26.07.2013 Views

"Fremtidens forbrug og miljø" i PDF format. - Teknologirådet

"Fremtidens forbrug og miljø" i PDF format. - Teknologirådet

"Fremtidens forbrug og miljø" i PDF format. - Teknologirådet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Fremtidens</strong> <strong>forbrug</strong> <strong>og</strong> miljø 1996/7<br />

"modstrømsoplevelse": De må betale ekstra for at gøre n<strong>og</strong>et samfundsmæssigt gavnligt, mens andre belønnes<br />

økonomisk for at være ligeglade med miljøet.<br />

*.Forsøg på at overbevise <strong>forbrug</strong>erne om at de skal tage hensyn til miljøet giver desuden ringe effekt, hvis<br />

<strong>forbrug</strong>erne samtidig oplever et "krydspres"; dvs. at politikerne samtidig tager beslutninger fremmer øget <strong>forbrug</strong>.<br />

Fx. "Hvorfor skal jeg tage cyklen til bageren, når politikerne modarbejder det ved at investere milliarder til fremme<br />

af øget bilisme?"<br />

* Miljøproblemerne er igennem de sidste 20 år i stigende grad blevet et professionelt anliggende, med dertil hørende<br />

institutioner, der slås med andre institutioner, mens medierne refererer herom. Det kan godt være, at man nu gerne<br />

vil have <strong>forbrug</strong>erne til at tage ansvaret for miljøet på sig, men som udgangspunkt er de vant til at være passive<br />

<strong>forbrug</strong>ere snarere end aktive borgere, <strong>og</strong> vilkårene for at de oplever at deres handlinger giver dem indflydelse, er<br />

med professionaliseringen blevet dårligere.<br />

3. De sociale relationer som barriere:<br />

* Vores adfærd er påvirket af, hvad andre gør, <strong>og</strong> af de sociale normer man støder på i hverdagen. Gør de andre ikke<br />

n<strong>og</strong>et, kan det nytteløse eller uretfærdige være argumenter for heller ikke at gøre n<strong>og</strong>et. Er vi alle enige om det<br />

rigtige i at gøre n<strong>og</strong>et for miljøet, fører det imidlertid ikke nødvendigvis til at alle gør det. En del vil tværtimod tage<br />

det til indtægt for, at de så kan tillade sig at "køre gratis": Dvs. både få miljøgevinsten af de andres indsats, <strong>og</strong> den<br />

personlige gevinst af at undlade at yde n<strong>og</strong>et. Hvis mange vælger at køre gratis, bliver det en norm, <strong>og</strong> jeg kan<br />

tillade mig <strong>og</strong>så at gøre det, ja, ligefrem blive mopper som "hellig", hvis jeg ikke gør det. Men hvis alle nyder, uden<br />

at yde, så får vi hverken en miljøgevinst, eller en særlig personlig gevinst. Den frivillige indsats har altså et dilemma,<br />

som kan være en vigtig barriere, hvis der ikke er n<strong>og</strong>en form for fælles forpligtende ordning <strong>og</strong> hvis man ikke kan se<br />

- <strong>og</strong> evt. sanktionere - effekten <strong>og</strong> hvem der har gjort hvad.<br />

* Sociale normer er en utrolig stærk dynamik. Den kan være positiv som normen om at boycotte fransk vin, eller<br />

negativ som en social opsplitningsmekanisme, hvor n<strong>og</strong>en bekræfter hinanden i at være grønne, mens andre<br />

bekræfter hinanden ved bl.a. at tage afstand fra at være <strong>og</strong> gøre som de grønne. Sociale normer handler <strong>og</strong>så om<br />

jagten på at få positiv social respons gennem bestemte gøremål (fx. rejser) <strong>og</strong> materielle genstande (fx. tøj). Denne<br />

barriere for <strong>forbrug</strong>sreduktion tager jeg op i næste kapitel.<br />

* En mig bekendt ikke undersøgt, men givet vigtig dynamik findes i familiens sociale relationer. Forandring af<br />

livsstil <strong>og</strong> adfærd er, som det fremgår, i forvejen ikke nemt. Men hvis man tilmed ikke er enig i familien, så er der en<br />

del <strong>forbrug</strong>sændringer, der er nærmest umulige at gennemføre. Forhandlingen kan fx. handle om tidsbrugen, om<br />

økonomien eller om konflikten mellem miljøhensyn <strong>og</strong> hygiejne.<br />

1.De personlige psykol<strong>og</strong>iske forudsætninger som barriere:<br />

* Miljøproblemerne er store, abstrakte <strong>og</strong> truende. Truende både i den forstand, at vi er bekymrede for<br />

drivhuseffekten, ozonhullet m.v., som kan skabe kaos <strong>og</strong> ødelæggelse, <strong>og</strong> i den forstand at den umiddelbare<br />

konsekvens er afkald på n<strong>og</strong>et af det, vi er glade for, er vant til eller længes efter. Man taler ligefrem om miljøstress,<br />

som en uholdbar psykisk spændingstilstand, der enten fører til forsøg på at handle sig ud af den, eller - hvis man ikke<br />

oplever at kunne det - til en "bortforklaring"; dvs. til en indre omtolkning af truslen, indtil den ikke mere opleves<br />

som en trussel. Miljøin<strong>format</strong>ion uden oplevelse af selv at kunne bemestre problemet kan altså føre til fortrængning,<br />

i stedet for til handling. At følge med strømmen <strong>og</strong> gå helt op i <strong>forbrug</strong>et er i sig selv en god måde at glemme<br />

verdens fortrædeligheder på.<br />

* Miljøproblemerne er for en dels vedkommende, n<strong>og</strong>et vi hører om; de er ikke konkret sanselige. Deres<br />

diffuse-abstrakte karakter er en barriere for at gøre n<strong>og</strong>et, ligesom det <strong>og</strong>så gør det svært at opleve resultaterne af det<br />

man gør; dvs. nytten.<br />

* Miljø er jo ikke hele verden. Vi har andre behov, interesser <strong>og</strong> værdier. Det gør os ambivalente (dvs. både<br />

motiveret for <strong>og</strong> imod) overfor miljørådene. En undersøgelse fra USA har fx. vist, at folk derovre er ser deres<br />

http://www.tekno.dk/udgiv/967/967all.htm (53 of 62) [20-07-2001 12:03:15]

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!