Download - Akademie Remscheid

Handwerker in die Gewinnkategorie einer Eigentumswohnung gelangt. So etwas hat die
Stimmung der Menschen schon zu allen Zeiten beflügelt.
Bildung gilt seit Humboldt und Pestalozzi als Vorgang der Aneignung von Wissen, Können und
Fertigkeiten mit dem Ziel, eine allseits geformte und entwicklungsbereite Persönlichkeit zu
werden. Ursprünglich verstand man unter Bildung die gestaltende Arbeit am Material. So ist der
Begriff der kulturellen Bildung im Grunde ein Pleonasmus, - hätte es nicht in der Vergangenheit
vielfältige Versuche gegeben, die Bildung von der Kultur und damit auch von der Menschlichkeit
und von der Natürlichkeit trennen. Entsprechend beschreibt Schwanitz das Extrembild des
deutschen Bildungsbürgers klischeehaft und pointiert: „Dabei fügten die Nazis ihm etwas
Dämonisches hinzu, eine gehörige Prise Wahnsinn, die sich in der Kontrastierung von kältester
Grausamkeit und sensibelster Musikalität zeigte. In dieser Form wurde der typische Deutsche
als sentimentaler SS-Mann, der abwechselnd Wagner hört und Leute abschlachtet, zur
Standardfigur des amerikanischen Kriegsfilms.“ (Schwanitz, a.a.O. S. 444)
Jeder weiß, dass es sich hierbei um ein Zerrbild handelt. Aber es ist bis heute präsent – nicht
ohne Grund. Schwanitz führt wie andere Kulturwissenschaftler das Fehlen der Frauen in den
stilbildenden Milieus als Ursache an. Beim Militär und in den Universitäten gab es bis ins
vergangene Jahrhundert hinein keine Frauen. Machistische Unkultur, gekennzeichnet durch
Kommando-Ton, Gespreiztheit und Pompösität, schlug auf die bürgerlichen Verhaltensweisen
durch. Noch heute gelten Liebenswürdigkeit, Bescheidenheit, Humor und Zuvorkommen im
Geschäftsleben, aber auch in breiten Kreisen der Politik als Ausdruck von Schwäche und damit
als unprofessionell.
Trotzdem – oder vielleicht gerade deshalb – erinnert das gegenwärtig geführte
Bildungsgespräch streckenweise an die Sezierung der „Höhere-Töchter-Bildung“, die
Deutschlands erste Akademikerinnen noch in der Kaiserzeit vornahmen: Damals erhielten die
Töchter der mehr oder weniger vermögenden „gut bürgerlichen“ Familien einen strengen
Schulunterricht in deutscher, englischer und französischer Sprache, in der Literatur- und
Kunstgeschichte, in der Geographie und in der Mathematik. Außerhalb der Schule war
Klavierunterricht Pflicht, dazu gab es Tanzstunden, Konversationszirkel und Einweisungen in die
Führung eines Haushalts. Die Schulbildung endete bei der Mittleren Reife und durfte nur in
Ausnahmefällen mit dem Besuch einer Handels- oder Sprachenschule gekrönt werden.
Abiturientinnen als spätere Akademikerinnen waren auch nach dem Zweiten Weltkrieg noch
selten. Von Frauen wie Gertrud Bäumer und Helene Lange ist bekannt, dass sie die bürgerliche
Mädchenbildung als Schmierfilm für die politische und wissenschaftliche Karriere der Männer
entlarvt hatten. In der Zeit des Nationalsozialismus waren es übrigens fast immer die Frauen,
die durch eine nach außen besonders kultiviert und gebildet wirkende Gestaltung des
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