info

گروه تئاتر ا گزیت ‏مجممجخاطب در تئاتر امروز ایران پرونده ‏بجتبجحریریه ا گزیت ‏‐مرداد ٩٧ نسبت به هر زمان دیگر آسیب پذیرتر و ‏بىببىی اثر ‏بمنبمموده است.‏ ‏بجببجخشی از جریان جدی تئاتر ‏همھهممانند تئاتر آزاد و گلریزی در شکل سرگرمی صرف که گه گاه بنابر صلاحدید ‏بهتبههیه کننده،‏ تکه پرا کبىنبىی های سیاسی و انتقادی هم در آن گنجانده می شود،‏ فروکاسته شده است.‏ تئاتر تبدیل به یک برنامه تفربجیبجحی شده که افراد به عنوان دستمایه ای برای پرکردن اوقات فراغت یا تفربجیبجحات دسته ‏جمججممعی از آن استفاده می کنند.(‏‎٨‎‏)‏ واضح است که گرابىنبىی بلیط تئاتر باعث شده بسیاری از طبقات اجتماعی از ‏جمججممله کارمندان،‏ کارگران،‏ دانشجویان و ... با توجه به اولویت های معیشبىتبىی و اقتصادی تئاتر نبینند.‏ برخی از هبرنبررمندان تئاتر معتقدند یک سری ‏بمتبمماشا گرابىنبىی هستند که از آغاز دهه نود پس از تغیبریبرر و ‏بجتبجحولات اجتماعی پیگبریبرر تئاتر شدند.‏ به عباربىتبىی تئاتر دیدن مد شد.‏ در حال حاضر طبقه تازه به دوران رسیده ای ‏بجببجخشی از ‏مجممجخاطبان تئاتر شده اند.(‏‎٩‎‏)‏ به عرصه آمدن مشبرتبرریان متغبریبرر اما دابمئبممی سلبرببرریبىتبىی پسند ‏بمنبممایش های ‏بجتبججاری در ‏بمتبمماشاخانه هابىیبىی با منابع مالىللىی مبهم یا شفاف،‏ نشان دهنده رونق و ارتقاء سطح تئاتر ایران نیست.‏ رضابىیبىی راد،‏ کارگردان مهم تئاتر ایران معتقد است ‏بمتبمماشا گر امروز ایران توده ای هستند که دارند به وسیله ی تبلیغات اینستا گرامی و فضای ‏مجممججازی ‏بجتبجخدیر می شود.‏ قربانیان ‏بمببممبارابىنبىی که از طریق تبلیغات دروغبنیبنن و به هر شکلی برای حضور در سالن ها اغوا می شوند.(‏‎۶‎‏)‏ شبه ‏بمتبمماشا گر – شبه تئاتر ‏بجببجخش عمده ای از افزایش تعداد ‏مجممجخاطبان در تئاتر متعلق به ‏بمتبمماشا گران کاذب یا شبه ‏بمتبمماشا گران است.‏ ‏بمتبمماشا گران کاذب به ‏مجممجخاطبابىنبىی اطلاق می شود که به واسطه یک چهره مشهور سینمابىیبىی،‏ ورزشی و...‏ و در طی جریان تبلیغی ‏(گاهی)‏ فریبکار به ‏بمتبمماشای یک تئاتر(‏ شبه‐تئاتر ( می روند.‏ ‏بمتبمماشا گرابىنبىی که بدون هدف وارد سالن تئاتر می شوند.‏ سالن ها پر از ‏جمججممعیت و صندلىللىی ها اشغال می شوند اما پشت این حضور معمولا اندیشه ای وجود ندارد.(‏‎٨‎‏)‏ واقعیت تئاتر خصوصی شده و ‏بجتبججارت زده نیازمند به اغوای این گروه از ‏مجممجخاطبان است.‏ آبهنبهها مشبرتبرریان سودآور کالاهای سرگرم کننده شان هستند و در کسوت پشتیبانان فرهنگی جا زده می شوند.‏ در یک دهه قبل معیار بسیاری برای انتخاب ‏بمتبمماشای یک تئاتر،‏ شاید کارگردان ‏بمنبممایش بود اما بعضی ‏بمتبمماشا گران امروز بیشبرتبرر برای دیدن چهره ها و بازیگران سینمابىیبىی یا تلویزیوبىنبىی به تئاتر می روند.(‏‎١٠‎‏)‏ به نوعی مناسبات سرمایه باعث شده،‏ برخی از ‏مجممجخاطبان جدید تئاتر ‏(به عنوان مشبرتبرریان اصلی هدف)‏ سلایق عمدتا بازاری و سخیفی بر بدنه تئاتر ‏بجتبجحمیل کنند.‏ در چنبنیبنن شرایطی رابطه مستقیم !26
گروه تئاتر ا گزیت ‏مجممجخاطب در تئاتر امروز ایران پرونده ‏بجتبجحریریه ا گزیت ‏‐مرداد ٩٧ هبرنبررمند و ‏مجممجخاطب به نوعی بردگی فکری بدل شده است.‏ مانند رابطه پوتزو و لا کی ‏(شخصیت های ‏بمنبممایش نامه در انتظارگودو ).. لا کی،‏ هبرنبررمند زیر یوغ سلیقه و خواست ‏مجممجخاطبان است و پوتزو آن ‏بمتبمماشا گر کوری است که دارد راهنما می شود.(‏‎۶‎‏)‏ ‏بجتبجخصیص بودجه مناسب به تئاتر و هبرنبررمندانش بدون دخالت های نظاربىتبىی‐حا کمیبىتبىی در تولید و خلق یک اثر،‏ یکی از راه حل های ‏بجنبججات ‏بجببجخش گسست تئاتر متفکر از زبجنبججبریبررهای بندگی بازار و میابمنبممایگی است.‏ ‏بهتبههیه کننده و سرمایه گذار شا کله اصلی تئاتر خصوصی است و بعضی از آبهنبهها نسببىتبىی با هبرنبرر و فرهنگ ندارند.‏ ‏بهتبههیه کننده نام مستعاری برای توده ‏بىببىی شکل ‏مجممجخاطبان است.‏ در تئاتر امروز ایران این ‏بهتبههیه کننده است که تعیبنیبنن می کند یک تئاتر باید با کدام عوامل و شکل اجرا شود تا از طریق تامبنیبنن نیاز ‏مجممجخاطب بار خودش را ببندد.(‏‎۶‎‏)‏ آیا چنبنیبنن تئاتری رهابىیبىی ‏بجببجخش و آ گاهی دهنده است؟ تئاتر تاجر،‏ رهابىیبىی ‏بمنبممی ‏بجببجخشد.‏ شبه تئاترها،‏ واجد ویژگی های انقلابىببىی نیستند.‏ آبهنبهها به هیچ ساختاری دست درازی ‏بمنبممی کنند بلکه در تثبیت و ثبات آبهنبهها می کوشند.‏ به باور آرتو (٣)، تئاتر حفاظت از قلمرو روح و خودآ گاهی انسان است.‏ شبه تئاتر،‏ راهزن روح و خودآ گاهی ‏مجممجخاطبانش است.‏ شبه تئاتر نقاب ها را بر ‏بمنبممی افکند و دروغ ها را بر ملا ‏بمنبممی کند چرا که این گونه از ‏بمنبممایش یک دروغ بزرگ به خود و ‏مجممجخاطبانش است.‏ روزنه های امیدبجببجخش مقاومت در عبنیبنن حال ‏همھهممچنان هبرنبررمندابىنبىی هستند که در برابر شرایط سخت و ‏بجببجحرابىنبىی،‏ با هژموبىنبىی فرهنگی مسلط مقاومت می کنند و تلاش دارند،‏ با وجود ‏بمتبممام مشکلات اقتصادی،‏ معیشبىتبىی و فرهنگی شکلی از آ گاهی یا احساس قوی یا انرژی برای کنش یا عمل در تئاتر تولید کنند.‏ هبرنبررمندابىنبىی که کنش اساسی تئاتر را غبىنبىی کردن فهم و ادرا ک مان از زندگی می دانند.‏ تئاتر را نه ابزار کسب سود،‏ که وسیله ای برای شناخت کامل تر انسان و هم زمان دست آویز رهابىیبىی او قرار می دهند.‏ و البته ‏بمتبمماشا گران راستبنیبنن بسیاری هستند که در انتظار ا کسبریبرر رهابىیبىی ‏بجببجخش تئاتر به کنش و تعقل اجتماعی آن ره سبرپبررده اند.‏ حبىتبىی ا گر ‏بمتبمماشاخانه ها توسط شبه تئاترها و شبه ‏بمتبمماشا گران اشغال شده باشند و حریق سوزان شان شاخساران سبرببرز درخت کهن تئاتر تفکر را بسوزاند،‏ سبرببرزی اندیشه رهابىیبىی و کنش گری،‏ به زودی روی شاخه های نو رسیده اش جوانه خواهد زد،‏ چرا که ریشه های عمیق تاربجیبجخی در زیست و خرد انسابىنبىی دارد.‏ مرداد ٩٧ !27
Page 2 and 3: گروه تئاتر ا گزیت
Page 30: گروه تئاتر ا گزیت

مخاطب در تئاتر امروز ایران

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?