Læs hele tidsskriftet (PDF) - Kulturstudier

More documents

Recommendations

Info

<strong>Kulturstudier</strong> Nr. 2, 2011 En KrObjektiv lidelse? 21/32 Fig. 3. i sig selv er udtryk for bedring, fordi den er ensbetydende med en sammenhæng mellem patientens selvbillede og dennes virkelighed. Accepten menes samtidig at fremme bedring, fordi de negative følelser som skyld, skam og frustration, der opstår, når patientens ydeevne ikke lever op til dennes forventninger, ligeledes reduceres og dermed ikke påvirker smerten i samme udstrækning. Denne holistiske tilgang forudsætter et bestemt samarbejde, hvor patienten 33
<strong>Kulturstudier</strong> Nr. 2, 2011 En KrObjektiv lidelse? 22/32 optræder som medansvarlig aktør i behandlingen. Nanna Johannesen viser i sin undersøgelse, hvordan dette behandlingsregime tilbyder patienterne en position som ”Den Gode, Kroniske Smertepatient”; en position, som ”... er så fundamental i vores forståelse af liv med kronisk sygdom, at man som patient bliver nødt til helt eller delvist at citere denne diskurs for at blive hørt” 48 . Forventningen til ”Den Gode, Kroniske Smertepatient” illustreres fx ved en udbredt, kronologisk baseret udviklingsmodel, kaldet ”Parabelmodellen” (se fig. 3), som smertepatienter præsenteres for. Parabelmodellen repræsenterer ifølge Johannesen en selvudviklingsmodel med et en-strenget, narrativt forløb, som patienter forventes at gennemgå. Her fører erkendelsen af tilstanden som kronisk smertepatient først til en dramatisk vending med depression eller tristhed, og derefter går story-line opad mod større erkendelse og bedre håndtering af livet som kronisk smertepatient. Som Johannesen viser, svarer denne en-strengede narrativ sjældent til de smerteramtes egne erfaringer af livet, der bestandigt byder på nye brud og udfordringer. 49 I dette behandlingsregime er man imidlertid nødt til at forsøge at fortælle sig selv ind i et tilsvarende, narrativt forløb, som peger frem mod bedre håndtering og større selverkendelse, det, som den canadiske sociolog Arthur Frank også har kaldt en position som ”Successfully ill”. 50 Skønt den holistiske model mener at tage hensyn til subjektiv livskvalitet, præsenteres således både en en-strenget udviklingsnarrativ samt korrigerende handlingsanvisninger, som ”Den Gode, Kroniske Smertepatient” forventes at følge, og som repræsenterer særlige, normative forestillinger om sundhed eller ”Det Gode Liv”. 51 Dette kommer fx til udtryk i citatet af psykiateren Eva (s. 21), der arbejder subjektivt men gerne vil ”ændre” på patientens ”fantastiske” kropsforståelse. Normativt baserede korrektioner kommer ikke alene til udtryk i overordnede, narrative forløb som i Parabelmodellen, men også i kraft af de mange gode råd, som smertepatienter tilbydes, og som derfor diskuteres på kurserne for fibromyalgipatienter. Fx. præsenteres sex ubetinget som et middel til velvære, skønt det kan være krævende og smertefuldt for patienterne, og under gruppediskussionerne kommer det frem, at kursisterne har store problemer med netop dette, fordi de føler det som en forpligtelse, som giver dem ikke alene smerter men også dårlig samvittighed over for deres partner. På kurset for fibromyalgipatienter bliver kursisterne introduceret for et bredt felt af faglig ekspertise, som repræsenterer det bio-psyko-sociale felt, skønt selve sygdomskarakteristikken som nævnt i forrige afsnit placeres i det instrumentelle behandlingsregime. Udover lægens forelæsninger undervises kursisterne af fysioterapeut, sygeplejerske, ergoterapeut, diætist og psykolog. Disse faglige vinkler 48 Johannesen 2011, s. 95. 49 Se også Frank 1997 samt Nettleton et al. 2004. 50 Frank 1997. 51 Otto 2009. 34
Page 1 and 2: Nr. 2 / December 2011 Astrid Pernil
Page 3 and 4: KulturstuDier, Nr. 2, December 2011
Page 5 and 6: Anne Leonora Blaakilde og Astrid Pe
Page 7 and 8: Kulturstudier Nr. 2, 2011 KrObjekt
Page 13 and 14: Kulturstudier Nr. 2, 2011 En KrObje
Page 31: Kulturstudier Nr. 2, 2011 En KrObje
Page 45 and 46: Kulturstudier Nr. 2, 2011 Insulin s
Page 67 and 68: Maja Schøler og Lene Otto Maja Sch
Page 69 and 70: Kulturstudier Nr. 2, 2011 Mænd og
Page 83 and 84:
Kulturstudier Nr. 2, 2011 Mænd og
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Brigitte Dragsted, Mette Marie Kris
Page 93 and 94:
Kulturstudier Nr. 2, 2011 Bevægels
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Kulturstudier Nr. 2, 2011 Kroppe i
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Kristofer Hansson Kristofer Hansson
Page 143 and 144:
Kulturstudier Nr. 2, 2011 The recon
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Kulturstudier Nr. 2, 2011 Kroppens
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
AnMELDELsEr Birgit Vorre: Boligen i
Page 179 and 180:
Kulturstudier Nr. 2, 2011 Anmeldels
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187:
Ex monografi: Mikkelsen, Hans 1996:
show all

Læs hele tidsskriftet (PDF) - Kulturstudier

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?