4 . ÅRGANG · NR. 4 · sep - Nov 2012 - Sct. Andreas Kirke

Recommendations

Info

indre by Gu ds fantasi - og RobeRt Jacobsens Af Anders GAdeGAArd Den 4. juni 2012 ville Store Robert, efterkrigstidens største danske skulptør, være fyldt 100 år. Det har vi markeret i forbindelse med Morgenandagten på DR2 ved hen over sommeren at vise en serie af hans grafiske arbejder fra 1988, som han kaldte ”Avant et Après” eller ”Papirpersonager, lyriske konstruktioner”. Her i bladet ses et udpluk af dem gengivet. Igennem 35 år arbejdede Robert Jacobsen tæt sammen med litograf og galleriejer Ivan Edeling om at finde nye måder at trykke på, hvor den rå og grove stoflighed kunne komme til udtryk. Sammen opfandt de den helt specielle teknik, hvor Robert med svejseflammen så at sige kunne tegne på kobberpladen og opnå en nærmest stoflig struktur, der tilfører papirarbejdet en ekstra dimension, som om den tredimensionelle jernskulptur er overført direkte til det flade papir. Robert Jacobsens motiver er fantasifigurer, inspireret af det gudgivne forunderlige skaberværk. Abstraktion og konkretion, fantasi og humor går her hånd i hånd og fortæller om det største i det mindste – eller med Brorson: ”Det mindste, Gud har skabt, er stort og kan Hans magt bevise”. Det absurde teaters store dramatiker, Eugène Ionesco, skrev i 1960 i forbindelse med en stor Robert Jacobsenudstilling i Amsterdam: ”Disse figurer gør indtryk på os, taler til os, spejler os. De bekræfter os, for de er komiske, dramatiske, realistiske, sym- 2 n Indre by · Kirkemagasin ··· September - November 2012 ··· n Vor Frue Kirke · n Sct Andreas Kirke bolske, de er karikaturer og frem for alt meget levende… Disse personager er historier og evner at forbinde morskab med tragedie”. ”Avant et Après” udtrykker på sin måde en dyb kristelig sandhed: At Evighedens fylde er til stede nu: Fortid og fremtid findes lige her og nu i det, der sker. I begyndelsen var Ordet, og Ordet var Gud. Alt blev til ved Ham, og Han blev menneske i Kristus. Han kommer engang i sin herlighed, KøbeNhAvNs hjemløse støttes Matador 1 men indtil da er han hos os i sin ånd. Den ånd vi skaber ud af og bliver os selv i. Den ånd, der gør det muligt at bede og tro på bønhørelse. Avant et Après, før og efter, forenet i os lige nu. Som enhver farende svend eller forelsket snegl udtrykker sandheden, smerten og skønheden i Guds skaberfantasi, sådan kan den store kunstner med det enkle stof, jernet, kobberet, farven, trykket, formidle verdens og vores guddommelighed. Køb kunst og støt kirkens arbejde for hjemløse De 11 tryk udstilles på 2. pulpitur i Vor Frue Kirke og sælges til fordel for hjemløse-spisestedet 'Den Sorte Gryde' i Nansensgade. Robert Jacobsens værker er generøst skænket af Galleriejer og litograf Ivan Edeling. Ved udgivelsen kostede trykkene over 20.000 kr., nu kan de smukt indrammede tryk besigtiges i Domkirken og erhverves for blot 9.500 kr. pr. stk. – Billederne vil kunne reserveres med det samme, men først afhentes, når udstillingen er slut.
indre by ˇ tema: bØn teologi er tale om Gud – bøn er tale med Gud Af Anders GAdeGAArd Det 21. århundrede karakteriseres ofte som århundredet for ”religionernes tilbagevenden”. Nu kan man spørge, om de nogensinde har været ude af billedet. Mennesker har til alle tider haft behov for at sætte forholdet til det guddommelige i system – og det er jo, hvad der sker, når religiøsitet bliver til religion. Men sandt nok er religionernes rolle blevet mere synlig. Det skyldes, tror jeg, et øget behov for at høre hjemme i noget, som man identificerer sig med og får personlighedskarakter fra. Der er så meget, der er valgfrit og op til én selv, at man let mister sig selv, hvis der ikke også er noget, der er givet på forhånd. Noget at høre hjemme Aladdins lampe Ka' du li' mig De farende svende Den forelskede snegl i, hvorfra indiskutable værdier kan udledes. Såvel frihed som ansvarlighed forudsætter noget at styre efter og stå til regnskab overfor. Snarere end ”religionernes tilbagevenden” er der dog tale om ”religiøsitetens rehabilitering”. Det er ikke så meget systemtænkningen, der optager mennesker i dag, som erfaringen af at relatere til noget uendeligt udenfor én selv. Erkendelsen af, at der bag eller over eller inderst i alt findes noget ufatteligt, som er grundlæggende ubeskriveligt, fordi det er forud for alt og årsag til, at liv er og dermed, at vi og verden er. Denne erkendelse beror på, at man selv kan have et personligt forhold til denne livskilde, altings forudsætning. Det personlige Gudsforhold står i centrum, og det fælles sprog, som kan bringe forholdet til udtryk, er bønnens sprog. Alle råber glæden ud, når man jubler af fryd - eller smerten, når man jamrer i sorg. Med eller uden lyd. Men hvem eller hvad råber man til? Til Gud eller til det tomme rum? Det er troens grundlæggende spørgsmål. Råber vi vores glæde ud til Gud, kalder vi det lovprisning og tak. Råber vi smerten ud, kalder vi det klage og anråbelse. Begge dele er bøn, henvendelse til Gud. Man forholder sig til det uendelige, det, der er udenfor én selv, som overgår alt – også vores forstand. Bøn er religiøsitetens sprog. I bøn taler man ikke om Gud, men til Gud. Man sætter ord på sine dybeste tanker og længsler, sine forventninger, sine behov og sine savn. Man udtrykker sin lidenskab, sin frygt, sin kærlighed til livet og sin kamp med at komme til rette med det. Forskellen: Med eller uden Gud er væsentlig. Uden Gudstro er udbruddene ikke andet end mentalhygiejne. Uden Gudstro er man overladt til den rene meditation og selvfordybelse eller alene til sine forsætter og moralske oprustning. Med Gudstro bringes man ud over sig selv, og den tak eller klage, eller de ønsker og forsætter, man formulerer for sig selv og sit liv, bliver til bøn. Man indfælder sine ønsker og forsætter i bøn, erkender sin fundamen- n Indre by · Kirkemagasin ··· September - November 2012 ··· n Vor Frue Kirke · n Sct Andreas Kirke 3
Page 1: 4 . ÅRGANG · NR. 4 · sep - Nov 2
Page 5 and 6: indre by ˇ tema: bØn kender, er o
Page 7 and 8: indre by ˇ tema: bØn hver gang vi
Page 9 and 10: frisprog der var på vej et sted he
Page 11 and 12: indre by ˇ musIK Hans Davidsson Ka
Page 13 and 14: indre by ˇ Fælles aRRangementeR J
Page 15 and 16: indre by ˇ adResselIste X | Vor Fr

4 . ÅRGANG · NR. 4 · sep - Nov 2012 - Sct. Andreas Kirke

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?