Ot-Rusi-k-Rossii

местным населением. Так в Южной Франции, в Испании, Северной
Африке закончились исторические судьбы вандалов, свевов, готов.
Была и еще одна форма миграции: группа купцов или отряд
завоевателей создавали свою колонию на чужой территории. Так англичане
колонизировали Индию. Они зарабатывали там деньги, отнюдь не
становясь индусами, а потом возвращались в Англию. И французы в своих
африканских колониях не превращались в негров. Поработав и послужив в
Африке, они возвращались в Париж.
Для хазар колонизаторами стали представители персидской и
византийской ветвей еврейского народа.
В Иране евреи появились во II в., после поражения, нанесенного им
римлянами в иудейских войнах. Персы охотно приняли евреев как врагов
Рима и расселили их по ряду городов. Так образовались еврейские колонии
в городах Исфахане и Ширазе, а также в Армении и Азербайджане.
Но в V в. в Персии произошли события драматические и для персов, и
для пришлых народов. При шахе Каваде его визирь Маздак возглавил
движение, которое по его имени называется маздакитским. Маздак был
находчивый политик и во время очередного голода в стране выдвинул
простую программу борьбы с кризисом. Суть ее состояла в следующем. В
мире существует добро и зло. Добро — это Разум, а зло — неразумие,
инстинкты. Представляется неразумным существование богатых и бедных,
когда одни имеют гаремы, много хороших лошадей и дорогого оружия,
проводят время в пирах и на охоте, а другие голодают. Поэтому будет
справедливо казнить тех, у кого много имущества, а их добро и гаремы
раздать бедным.
Маздак начал осуществлять эту программу, но бедных было много, и
всем добра богатых не досталось. Досталось только сторонникам Маздака
— маздакитам. Персы согласились бы отдать за собственную жизнь и
земли, и оружие, и коней, но им было жаль своих жен. Они выражали
недовольство — в ответ следовали казни. Сам шах был арестован
маздакитами. Но он бежал к степнякам-эфталитам и вернулся с их войском.
Его сын, энергичный Хосров, мобилизовал степняков-саков. Поднялись все,
недовольные маздакитами, поднялись многочисленные дети казненных. В
529 г. Хосров взял власть в свои руки, повесил Маздака и расправился с его
сторонниками. Их живьем закапывали в землю вертикально и при этом
вниз головой.
Казалось бы, какое это имеет отношение к евреям? А самое прямое.
Евреи принимали активное участие в этих событиях. Одни были
сторонниками шаха Хосрова, другие — маздакитами. После победы