28.01.2016 Views

DEUTSCHES HISTORISCHES MUSEUM I BERLIN

Museumstip af Hans Christian Davidsen

Museumstip af Hans Christian Davidsen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

KULTUR<br />

FLENSBORG AVIS — Fredag 13. september 2013 — 20<br />

Hovedvej gennem historien<br />

Museumstip. Man kan tage<br />

en hovedvej, men man<br />

kan også tage ind ad alle<br />

sidevejene i Deutsches Historisches<br />

Museum på Unter<br />

den Linden i Berlin.<br />

Kritikerne mente den slags<br />

museer hører diktaturstater<br />

til, og i dag er museet<br />

særdeles godt besøgt.<br />

<strong>BERLIN</strong>. 2000 års tysk historie fra det<br />

blodige Hermannsslag i Teutoburger<br />

Wald i romertiden til det genforenede<br />

Tyskland og Berlinerrepublikken.<br />

Det er til at blive helt forpustet af,<br />

men man kan også dele Deutsches<br />

Historisches Museum op i flere bidder<br />

- eller måske flere Berlin-ture.<br />

Museet ligger i preussertidens<br />

Zeughaus i Unter den Linden, og udstillingerne<br />

stiller de spørgsmål, som<br />

tyskerne igennem historien selv har<br />

haft svært ved at svare på: Hvor ligger<br />

Tyskland egentlig? Hvad holder<br />

landet sammen? Og hvordan opfatter<br />

tyskerne sig selv?<br />

Den permanente udstilling giver<br />

ingen eksplicitte svar på spørgsmålene,<br />

men overlader det til gæsterne<br />

selv at gøre forsøget. Det ville også<br />

være et svært forehavende alene af<br />

den grund, at der til langt op i 1800-<br />

tallet slet ikke fandtes nogen tysk<br />

nationalbevidsthed og heller ikke<br />

noget Tyskland eller en tysk nation.<br />

Tysk er primært et sprog og den<br />

kultur, der er forbundet med sproget.<br />

Men selv om man på museet kan se<br />

et originalskilt fra »wir sind ein<br />

Volk«-tiden i 1989-1990, så er Tyskland<br />

intet samlet folk og tyskerne ingen<br />

race. Landet er opstået af meget<br />

forskellige folkestammer, og skal<br />

man skære ind til benet, kan man sige,<br />

at alene sproget binder tyskerne<br />

sammen.<br />

Det er snart otte år siden, at den<br />

permanente historiske udstilling åbnede<br />

i tøjhuset i det tidligere Østberlin.<br />

Udstillingen var mere end 20 år<br />

undervejs, og ideen blev født af<br />

fremtrædende historikere i Vestberlin,<br />

hvor museet blev indrettet i<br />

1987. Da de to tysklande blev genforenet<br />

i 1990 overtog forbundsregeringen<br />

det daværende Museum für<br />

Deutsche Geschichte i tøjhuset. Ud<br />

røg den marxistiske historieskrivning,<br />

og ind kom de videnskabeligt funderede<br />

historiske udstillinger, der hidtil<br />

havde været vist i Rigsdagsbygningen<br />

i vest.<br />

Modstandere<br />

Der var dog modstandere af det historiske<br />

museum, som mange - især<br />

på venstrefløjen - mente var noget,<br />

der hørte diktaturstater til.<br />

Beslutningen om at indrette en<br />

permanent udstilling på det historiske<br />

museum i Berlin blev truffet af<br />

den daværende forbundskansler Helmut<br />

Kohl, som man kunne og kan<br />

beskylde for meget - blot ikke for at<br />

være historieløs og bestemt ikke for<br />

at være blind for, hvornår de afgørende<br />

øjeblikke indtræder i historien.<br />

Ideen til museet opstod i 1989, da<br />

muren mellem DDR og Vesttyskland<br />

faldt. Og i dag strømmer gæsterne<br />

til.<br />

Grundlæggeren af udstillingen er<br />

historikeren Christoph Stölzl, og man<br />

sporer hurtigt hans beundring for<br />

Det Hellige Tysk-Romerske Kejserrige.<br />

Udstillingens budskab er klart: Det<br />

tysk-romerske rige var en multietnisk<br />

og fredsbevarende sammenslutning<br />

af stater med mange sprog og mange<br />

religiøse retninger. Her var - sammenlignet<br />

med alt det, der indtraf<br />

efter Napoleon og årstallet 1806 -<br />

fred og fordragelighed.<br />

Nationalismen groede frem i<br />

1800-tallet, og da først den blev<br />

krydret med krudt og kugler og senere<br />

blev forvaltet af perverterede<br />

chauvinister, da gik det for alvor<br />

FOTO: HANS CHRISTIAN DAVIDSEN<br />

Jøder fotograferet kort tid, før de blev gasset. Nogle ansigter er præget af ro og afklarethed, andre af angst.<br />

galt for Tyskland - og dermed også<br />

Europa. Først efter 1945 da Tyskland<br />

gjorde helhjertede anstrengelser på<br />

at få det godt med sig selv og Europa,<br />

ja så fik resten af Europa det også<br />

lidt nemmere.<br />

Hele den lange historie er baseret<br />

på over 8000 billeder og genstande,<br />

der næsten alle er historiske originaler.<br />

Genstandene virker som ledetråde<br />

gennem de historiske begivenheder.<br />

Har den besøgende kun begrænset<br />

tid, kan man nøjes med at følge<br />

en hovedvej rundt gennem udstilling.<br />

Fra denne hovedvej går en masse<br />

stikveje ud til de enkelte epoker,<br />

som man så kan fordybe sig i.<br />

1900-tallet fylder<br />

Udstillingen begynder i romertiden<br />

og bevæger sig ret hurtigt gennem<br />

middelalderen frem til reformationen,<br />

der i virkeligheden lagde kimen<br />

til den blodige Trediveårskrig, der<br />

også var krigen om den rette tro.<br />

Millioner af mennesker døde, og<br />

Tyskland (som var mange små lande)<br />

blev lagt i ruiner. I 1700-tallet fulgte<br />

nye krige i og omkring Tyskland, og i<br />

1800-tallet kom så Napoleon og<br />

hærgede landet.<br />

Bismarck skabte gennembruddet<br />

for den tyske enhed og blev kansler i<br />

det tyske kejserrige i 1871, og derefter<br />

kommer det 20. århundrede, der<br />

fylder omkring 30 procent af udstillingsarealet.<br />

Her gælder det om at<br />

holde tungen lige i munden - både<br />

for udstillingens tilrettelæggere og<br />

for gæsterne. Der er så let så meget,<br />

der kan glemmes eller bagatelliseres.<br />

Efter skildringen af Første Verdenskrig<br />

og al den svulstige overmod, der<br />

banede vejen for den, kan gæsterne<br />

ikke undgå at se Käthe Kollwitz’ forgæves<br />

bøn på en plakat: »Nie wieder<br />

Krieg«.<br />

Hun blev ikke hørt, og det, der<br />

fulgte efter, skildres nøgternt og ikke<br />

med alt for mange af de klicheer, der<br />

alligevel preller af på især de unge,<br />

fordi de mener at have set det 117<br />

gange - som de siger. Mens man selv<br />

kan vælge, om man vil høre Hitler<br />

brøle ud af højttalerne, tales der<br />

med stille budskaber, som giver stof<br />

til eftertanke. Og nogle af dem, der<br />

kæmpede mest indædt mod naziregimet,<br />

endte med at tage en hel del<br />

af de samme midler i brug.<br />

DDR får naturligvis også, hvad den<br />

republik skal have. Men vil man virkelig<br />

se den tortur og det menneskefjendske<br />

system, der blev praktiseret<br />

her, så tage en halv snes kilometer<br />

længere østpå til det tidligere Stasifængsel<br />

i Hohenschönhausen.<br />

Når man kommer til genforeningen<br />

- og tiden der fulgte efter - bliver<br />

man næsten helt glad ved udgangen.<br />

Godt nok er Tyskland ikke<br />

paradis, men tænk at det land er blevet<br />

så normalt efter alle disse perversioner<br />

og absurditeter.<br />

Deutsches Historisches Museum,<br />

Unter den Linden 2, Berlin-Mitte.<br />

Åbent dagligt fra klokken 10 til<br />

18.<br />

Hans Christian Davidsen<br />

hcd@fla.de<br />

En fin ven at have med til Frederiksstad<br />

BOGTIP<br />

Christiane Thomsen:<br />

Friedrichstadt. Ein<br />

historischer Stadtbegleiter.<br />

96 sider,<br />

12.80 mark (Boyens<br />

Verlag).<br />

” De vidste meget<br />

tidligt, hvordan en<br />

god ost skulle<br />

laves, og dygtigt<br />

købmandskab har<br />

de sjældent fornægtet.<br />

NEDERLANDSKE KOLONISTER har<br />

altid været i kridthuset i Tyskland.<br />

De kunne kunsten at bygge diger.<br />

De forvandlede sump- og hedeområder<br />

til marker. De vidste<br />

meget tidligt, hvordan en god ost<br />

skulle laves, og dygtigt købmandskab<br />

har de sjældent fornægtet.<br />

Alt det har tyskerne taget til sig,<br />

der hvor der har været hollandske<br />

tilflyttere.<br />

Det fremhæver historikeren og<br />

folkemindeforskeren Christiane<br />

Thomsen i sin ny bog »Friedrichstadt.<br />

Ein historischer Stadtbegleiter«.<br />

Bogen er en del af en serie<br />

små lommeguidebøger til landskaber<br />

og lokaliteter i Slesvig-Holsten.<br />

NU VAR DET JO i den danske helstat,<br />

de hollandske remonstranter<br />

fandt deres eksil, da deres lære<br />

blev afvist på den nationale nederlandske<br />

synode i byen Dordrecht<br />

i 1619.<br />

Men omvendt kom de til et udpræget<br />

tysk kulturområde, hvor<br />

deres præg ses den dag i dag. Meget<br />

af det oprindeligt hollandske<br />

blev dog smadret under bombardementet<br />

af Frederiksstad i 1850.<br />

I dag er de mest åbenlyse spor<br />

fra Holland byens kanaler, den<br />

snorlige gadeplan, smalle huse i<br />

flere etager, prægtige husgavle og<br />

den særlige indretning af husene -<br />

blandt andet med det specielle<br />

»opkamer« (som forfatteren staver<br />

med u). Dette er et lille kammer,<br />

der oftest ligger i et højere niveau<br />

end soveværelset. Også Frederiksstad-husenes<br />

mange kakkelvægge<br />

er af hollandsk oprindelse.<br />

FORFATTEREN FREMHÆVER i bogen<br />

Frederiksstad for byens tolerance.<br />

Igennem historien har jøder,<br />

kvækere, katolikker, mennonitter<br />

og remonstranter fundet en lille ø<br />

i det luthersk-evangeliske Slesvig-<br />

Holsten.<br />

Christiane Thomsen tager læseren<br />

med på en tematisk rundgang<br />

i ejderbyen. Bogen er indbydende<br />

redigeret med små faktaartikler på<br />

grå rasterbaggrund - blandt andet<br />

med en kortfattet præsentation af<br />

det danske mindretal og dets opståen<br />

og historie.<br />

Guiden har masser af anvendelig<br />

og lettilgængelig information på<br />

ganske lidt plads. Den er en fin<br />

ven at have med for fremmede,<br />

der besøger den pittoreske købstad<br />

i det sydligste Sydslesvig.<br />

Hans Christian Davidsen<br />

hcd@fla.de<br />

Twitter: @HansChrDavidsen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!