LAOZI DAODEJING oder Der Klassiker vom Dao und vom De

249 Legen keine Vorräte an. – Tugend wird durch die Heiligen nicht angesammelt und irgendwo
abgelegt , sondern durch einfaches Vorbild weitergegeben.
250 Die Vervollkommnung des Menschen besteht in seiner Hinwendung zur Tugend,
wächst er an, wenn er die Tugend in sich hat.
251 Übersetzung hier eher sinngemäß.
252 Der Himmel bringt alles Erschaffene hervor und zieht es mit Liebe auf, er lässt es wachsen
und zunehmen Unverletzlichkeit.
253 In ihrem praktischen Tun folgten die Heiligen dem Vorbild des Himmels und richteten alle
Dinge danach aus und beteiligten sich nicht
am Streben nach irdischer Ehre und Auszeichnung; ( konnten sie durch und durch
heilig sein. – Andere Übersetzungsmöglichkeit wäre auch: „...denn sie
sich durch vollkommene Weisheit auszeichnen”. sheng kann neben „heilig, Heiliger” u.a.
auch „Weiser” bedeuten>: Bei daoistischen Texten mit stärkerer philosophischer Ausrichtung
(also in der Tradition des frühen philosophischen Daoismus unter Auslassung aller späteren
religiösen Bezüge) können wir besser mit „Weiser” übersetzen; bei späteren Texten mit eher
religiös-daoistischer Tradierung übersetzen wir besser mit „Heiliger”. Die He-Shang-Gong-
Texte des LAOZI DAODEJING sind dieser späteren religiösen Tradierung zuzurechnen;
deshalb haben wir hier vorzugsweise „Heiliger“ für sheng bzw. damit gebildete Wortkomposita
verwendet.
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