Ausarbeitung zum Hinduismus (pdf) - fachschulteam

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Das Karma „haftet“ am unsterblichen Atman (Seele). Das Karma bestimmt überwiegend die Existenzform nach der Wiedergeburt je nachdem ob der Mensch überwiegend gute oder überwiegend schlechte Handlungen vollbracht hat. Dabei spielt auch das Karma früherer Existenzen eine Rolle. Hierbei spielt das individuelle Dharma, den es zu erfüllen gilt, eine tragende Rolle. Die Erfüllung des eigenen Dharma ist ausschlaggebend dafür, ob gute oder schlechte Taten das Karma bewirken. Es gibt einerseits das allgemeingültige sadharanadharma, der die Pflichten wie Selbstkontrolle, Mildtätigkeit und Gastfreundschaft enthält. Diese Tugenden gelten für alle Menschen. Der svahdharma dagegen schreibt die Pflichten in den eigenen Gesellschaftsschichten (Kaste) vor. Zum Beispiel ist das Dharma eines Kriegers der Kschatriya- Kaste, im Anlassfall Krieg zu führen und zu töten. Muss er also einen Feind töten, bewirkt dies kein schlechtes Karma, da er seine Aufgabe erfüllt hat. Tötet jedoch jemand aus anderen, egoistischen Beweggründen, so hat dies ein schlechtes Karma zur Folge. Die Theorie des Karmas erklärt unter anderem auch die gesellschaftliche Ungleichheit. Yoga Um aus dem Kreislauf des ewigen Lebens auszubrechen muss man die Vollkommenheit erlangen. Dies war in den früheren Zeiten nur den Brahmanen möglich, durch Askese, die genaue Kenntnis der heiligen Schrift und der strikten Befolgung religiöser Rituale. Es sollte eine höhere Vollkommenheit erlangt werden. Eine Methode diese Vollkommenheit zu erlangen, die Mittlerweile von vielen Hindus praktiziert wird, ist im Sanskrit mit dem Begriff Yoga bezeichnet. Bereits in einer frühen Schrift heißt es: „Dies ist die Anordnung für die Erreichung (der Vereinigung mit dem Brahman): Atemkontrolle, Rückzug der Sinnesorgane, Meditation, Konzentration des Geistes, Geisterkontrolle, in Trance versinken – dies wird der sechsfache Yoga genannt.“ Dieses sechsfache System heißt Yoga-Darshane. Als sein Begründer gilt Pata´njali. Beinahe alles was in Indien und bei uns als Yoga bezeichnet wird ist auf die Grundlehen von ihm zurückzuführen. Nach seien Lehren besteht ein menschlichen Wesen aus dem Körper und seinen Funktionen , welche alle dem Materiellen angehören, einschließlich das Denkvermögen. Neben diesem Materiellen gehört auch noch ein Perusha, der Anteil des Individuums zu einem menschlichen Wesen. Der Mensch muss allerdings erst lernen, dass der Perusha nicht zu seinem selbst gehört, sondern seiner selbst bildet. Dabei sollen die acht Stufen des Yoga helfen: 24
Vorbereitung auf die eigentlichen Vorraussetzungen für die Praxis Die acht Stufen des Yoga 1. yama (Selbstbeherrschung), bestehend aus Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Nicht-Stehlen, Keuschheit, Nicht-Gier 2. niyama (Disziplin), bestehend aus Reinheit, Zufriedenheit, Askese, Vedenstudium, Hingabe an Gott 3. asana (Sitzhaltung) 4. pranayama (Atembeherrschung) 5. pratyahara (Ausschaltung der Sinneswahrnehmungen und - funktionen) 6. dharana (Konzentration) 7. dhyana (Meditation) 8. samadhi (Versenkung) Nur ganz wenigen ist er vergönnt die 8. Stufe zu erlangen und somit die ultimative Erlösung zu finden. Neben dem Yoga werden heute noch viele andere Wege in betracht gezogen um der Spirale der Wiedergeburt zu entkommen. Wie <strong>zum</strong> Beispiel: Gottesverehrungen, besondere Rituale, Freigebigkeit, gute Taten, dies alles soll die Wagschale des Lebens auf Positiv stellen für das nächste Leben. Ob und wann man den Kreislauf entrinnen vermag ist sogar für einen Hindu der höchsten Kaste nicht absehbar. OM Wenn man von Yoga redet, denken viele Gleich an das „OM“. Das OM wird beim Yoga meist vor und nach einer Meditation gesagt, bzw. beim Meditieren. Das OM ist die heilige Silbe, in diesen mystischen Buchstaben liegt die Ruhe der Welt. 25
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