17.07.2013 Views

Bogen ”Kulturmødet”

Bogen ”Kulturmødet”

Bogen ”Kulturmødet”

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

42<br />

Kulturmødet<br />

Overvejelser og forslag til handling<br />

Erfaringer - eller mangel på samme - danner et væsentligt grundlag<br />

for menneskers adfærd over for hinanden. I et majoritets-minoritetsforhold<br />

vil majoriteten sjældent have mange personlige erfaringer at<br />

trække på i forhold til minoriteterne. Minoriteters normer, værdier,<br />

behov og livsstil vil derfor ikke altid opleves som nærværende hos<br />

majoriteten. I stedet for dannes majoritetens forståelse i stor udstrækning<br />

gennem medierne. Dermed er der risiko for, at der opstår<br />

generaliserende og stereotype opfattelser af etniske minoritetsborgere,<br />

f.eks. af deres sproglige færdigheder. Ud fra denne situation er<br />

det uundgåeligt, at mange etniske danskere har den opfattelse, at<br />

etniske minoritetsborgere i Danmark generelt taler gebrokkent.<br />

Hvis Ole rekonstruerer hændelsesforløbet, vil han måske indse, at<br />

det er kommet bag på ham, at Nadia og de øvrige tre piger med etnisk<br />

minoritetsbaggrund taler flydende dansk. Nadias tale bryder<br />

med den gængse forestilling om, at etniske minoritetsborgere taler<br />

gebrokkent. Og netop det forhold, at det er kommet bag på Ole,<br />

at etniske minoritetsborgere også kan tale flydende dansk hvilket<br />

han gennem rosen til Nadia har demonstreret, kan blandt etniske<br />

minoritetsborgere opfattes som en stigmatisering. Ole ville således<br />

aldrig have rost en etnisk dansk elev for hans eller hendes sprog.<br />

Ud fra denne erkendelse er det måske også nemmere at forstå,<br />

hvorfor Oles ros af Nadia kunne opleves som et signal om, at hun<br />

afviger fra normalen.<br />

Men, som Ole måske resonerer, hvorfor er det kun Nadia, der tilsyneladende<br />

blev irriteret over det indtrufne, og ikke også de andre<br />

piger med etnisk minoritetsbaggrund?<br />

Det Cases inkluderende kulturmøde<br />

Mennesker er forskellige og de reagerer dermed også forskelligt,<br />

når de oplever krænkelser. Nogle gange har man et større psykisk<br />

overskud til at håndtere en krænkelse end andre gange. Det kan<br />

hænde, at Nadia under normale omstændigheder ikke var blevet<br />

irriteret over det, Ole sagde og ikke var gået sin vej i vrede. Men der<br />

var måske tale om den berømte dråbe, der fik bægeret til at flyde<br />

over. Ole skal derfor også forholde sig til, at han ikke kun skal vurdere<br />

sin egen ros til Nadia, men at det for Nadia udgør et mønster<br />

at blive udsat for ros for sine danskkundskaber. Rosen fungerer<br />

dermed som påmindelse om, at Nadia er afvigende og anderledes.<br />

Selv om Ole aldrig havde til hensigt at krænke hverken Nadia eller<br />

de andre tre piger med etnisk minoritetsbaggrund, kunne Ole i<br />

fremtiden reflektere over det, han – som medlem af den etnisk majoritet<br />

- ubevidst og utilsigtet udstråler og signalerer i et majoritetsminoritetsforhold.<br />

Det kan i visse sammenhænge naturligvis virke<br />

opmuntrende at rose etniske minoritetsborgeres sprogfærdigheder,<br />

f.eks. over for en flygtning, der har boet i landet i kort tid. Men i<br />

andre sammenhænge kan det opleves som krænkende.<br />

Lignende forhold kan måske på højskolerne danne grundlag for<br />

en debat om, hvad man gennem sit sprog hver især udstråler og<br />

signalerer som medlemmer af en given (etnisk) gruppe og hvordan<br />

det kan påvirke majoritets-minoritetsforholdet mere generelt.<br />

43

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!