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Die Grundlagen der Überlieferung im Islam
Darüber hinaus handelt es sich um eine rein isolierte Betrachtung des Hadith.
Bei der Betrachtung der anderen Ahadith wird klar, dass es völlig unmöglich
ist den Hadith als erlogen zu betrachten. Dadurch zeigt sich letztlich, dass wer
dies tut, einen festen Bestandteil dieses Din geleugnet hat.
Darüber hinaus ging es hier um eine bloße zahlenmäßige Veranschaulichung
der Daten über den Hadith. Bei der näheren Betrachtung der Überlieferer
wird die Stärke und Wertigkeit dieses Hadith erst klar werden.
ANMERKUNG: DIE BEZICHTIGUNG MIT DER LÜGE ÜBER DEN PROPHETEN (SAS)
BEDEUTET DIE BEZICHTIGUNG MIT DEM KUFR 1
Es muss klar sein, dass die Behauptung, ein Rawi hätte über den Propheten
(sas) einen Hadith erlogen, bedeutet ihn aus dem Islam auszuschließen. Wer
also über einen Prophetengefährten sagt, er hätte einen Hadith erlogen, hat
ihn damit des Kufr bezichtigt, egal ob ihm dies auf Grund seiner eigenen
Unwissenheit nun klar ist oder nicht.
Der Prophet (sas) sagte:
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ْﻦ ُﻩَﺪ ﻌْﻘ َ ﻣَ
ِ ِرﺎﱠﻨﻟا ﻣ
ْأﱠﻮ ـﺒَﺘ َ َﻴْﻠَ ـﻓ اًﺪﱢﻤ ﻌَ َـﺘﻣُ ﱠﻲَﻠَﻋ َبَﺬَﻛ ْﻦ ﻣَ
klar sein, wie große die Fehleranfälligkeit hier sein muss. Die Bestimmung des Alters
mittels Gehalt und Halbwertszeit des radioaktiven Kohlenstoff-Isotops 14C muss
zwingendermaßen starken natürlichen Einflüssen unterworfen sein.
Starke Schwankungen sind also zu erwarten und überhaupt nicht ungewöhnlich,
weshalb diese Methode mehr und mehr kritisiert wurde. Dies zeigen auch
verschiedene wissenschaftliche Publikationen über Messungen, die völlig falsche
Messwerte ergaben. Hier sollte es sich nur um einen Hinweis handeln, dass die
Radiokarbonmethode zur Altersbestimmung also bei weitem nicht so zuverlässig und
unantastbar ist, wie es Historiker seit langem allgemein postulieren.
1 Der Kufr ist das Gegenstück zum Iman. Wie zuvor erwähnt wird das Wort Iman quasi
immer fälschlicherweise mit Glaube übersetzt. Derselbe Fehler unterläuft beim Wort
Kufr, das als Unglaube übersetzt wird, wobei es mehr als dies umfasst. Ein Mensch
kann also sehr wohl die Wahrheit kennen und auch von der Richtigkeit des Qur’an und
der Botschaft Muhammads (sas) überzeugt sein, während er aber wegen diverser
anderer Gründe bzw. Formen des Kufr trotzdem kein Muslim ist. Kurz gesagt: Der Kufr
kann nicht auf die Unwissenheit bzw. den Unglauben beschränkt werden.
Siehe dazu im Detail: „Der vergessen Monotheismus“.