Fasten während der Menstruation ist erlaubt - Islamischebuecher.net

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www.yunusacun.com Beide Varianten bedeuten übersetzt: „nachdem die Sonne aufging, hat er die (zwei Rakat) verrichtet.“ Auch hier bekommt das Wort qadha somit die Bedeutung, etwas in diesem Moment zu verrichten und heisst nicht „später nachholen/später verrichten“. Das Wort qadha bedeutet also das gleiche wie „eda“ (in diesem Moment verrichten). Auch in der Überlieferung aus Muwatta (Siyam 50) kommt man zu diesem Schluß: Die Ehefrauen unseres Propheten a.s. Hafsa und Aischa r.a. fasten freiwillig (kein Ramadan).Ihnen wird eine Speise angeboten worauf sie dann ihr Fasten unterbrechen. Später kommentiert der Prophet das so: اقٌظ ا ه ًاك ه اهو ٍ رخآ „Stattdessen könnt ihr es an einem anderen Tag verrichten (Qadha! Steht im Original)“. Es ist kein Pflichtfasten im Ramadan, es ist freiwilliges fasten, aber der Prophet verwendet das Wort ٌع ل (Qadha), meint aber damit nicht das klassiche „nachholen“ eines verpassten Rituals (schliesslich ist es ja freiwillig, kein Ramadan), sondern einfach nur „verrichten“ (qadha). Im Hadis des Ebu Davud jedoch wird die gleiche sinngemässe Überlieferung nicht mit dem Wort „qadha“ beschrieben: موص ا ه ًاك ه اهو ٍ رخآ „Stattdessen könnt ihr es an einem anderen Tag verrichten“ (Ebu Davud Savm 73). Also auch hier der Beweis dafür, dass das Wort „Qadha“ nicht wie in den Fikh-Büchern als „späteres nachbeten“, „späteres nachfasten“ zu verstehen ist sondern einfach „machen (in dem Moment)“. Somit ist der Hadis über Aischa, den wir ganz am Anfang behandelt hatten, genauso zu verstehen, wie wir es am Anfang übersetzt hatten: „Als wir mit dieser Sache (Gebot) konfrontiert wurden, ist uns auferlegt worden, zu fasten, uns ist nicht auferlegt worden, zu beten“ 14
www.yunusacun.com Okay, ich bin fertig. Wer ein schlechtes Gewissen bekommt und so weitermachen möchte wie bisher, auch gut. Dies ist nur eine Interpretation, die nicht 100% richtig sein muss. www.yunusacun.com August 2011 15
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