Sygdom er hvordan man har det- sundhed er hvordan man ta´r det!
Sygdom er hvordan man har det- sundhed er hvordan man ta´r det!
Sygdom er hvordan man har det- sundhed er hvordan man ta´r det!
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kollektive forestilling<strong>er</strong> om lighed<strong>er</strong> og forskelle. Vi mennesk<strong>er</strong> søg<strong>er</strong> hele tiden, at afkode vores<br />
omgivels<strong>er</strong>, for at finde ud af hvem de andre <strong>er</strong> og for at begribe <strong>hvordan</strong> vi skal forholde os til<br />
dem. I denne proces præsent<strong>er</strong><strong>er</strong> vi os selv for andre og igennem en iscenesættelse af os selv,<br />
hjælp<strong>er</strong> vi andre til at danne sig indtryk af hvem vi <strong>er</strong>.<br />
Social identitet <strong>er</strong> altså en dynamisk størrelse, en proces und<strong>er</strong> stadig forandring. I<strong>det</strong> vi omgås<br />
hinanden, <strong>er</strong> i social int<strong>er</strong>aktion, skab<strong>er</strong> vi mening om os selv og andre.<br />
Det <strong>er</strong> altså en forudsætning for at vi kan indgå i sociale relation<strong>er</strong>, at vi <strong>har</strong> en idé om<br />
hvem vi selv <strong>er</strong> og hvem de andre <strong>er</strong>, ligesom <strong>det</strong> <strong>er</strong> afgørende for udvikling af social identitet, at vi<br />
lær<strong>er</strong>, at se os selv som andre s<strong>er</strong> os. Det d<strong>er</strong> sk<strong>er</strong> når vi indgår i sociale relation<strong>er</strong> <strong>er</strong>, at vi<br />
fortløbende bliv<strong>er</strong> bekræftet ell<strong>er</strong> afkræftet i vores identitet. Man kan sige, at cirklen sluttes når<br />
vores identitet valid<strong>er</strong>es, dog sådan at forstå at denne cirkulære proces <strong>er</strong> kontinu<strong>er</strong>lig og gentag<strong>er</strong><br />
sig igennem livet.<br />
Vid<strong>er</strong>e på baggrund af ovenstående diskut<strong>er</strong><strong>er</strong> Jenkins p<strong>er</strong>spektiv<strong>er</strong> på klassific<strong>er</strong>ing<br />
og kategoris<strong>er</strong>ing og betydningen af magt for klassific<strong>er</strong>ing. Klassific<strong>er</strong>ing <strong>er</strong> processen og<br />
kategoris<strong>er</strong>ing <strong>er</strong> resultatet. Individ<strong>er</strong> og grupp<strong>er</strong> <strong>har</strong> magt, ved præcist at ramme noget empirisk<br />
centralt, d<strong>er</strong> vedrør<strong>er</strong> indivi<strong>det</strong>/gruppen, til at plac<strong>er</strong>e disse i bestemte kategori<strong>er</strong>. Denne<br />
identifikation og plac<strong>er</strong>ing kald<strong>er</strong> Jenkins for `labelling´. Vi må forstå at skelne mellem gruppe<br />
identifikation, hvor et antal individ<strong>er</strong> identific<strong>er</strong><strong>er</strong> sig med hinanden og ønsk<strong>er</strong> at blive identific<strong>er</strong>et<br />
som en gruppe og den ovenfor beskrevne sociale kategoris<strong>er</strong>ing, som <strong>er</strong> en identifikation ved den<br />
ell<strong>er</strong> dem, som betragt<strong>er</strong> gruppen. I<strong>det</strong> Jenkins fortsætt<strong>er</strong> sin argumentation og henvis<strong>er</strong> til Barth<br />
(1959) sig<strong>er</strong> han, at indivi<strong>det</strong> ell<strong>er</strong> gruppen <strong>har</strong> såvel en nominal som en virtuel identitet. Den første<br />
<strong>er</strong> navnet ell<strong>er</strong> betegnelsen og den anden henvis<strong>er</strong> til egentlig <strong>er</strong>faring ell<strong>er</strong> oplevelse hos<br />
individ/gruppe. Individ<strong>er</strong> kan således opleve sig kategoris<strong>er</strong>et og med samme identitet af navn, men<br />
i den oplevede praksis kan den nominelle kategori have vidt forskellig betydning for dem.<br />
Salutogenese, situationel sygdom og om at begribe<br />
I <strong>det</strong> følgende afsnit vil jeg benytte antropologisk, sociologisk samt i mindre omfang<br />
psykologisk teori, til at forstå den del af min empiri, som beskæftig<strong>er</strong> sig med de unge infor<strong>man</strong>t<strong>er</strong>s<br />
oplevelse af <strong>sundhed</strong> og sygdom. Det vil blive belyst <strong>hvordan</strong> sygdom <strong>man</strong>ifest<strong>er</strong><strong>er</strong> sig forskelligt<br />
afhængigt af den situationelle kontekst og i forlængelse h<strong>er</strong>af, <strong>hvordan</strong> relation<strong>er</strong> og situation<strong>er</strong> <strong>har</strong><br />
forskellig betydning for de unge. Vari<strong>er</strong>ende forståels<strong>er</strong> af sygdommen skizofreni vil blive fremvist,<br />
19