Birkerød Kirke - Danmarks Kirker - Nationalmuseet

968 LYNGE-KRONBORG HERREDFig. 45. Birkerød. Klokkelejer 1925 (p. 957).H. Stiesdal 1968skripter have været det. Kalkmaleren i Birkerød kan således gennem en illustration havefået kombinationen: tronende Maria og Kristus — dominikaner med sværd, og det kanforklare, at Dominicus er gengivet med en dolk foran brystet i stedet for med sinesædvanlige helgenattributter. Også dekorationens hele idemæssige sammenhæng (se p.935 f.) kan stamme fra et Speculumhåndskrift.Måske kan der, således som dr. theol. Knud Banning foreslår, være tale om en forvekslingmed den anden store dominikanerhelgen Peter martyr, som har en dolk og etsværd gennem pandeskallen; men i så fald mangler sværdet. Se A. O. Nygreen: Helgoneni Finlands Medeltidskonst. Helsingfors, 1945, p. 154.24 I Nr. Mörkarp i Skåne er for nylig afdækket et 1300-tals kalkmaleri med en livsaldercirkel,i hvis midte er en cirkel med en meget lignende fremstilling af en konge ogdøden. I små cirkler herom er livsalderkredsløbet skildret. 25 Middelalderens zoologibog»Physiologus« (Fr. Lauchert: Geschichte des Physiologus, Strassburg, 1889) kan oplyseos om dyrets udformning. Tragten er snablen, hvormed den trompeterer; de stolpeagtigeben skyldes, at dyret mangler knæled, endelig viser kombinationen af dyr ogkamptårn, at man har kendt en version af Physiologus, som ligger nær den bevaredeislandske (V. Dahlerup: Physiologus i to islandske bearbejdelser, 1889, p. 90 f. og 88 f.).Heri fortælles, at elefanten anvendes i krige i udlandene, og at den er så stærk, at denkan bære 100 mand i fuld rustning og med en befæstning, som er lavet af træ af formsom et fort, »hvilket de [soldaterne] må bruge, når de kæmper i slag, således som derskrives i Makkabæernes bog«, sml. Roskilde domkirkes korstole fra 1420, DK. Kbh. Amt3. bd., p. 1681. Under den islandske version om vildsvinet, der normalt ikke kendes fraPhysiologussamlinger, nævnes som indledning Davids salme »Svinet fra skoven ødelagdeden (Herrens vinstok)«. 26 Det er meget usædvanligt at Paulus — ganske uhistorisk —medtages i nadverscenen, ligesom apostlene ikke plejer at være forsynet med attributterved nadveren. 27 O. Odenius: Den döda modern som däggas av ormar, i Danske Studier,1961, p. 5—16. 28 I Jon Litles datter Cæcilies testamente (jfr. note 1) fra 1307