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Und zum Vorschein kam die Leiche Des erschlagenen Gabirol. Diese ward mit Pomp bestattet Und betrauert von den Brüdern; An demselben Tage henkte Man den Mohren zu Corduba. (Fragment) Disputation In der Aula zu Toledo Klingen schmetternd die Fanfaren; Zu dem geistlichen Turnei Wallt das Volk in bunten Scharen. Das ist nicht ein weltlich Stechen, Keine Eisenwaffe blitzet - Eine Lanze ist das Wort, Das scholastisch scharf gespitzet. Nicht galante Paladins Fechten hier, nicht Damendiener - Dieses Kampfes Ritter sind Kapuziner und Rabbiner. Statt des Helmes tragen sie Schabbesdeckel und Kapuzen; Skapulier und Arbekanfeß Sind der Harnisch, drob sie trutzen. Welches ist der wahre Gott? Ist es der Hebräer starrer Großer Eingott, dessen Kämpe Rabbi Juda. der Navarrer? 142
Oder ist es der dreifaltge Liebegott der Christianer, Dessen Kämpe Frater Jose, Gardian der Franziskaner? Durch die Macht der Argumente, Durch der Logik Kettenschlüsse Und Zitate von Autoren, Die man anerkennen müsse, Will ein jeder Kämpe seinen Gegner ad absurdum führen Und die wahre Göttlichkeit Seines Gottes demonstrieren. Festgestellt ist: daß derjenge, Der im Streit ward überwunden, Seines Gegners Religion Anzunehmen sei verbunden, Daß der Jude sich der Taufe Heilgem Sakramente füge, Und im Gegenteil der Christ Der Beschneidung unterliege. Jedem von den beiden Kämpen Beigesellt sind elf Genossen, Die zu teilen sein Geschick Sind in Freud und Leid entschlossen. Glaubenssicher sind die Mönche Von des Gardians Geleitschaft, Halten schon Weihwasserkübel Für die Taufe in Bereitschaft, Schwingen schon die Sprengelbesen Und die blanken Räucherfässer - Ihre Gegner unterdessen Wetzen die Beschneidungsmesser. 143
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Als sie Trommelschlag vernahmen Und
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»Die Burg des Indra« heißt die H
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»Sterngucker, ich laß dir das Hau
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»Wo seiner Schönen Augen strahlen
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Die Herzogin lacht: Ich lasse dich
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Die Mönche gingen traurig fort Und
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Kein Wort sprach Edith Schwanenhals
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Eiapopeia, das Kätzchen ist tot -
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Als hätten die armen Geschöpfe Ga
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Getanzt vor dem Judenkönig Herodes
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Weil auch du so viel geliebt. Der A
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III In der Tracht der Beguinen, In
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Holofernes, König David, Diesen mi
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Blieben Freunde, ehrlich, treu, Ob
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Wie ein Bock - Paukenschläge und G
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Himmelsbräute Wer dem Kloster geht
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»Das waren Ritter voll Jugendlust
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Nicht allein der sieggekrönte Gün
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Leb ich auf—gestorben ist Nur mei
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Alles blühend und lebendig, Farben
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Die Diener stehen mit Ehrfurchtsmie
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Ansari erfüllte des Herrschers Bef
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Wohl ob der bittern Arznei; Ich sel
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Wars vielleicht auf Regentstreet, I
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Das so lauter wie die Sonne, War fr
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Der die kecken Abenteurer Schützte
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Indianerbrust den Abdruck Spanscher
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Nach des Kampfes Schreckenstag Komm
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Ein Miaulen wie von Katzen, Doch vo
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Armes Publikum am See! Cortez und d
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Bleib im Land und nähr dich redlic
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Die auf hölzernem Gevögel Hergefl
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Und weilt nicht gern am selben Ort;
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Sind eure Leute meistens so dumm?«
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Wovon ich die Revenüen genoß. O,
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Neben mir, zum Glücke, saß Don Di
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Trotz der ungeheuern Größe War er
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In demselben Augenblicke, Als der K
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Kaum zwölfjährig schien der Eine,
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Doch der König hat mißbilligt Sol
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Zu erlustgen ihn bemüht, Singen: F
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Wie einst tat der Ullerich; Dieser
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O, ich kenne das Geflunker Künftig
Seite 93 und 94:
Der Traum will Wahrheit werden, Ich
Seite 95 und 96: Hat im güldnen Labyrinth Sich viel
Seite 97 und 98: Geh ins Kloster, liebes Kind, Oder
Seite 99 und 100: Und furchtbar schallt es wider; Die
Seite 101 und 102: Bist früh entronnen, bist klug gew
Seite 103 und 104: Das junge Volk, voll Lebenskraft Wi
Seite 105 und 106: Keine Messe wird man singen, Keinen
Seite 107 und 108: XV. An die Engel Das ist der böse
Seite 109 und 110: Englein bliesen auf Hoboen, Englein
Seite 111 und 112: Und alles was sie spricht ist klug
Seite 113 und 114: Ja, wachsam stand ich, das Gewehr i
Seite 115 und 116: »Sei gegrüßt, geliebte Halle Mei
Seite 117 und 118: Sie erlaubt dem Liebsten alles, Aus
Seite 119 und 120: Lechzend klebe mir die Zunge An dem
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Seite 131 und 132: Eine kleine güldne Truhe, Mit Mini
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Seite 139 und 140: Und Hebräisch zu erlernen - Laß T
Seite 141 und 142: Sarazenenmandoline Und das Zehrgeld
Seite 143 und 144: Israel sich oft erlustigt Mit den T
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Seite 161 und 162: die einst für Friedrich den Große
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