Undervisningsmaterialet Cornelius Nobertus Gijsbrecht (pdf)
Undervisningsmaterialet Cornelius Nobertus Gijsbrecht (pdf)
Undervisningsmaterialet Cornelius Nobertus Gijsbrecht (pdf)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Gijsbrecht</strong>s<br />
<strong>Cornelius</strong> Norbertus<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s<br />
Vi ved ikke så meget<br />
om <strong>Gijsbrecht</strong>s. Han<br />
kom sikkert fra det, vi<br />
i dag kalder Belgien.<br />
Nogle af de billeder,<br />
han har malet, står der<br />
årstal på, så vi kan regne<br />
ud, at han boede<br />
her i landet fra omkring<br />
1668 til 1672.<br />
Han arbejdede for kongerne<br />
Frederik den<br />
Tredje og Christian<br />
den Femte. Kongerne<br />
opbevarede billederne<br />
i Kunstkammeret.<br />
Mange af de billeder,<br />
han malede i Danmark,<br />
hænger i<br />
dag på Statens<br />
Museum for<br />
Kunst.<br />
Trompe l´oeil-staffeli<br />
med frugtstykke.<br />
Udskåret i træ. Olie på<br />
egetræ. 226 x 123 cm.<br />
At male, så det ligner<br />
Engang for længe siden i Grækenland levede to malere, Zeuxis og Parrhasios. De<br />
kappedes om, hvem der var den bedste maler.<br />
Zeuxis havde malet en klase vindruer. Det lignede rigtige vindruer så meget, at<br />
nogle fugle fløj ned for at spise af druerne. Det kunne de naturligvis ikke, fordi<br />
det var et maleri.<br />
Så var det Parrhasios’ tur til at vise sit maleri. Zeuxis troede, at Parrhasios havde<br />
gemt maleriet bag et forhæng og ventede spændt på, at han skulle trække forhænget<br />
til side. Men dét, Zeuxis troede var et forhæng, viste sig at være et maleri. På<br />
den måde havde Parrhasios narret ikke bare nogle fugle, men selveste Zeuxis.<br />
Statens Museum for Kunst ■ Nr.13 ■ 1999<br />
Trompe l´oeil<br />
– eller, dette er ikke et staffeli!<br />
Ordene “trompe l’oeil” er franske og betyder at<br />
snyde eller bedrage øjet. Den græske maler Zeuxis’<br />
maleri snød fuglenes øjne, og Parrhasios’<br />
maleri snød Zeuxis øjne. Nu kan du selv se, om<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s malerier snyder dine øjne.<br />
Her ser du et staffeli. Eller rettere – et maleri,<br />
der forestiller et staffeli. Maleriet er ikke firkantet,<br />
som malerier ofte er. Det er savet ud efter<br />
motivet. Alle tingene er malet; staffeliet, rammen<br />
under staffeliet, paletten med farverne der<br />
løber, penslerne og den lille malerkasse, malerstokken,<br />
det ovale portræt af Christian den<br />
Femte og naturligvis også selve maleriet med<br />
frugter og kostbare genstande.<br />
Det ser ud, som om maleren lige har stået og<br />
malet. Når vi står foran staffeliet, kan vi næsten<br />
tro, at det er os, der er maleren. Vi kan gribe<br />
efter en af penslerne, dyppe den i farve på<br />
paletten og dog, for det er jo et maleri, og<br />
desuden er det de færreste af os, der er så<br />
dygtige til at male som <strong>Gijsbrecht</strong>s.<br />
Hvorfor har <strong>Gijsbrecht</strong>s gjort sig så stor<br />
umage og brugt så meget tid på at male<br />
alle tingene så nøjagtigt? Hvorfor har han<br />
ikke bare stillet et rigtigt staffeli op? <strong>Gijsbrecht</strong>s<br />
vil have os til at tænke over, at<br />
det er et maleri, og hvor svært det har<br />
været at lave det. Vi skal beundre maleren<br />
og synes, at maleriet er en helt særlig<br />
kunstart.<br />
På gulvet foran staffeliet er der malet<br />
et billede med bagsiden vendt frem.<br />
Hvad tror du, billedet forestiller?<br />
Hvis du lader dig narre af billedet,<br />
går du måske hen for at vende det<br />
om for at se den anden side. På den<br />
anden side er den rigtige bagside –<br />
så billedet har faktisk to bagsider!<br />
På staffeliet står et billede af nogle frugter. Den<br />
slags billeder hedder “stilleben”, og det betyder stille<br />
liv. Det er billeder af ting, der ikke bevæger sig. Stilleben-malerier<br />
kan forestille mange forskellige ting:<br />
frugter, blomster, et måltid mad, jagtbytte, musikinstrumenter<br />
eller kunstgenstande. Nogen gange forestiller<br />
det noget helt ubetydeligt og hverdagsagtigt,<br />
andre gange er det meget kostbare ting. Et maleri<br />
kan godt både være trompe l’oeil og stilleben på en<br />
gang.
Et maleri af et maleri<br />
På et maleri af en bræddevæg er der malet en lille<br />
hylde. På hylden står et maleri, og også på maleriet<br />
er der en hylde. På den nederste hylde er der<br />
nogle redskaber til at male med, ligesom i billedet<br />
af staffeliet. På den anden hylde er der et stilleben<br />
indrammet af en niche. Se godt efter om<br />
du kan se, hvad der ligger på hylden. Alle tingene<br />
på hylden har symbolsk betydning – kan du<br />
gætte, hvad nogle af dem betyder? Kraniet er sikkert<br />
let nok. Foran det ligger der et timeglas.<br />
Det skal fortælle os, at livet er kort. Piben fortæller,<br />
at livet er flygtigt, ligesom røgen er det. Stearinlyset<br />
brænder ned, og violinens toner forsvinder,<br />
ligesom også livet en dag vil være slut.<br />
På hylden kan du også finde en blåmuslingeskal.<br />
I muslingeskallen ligger en sæbeboble. Den<br />
er et symbol på livet. Hvis man synes, livet er som<br />
en sæbeboble, hvordan tror du så, man mener, livet<br />
er? Hvordan er en sæbeboble? Der er en sæbeboble<br />
til på billedet, den kan være lidt svær at<br />
få øje på, men prøv, om du kan.<br />
Vanitas<br />
Lidt dystert kan det måske nok virke med alle de<br />
symboler, der handler om døden. Men læg mærke<br />
til hvad der er omkring kraniet – kornaks, næsten<br />
som en slags krone. Kornaksene symboliserer<br />
genopstandelsen. På samme måde som kornet<br />
“genopstår”, når vi sår det i jorden, vil mennesket<br />
genopstå i himlen.<br />
Lærredet på stilleben-maleriet har løsnet sig<br />
fra rammen i det ene hjørne. Så <strong>Gijsbrecht</strong>s viser,<br />
at den forgængelighed, som billedet handler om,<br />
også gælder for maleriet – det vil også forgå.<br />
Denne slags stilleben kaldes “vanitas”. Ordet “vanitas”<br />
kommer fra sproget latin og betyder forfængelighed.<br />
Vanitas-stilleben skal minde os om,<br />
at alt her på jorden er forgængeligt, at vi kun lever<br />
kort tid, og at livet er skrøbeligt. Til gengæld<br />
lover billedet, at hvis vi giver afkald på materielle<br />
goder i livet, så kommer vi til at leve evigt i Paradis.<br />
Det kan måske virke mærkeligt, at billedet opfordrer<br />
os til ikke at være forfængelige og købe<br />
dyre ting, som vi kan prale af, når maleriet i sig<br />
selv er så kostbart.<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s har malet hele billedet som trompe<br />
l’oeil. For at trompe l’oeil-effekten skal virke, er<br />
der næsten ikke nogen dybde i billederne, det forestiller<br />
altid ting, der er meget tæt på.<br />
Det øverste lille ovale portræt forestiller<br />
kejser Leopold den Første af<br />
Habsburg. I det lille ovale billede<br />
nedenunder kejseren er det kun<br />
omgivelserne, der er malet. Portrættet<br />
mangler. Man kan forestille<br />
sig, at <strong>Gijsbrecht</strong>s havde tænkt<br />
sig at tilføje portrættet senere.<br />
Måske kongen skulle bestemme,<br />
hvem det skulle forestille.<br />
Det nederste af de ovale portrætter,<br />
er der ingen, der ved, hvem<br />
forestiller.<br />
Billedet har rigtig mange vandrette<br />
og lodrette linier – det skaber<br />
ro. Der er dog undtagelser, især<br />
lægger man mærke til den røde<br />
marmorerede malerstok, der danner<br />
en skrå linie i billedet – skrå<br />
linier skaber dynamik. Der er<br />
mange små skrå linier. De går<br />
alle i samme retning som malerstokken.<br />
Prøv at se hvor mange du<br />
kan finde!<br />
VANITAS VA<br />
FORFÆNGELIGHEDERN<br />
Trompe l‘oeil med ateliervæg og vanitas-stilleben. 1668. Olie på lærred. 152 x 118 c
m.<br />
NITATUM<br />
ES FORFÆNGELIGHED<br />
Sæbeboblen symboliserer, at menneskelivet<br />
er skrøbeligt. Ved den<br />
mindste berøring går den i stykker.<br />
Sæbebobler kan være svære at få øje<br />
på, fordi de består af luft omgivet<br />
af en tynd hinde af sæbe. Når vi<br />
alligevel kan se dem, skyldes det lysets<br />
reflekser. I sæbeboblen kan du<br />
se, hvor lyset kommer fra i malerens<br />
værksted. Prøv at se på det store<br />
billede og læg mærke til, hvordan<br />
lyset spejler sig i alle tingene. Læg<br />
også mærke til, at lyset kun skinner<br />
fra én side i hele billedet.<br />
I stedet for at skrive sit navn nede<br />
i hjørnet af billedet, har <strong>Gijsbrecht</strong>s<br />
malet et brev med sit eget navn<br />
på og stillet det på hylden med<br />
malerredskaber. Med store flotte<br />
bogstaver står der “A Monsuer /<br />
Monsuer <strong>Cornelius</strong> Norbertus /<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s Conterfeÿer ggl. In /<br />
Coppenhagen” (Til Hr. <strong>Cornelius</strong><br />
Norbertus <strong>Gijsbrecht</strong>s, maler i<br />
København). På billedet af staffeliet<br />
på første side er der et tilsvarende<br />
brev. Men der har han desuden<br />
skrevet, at han er “hofmaler<br />
for Hans Majestæt Kongen af<br />
Danmark”.<br />
Den lille flaske hører med til <strong>Gijsbrecht</strong>s<br />
malerredskaber. Læg mærke<br />
til hvordan <strong>Gijsbrecht</strong>s har lagt<br />
skygge på fyrretræsvæggen bag flasken.<br />
Skyggen er ikke bare mørk,<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s har malet den, så man<br />
kan se, hvordan lyset skinner gennem<br />
glasflasken. For at narre vores<br />
øjne er det vigtigt, at tingene er<br />
malet så nøjagtigt som muligt.
Trompe l´oeil med trompet, himmelglobus og Frederik III´s proklamation. 1670. Olie på lærred. 135 x 201 cm.<br />
Med trompet og himmelglobus<br />
Billedet er en slags portræt af kongen. Men han er ikke selv med på maleriet. Portrættet er lavet<br />
af symboler. Tingene på billedet er som et skatkammer. Midt i billedet ligger et stort stykke<br />
papir. På papiret kan du finde Frederik den Tredies kongelige segl, det er ham, der har<br />
skrevet brevet. Der er forskellige måleinstrumenter, der fortæller os, at kongen var videnskabeligt<br />
interesseret. Men også hvor magtfuld og rig kongen var. Du skal huske på, at dengang<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s levede, var det meget dyrt at transportere og købe ting fra fjerne lande. Det persiske<br />
tæppe, korallerne og konkylierne var meget kostbare.<br />
Der er også et vanitassymbol på billedet, kan du finde det? Hvorfor tror du, at det er med?<br />
Rigdom og overflod<br />
På <strong>Gijsbrecht</strong>s tid var det meget<br />
almindeligt, at man hang<br />
et forhæng foran de meget<br />
kostbare billeder for at skåne<br />
dem. Men her er forhænget<br />
malet, ja selv billedets ramme<br />
er malet. Det er et maleri, der<br />
forestiller et maleri. Forhænget,<br />
der ikke dækker hele billedet,<br />
er med til at gøre os<br />
mere interesseret; hvad er det,<br />
der skjuler sig bag det?<br />
Billedet bugner af kunsthåndværk<br />
og madvarer fra<br />
fremmede lande. Forhænget<br />
holder os lidt på afstand; men<br />
madvarerne på bordet er malet<br />
så livagtige, at man næsten<br />
føler trang til at række ud ef- Trompe l´oeil med måltidsstykke med pragtkar. 1672. Olie på lærred. 132 x 183 cm.<br />
ter dem. Nogen har åbenbart<br />
haft citronen i hånden og skrællet den med en kniv, skåret et stykke af melonen og knækket<br />
valnødden. Her er ingen mennesker; men ser man rigtig godt efter, kan man se en lille myre<br />
og en snegl – begge hentyder de til forgængelighed.<br />
Livet – døden og maleriet<br />
Alle billederne, der er fortalt om her, handler om døden og livet, men også<br />
om kunsten. Hvis du selv skulle male et billede, der handler om det samme,<br />
hvilke nutidige symboler ville du så vælge? Er der nogle af de gamle, som du<br />
synes, at man stadig kan bruge?<br />
Statens Museum for Kunst<br />
Sølvgade 48-50<br />
1307 København K<br />
Tlf. 33 74 84 94<br />
Blændværker<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s – kongernes illusionsmester<br />
24. september - 30. december 1999<br />
Større grupper skal tilmeldes på<br />
tlf. 33 74 84 84. Man.- fre. 10-14<br />
Åbningstider:<br />
Tirs.-søn. 10-17.Ons. 10-20. Man. lukket<br />
24.12., 25.12. lukket<br />
Entré:<br />
Børn og skoleklasser: gratis adgang.<br />
Voksne: 40 kr.<br />
Transport:<br />
Bus 10, 14, 40,42, 43, 72E, 79E, 173E,<br />
184. Tog til Østerport og Nørreport.<br />
Diasshow:<br />
Diasshow for voksne om udstillingen<br />
vises i museets biograf.<br />
Omvisninger:<br />
Efter aftale med mindst en uges varsel<br />
på tlf. 33 74 84 84. Man.-fre. 10-14.<br />
Litteratur:<br />
Poul Gammelbo: <strong>Cornelius</strong> Norbertus<br />
<strong>Gijsbrecht</strong>s og Franciscus <strong>Gijsbrecht</strong>s,<br />
Kunstmuseets Årsskrift XXXIX,<br />
1952-55, København 1956,<br />
pp.125-156.<br />
Norbert Schneider: Stilleben – tingenes<br />
realitet og symbolik, Köln 1990.<br />
Olaf Koester: Vanitas. Filosofiske billeder,udst.<br />
kat. Statens Museum for<br />
Kunst, København, 1995.<br />
Olaf Koester: Blændværker. <strong>Gijsbrecht</strong>s<br />
– kongernes illusionsmester, udst.<br />
Kat. Statens Museum for Kunst,<br />
København, 1999.<br />
Indblik<br />
Kan bestilles, så længe oplag haves, på<br />
tlf. 33 74 84 84 man.- fre. 10-14.<br />
indblik<br />
er udarbejdet i samarbejde med<br />
Skoletjenesten.<br />
Oplag: 9.000.<br />
Tekst:<br />
Anne Grethe Uldall.<br />
Layout::<br />
Jens Erik Larsen/Skoletjenesten.<br />
Foto:<br />
DOWIC Fotografi.<br />
Tryk:<br />
N. Olaf Møller.<br />
ISSN: 0809 5503