Bogen ”Kulturmødet”
Bogen ”Kulturmødet”
Bogen ”Kulturmødet”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
60<br />
Kulturmødet<br />
det indtrufne og han taler med flere af lærerne på skolen. De fleste<br />
er enige i, at nu er det ved at gå for vidt: Hvad bliver så det næste,<br />
siger de. Lærer Kim, der også kender Mubeen, supplerer, at Mubeen<br />
giver hånd til kvinder. Han føler sig derfor krænket som mand. Det<br />
har han tilkendegivet over for Mubeen. Mubeen har dog ikke haft<br />
yderligere lyst til at tale med ham om det. Diskussionen risikerer at<br />
udvikle sig til en ideologisk kampplads for holdninger for og imod,<br />
og en konstruktiv løsning synes ikke i umiddelbart forestående.<br />
Overvejelser og forslag til handling<br />
Når man ikke til dagligt omgås personer med muslimsk baggrund<br />
kan det være svært ikke at blive en smule overrasket over, når en<br />
håndhilsen, som er den mest almindelige og udbredte form for at<br />
udvise respekt og venlighed over for hinanden i den vestlige kultur,<br />
bliver afvist. Muslimske kvinder i Danmark, der vælger ikke at give<br />
hånd, skal konstruktivt forholde sig til, at denne adfærd fremkalder<br />
en vis overraskelse. Men modsat skal etniske danskere også forholde<br />
sig til, at det afgørende ikke bør være, hvordan respekten og<br />
venligheden udvises, men om den udvises.<br />
Når følelsen af at blive afvist på grund af den manglende håndhilsen<br />
har lagt sig kan det være nemmere at forholde sig til situationen.<br />
I den forbindelse vil de fleste på baggrund af (krops)sproget kunne<br />
fornemme, om en muslimsk kvinde, der ikke giver hånd, udviser<br />
respekt og venlighed eller om hun er fjendtligt indstillet.<br />
Man kan selvfølgelig resonere, som Kim har gjort, at det principielt<br />
er ligegyldigt, om Mubeen giver hånd eller ej, men at Mubeen og<br />
andre muslimske kvinder ikke kan tillade sig at forskelsbehandle<br />
mellem mænd og kvinder. Men også her vil det, når følelserne har<br />
Det Cases inkluderende kulturmøde<br />
lagt sig, formentligt være nemmere at finde frem til eksempler, der<br />
viser, at man også i den vestlige kultur forskelsbehandler mellem<br />
mænd og kvinder. Mange mænd kan f.eks. finde på at give deres<br />
mor et kindkys, når de mødes. Men de færreste vil give deres far et<br />
kindkys. Ligeledes er der mange mænd, der giver deres kvindelige<br />
venner et kindkys, når de mødes. Men de færreste mænd vil give<br />
deres mandlige venner et kindkys. Ligeledes ukompliceret kan man<br />
forholde sig til, at der findes muslimer, der kun vil håndhilse med<br />
en person fra samme køn.<br />
Det er vigtigt, at skolen er bevidst om, at ovennævnte situation er<br />
en potentiel konfliktsituation, fordi der er mange stærke følelser<br />
involveret. Det kan ikke undgås. Men netop derfor er det vigtigt,<br />
at skolen indtager en klar holdning til og melder ud, hvilke forventninger<br />
den har, således at en manglende håndhilsen ikke fører<br />
til krænkelser hverken hos muslimske kvinder, der vælger ikke at<br />
give hånd og som kan føle sig negativt udfordret ved, at der stilles<br />
spørgsmål ved deres handlemåde.<br />
Fravær<br />
Yasar er elev på højskolen. Generelt trives han meget godt og han<br />
er ganske vellidt. Der har dog været et par episoder, hvor han har<br />
følt sig krænket og hvor han har oplevet, at andre har ignoreret<br />
hans følelser.<br />
Under en diskussion har han f.eks. fortalt, at han ved flere lejligheder<br />
var blevet afvist på et diskriminerende grundlag, når han og<br />
hans venner ville gå på diskotek. En gang skete det endda på hans<br />
fødselsdag, hvor han havde inviteret vennerne i byen.<br />
61