Impuls feb..indd - Nyimpuls.dk

Tibetanerne har mange terapiformer f. eks. håndspålæggelse,
som vi jo kender som healing. Det er som regel
de højere Lamaer, der har sådanne evner. En tibetansk
kvindelig healer fra Nepal er særlig kendt for at kunne
suge sygdommene ud af patienternes kroppe ved hjælp
af et hult metalrør. Sygdommen kommer ud i form af en
kaffegrums-lignende substans.
Helbredende øvelser er et særligt kapitel. Her behandles
buddhistiske meditationsformer - først og fremmest meditation
på Buddha. Medicin Buddha er den kosmiske
healer, der fi ndes som en højere arketype i alle mennesker.
Meditation på dette aspekt fjerner den grundlæggende
uvidenhed, der er årsag til alle sygdomme og ubalancer,
og giver vitalitet, et godt helbred, stor, positiv kraft, livsglæde,
beskyttelse, viden om og forståelse for medicin og
healing, evne til at helbrede, visdom og Oplysning. Alle
der praktiserer og studerer tibetansk medicin, mediterer
på dette aspekt.
Det lyder jo vældig godt, blot de ikke glemmer hverdagen
med alle de muligheder, der ligger i det sociale samvær
med de omgivelser, som kan give det modspil og de
erfaringer uden hvilken det nok kommer til at skorte på
sund og jordbunden naturlig udvikling. Der er noget, der
tyder på, at hellige tibetanere, der har benene på jorden
just ikke hænger på træerne…
For at yde bogen fuld retfærdighed skal tilføjes, at den
også indeholder nogle kapitler om medfølelse, give-tage
meditation, at redde liv og åndedrætsøvelser. Den slutter
med et kapitel om tibetansk astrologi, som jeg dog ikke
føler mig kompetent til at vurdere. – Bogen er jo lidt
speciel i forhold til vestlig tankegang, men kan anbefales
til læsere, der har interesse for de interesseområder bogen
repræsenterer. Om vi kan lære noget? Man kan altid lære
af andre kulturer. Her kunne jeg især fremhæve tibetanernes
omtale af bevidsthedens indfl ydelse på kroppens
helbredsmæssige tilstand
30
Den virkelige
verden
Af Jens Grundahl
Gyldendals Forlag 2005
340 sider
Anm. v/Ruth Olsen
Jens Grundahl samlede materiale til sin kandidatafhandling
i psykologi på Århus Universitet. Den skulle handle
om samspillet mellem kropslige og mentale processer.
Det førte ham langt omkring i det såkaldt “alternative”
og fi k ham til at stille spørgsmålet, hvad “virkeligheden” i
grunden er. For han var blevet klar over, at den ihvertfald
var meget mere, end videnskaben sædvanligvis tror.
Hans undersøgelser danner grundlaget for denne bog, der
omhandler parapsykologi, nær-død-oplevelser, Mariaåbenbaringer
og mirakelhelbredelser. Han er meget skeptisk,
men de fænomener, der taler for en større virkelighed
end den, vore normale sanser fatter, er for overvældende.
Han ville gerne tolke dem som “selvbedrag”, men kan
godt se, det ville være letkøbt udenomssnak.
Bogen fortæller nok ikke meget, der er nyt for Impulslæsere,
men dens grundighed og seriøsitet må kunne få
selv den mest materialistiske forsker til at erkende sit
verdensbilledes mangler og vække hans nysgerrighed. En
enkelt ting vil jeg dog trække frem, nemlig de målinger
af radioaktiv stråling, der er foretaget i forbindelse med
åbenbaringerne i Medjugorje i Jugoslavien.
Målingerne er foretaget af biokemikeren Buguslaw Lipinsky
i “åbenbaringsrummet” i kirken. Herom skriver han
(s.313): “Ifølge alle kendte radiobiologiske love skulle
seerne udsat for en så intens nuklear stråling dø i løbet
af et par uger som følge af strålingsskader. Da sognets
beboere og pilgrimme begyndte at samles og bede omkring
kl. 16, nåede målingerne et maksimum på 20.000
millirad/t for så at falde igen efter messen.”
I bogen er et kapitel om Kirsten Mørch-Nielsens oplevelser
under sit 10 minutters hjertestop. Forfatteren har
besøgt hende og konstateret, at der ikke kan være den
mindste tvivl om hendes troværdighed. Hendes bog “Lys
bag døden” vil jeg anmelde særskilt. Grundahl ender sin
bog med at lufte sin religiøse tvivl - men sin tro på Jesus,
og sin tro på, der fi ndes en større virkelighed, vi først lige
er begyndt at forske i.