Ewa Kassala, "Maria Magdalena. Kapłanka, dama, apostołka"
Przed Państwem "Maria Magdalena", druga – po "Królowej Saby" – powieść Ewy Kassali o silnych kobietach w Biblii. Czy byłą kochanką Jezusa? Jawnogrzesznicą opętaną przez demony? Kapłanką Izydy, głoszącą własną ewangelię? Kto i dlaczego nazwał ją doskonałością nad doskonałościami? Maria Magdalena Ewy Kassali jest jedną z nas. Możemy się z nią utożsamiać, bo tak jak my kocha, błądzi, cierpi, waha się, marzy o miłości wiecznej i ponadczasowej. Jest wykształcona i wrażliwa, dobra i obdarzona niezwykłą duchową mocą, ale bywa też naiwna, zarozumiała i próżna. Wychowywana w hermetycznym świecie dobrobytu, nie do końca rozumie rzeczywistość i problemy „zwykłych ludzi”. Jednak przechodzi przemianę, a po upadku na samo dno odradza się do nowego życia. Z wychowanki kapłanek Izydy i salonowej damy staje się apostołką. Po długiej duchowej wędrówce odkrywa swoją życiową misję. Jej zadaniem jest przenoszenie przez czas wiecznego ognia i kobiecej cząstki boskiej energii. Zostaje towarzyszką Jezusa i obok jego matki staje się najważniejszą kobietą w jego życiu. Ta opowieść jest jak wciągający hollywoodzki film – wartka akcja, mocne charaktery, dynamika zdarzeń. Jest też jak lustro – każdy może zobaczyć w niej swoje własne odbicie. I swoją Marię Magdalenę. W swoich książkach Ewa Kassala łączy szerokie naukowe zgłębianie tematu (każda powieść powstaje przy konsultacji z historykami) z literackim talentem, dzięki czemu czytelnik może poczuć atmosferę starożytnego świata. Możesz iść krok w krok z bohaterkami z legend i zamiast zakurzonej historii doświadczać prawdziwych emocji, dylematów i wątpliwości, z jakimi borykały się najpotężniejsze kobiety, jakie kiedykolwiek stąpały po ziemi. Autorka przywołuje do życia mądre, silne i odważne królowe, które nie bały się używać rozumu i kobiecego uroku, by dostawać to, czego chciały.
Przed Państwem "Maria Magdalena", druga – po "Królowej Saby" – powieść Ewy Kassali o silnych kobietach w Biblii.
Czy byłą kochanką Jezusa? Jawnogrzesznicą opętaną przez demony? Kapłanką Izydy, głoszącą własną ewangelię? Kto i dlaczego nazwał ją doskonałością nad doskonałościami?
Maria Magdalena Ewy Kassali jest jedną z nas. Możemy się z nią utożsamiać, bo tak jak my kocha, błądzi, cierpi, waha się, marzy o miłości wiecznej i ponadczasowej. Jest wykształcona i wrażliwa, dobra i obdarzona niezwykłą duchową mocą, ale bywa też naiwna, zarozumiała i próżna. Wychowywana w hermetycznym świecie dobrobytu, nie do końca rozumie rzeczywistość i problemy „zwykłych ludzi”. Jednak przechodzi przemianę, a po upadku na samo dno odradza się do nowego życia. Z wychowanki kapłanek Izydy i salonowej damy staje się apostołką. Po długiej duchowej wędrówce odkrywa swoją życiową misję. Jej zadaniem jest przenoszenie przez czas wiecznego ognia i kobiecej cząstki boskiej energii. Zostaje towarzyszką Jezusa i obok jego matki staje się najważniejszą kobietą w jego życiu.
Ta opowieść jest jak wciągający hollywoodzki film – wartka akcja, mocne charaktery, dynamika zdarzeń. Jest też jak lustro – każdy może zobaczyć w niej swoje własne odbicie. I swoją Marię Magdalenę.
W swoich książkach Ewa Kassala łączy szerokie naukowe zgłębianie tematu (każda powieść powstaje przy konsultacji z historykami) z literackim talentem, dzięki czemu czytelnik może poczuć atmosferę starożytnego świata. Możesz iść krok w krok z bohaterkami z legend i zamiast zakurzonej historii doświadczać prawdziwych emocji, dylematów i wątpliwości, z jakimi borykały się najpotężniejsze kobiety, jakie kiedykolwiek stąpały po ziemi. Autorka przywołuje do życia mądre, silne i odważne królowe, które nie bały się używać rozumu i kobiecego uroku, by dostawać to, czego chciały.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ówni z chłopcami. No bo, droga Marto, zastanów się,<br />
kochana, niby dlaczego na przykład nie mogłyby się<br />
uczyć? Przecież, żeby prowadzić interesy, muszą znać<br />
matematykę, żeby leczyć, powinny znać się na ziołach<br />
i wiedzieć, jak działa ludzie ciało, a żeby dobrze funkcjonować<br />
w świecie, powinny znać obowiązujące w nim<br />
zasady. Grajmy w senet, bo uczy nas myślenia i stosowania<br />
niekonwencjonalnych rozwiązań. Jesteś bardzo<br />
inteligentna, nauczysz się błyskawicznie, zobaczysz.<br />
Marta lubiła tę grę nie tylko dlatego, że rzeczywiście<br />
w lot pojęła zasady, lecz przede wszystkim mogła spędzać<br />
czas z osobą, która nie tylko była dla niej jak nowy<br />
świat, ale jeszcze poświęcała pasierbicy swój czas. Słuchała<br />
jej z uwagą jak nikt wcześniej, chciała wiedzieć,<br />
co dziewczynka myśli i czuje. Dopytywała się o miejscowe<br />
obyczaje i szeroko rozwierała oczy ze zdziwienia,<br />
dowiadując się, jak bardzo rzeczywistość, w której dorastał<br />
i żył jej mąż i jego dzieci, różniła się od egipskiej.<br />
Eucharia ani razu nikomu o tym nie powiedziała, ale<br />
uważała, że Izrael w stosunku do Egiptu jest jak opóźniony<br />
w rozwoju, odległy, zamknięty, szarobury świat.<br />
Rządzą nim wyłącznie mężczyźni. Kobiety nie mają<br />
nawet możliwości modlenia się do swojej bogini, bo<br />
jej tam po prostu nie ma. Nie tylko nie ma, nie istnieją<br />
też jej świątynie ani wyznawczynie, ani nawet miejsca,<br />
w których kobiety mogłyby się uczyć. Niby wiedziała<br />
o tym przed wyjazdem z Egiptu, bo rodzice, kapłanki<br />
i przyjaciółki ostrzegały ją przed wyjazdem do strasznego<br />
miejsca, w którym nie będzie miała wiele do powiedzenia,<br />
jednak ona wiedziała swoje. Kochała i nic<br />
innego nie było dla niej ważne.<br />
Eucharia spędziła w Magdali tylko dwa lata. Zmarła<br />
tuż po porodzie, zostawiając po sobie rozpacz, smutek,<br />
– 21 –
Change language