Addendum - Fachschaft Philosophie - LMU

Addenda et corrigenda
PHILOSOPHIE
AN DER LUDWIG-MAXIMILIANS-
UNIVERSITÄT
Die philosophische Lehre an der
Universität Ingolstadt-Landshut-München
von 1472 bis zur Gegenwart
herausgegeben von
Hans Otto Seitschek
in Verbindung mit
Wolfhart Henckmann, Martin Mulsow
und Peter Nickl

1. Auflage 2010
Deutsche Erstausgabe
Copyright © EOS Verlag Sankt Ottilien
mail@eos-verlag.de
www.eos-verlag.de
ISBN 978-3-8306-7422-1
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EOS-Druckerei Sankt Ottilien
Printed in Germany

Addenda et corrigenda
Im Kapitel »VII.9.2. 1973–1997: Stephan Otto« ist auf S. 329 nunmehr das
Sterbedatum von Professor Otto zu ergänzen: 3.6.2010.
Das Kapitel »VII.13. Privatdozenten, außerplanmäßige Professoren, Extra ordinari
en, Gastprofessoren, lehrbeauftragte Professoren einer anderen Uni ver sität
und Hono rarprofessoren«, wie auch die übrigen Kapitel des Buches, er heben
keinen An spruch auf Vollständigkeit. In den jeweils angegebenen Ka piteln ist der
nachstehende Text zu ergänzen.
VII.13.1. Privatdozenten (S. 341–349)
Stefan Büttner-von Stülpnagel (* 1958) studierte Philosophie, Griechische
Philologie und Genetik. Er wurde mit einer Arbeit über Hegels Natur phi lo sophie
in München 1991 bei Dieter Henrich promoviert. 1 Danach erfolgte die Habi
li tation mit einer Arbeit über Spinozas Konzeption der Ausdehnung unter dem
Titel Gott und Raum an der LMU. Büttner-von Stülpnagel war As si stent am
Forschungsinstitut für Philosophie Hannover und wissenschaft li cher Mitarbeiter
an der Universität Jena. 2001 bis 2006 war er Privatdozent für das Fach Philosophie
an der LMU. Seit 2006 ist Büttner-von Stülpnagel Pri vatdozent an der Universität
Potsdam. 2000 bis 2002 war Büttner-von Stülp nagel Referent im Referat Presse
und Öffentlichkeitsarbeit des Bundes mi ni steriums der Justiz in der Funktion
eines Redenschreibers der Bundes justiz ministerin Prof. Dr. Däubler-Gmelin.
Seit Februar 2006 ist er selbstän dig mit der Firma »denkInform« als Berater und
Projektentwickler für Träger der Sozialen Arbeit sowie als Dozent für Ethik in der
Pflege und als Ge sprächs leiter für »Sokratische Gespräche«.
Daniel Dohrn (* 1972) studierte Philosophie, Literaturwissenschaft und Volkswirtschaftslehre
an der LMU. 2001 wurde er bei Dieter Henrich mit einer Arbeit über
den Zusammenhang zwischen Kants Ästhetik und Natur phi lo so phie promoviert 2 ,
2006 unter dem Mentorat von Thomas Buchheim, Karl Ho mann und Rémi Brague
mit einer Arbeit über den Zusammenhang von Er ken nen und rationalem Willen
bei Descartes habilitiert. Nach Engagements an den Universitäten Erlangen und
Konstanz ist er gegenwärtig als wissen schaft li cher Mitarbeiter an der RWTH
Aachen tätig. Sein Hauptinteresse gilt in zwi schen systematischer analytischer
Philosophie, insbesondere der Metaphysik und Erkenntnistheorie modalen und
kontrafaktischen Denkens und seiner An wen dung in den Wissenschaften.
Sabrina Ebbersmeyer (*1967) studierte in Hildesheim, Berlin und München. Sie
wurde 1999 mit der Arbeit Sinnlichkeit und Vernunft. Studien zur Rezeption und
Transformation der Liebestheorie Platons in der Renaissance (Fink 2002) an der
Universität Hildesheim bei Tilman Borsche promoviert. Von 1999 bis 2001 war
sie wissenschaftliche Mitarbeiterin im Forschungsprojekt Geschichte des Äthers
im 17. und 18. Jahrhundert (Universität der Bundeswehr, München), von 2001
bis 2005 war sie wissenschaftliche Mitarbeiterin im SFB 573 (LMU). Seit 2006 hat
1 Natur als sich fremde Vernunft. Studien zu Hegels Naturphilosophie, München [Diss. phil.] 1991.
2 Konzinnität und Kohärenz. Naturschönheit und Natursystem in Kants Kritik der Urteilskraft, Berlin u. a.
2003.
3

4
sie ein Dilthey–Fellowship inne und führt das Forschungsprojekt »Das Irrationale
der Vernunft. Zur Dialektik von Rationalität und Emotionalität in der Philosophie
des Rationalismus des 17. Jahrhunderts« am Seminar für Gei stes geschichte und
Philosophie der Renaissance der LMU durch. Die Ha bi li ta tion im Fach Philosophie
erfolgte 2008 an der LMU mit der Arbeit Homo agens. Studien zur Genese und Struktur
frühhumanistischer Moral phi lo so phie (Ber lin 2010). Im Sommersemester 2010
vertrat sie den Lehrstuhl für Ge schichte der Phi lo so phie an der Julius–Maximilians–
Universität Würzburg.
Gerhard Ernst (* 1971) studierte Philosophie, Logik und Wissen schafts theo rie
sowie Physik an der Universität Kaiserslautern, der Hochschule für Phi lo so phie S. J.,
München (1993 Bakkalaureat) und der LMU. 1995 erwarb er das Di plom im Fach
Physik an der LMU, 2001 wurde er dort im Fach Phi lo so phie pro moviert 3 . 2003
er hielt Ernst den Wolfgang–Stegmüller–Preis der Ge sell schaft für analytische Philo
so phie (GAP). 2004 erfolgte die Ha bi litation 4 in den Fächern Phi lo so phie sowie
Logik und Wis sen schafts theo rie, ebenfalls in Mün chen. Von 2005 bis 2010 war
Ernst Mitglied in der Jun gen Akademie an der Ber lin–Brandenburgischen Akademie
der Wissenschaften und der Deut schen Aka demie der Naturforscher Leopoldina.
Seit 2008 ist er Professor für Ge schich te der Phi lo sophie und Prak ti sche Philosophie
an der Universität Stutt gart und seit 2010 Mit her aus ge ber der Zeitschrift für
philosophische For schung.
Andrea Marlen Esser (* 1963) studierte Philosophie mit den Ne benfächern Poli
tik wissenschaft und Psychologie in München. 1989 erwarb sie den Magister (Betreu
er: Peter Reisinger und Gerhard Schönrich), 1994 die Promotion (Dok torvater:
Pe ter Reisinger) in München. Das The ma der Dissertation lautet: Kunst als Symbol.
Die Struktur ästhetischer Reflexion in Kants Theorie des Schönen (München
1997). 1996 bis 1998 arbeitete sie als wissenschaftliche Hilfskraft bei der Edition
von F. W. J. Schelling, Von der Weltseele in der Schelling–Kommission an der Bayerischen
Akademie der Wissenschaften mit; 1998 bis 2000 war sie als wis sen schaftliche
Mitarbeiterin am Department für Philosophie der LMU an ge stellt; 2000 bis
2003 war sie wissenschaftliche Assistentin an der Akademie der Bil den den Künste in
München; 2002 wurde sie im Fach Philosophie an der LMU ha bi li tiert. Der Titel der
Habilitationsschrift ist: Eine Ethik für Endliche. Kants Tu gend lehre in der Gegenwart
(Stuttgart, Bad Cannstatt 2004); 2004 wird sie zu nächst an die HFG Pforzheim auf
eine C 2-Professur für Kunsttheorie, Philosophie, Se mio tik berufen; Ende des Jahres
auf die C 3-Professur mit dem Schwerpunkt »Phi lo so phie der Kulturellen Welt« an
die RWTH Aachen. Im Rahmen eines Lehr auf ent hal tes unterstützt durch das Max–
Kade–Visiting–Program lehrt sie am De part ment of Philosophy, Case Western Reserve
University, Cleveland/Ohio. Seit dem Jahr 2006 ist Andrea Esser Lehrstuhlinhaberin
für Praktische Philosophie an der Philipps–Universität in Marburg. 2007 wurde sie
als Mitglied in die Kant–Kom mis sion der Berlin Bandenburgischen Akademie der
Wissenschaften berufen. Eben falls seit 2007 ist sie Mitherausgeberin der Deutschen
Zeitschrift für Phi lo so phie (DZPhil). Die Schwerpunkte ihrer Forschung liegen in der
Praktischen Phi lo so phie, der Angewandten Ethik und der Ästhetik, sowie in der Zei-
3 Das Problem des Wissens, Paderborn 2002.
4 Die Objektivität der Moral, Paderborn 2008, 2. Aufl. 2009.
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität

Addenda et corrigenda
chen phi lo so phie, der Antiken Philosophien, in der Philosophie Kants und des Neukantia
nis mus und in sprachanalytischen Theorien der Ethik und Ästhetik.
Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz (* 1945) studierte Philosophie, Ger ma ni stik sowie
Politische Wissenschaften in München und Heidelberg. 1970 er folg te in München
die Promotion 5 am Lehrstuhl für Renaissancephilosophie über Lo ren zo Val la,
1979 die Habilitation 6 über Leonardo Bruni, ebenfalls in Mün chen. 1986/87 und
1983 bzw. 1992 erfolgten Lehrstuhlvertretungen in Bay reuth und Mün chen. 1989/90
hatte Frau Gerl-Falkovitz eine Gast pro fes sur an der Katho li schen Uni ver si tät Eichstätt
inne. Seit 1993 ist sie Lehrstuhl in haberin für Re li gions philosophie und vergleichende
Religionswissenschaft an der Technischen Uni versität Dresden. 1995 wurde Frau Gerl-
Falkovitz in Theo lo gie an der Phil.–theol. Hochschule Val len dar ehrenpromoviert.
2007 folg te eine Gastprofessur auf der Cattedra Rosmini der Universität Trient. Frau
Gerl-Falkovitz ist Vize prä si dentin und Mitbegründerin der Edith Stein Ge sellschaft
Deutschland sowie Vize präsidentin der Gertrud von le Fort Ge sell schaft. Sie hat die
wis sen schaft li che Leitung der Edith Stein Ge samt aus ga be in 27 Bänden (ESGA) beim
Verlag Her der (Freiburg/Br. u. a. 2000ff) in ne und ist Mitherausgeberin der Ge samtaus
gabe Romano Guardini in 29 Bän den beim Verlag Morcelliana (Brescia 2005ff).
Thomas Gutmann (* 1964) habilitierte sich 2005 für Praktische Philo so phie so wie
ein Jahr später an der Juristischen Fakultät der LMU für Bür ger li ches Recht, Medizinrecht,
Rechtsphilosophie, Rechtssoziologie, Neuere Pri vat rechts geschichte und
Juristische Zeitgeschichte. Als Privatdo zent für Phi lo so phie (seit dem 21.7.2005) lehrte
er vor allem über Probleme der Rechts phi lo sophie. 2006 folgte er einem Ruf auf den
Lehrstuhl für Bürgerliches Recht, Rechtsphilosophie und Medizinrecht an der West fäli
schen Wilhelms-Uni versität Münster, wo er zugleich Sprecher der Kolleg–For schergruppe
»Theoretische Grundfragen der Normenbegründung in Me di zinethik und Biopo
li tik« ist.
Herbert Huber (* 1954) studierte Philosophie, Katholische und Evan ge li sche
Theo logie und Neuere deutsche Literaturwissenschaft. Die Promotion 7 er folg te
1983 in Mün chen. Von 1981 bis 1984: deutschsprachiger Ethikunterricht in allen
Jahr gangs stu fen (1–12) an der Europäischen Schule, München. Bis 2001 war Huber
Re ferent für Philosophie und Ethik am Bayerischen Staatsin sti tut für Schul päda
go gik und Bildungsforschung. Seit dem Wintersemester 2001/02 ist er am Lehrstuhl
für Philosophie I der LMU tätig: Konzeption, Auf bau und Durch führung des
Lehr amtserweiterungsstudiengangs »Fakultas Phi lo so phie / Ethik«. 2005 erfolgte die
Habilitation 8 und die Erteilung der venia le gen di, seit dem Wintersemester 2005/06
ist Huber Privatdozent an der LMU. Weitere Buchveröffentlichungen (in Aus wahl):
Sittlichkeit und Sinn. Ein Beitrag zu den Grundlagen sittlicher Bildung (D onauwörth 1996),
5 Rhetorik als Philosophie. Lorenzo Valla, München 1974.
6 Philosophie und Philologie. Leonardo Brunis Übertragung der Nikomachischen Ethik in ihren philosophischen
Prämissen, München 1981.
7 Idealismus und Trinität, Pantheon und Götterdämmerung. Grundlagen und Grundzüge der Lehre von Gott
nach dem Manuskript Hegels zur Religionsphilosophie, Weinheim 1984.
8 Philosophieren – wie und wozu? (= Philosophie und Ethik. Eine Hinführung, Bd. 1), Donauwörth 2006; weitere
Bde.: Bd. 2: Philosophische Exempel. Ausgewählte und erklärte Texte, Donauwörth 2003, Bd. 3: Ethische Labyrinthe,
Würzburg 2009.
5

6
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität
Ethi sche Themen in Märchen und Sagen (Donauwörth 1997) so wie (als Hg.) Klassische
Werke zur philosophischen Ethik (Freiburg/Br., Mün chen 2010).
Hans Georg von Manz (* 1955) studierte Medizin sowie Philosophie, Am e rikanistik
und Medizingeschichte in München, Los Angeles und Boston. Er wurde
in Medizin 9 1985 und in Philosophie 10 1992 bei Wolfgang H. Schrader zur Gerechtig
keitstheorie bei Fichte und Rawls promoviert. Von 1982 bis 1998 war von
Manz wissenschaftlicher Mitarbeiter, später Lehrbeauftragter für Medizinethik, Allge
meine und Angewandte Ethik an der Universität der Bundeswehr in Mün chen.
1999 bis 2008 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter bei der Fichte–Kom mis sion
und Mitherausgeber der letzten 12 Bände der Fichte–Gesamtausgabe, seit 2009 ist
er wissenschaftlicher Mitarbeiter bei der Schelling–Kommission an der Bayeri schen
Akademie der Wissenschaften. Ab 2004 war er Lehrbeauftragter für Grund lagen
Angewandter Ethik an der LMU. 2007 erfolgte die Habilitation mit ei ner Arbeit zum
Thema Interpersonalität und Ethik; seit dem Wintersemester 2007/08 ist von Manz
Privatdozent an der LMU.
Martin Mulsow (* 1959) studierte Philosophie, Germanistik und Ge schichte
in Tübingen, Berlin und München und wurde 1991 bei Dieter Hen rich pro moviert.
Er hatte sich von Hegelstudien zur Renaissancephilosophie hin bewegt und
beschäftigte sich in seiner mit einem internationalen Preis aus ge zeichneten Dis sertation
11 mit dem Konzept der Selbsterhaltung in der italie ni schen Natur phi lo sophie
des 16. Jahr hunderts. Danach wandte er sich der clandestinen Li tera tur der frühen
Aufklärung zu und wurde 2000 in Mün chen habilitiert 12 . Mul sow leitete Projekte im
SFB 573 sowie (mit Ulrich Beck und Winfried Schulze) im SFB 536. 2002/03 wurde
er Member des Institute for Advanced Study in Prince ton, 2005 Gastprofessor an der
Ecole des Scien ces Sociales in Paris; 2005 folg te er einem Ruf auf eine Professur für
Ge schich te an der Rutgers University (New Jersey, USA), 2008 einem Ruf auf die
Professur für Wissenskulturen der eu ro päischen Neuzeit an der Uni ver si tät Erfurt.
Dort ist er zugleich Direktor des For schungszentrums Gotha.
Karl-Georg Niebergall (* 1961) studierte Mathematik und Physik an der TH
Darm stadt sowie Logik und Wissenschaftstheorie, Philosophie und Mathematik
an der LMU. 1995 erfolgte die Promotion in Philosophie an der LMU. Der Titel
der Arbeit, die 1997 mit dem Wolfgang–Stegmüller–Preis der Ge sell schaft für
ana lytische Phi lo so phie (GAP) ausgezeichnet wurde, lautet Zur Meta mathe matik
nichtaxiomatisierbarer Theorien (München 1996). 2002 habilitierte sich Niebergall
in den Fächern Philosophie sowie Logik und Wissenschaftstheorie an der
LMU mit der Habilitationsschrift Grundlagen der Mathematik, Re du zier bar keit
und Ontologie. 1997 war er visiting scholar in Stanford und von 1998 bis 2008
wissenschaftlicher Assistent beziehungsweise Oberassistent am Lehr stuhl Moulines.
Seit 2008 ist Niebergall Inhaber des Lehrstuhls für Logik und Sprach philosophie an
der Humboldt–Universität zu Berlin.
9 Untersuchungen zum Immunitätsstatus gegen Masern, Mumps, Röteln, Windpocken und Tuberkulose in
Bayern. 1975–1983, München [Diss. med.] 1985.
10 Fairneß und Vernunftrecht. Rawls‘ Versuch der prozeduralen Begründung einer gerechten Gesellschaftsordnung
im Gegensatz zu ihrer Vernunftbestimmung bei Fichte, Hildesheim 1992.
11 Frühneuzeitliche Selbsterhaltung. Telesio und die Naturphilosophie der Renaissance, Tübingen 1998.
12 Moderne aus dem Untergrund. Radikale Frühaufklärung in Deutschland 1680–1720, Hamburg 2002.

Addenda et corrigenda
Elif Özmen (* 1974) wurde 2004 an der Humboldt–Universität zu Berlin mit
der Schrift Moralität, Rationalität und das gelungene Leben (Paderborn 2005) bei
Julian Nida-Rümelin promoviert. Sie war von 2004 bis 2009 seine Assistentin
am Ge schwi ster–Scholl–Institut, dann an seinem Lehrstuhl für Philosophie IV,
wo sie seit Frühjahr 2010 als Akademische Oberrätin und Privatdozentin für Philo
sophie tätig ist. Ihre Habilitationsschrift Wahrheit und Rechtfertigung. Zur politischen
Philosophie des Liberalismus wurde mit dem Ha bi li ta tions preis 2010 der
Universitätsgesellschaft der LMU ausgezeichnet.
Alexander von Pechmann (* 1950) wurde 1980 an der LMU mit der Arbeit Die
Kategorie des Maßes in Hegels ›Wissenschaft der Logik‹ (Köln 1980) bei Lo renz B.
Puntel promoviert. 1984 bis 1987 war er Mitarbeiter der Edition der Tage bü cher von
F. W. J. Schelling an der Universität Bremen, 1999 bis 2000 vertrat er die Philosophie–
Professur an der FH München. Er ist seit 1981 Mitherausgeber des Widerspruch –
Münchner Zeitschrift für Philosophie. 2006 habilitierte er sich an der LMU mit der
Schrift Autonomie und Autorität (Freiburg/Br., München 2008) und ist seither als
Privatdozent für Philosophie tätig.
Martin Rechenauer (* 1961) studierte in München und Konstanz und war in
sei nen Studienzeiten ein Grenzgänger zwischen den Münchener philo so phi schen
Traditionen. Von seiner inhaltlichen Ausrichtung schon sehr bald ein Re prä sentant
der analytischen Philosophie und geprägt vom Seminar für Philo so phie, Logik
und Wissenschaftstheorie, gehörte er doch auch zum Um feld des Lehr stuhls II und
verfaßte seine akademischen Abschlußarbeiten un ter Dieter Hen rich. In seiner
Dissertation 13 unternahm er eine Verteidigung des Ex ter na lis mus in der Philosophie
des Geistes. Nach einer Zeit als Wissen schaft licher Mit ar bei ter an der Uni Bielefeld
kehrte er wieder an die Mün che ner Fakultät zu rück, wo er einige Zeit als Mitarbeiter
von Wilhelm Vossen kuhl tätig war und spä ter von 2005 bis 2009 in einem Teilprojekt
des SFB 536 »Reflexive Mo der ni sie rung« Mitarbeiter von Julian Nida-Rümelin war.
2004 ha bilitierte er sich mit einer Arbeit über rationalitätstheoretische Grund la gen
von Gerechtigkeit. Sei ne Hauptarbeitsgebiete sind Ge recht ig keits theo rie und Rationalitätstheorie;
wie der holt unterrichtete er Seminare zur Ein füh rung in die Theorie
rationaler Wahl. Seine Veröffentlichungen umfassen Bei trä ge zur Phi lo sophie des
Geistes, Ratio nalitätstheorie und politischen Phi lo so phie.
Kazimierz Rynkiewicz (* 1969) studierte zunächst Philosophie und Theologie an
der Katholischen Universität zu Lublin/Polen (Abschluß: 1995 Magister in Theologie).
2001 erfolgte die Promotion in Philosophie an der Hochschule für Phi lo sophie
S. J. in München mit der Arbeit Von der Grundlegung der christ li chen Ethik bis zur
Grundlegung der philosophischen Anthropologie. Eine kri ti sche Untersuchung zum
Personbegriff bei Karol Wojtyla (Berlin 2002). Im Jahre 2008 folgte die Habilitation
in Philosophie an der LMU aufgrund der Ar beit Zwi schen Realismus und Idealismus.
Ingardens Überwindung des tran szen dentalen Idealis mus Husserls (Frankfurt/M. u. a.
2008). Seitdem ist Ryn kie wicz als Pri vat do zent an der LMU (Lehrstuhl I) tätig, zudem
als Professor of Uni ver si ty of Phi lo so phy and Education Ignatianum Krakow/Polen.
13 Intentionaler Realismus und Externalismus, Würzburg 1994.
7

8
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität
Christina Schneider (* 1952) studierte Mathematik an der LMU, wurde 1985
zur Dr. rer. pol. 14 und 2000 zur Dr. phil. 15 promoviert. Ihre derzeitigen philo so phischen
Arbeitsschwerpunkte sind Ontologie und Metaphysik, methodische Fra gestel
lungen Metaphysik und Ontologie betreffend sowie die Philosophie, ins be sonde
re die Metaphysik von Leibniz. Ein weiterer Schwerpunkt ist die Be rück sich tigung
mathematischer Methoden und Modelle bei der Darstellung und Ent wick lung
philosophischer Positionen. 2008 habilitierte 16 sich Christina Schneider im Fach
Philosophie und ist seitdem Privatdozentin.
Rolf Schönberger (* 1954) studierte Philosophie, Katholische Theologie und Alte
Geschichte in München. Ab 1979 war er Hilfskraft am Lehrstuhl Spaemann. 1983
wurde Schönberger bei Robert Spaemann promoviert. Das Thema der Pro mo tion
lautet Die Transformation des klassischen Seinsverständnisses. Studien zur Vor geschichte
des neuzeitlichen Seinsbegriffs im Mittelalter (Berlin u. a. 1986). 1990 erfolgte
die Habilitation mit der Arbeit Ad aliquid. Buridans Re la tions theo rie im Kontext seines
Denkens und der Scholastik 17 ; im selben Jahr wurde Schön ber ger zum Privatdozenten
und zum Oberassistenten ernannt. Nach Vertretungen und Lehraufträgen war er 1994
bis 1996 Professor für Philosophie an der Pä da go gi schen Hochschule Weingarten.
Seit 1996 hat Schönberger den Lehrstuhl für Phi lo so phie (Geschichte der Philosophie
mit Schwer punkt mittelalterliche Philosophie) an der Universität Regensburg inne.
Seit 2004 ist er Ordentliches Mitglied der Bayeri schen Akademie der Wissenschaften.
Weitere Buchveröffentlichungen: No mi na divina. Zur theologischen Semantik bei
Thomas von Aquin (Bern 1981), Tho mas von Aquin zur Einführung (Hamburg 1998,
3. Aufl. 2006) sowie Anselm von Can ter bury (München 2004). Schönberger ist Hg. der
deutschen Gesamtübersetzung von Thomas von Aquins Quaestiones disputatae und
leitender Hg. des Repertoriums edierter Texte des Mittelalters (Berlin 1994, 2. Aufl. 2010).
Tatjana Schönwälder-Kuntze (* 1966) studierte in München Philosophie, All gemei
ne Psychologie und Sozialpsychologie sowie Logik und Wissenschaftstheorie.
Nach ei nem dreijährigen Abstecher in einen Münchener Wissenschaftsverlag und der
Ge burt ihrer zwei Kinder wurde sie 2000 mit einer Arbeit zur Ethik Jean-Paul Sartres,
Au then ti sche Freiheit (Frankfurt/M. 2001), bei Hans Maier und Alfons Recker mann
promoviert. Von 2003 bis zur Emeritierung von Karl Homann 2008 war sie wissenschaftliche
Assentin an seinem Lehrstuhl für Philosophie und Ökonomik, wo sie sich
2007 mit einer Arbeit über moderne Theoriebildung am Beispiel der Prak ti schen
Philosophie Kants habilitierte: Freiheit als Norm? (Bielefeld 2010). Ihre Interessen
gelten einer kritischen Ontologie der Gegenwart, die es durch eine hi sto risch–kritische
Analyse der Denkmuster und -voraussetzungen, vor allem in der Praktischen
Philosophie, in ihrem Gewordensein aufzudecken gilt. Ihre Lei den schaft liegt dabei
auf dem deutschen Idealismus und der französischen Phi lo so phie von Descartes bis
Derrida.
14 Eine Methode zur Prüfung mehrdimensionaler Hypothesen im nichtparametrischen Fall, München [Diss.
rer. pol.] 1984.
15 Leibniz’ Metaphysik. Ein formaler Zugang, München 2001.
16 Z. T. veröffentl. u. d. T.: Metaphysische Freiheit. Kohärenz und Theorie, München 2009.
17 Veröffentl. u. d. T.: Relation als Vergleich. Die Relationstheorie des Johannes Buridan im Kontext seines
Denkens und der Scholastik, Leiden u. a. 1994.

Addenda et corrigenda
Walter Schweidler (* 1957) studierte Philosophie, Rechtswissenschaft, Po li tikwissenschaft
und Katholische Theologie in Eichstätt und München. 1985 wur de
er in München zum Dr. phil. promoviert. 18 1985 bis 1992 war er wissen schaftlicher
Assistent bei Robert Spaemann. 1989 absolvierte er das Erste ju ri sti sches
Staatsexamen. 1992 bis 1997 war Schweidler Professor für Philosophie an der
Pädagogischen Hochschule Weingarten. 1993 erfolgte die Habilitation 19 für
Philosophie in München. 1997 bis 2000 war Schweidler Professor für Prak ti sche
Philosophie und Didaktik der Philosophie an der Universität Dortmund; es folgten
Lehr- und Forschungsaufenthalte an den Universitäten Kyoto, Frei burg/Br., Salzburg
und an der University of California, Berkeley. 2000 bis 2009 war er Professor für
Praktische Philosophie an der Ruhr–Universität Bochum. Seit 2009 ist Schweidler
Professor für Philosophie an der KU Eichstätt. 2006 er hielt er für das von Robert
Spaemann und ihm herausgegebene »Ethik Lehr- und Le se buch« den Deutschen
Schulbuchpreis. Weitere Buchveröffentlichungen: Der gute Staat. Politische Ethik
von Platon bis zur Gegenwart (Stuttgart 2004), Das Uneinholbare. Beiträge zu einer
indirekten Metaphysik (Freiburg/Br., Mün chen 2008), (als Hg. mit Th. Buchheim u.
R. Schönberger) Die Nor ma ti vi tät des Wirklichen. Über die Grenze zwischen Sein
und Sollen. Festschrift für Ro bert Spaemann zum 75. Geburtstag (Stuttgart 2002).
Daniel von Wachter (* 1970) studierte in München, Liechtenstein und Innsbruck
Maschinenbau (Vordiplom), Evangelische Theologie (Zwi schen prü fung),
Musikwissenschaft und Philosophie. 1998 erfolgte die Promotion in Phi lo so phie
bei Wolfgang Künne in Hamburg mit einer Dissertation zur On to lo gie 20 ; danach
M.Phil. in Philosophical Theology in Oxford unter Richard Swin burne, dem
»Nolloth Professor for the Philosophy of the Christian Re li gion« und Promotion
durch die Theologische Fakultät. In Oxford studierte, for schte und lehrte von
Wachter und war als Kontratenor im »Choir of Mag da len College« beschäftigt,
bis ihm 2002 der Bayerische Ha bi li ta tions för der preis verliehen wurde, der es ihm
ermöglichte, in München am Lehrstuhl III bei Thomas Buchheim zum Thema »Die
kausale Struktur der Welt – eine phi lo so phi sche Untersuchung über Verursachung,
Naturgesetze, freie Hand lun gen, Möglichkeit und Gottes Wirken in der Welt« zu
forschen. 2008 ha bi li tier te 21 er sich und folgte einem Ruf an die »Internationale
Akademie für Phi lo so phie in Santiago de Chile«. Daniel von Wachter kritisiert
sprach ana ly ti sche und begriffliche Methoden in der Philosophie, betont das Motto
»Zurück zu den Sachen selbst« und studiert auch weniger bekannte deutsche Philo
so phen wie Christian August Crusius, Martin Knutzen und Hermann Ulrici.
Bettina Walde (* 1972) wurde 2001 mit einer Arbeit zur sprachphilo so phischen
und modallogischen Analyse von Gedankenexperimenten in der Philo
sophie des Geistes promoviert. 22 Von April 2001 bis September 2002 war sie
18 Die Überwindung der Metaphysik. Zu einem Ende der neuzeitlichen Philosophie, Stuttgart 1987.
19 Geistesmacht und Menschenrecht. Der Universalanspruch der Menschenrechte und das Problem der ersten
Philosophie, Freiburg/Br., München 1994.
20 Dinge und Eigenschaften. Versuch zur Ontologie, Dettelbach 2000.
21 Die kausale Struktur der Welt. Eine philosophische Untersuchung über Verursachung, Naturgesetze, freie
Handlungen, Möglichkeit und Gottes Wirken in der Welt, Freiburg/Br., München 2009.
22 Phänomenales Bewußtsein (2001), veröffentl. u. d. T.: Metaphysik des Bewußtseins. Ein naturalistischer
Erklärungsansatz, Paderborn 2002.
9

10
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität
am Max–Planck–Institut für Psychologische Forschung in München tätig, wo
sie mit interdisziplinären Arbeiten zu den Mechanismen der unbe wußten Handlungssteuerung
begann. Diese Arbeiten wurden ab Herbst 2002 an der Uni versität
Mainz im Rahmen einer sechsjährigen Assistentenzeit fort ge führt und fanden
mit der Habilitationsschrift zum Thema Willensfreiheit und Hirn for schung.
Das Freiheitsmodell des epistemischen Libertarismus (Pa der born 2006) einen
vorläufigen Abschluß. Seit der Habilitation an der LMU im Juli 2006 lehrt Bettina
Walde als Privatdozentin, vor allem im Be reich der Theo re ti schen Philosophie
mit Schwerpunkten in der Phi lo so phie des Geistes und der Neurophilosophie,
insbesondere Willens hand lun gen und Willensfreiheit, so wie Fragestellungen
der Sprachphilosophie und die An wen dung sprach phi lo so phi scher Mittel bei der
Interpretation von Ge dan ken ex peri menten.
Paul Ziche (* 1967) studierte zunächst Physik, dann Philosophie mit den Nebenfächern
Physik und Psychologie in München und Oxford (akad. Jahr 1989/90).
Den M. A. (Betreuer: Peter Reisinger) und die Promotion (Dok torvater: Wilhelm G.
Jacobs) erwarb er in München, das The ma der Disser ta tion lautet Mathematische und
naturwissenschaftliche Model le in der Phi lo so phie Schellings und Hegels (Stuttgart,
Bad Cannstatt 1996). 1996 bis 2000 war er Assistent am Institut für Geschichte der
Medizin, Natur wissen schaft und Technik an der Friedrich–Schiller–Universität Jena
und 2001 bis 2007 Mitarbeiter an der Kommission zur Herausgabe der Schriften
von Schelling an der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Die Ha bi li ta tion
erfolgte 2003 in München mit der Arbeit Wissenschaftslandschaften um 1900.
Philosophie, die Wissenschaften und der nicht–reduktive Szientis mus (Zürich 2008).
Seit 2008 ist Ziche Lehrstuhlinhaber für Geschichte der neueren Philosophie an der
Universität Utrecht, Niederlande.
VII.13.2. Außerplanmäßige Professoren (S. 349–357)
Hans-Peter Falk (* 1953) wurde in Heidelberg bei Dieter Henrich und Michael
Theu nissen mit der Arbeit Methode und System 23 promoviert und ha bi li tier te sich
als wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl II (Henrich) in Mün chen. Falks Arbeits
schwerpunkte sind: Transzendentalphilosophie, Deut scher Idealismus (Kant,
Fichte, Hegel), Analytische Philosophie (Witt gen stein, Davidson, Quine), Theo re tische
Philosophie (Erkenntnistheorie, Be deu tungstheorie, Philosophie des Geistes).
Er wurde nach der Habilitation zum Pri vatdozenten und 2006 zum apl. Prof. ernannt.
Elisabeth Gössmann (* 1928) wurde nach dem Staatsexamen in Theo lo gie, Phi -
losophie und Germanistik 1952 in Münster 1954 in München in Katho li scher Theologie
promoviert. 1963 reichte sie in München eine Ha bi li ta tions schrift bei der
Katholisch–Theologischen Fakultät ein, was folgenlos blieb, da das Verfahren we gen
Einspruchs der deutschen Bischöfe ab ge bro chen werden mußte. 1978 ha bi li tier te sie
sich in Philosophie an der Uni ver si tät München. Seit 1968 hielt sie als Kyoju (full
professor) an der Seishin–Uni ver si tät in Tokyo auch theo logische Vor le sun gen und
23 Veröffentl. u. d. T.: Das Wissen in Hegels »Wissenschaft der Logik« (= Symposion, Bd. 68), Freiburg/Br., München
1983.

Addenda et corrigenda
Veranstaltungen zur Frauen for schung in ja pa ni scher Sprache. Frau Göss mann wurde
mehrfach ehren pro mo viert (1985, Graz: Dr. theol. h.c., 1994 Frank furt/M.: Dr. phil.
h.c., 2003 Bam berg und Lu zern: je weils Dr. theol. h.c.). 1990 wurde sie zur apl. Prof.
ernannt.
Wilhelm G. Jacobs (* 1935) wurde 1964 in München bei Reinhard Lauth mit
der Arbeit Trieb als sittliches Phänomen. Eine Untersuchung zur Grund le gung
der Philosophie nach Kant und Fichte 24 promoviert. Von 1968 bis 2000 war er
wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Historisch–kri ti schen Schel ling–Aus gabe der
Bayerischen Akademie der Wissenschaften, seit 1975 de ren Mit her aus geber. Jacobs
habilitierte sich 1984 wiederum in München, 1994 wur de er zum apl. Prof. ernannt.
Jacobs ist Mitbegründer der Arbeits ge mein schaft phi lo sophischer Editionen
(1973) und seither Ausschußmitglied. Von 1997 bis 2003 war er Sprecher der
Arbeitsgemeinschaft. Ferner ist Ja cobs auch Mit be grün der der Internationalen
Schelling–Gesellschaft. Er war von 1986 bis 1992 de ren Sekretär und von 1992 bis
1998 deren Präsident. 1998 bis 2005 be klei de te Jacobs Gast professuren in Łódź,
Tokio und Wroc ław. 2003 war er Mit be grün der der Deutsch–Polnischen Gesellschaft
für Phi lo sophie und von 2003 bis 2009 deren Prä sident. Seit 2001 ist Jacobs
Ehren mit glied der Deutschen Ge sell schaft für Philo sophie, seit 2003 Ehrenmitglied
der Ja pa ni schen Schelling–Ge sell schaft. 2004 wur de ihm die goldene Me daille
»Uni versitas Wratislawiensis me rentibus« verliehen. Neben der Dis ser ta tion sind
erschienen: Johann Gottlieb Fichte in Selbstzeugnissen und Bild do ku men ten 25 ,
Zwischen Revolution und Or tho doxie? Schel ling und seine Freun de im Stift und
an der Universität Tü bin gen. Texte und Un ter su chun gen 26 , Gottes be griff und Geschichts
phi lo so phie in der Sicht Schel lings 27 so wie Schel ling le sen 28 , Edi tio nen erschei
nen vor nehm lich in der Hi sto risch–kri ti schen Schel ling–Aus gabe.
Jörg Jantzen (* 1942) studierte Philosophie, Geschichte und Germanistik.
Promotion 29 und Habilitation erfolgten an der LMU. Seit 1996 ist Jantzen apl. Prof.
an der LMU. Er ist geschäftsführender Herausgeber der Historisch–kri ti schen Schel -
ling–Aus gabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.
Verena Mayer (* 1956) studierte Philosophie, Literaturwissenschaft und Lin -
guistik in München. Sie wurde 1986 bei Wilhelm Vossenkuhl mit einer Ar beit
über die Be deutungstheorie Gottlob Freges 30 promoviert und ha bi li tier te sich 1998
mit der Arbeit Semantischer Holismus 31 . Verena Mayer war seit 1988 als wissenschaft
liche Mit arbeiterin in Forschungsprojekten (Thyssen–Stif tung, DFG und
24 In: Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Pädagogik, Bd. 40, Bonn 1967.
25 In: Rowohlts Monographien, Bd. 336, Reinbek b. Hamburg 1984, 2. Aufl. 1991, 3. Aufl. 1998, chin.: 1987.
26 In: Spekulation und Erfahrung. Texte und Untersuchungen zum Deutschen Idealismus, Bd. II, 12, Stuttgart,
Bad Cannstatt 1989.
27 In: Spekulation und Erfahrung. Texte und Untersuchungen zum Deutschen Idealismus, Bd. II, 29, Stuttgart,
Bad Cannstatt 1993.
28 In: legenda, Bd. 3, Stuttgart, Bad Cannstatt 2004; ital.: Leggere Schelling, übers. v. C. Tatasciore, in: Schellinghiana.
Collana diretta da Gian Franco Frigo e Wilhelm G. Jacobs, Bd. 12, Mailand 2008; pol.: Czytanie
Schellinga, übers. v. K. Krzemieniowa, Warschau 2009.
29 Parmenides zum Verhältnis von Sprache und Wirklichkeit, München 1976.
30 Der Wert der Gedanken. Die Bedeutungstheorie in der philosophischen Logik Gottlob Freges, Frankfurt/M.
u. a. 1989.
31 Semantischer Holismus. Eine Einführung, Berlin 1997.
11

12
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität
Volks wagen stiftung), Assistentin und Privatdozentin am Se minar für Philosophie,
Logik und Wissen schaftstheorie und am Lehrstuhl I tätig. Im Jahr 2002 vertrat
sie den Lehr stuhl von Julian Nida-Rümelin in Göttin gen, in den Jahren 2003 bis
2005 und 2008 er folgten Vertretungen in Mün chen (Martine Nida-Rümelin und
Wilhelm Vossen kuhl). Seit 2005 ist sie Do zentin im Executive–Masterstudiengang
Philo sophie, Po li tik, Wirtschaft. Verena Mayer hat sich seit ihrer Promotion
mit der Schnittstelle zwischen ana lyti scher Philosophie und Phänomenologie
auseinandergesetzt. Ihr Haupt ar beits gebiet sind die Phänomenologie Husserls,
die sie kritisch zur Phi lo so phie Freges, Witt gen steins und des frühen Carnap in
Beziehung setzt, sowie die Philo sophie des Gei stes. Dabei forscht sie insbesondere
auf dem Gebiet der Philosophie der Ge fühle. Ein neueres Forschungsinteresse gilt
der Be zie hung zwischen Phäno meno lo gie und Neurowissenschaften, insbesondere
der Idee des »embodied mind«.
Karl-Heinz Nusser (* 1940) studierte Philosophie, Germanistik und Ge schichte
in München. 1972 Promotion zum Dr. phil. an der LMU mit Hegels Dia lektik
und das Prinzip der Revolution. Der Weg zur praktischen Phi lo so phie (München
u. a. 1973). 1971 bis 1982 war er Assistent bei Robert Spae mann in Stuttgart
und Mün chen. 1983 erfolgte die Habilitation in München mit der Ar beit
Kausale Pro zesse und sinnerfassende Vernunft: Max Webers phi lo so phi sche Fundierung
der Soziologie und der Kulturwissenschaften (Frei burg/Br., Mün chen 1986).
Nussers Forschungen führten zu den Buch ver öf fent lichungen: Über die Wurzeln
des demokratischen Gemeinwesens (Frei burg/Br., München 2005). Menschenrechte
und Leistungsgerechtigkeit. Phi lo so phi sche Lehren in den Zeiten der Globalisierung
(Hamburg 2007) sowie (als Hg.) Politikos – vom Ele ment des Persönlichen in der
Politik. Festschrift für Tilo Schabert zum 65. Ge burtstag (Berlin 2008). Seit 1991
ist Nusser apl. Prof. an der LMU. 1986 bis 1993 war er Leiter der Ostakademie
Königstein in Bayern. 1993 bis 2006 be klei dete er Gastprofessuren an deutschen
und aus ländischen Universitäten. Nus ser ist Mitherausgeber der Reihe Praktische
Phi lo sophie des Alber–Verlages. Weitere Informationen unter: www.philios.de.
Jakob Steinbrenner (* 1959) studierte Philosophie, Germanistik und Kunstge
schichte in Frankfurt/M. und München. 1994 wurde er bei Andreas Kem merling
am Seminar für Philo sophie, Logik und Wissenschaftstheorie mit der Arbeit
Kog ni tivismus in der Ästhetik (Würzburg 1996) promoviert. Er war wis sen schaftlicher
Mitarbeiter an der LMU und der Ruprecht–Karls Uni ver si tät in Heidelberg
am DFG Projekt »Der Begriff des Be zug neh mens im Lichte des Vergleichs von
sprachlichem und bildlichem Be zug neh men« (1998–2001). Er habilitierte sich 2002
im Fach Philosophie in München mit der Arbeit Zeichen über Zeichen. Zum Zitat
und anderen Formen der Meta be zug nahme 32 . Danach ver trat er im Sommer- und
Wintersemester 2002/03 die Professur für Ana ly ti sche Philosophie an der LMU. Von
März 2005 bis Au gust 2007 hatte er die Ver tretung der Professur für Ästhetik und
Phi lo so phie der Kulturwissenschaften an der Universität Münster inne. Seit Sommer
2009 leitet er zusammen mit Julian Nida-Rümelin das Projekt »Philosophie: Kunst«
der Kulturstiftung des Bun des und der LMU. Er ist seit 2002 Pri vat do zent an der
32 Veröffentl. u. d. T.: Zeichen über Zeichen. Grundlagen einer Theorie der Metabezugnahme, Heidelberg
2004.

Addenda et corrigenda
LMU und wurde dort 2008 zum apl. Prof. ernannt. Seine Ar beits gebiete sind die
Theoretische Phi lo so phie sowie die Kunst- und Me dien theo rie.
VII.13.3. Extraordinarien (S. 357–362)
Wolfhart Henckmann (* 1937) studierte Philosophie, Neuere deutsche Li tera tur
und Pädagogik an den Universitäten München, Montpellier und Pe ru gia als Sti pendiat
der Studienstiftung des deutschen Volkes. Bei Helmut Kuhn er folgte die Promotion
mit der Schrift Das Wesen der Kunst in der Ästhetik Mar tin Deutingers (München
1966). Ab 1966 war Henckmann Assistent am Phi losophischen Se mi nar II der
Universität München; 1970 war er an der Grün dung der deutschen Ge sell schaft für
Phänomenologie beteiligt. 1976 er folg te die Ha bi li ta tion mit einer Schrift über Begriff
und Methode der Re zep tions ge schichte am Beispiel der Phi lo so phie K. W. F. Solgers
(unveröffentl.). Seit 1978 ist er Do zent an der Hochschule für Politik, München, seit
1980 Pro fessor für Phi lo so phie an der Universität Mün chen. Henckmann bekleidete
Gastprofessuren in Tokyo, Jinan/VR China und Nara/Okinawa. 1995 wurde er zum
Hono rar pro fes sor an der Teacher‘s University in Jinan ernannt. 1993 war er Gründungs
mit glied der Max–Scheler–Gesellschaft, de ren Vizepräsident (1993–1997)
und Präsident (1997–2005) er war. Seine For schungs schwerpunkte sind: Ästhetik,
Anthropologie, Philosophie des 19. und 20. Jahr hunderts, Phä no me no lo gi sche
Bewegung, Hermeneutik. Neuere Pub li ka tio nen: Max Sche ler (München 1998), Zur
Metaphysik in Schelers Schrift ‚Die Stel lung des Men schen im Kosmos‘, in: G. Raulet
(Hg.), Max Scheler. L’an thro po lo gie phi losophique en Allemagne dans l’entre-deuxguerres
(Paris 2002, 62–95), Über die Undefinierbarkeit des Menschen und die Grenzen
der Welt an schau un gen, in: Idee. Rivista di filosofia 62–63 (2006), 23–42, At mos phäre,
Stimmung, Ge fühl, in: R. Goetz, S. Graupner (Hg.), At mos phä re(n). Annäherungen
an einen un scharfen Begriff (München 2007, 45–84), Surface and Deeper Meaning:
Some Her me neutic Questions in an Intercultural Per spec tive, in: The Journal of Asian
Arts & Aesthetics 1 (Taipei 2008), 27–39, Die Ästhetik–Debatte in den Weimarer Beiträ
gen, in: W. Adam, H. Dainat, D. Ende (Hg.), Weimarer Beiträge – Fach ge schichte
aus zeitgenössischer Perspektive. Zur Funktion und Wirkung einer li te ra tur wissen
schaftlichen Zeitschrift der DDR, Frankfurt/M. 2009, 193–236. Als Mit-Hg. und
Autor: Lexi kon der Ästhetik (München 1992, 2., aktualisierte u. erw. Aufl. 2004),
Denken des Ursprungs – Ursprung des Denkens (Jena 1998), Person und Wert (Freiburg/Br.,
München 2000) sowie Vernunft und Gefühl (Würzburg 2003).
VII.13.4. Gastprofessoren, lehrbeauftragte Professoren einer anderen
Uni ver sität und Honorarprofessoren (S. 362–369)
Karen Gloy (* 1941) ist emeritierte o. Prof. für Philosophie und Geistes ge -
schichte an der Universität Luzern. Lehrbeauftragte ehemals auch an der Uni -
versität Wien, jetzt an den Universitäten München und Ulm. Sie studierte Philo
sophie, Germanistik, Physik, Psychologie und Kunstgeschichte an den Uni versitäten
Hamburg (bes. bei C. F. v. Weizsäcker) und Heidelberg (bes. bei D. Henrich),
13

14
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität
an letzterer 1974 Promotion 33 , 1980 Habilitation 34 und Er tei lung der venia
legendi. Seit 1985 ist Frau Gloy Lehrstuhlinhaberin an der Uni versität Luzern,
meist auch Leiterin des Seminars. Auszeichnungen: Auf nahme in die Liste der
»2000 Outstanding Intellectuals of the 21th Century« (Cam bridge, 2000), Woman
of the Year 2001 durch ABJ (2001), Ehren dok tor würde der Universität Joannina/
Griechenland (2002).
Walter Hoering (* 1933) studierte Mathematik, Physik, Psychologie und Phi -
lo sophie an der LMU bis 1964 (Dipl. Phys., Dr. rer. nat., Dr. phil.) 35 . Er war wissenschaftlicher
Assistent bei Stegmüller. Studienaufenthalte führten Hoering
nach Oxford (Dummett) und Stanford (Kreisel, Feferman). Die Ha bi li ta tion erfolg
te 1975. 1973 bis 1980 leitete Hoering ein DFG–Programm zur Über prü fung
der wissenschaftstheoretischen Auffassungen zur Wis sen schafts ent wicklung an histo
ri schen Fallstudien, Mitarbeiter waren u. a. Michael Hei delberger und Wer ner
Kutschmann. 1978 bis 1996 war Hoering Professor in Tübingen (Logik, Wis senschaftstheorie).
Er entwickelte mit Wolfgang Bau er und Uwe Oester mei er das Logik–
Lehr–Programm SM–Tutor. Seit 2009 hält er an der LMU Se mi na re zu Logik, Rhetorik
und Rationalität im po li tischen Raum.
Alexander Lohner (* 1961) wurde 1989 mit einer Arbeit über den Philo sophen
Peter Wust 36 in München promoviert. Die Arbeit ist der her me neu ti schen
Fragestellung nach den erkenntnis- und wissenschaftstheoretischen Grundlagen
für eine metaphysisch und religiös orientierte Philosophie ge wid met. Seit
dem Sommersemester 1987 bot Lohner Lehrveranstaltungen aus den Be rei chen
Existentialismus, Phänomenologie, Medizinische Ethik, Bioethik, Reli gionswissenschaft,
(christliche) Anthropologie sowie Philosophie des Mittel alters und
der Neuzeit an. 1995 beendete Lohner an der LMU sein Stu dium der Katholischen
Theologie mit dem Lizenziat, im selben Jahr wurde er in Theologie mit einer
Arbeit über den Tod im Existentialismus (Paderborn u. a. 1997) promoviert. Danach
unterrichtete er an der FU in Berlin. Im Januar 1999 habilitierte er sich an
der Katholisch–Theologischen Fakultät der LMU im Fach Moraltheologie mit einer
Arbeit aus dem Bereich der Bio- und Medi zin ethik 37 . Im Juli 2006 wurde Lohner
von der Universität Kassel eine Hono rar pro fessur übertragen.
Carlos Oliveira (* 1962) wurde 1997/98 mit der Arbeit Das unverfügliche Subjekt.
Dekonstruktion, Metaphysik, Intersubjektivität (3 Bde., München 2002) in
München bei Dieter Henrich promoviert. Nach Lehrtätigkeit in München von 1998 bis
2008 übernahm Oliveira 2007 eine Gastprofessur für Philosophie und Ästhe tik und
33 Kants Theorie der Naturwissenschaft. Eine Strukturanalyse ihrer Möglichkeit, ihres Umfangs und ihrer Grenzen,
Berlin 1976.
34 Einheit und Mannigfaltigkeit. Eine Strukturanalyse des »und«. Systematische Untersuchungen zum Einheits­
und Mannigfaltigkeitsbegriff bei Platon, Fichte, Hegel sowie in der Moderne, Berlin 1981.
35 Unentscheidbare Sätze der Mathematik und der Versuch ihrer philosophischen Deutung, München [Diss.
phil.] 1961, Zusammenhänge zwischen katalytischer Aktivität und Lumineszenzintensität von Zink–Cadmium–Sulfid–Phosphoren.
Eine Untersuchung zur Photokatalyse an Halbleitern, München [Diss. rer. nat.]
1963.
36 Peter Wust: Gewißheit und Wagnis, Paderborn 2., erw. Aufl. 1995.
37 Personalität und Menschenwürde. Eine theologische Auseinandersetzung mit den Thesen der »neuen
Bioethiker«, Regensburg 2000.

Addenda et corrigenda
2009/2010 eine Lehrstuhlvertretung an der Staatlichen Hoch schule für Gestaltung in
Karlsruhe.
Marcelo R. Stamm (* 1964) hat seit 2010 eine Forschungsprofessur als Senior
Research Fellow am Australian Innnovation Research Centre (AIRC) mit einem exklu
siven Grundlagenforschungsauftrag zu »Philosophischer Krea ti vi tät« inne. Nach
Studium an der LMU sowie in Oxford und Promotion 38 an der LMU im Rahmen
der Münchener Konstellationsforschung wurde Marcelo Stamm wissen schaft li cher
Assistent am Lehrstuhl Dieter Henrichs und ha bi li tier te sich 2003. Im sel ben Jahr
nahm er einen Ruf an die UTas Hobart, Au stra lien an, wo er bis zu sei ner Be ru fung
an das AIRC das Fach Philosophie in sei ner ganzen Breite in For schung und Lehre
vertrat. Von 2006 bis 2009 war er auch Leiter (Head of School) des au stra lischen
UTas Philosophie–Departments. Zu seinen Forschungs schwer punk ten ge hören im
Zusammenhang der Kreativi täts forschung auch Theorien der Sub jek ti vi tät, Seele und
Dialektik, die Meta phy sik der Grenze und die Kreativität von Kon stel lationen. Seit
2004 ist Mar celo Stamm auch lehrbeauftragter Professor ei ner anderen Hochschule
an der LMU in München.
Raimo Tuomela (* 1940) wurde 1968 in Helsinki und 1969 in Stanford pro moviert.
Er ist emeritierter Professor am Department für Sozial- und Mo ral phi lo so phie
der Universität Helsinki, Finnland, und ständiger Gast pro fes sor an der Fakul tät für
Philosophie der LMU (Lehrstuhl I). Sein ge gen wär ti ges Haupt for schungs ge biet ist
Philosophie der Sozialwissenschaften. Tuomela hat ver schie de ne Preise und Sti -
pen dien erhalten, darunter den Forschungspreis der Hum boldt–Stiftung. Fer ner
ist Tuomela Hauptherausgeber der Reihe Studies in the Phi lo sophy of So ciali ty
(Springer) und Mitherausgeber anderer wissen schaft li cher Reihen und Zeit schriften.
Seine Veröffentlichungen umfassen: The Im por tance of Us: A Phi lo sophical Study
of Basic Social Notions (Stanford 1995), Cooperation: A Phi lo sophical Study
(Dordrecht 2000), The Phi lo so phy of Social Practices: A Collec tive Acceptance View
(Cambridge 2002) so wie The Philosophy of So ciality: The Shared Point of View
(Oxford 2007).
Christian H. Wenzel (* 1961) ist Distinguished Professor an der National Taiwan
University. Er studierte Mathematik, Physik, Philosophie und Kunst an den Uni ver si täten
in Würzburg, Bonn, Wuppertal, Albany/New York und Ur ba na–Cham paign/Illinois,
wo er 1990 einen PhD 39 in Mathematik erwarb. 1999 wur de Wenzel zum Dr. phil. 40
in Wuppertal promoviert. Er forscht u. a. zu Kants Ästhetik. 41 Seit 2001 war er an der
National Chi Nan University, Taiwan be schäftigt. Seit 2005 ist Wen zel Full Professor
(seit 2009 an der National Taiwan University). Seit 2002 ist er Gast professor an der
Fakultät für Phi lo so phie der LMU.
38 Methodologischer Monismus. Beiträge zu Programm und Dynamik der Grundsatzphilosophie, München
1999.
39 Classification of All Parabolic Subgroup–Schemes of a Semi­Simple Linear Algebraic Group over an Algebraically
Closed Field, Univ. of Illinois at Urbana–Champaign [Diss.] 1990.
40 Das Problem der subjektiven Allgemeingültigkeit des Geschmacksurteils bei Kant (= Kantstudien/Ergänzungshefte,
Bd. 137), Berlin u. a. 2000.
41 An Introduction to Kant‘s Aesthetics: Core Concepts and Problems, Oxford u. a. 2005.
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Weiterer Mitarbeiter am vorliegenden Band
Peter Nickl (* 1958) studierte Philosophie in München und in Pavia (1980/81).
1985 erwarb der den M. A. bei Werner Beierwaltes, 1986/87 war er wis senschaftliche
Hilfskraft am Lehrstuhl von Robert Spaemann, dort wurde Nickl 1991 mit einer
Arbeit über Jacques Maritain promoviert 42 . 1991 bis 1999 war er wissenschaftlicher
Assistent am Forschungsinstitut für Philosophie Han no ver (bis 1994 bei Reinhard
Löw, nach dessen Tod bis 1999 bei Richard Schenk OP). 2000 erfolgte die
Habilitation in Regensburg mit der Arbeit Ord nung der Gefühle. Studien zum Begriff
des habitus (Hamburg 2001, 2. Aufl. 2005). Seit 1995 ist Nickl Lehrbeauftragter
für Philosophische An thro po lo gie, 2003 bis 2010 war er Professurverwalter am
Philosophischen Seminar der Leibniz Uni ver si tät Hannover. 2009 wurde er zum apl.
Prof. an der Uni ver si tät Regensburg er nannt. 2008 und 2010 war er Mitinitiator und
-organisator des 1. und 2. »Festivals der Philosophie« in Hannover.
Corrigenda:
Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität
Auf S. 241f muß in der Reihe der Habilitanden Robert Spaemanns Walter
Schweidler ergänzt werden.
Auf S. 301 muß es im 2. Absatz, Zeile 7 »Schwerpunkt« heißen (das w fehlt), im
3. Absatz muß in Zeile 11 ein »zählen« ergänzt werden.
42 Jacques Maritain. Eine Einführung in Leben und Werk, Paderborn u. a. 1992.