Lehrermaterialien - Welthaus Bielefeld

Straßenszene aus dem Kongo (Foto: echo)
wie auch ethnische Komponenten hat.
Unbestritten ist, dass Afrika Schauplatz sehr vieler kriegerischer
Auseinandersetzungen war und ist. In der
Mehrzahl der Fälle handelt es sich nicht um zwischenstaatliche
Kriege – was im Europa des 20. Jahrhunderts
der klassische Kriegsfall war –, sondern um innerstaatliche
Konflikte. Auffällig ist, dass es zu einer Entstaatlichung
(Privatisierung) der Gewalt gekommen ist, in der
das Kriegsziel nicht mehr
die Eroberung der staatlichen
Macht ist, sondern
vorwiegend die ökonomische
Kontrolle über
bestimmte Ressourcen:
Ölfelder, Goldminen, Diamanten-
oder Koltanvorkommen,
die man ausbeuten
und exportieren
kann, Wegezoll für Zufahrtswege
oder Grenzabschnitte,
erpresste
Schutzgelder von Bauern
oder lokalen Unternehmern.
Diese Geschäfte
werden von Warlords,
Milizen oder kriminellen
Banden getätigt, die
GEMEINSAM FÜR AFRIKA
Afrikas Stämme – Europas Völker
Die Wortwahl spricht Bände. Während in Bezug
auf Europa maximal bis ins Mittelalter von „Stämmen“
die Rede ist und heute natürlich nur noch
Völker existieren, sind Literatur und Berichterstattung
mit Blick auf Afrika voll von einer „Stammes-
Terminologie“. Doch das Wort „Stamm“ unterstellt
Rückständigkeit und das Fehlen einer staatlichen
Ordnung. Es ist damit in der Tendenz abwertend
und rassistisch und sollte nicht mehr verwendet
werden, auch wenn gerade in Schulbüchern
diese Praxis noch gang und gäbe ist. Auch mit der
Abgrenzung der „Stämme“ haben die Autoren ihre
Probleme. Mancher angeblicher „Stamm“ entpuppt
sich als Sammelbegriff für viele Ethnien mit
unterschiedlichen Sprachen und Kulturen.
sich dank ihrer Bewaffnung die Ressourcen mit Gewalt
aneignen können. Einige dieser Milizen und Gruppen
sind eher ethnisch formiert, die meisten aber agieren
als wenig ideologische Gewaltakteure, die vorwiegend
ökonomisch orientiert und motiviert sind. Manche Autoren
sprechen in diesem Zusammenhang von „neuen
Kriegen“ (Kaldor, Münkler u.a.).
Ein wesentliches Merkmal dieser „neuen Kriege“ (der
Begriff ist in der Friedens-
forschung umstritten) ist
die schwache Staatlichkeit.
Die hier beschriebenen
kriegerischen Konflikte
treten da auf, wo der
Staat wesentliche Funktionen
eingebüßt hat. Er
ist nicht mehr in der Lage,
sein Gewaltmonopol zu
verteidigen. Wenn er nicht
mehr für Sicherheit sorgen
kann, verliert er auf
der anderen Seite seine
Legitimationsbasis. Gruppen
und Milizen greifen
zur „Selbsthilfe“ und regulieren
die Verhältnisse
auf ihre Art. Gleichzeitig
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