Fasten während der Menstruation ist erlaubt - Islamischebuecher.net

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Die Frage Aischas über die Herkunft der Frau hat folgenden Hintergrund.
Harura war der Ort, wo die Gegner Alis (die Khawarisch) sich versammelt
hatten und übrigens einige unter ihnen auch der Meinung waren, dass Frauen
während der Menstruation fasten müssten (Ibn Abdilber 1071,es-Schewkani)
Das Wort (كع ى) Qadha ist hier der ausschlaggebende Punkt. Im Original
bedeutet „Qadha“, dass man ein islamisches Ritual „pünktlich/zur dafür
vorgesehenen Zeit verrichtet“. Innerhalb der traditionellen Gelehrten-
Terminologie wird aber für „pünktliches verrichten“ das Wort „Eda“ verwendet
und für das „nachholen“ bei versäumtem Gebet/Fastentage das Wort „Qadha“
benutzt. Und genau hier liegt das Problem. Denn wenn wir das Wort qadha,
was in der Überlieferung oben vorkommt in der Bedeutung lesen, wie es in
Fikh-Büchern vorkommt, ist der Sinn dieser Überlieferung nicht:
Muaze sagte:“Ich fragte Aischa, “Wieso fastet eine Frau während ihrer
Menstruation, aber betet nicht?“
„Bist du aus Harura?“, erwiderte Aischa.
„Nein,bin nicht aus Harura, frage nur so“
Daraufhin sagte Aischa: „Als wir mit dieser Sache (Gebot) konfrontiert wurden,
ist uns auferlegt worden, zu fasten, uns ist nicht auferlegt worden, zu beten“
Sondern
Muaze sagte:“Ich fragte Aischa, “Wieso holt eine Frau während ihrer
Menstruation das Fasten nach (qadha), aber holt das Gebet nicht (qadha)
nach?“
„Bist du aus Harura?“, erwiderte Aischa.
„Nein,bin nicht aus Harura, frage nur so“
Daraufhin sagte Aischa: „Als wir mit dieser Sache (Gebot) konfrontiert wurden,
ist uns auferlegt worden, das Fasten nachzuholen (qadha), uns ist nicht
auferlegt worden, das Gebet (qadha) nachzuholen“
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