OMEGA月刊-aug2021

2021 Aug Edition 《 文 化 习 俗 》
故 事 起 源
民 间 普 遍 流 传 目 莲 解 救 母 厄 的 故 事 :
“ 有 目 莲 僧 者 , 法 力 宏 大 。 其 母 堕 落 饿 鬼 道 中 , 食 物 入 口 , 即 化 为
烈 焰 , 饥 苦 太 甚 。 目 莲 无 法 解 救 母 厄 , 于 是 求 教 于 佛 , 为 说 盂 兰
盆 经 , 教 于 七 月 十 五 日 作 盂 兰 盆 以 救 其 母 。”
这 一 天 , 事 先 在 街 口 村 前 搭 起 法 师 座 和 施 孤 台 。 法 师 座 跟 前 供 着
超 度 " 地 狱 " 鬼 魂 的 地 藏 王 菩 萨 , 下 面 供 着 一 盘 盘 面 制 桃 子 、 大 米 。
施 孤 台 上 立 着 三 块 灵 牌 和 招 魂 幡 。 过 了 中 午 , 各 家 各 户 纷 纷 把 全 猪 、
全 羊 、 鸡 、 鸭 、 鹅 及 各 式 发 糕 、 果 品 、 瓜 果 等 摆 到 施 孤 台 上 。 主
事 者 分 别 在 每 件 祭 品 上 插 上 一 把 蓝 、 红 、 绿 等 颜 色 的 三 角 纸 旗 ,
上 书 " 盂 兰 盛 会 "、" 甘 露 门 开 " 等 字 样 。 仪 式 是 在 一 阵 庄 严 肃 穆 的 庙
堂 音 乐 中 开 始 的 。 紧 接 着 , 法 师 敲 响 引 钟 , 带 领 座 下 众 僧 诵 念 各
种 咒 语 和 真 言 。 然 后 施 食 , 将 一 盘 盘 面 桃 子 和 大 米 撒 向 四 方 , 反
复 三 次 。 这 种 仪 式 叫 " 放 焰 口 "。
布 田 : 到 了 晚 上 , 家 家 户 户 还 要 在 自 己 家 门 口 焚 香 , 把 香 插 在 地
上 , 越 多 越 好 , 象 征 着 五 谷 丰 登 。
水 旱 灯 : 有 些 地 方 有 放 水 灯 的 活 动 ; 所 谓 水 灯 , 就 是 一 块 小 木 板
上 扎 一 盏 灯 , 大 多 数 都 用 彩 纸 做 成 荷 花 状 , 叫 做 " 水 旱 灯 "。 按 传
统 的 说 法 , 水 灯 是 为 了 给 那 些 冤 死 鬼 引 路 的 。 灯 灭 了 , 水 灯 也 就
完 成 了 把 冤 魂 引 过 奈 何 桥 的 任 务 。
施 歌 儿 : 那 天 店 铺 也 都 关 门 , 把 街 道 让 给 鬼 。 街 道 的 正 中 , 每 过
百 步 就 摆 一 张 香 案 , 香 案 上 供 着 新 鲜 瓜 果 和 一 种 “ 鬼 包 子 ”。 桌 后
有 道 士 唱 人 们 都 听 不 懂 的 祭 鬼 歌 。 这 种 仪 式 叫 “ 施 歌 儿 ”。