Material zur zweiten Sitzung - Oberste

2. Clermont 1095. Voraussetzungen, Überlieferungen, Folgen
2.2. Die Entstehung der Kreuzzugsidee
Wie steht der westliche Adel zu Kirche und Papsttum?
Wie steht die christliche Kirche zum Krieg?
Neben dem alttestamentar. Tötungsverbot ist bes. das NT als Friedensbotschaft konzipiert:
„Und siehe, einer aus denen, die mit Jesus waren, reckte die Hand aus und zog sein Schwert
aus und schlug des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm ein Ohr ab. Da sprach Jesus zu
ihm; Stecke dein Schwert an seinen Ort! denn wer das Schwert nimmt, der soll durchs
Schwert umkommen“ (Mt. 26, 51f.)
Paulus benutzt die militärische Metapher zur Kennzeichnung des wahren Christen: „Ziehet an
den Harnisch Gottes, daß ihr bestehen könnet gegen die listigen Anläufe des Teufels... Vor
allen Dingen aber ergreifet den Schild des Glaubens, mit welchem ihr auslöschen könnt alle
feurigen Pfeile des Bösewichtes; und nehmet den Helm des Heils und das Schwert des
Geistes, welches ist das Wort Gottes. (Eph. 6, 11-17)
milites Christi = Mönche, Kleriker, Fromme
Im 10. Jh. sind liturgische Segensformeln für Schwerter u.a. Waffen überliefert. Im 11. Jh.
spricht P. Gregor VII. von der militia s. Petri und meint weltliche Fürsten und Ritter, die auf der
Seite des Papstes kämpfen (Laikalisierung der militia Christi).