Spirituelle Astrologie Band 2.pdf - bei BAMBUSHALLE

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ner anderen Ebene dieses Turmbaus zu Babel gegenüber Deiner Geburt
vom Himmel zur Erde als Deine österliche Auferstehung im
Widder.
Du mußt also sinnbildlich und nicht buchstäblich die beiden Kentauren
neben der Waage in Dir erschlagen, die Dich als Pholos in die
Fäulnis der geernteten Frucht führen und als Cherion oder Cheiron in
die äußere Kernkraft auf dem Gipfel aller irdischen Erkenntnis in
Form des Hakenkreuzes. Du mußt also, wie hier Herkules, in die hohen
Berge entkommen, um auf dem höchsten Gipfel der Renaissance
als das Wesen vom 20. Jahrhundert, dessen pyramidale Basis das Wesen
des 13. und 14. Jahrhunderts ist als die Geburtsstätte des Humanismus
und Freimaurertums, nicht zur Nutzung der Atomkraft zu
kommen, sondern zum Bewußtsein der innersten Kraft Deines Wesenskernes,
in dem Du Dir bewußt wirst, daß Dein Wesen identisch ist
mit Gott, dem Träumer des gesamten Schöpfungstraumes.
Verstehst Du, warum so viele Menschen in der Inquisition der Renaissance
grausam gequält umgekommen sind?
Sie sind in ihrem nur nach ihren katharisch reinen Theorien über die
Erlösung von der physischen Welt in der Farbe Weiß, die zum Wesen
der Waage gehört in Zusammenfassung aller anderen bunten Regenbogenfarben
vom Widder bis zur Jungfrau, wieder von ganz oben aus
ihrem Turmbau einseitig verstandener Liebe ohne Körperfreude heruntergefallen
und mußten dies auch als Templer, weil sie sonst die
ganze Welt in Brand gesteckt hätten mit ihrer rein weißen Liebe, die
steril macht, wenn man das Bunte, das sie in ihrem reinen Weiß zusammenhält,
nicht auch zum Wesen Gottes rechnen will. Und so sind,
wie hier auch Herkules, die Katharer in ihrer sterilen Reinheit zum
Todesbringer geworden, obwohl sie doch nach dem reinen Leben
strebten – leider aber so, als wären sie es nicht in ihrem Wesen, sondern
als wären es identisch mit einem Gott im Jenseits und nicht auch
hier auf Erden. Das ist das Schicksal der Waagegeborenen, wenn sie
in ihrem Herzen steril sein wollen und nicht leicht in ihrem Herzen
wie eine Feder in der Leichtigkeit des Seins, die wir erleben – wenn
wir nicht berechnen, wie wir am ehesten über einen Turmbau zu Babel
Gott näherkommen können.