Bachelorprojekt i ergoterapi” Kvinder med cancer mammae's ...

automatiseret, altså en vane (Kielhofner 2002:70). De indarbejdes over tid og kan være stabile livet
igennem og har betydning for de rutiner mennesket udfører aktivitet i. Vaner har derfor en central
betydning, når mennesket rammes af sygdom og konsekvensen bliver begrænsninger i
aktivitetsudøvelsen (Kielhofner 2002:69).
Evne til at handle omfatter ressourcer, krav og begrænsninger fra både fysiske og sociale
omgivelser. Det er subjektivt og kulturelt, hvordan omgivelserne påvirker menneskets
udøvelseskapacitet (Kielhofner 2002:46).
Tilsammen udgør ovennævnte aktivitetsdeltagelse i ønskede eller nødvendige aktiviteter indenfor
daglige gøremål, arbejde og leg. Ved sygdom behøver ændringer ikke nødvendigvis at forhindre
aktivitetsdeltagelse, dette ved blandt andet at tilpasse omgivelserne til menneskets færdigheder
(Kielhofner 2002:114). På baggrund af dette vil vi søge forståelsen af kvindernes ændrede hverdag
efter CM.
6.2.1.2 Arthur Frank
Til en dybere forståelse af temaet kroppen, har vi overordnet valgt at beskæftige os med sociologen
Arthur Frank (1945-), som giver os en fænomenologisk forståelsesramme af, hvorledes menneskets
krop ikke udelukkende skal betragtes som kød og blod, men som noget, der former vores
bevidsthed og oplevelse af os selv. Dette kalder Frank for kropsselv. Det skal forstås på den måde,
at krop og bevidsthed ikke kan adskilles. Kroppen giver nogle rammer, som påvirker os som
mennesker for eksempel sygdom, smerte og død. Dette er med til at forme vores bevidsthed. Inden
for de rammer, som kroppen sætter, er der plads til individuelle valg; her er der gensidig påvirkning
mellem krop og bevidsthed, og kropsselvet opstår (Frank 1997:28).
Frank mener, at sygdom udgør et tab af ens plads i verdenen, det vil sige en ændret forståelse af
hvem man er og hvad man vil. En selvfortælling er med til, at der sker en omidentifikation af ens
identitet, hvilket især ved sygdom er en nødvendighed, da sygdom kræver en revurdering af hele
ens livsfortælling. Det er netop gennem sygefortællingen, at man former sit syn på sig selv, og dette
mener Frank er essensen af sygefortællinger (Frank 1997:53). Han opererer med tre typer af
selvfortællinger:
19