Gemeinde Journal Sommer 2013 - Ev.-Luth. Kirchengemeinde ...

Gemeinde
JOURNAL
Altona-Ost
Aus Ost-Mecklenburg
nach Altona-Ost
Neuer Gemeindepastor
Torsten Morche
In diesem Heft:
12 Editorial
13 Neuer Pastor
16 Koje frei
18 In der Schule schlafen
10 Gute-Nacht-Café
12 Kirchentag in der Kirche der Stille
13 Exerzitien auf der Sraße
15 Kirchentagskrimi in der St. Johanniskirche
17 So viel du brauchst
18 Amtshandlungen und Konfirmation
20 Chessed Rachamim
21 Frauengottesdienste in der Friedenskirche
22 Mendelssohn meets Africa
23 Unsere drei Kirchen
24 Adressen, Kontakte
Sommer 2013 Nr. 13
www.gemeinde-altona-ost.de

Pastor
Nils Kiesbye
2 . G e m e i n d e j o u r n a l
Editorial
E D I T O R I A L
Liebe Leserin und lieber Leser,
eigentlich gilt in unserem Redaktionsteam das eherne
Gesetz, niemals über Dinge zu berichten, die schon
längst vergangen sind, wenn unser Gemeindejournal
dann endlich erscheint.
Beim Kirchentag machen wir eine Ausnahme. Als
Kirchengemeinde sind wir mehr als ein Jahr mit den
Vorbereitungen beschäftigt gewesen, haben zahlreiche
Ehrenamtliche gewonnen und vor allem: viel erlebt. So
viel erlebt, dass wir einfach Lust haben, unsere Leserschaft
teilhaben zu lassen an den Innenansichten einer
Veranstaltung, die manchen nach äußerer Betrachtung
lediglich wegen der vielen blauen Schals und dem
gehäuften Auftreten von Männerfüßen in Trekkingsandalen
in Erinnerung geblieben sein dürfte. Zu Unrecht.
Wir wollen also erzählen! Zum Beispiel davon, wie es
ist, seine Wohnung für Menschen zu öffnen, die man
noch nicht kennt. Denen man anfangs eher etwas befangen
gegenüber tritt, zumal, wenn es sich bei den Gästen
um eine Nonne, eine schwerhörige Lehrerin oder einen
blinden Märchenerzähler handelt. Oder die Geschichte
unseres St. Johannischores, der sich die Betreuung eines
von insgesamt drei Schulquartieren zur Aufgabe gemacht
hat und in letzter Minute erst erfuhr, dass junge
Familien zu versorgen sind. Wo badet man in einer
Grundschule Babys? Und wo kommen am Abend die
ganzen roten Bäckchen her? Dies und noch einiges
mehr also in unserem Themenschwerpunkt zum Evangelischen
Kirchentag und wie er unsere Gemeinde
bereichert hat. Wir verstehen dieses Heft daher ausdrücklich
auch als Dankeschön an all die Ehrenamtlichen,
die mit ihrem Engagement zum Gelingen beigetragen
haben!
Auf dem Titelbild schaut Ihnen übrigens unser neuer
Pastor entgegen: Torsten Morche und seine Frau Jana
haben bereits Ende April das Pastorat am Brunnenhof
bezogen und werden Ihnen auf den folgenden Seiten
näher vorgestellt. Wir freuen uns über die neuen
Impulse und sind guter Dinge, dass unsere Gemeinde
wieder ein Stück reicher werden wird.
Zu guter Letzt: Wir freuen uns, wenn die Menschen
auf den Seiten dieses Heftes Sie neugierig machen auf
unsere Arbeit und die dahinter stehende Gemeinschaft.
Genießen Sie den Sommer und schauen Sie vorbei!
Ihr Redaktionsteam
und Ihr Pastor Nils Kiesbye

A U S D E R G E M E I N D E
Der neue Pastor
Seit 1. Mai ist Torsten Morche neuer Pastor der Gemeinde
Altona-Ost. Der 47-Jährige kommt ursprünglich
aus Rostock und war die vergangenen sieben Jahre
Pastor in Wesenberg (Mecklenburg). Er wohnt im Pastorat
am Brunnenhof zusammen mit seiner Frau Jana
Morche und einer Katze. Seine erwachsene Tochter
lebt in Potsdam. Monika Rulfs stellt Torsten Morche in
einem Gespräch vor.
Was für eine Bedeutung hat ein Pastor auf dem Land,
wo Sie jetzt sieben Jahre lang waren?
Ich glaube, man ist in erster Linie Kontaktperson,
jemand, mit dem die Leute reden können. Die Menschen
erwarten, dass der Pastor für sie Zeit hat. Aber er ist
auch Gebäudemanager, und es gibt so viele Gebäude!
Die Frage ist, wem tut man mehr weh, der Verwaltung,
weil man eine Statistik nicht abliefert oder etwas noch
nicht unterschrieben hat, den Nachbarn, weil der Rasen
nicht gemäht und die Fenster nicht geputzt sind, oder
den Menschen, für die man nicht da ist?
In Mecklenburg ist ein knappes Fünftel der Bevölkerung
in der Kirche, das ist anders als in Schleswig-
Holstein oder hier. Jetzt erst, lange nach der Wende merken
die Leute, dass manche Pastoren gut reden können.
Zum ersten Mal habe ich die Legislaturperiode der
Stadtverordneten in Wesenberg mit einer Andacht in der
Kirche eröffnet! Allerdings kam da Widerstand von
Seiten der Linken, eine wichtige Kraft im politischen
Gefüge des Ortes. Ab und zu werden jetzt bei Gebäudeeinweihungen
oder Ähnlichem Pastoren gefragt, aber
eher von Leuten mit liberaler Herkunft oder aus dem
Westen. Es ändert sich gerade etwas, öffnet sich etwas.
Haben Sie schon eine Idee, welche politischen Themen
im Stadtteil für Sie interessant werden könnten oder
bei was Sie sich einmischen wollen?
Gentrifizierung ist ein Thema. Das ist mir nah, weil ich
es mal erlebt habe in Dresden in der Äußeren Neustadt,
Anfang der neunziger Jahre. Da wohnte „man“ nicht zu
DDR-Zeiten. Ich habe da gerne gewohnt. Und als der
Westen kam, wurden Busladungen von Menschen abgekippt,
liefen durch die Straßen und sogar durch die
Gärten! Mit Fotoapparaten und Betulichkeit. Auf einmal
kam das Geld, Häuser wurden saniert und gingen an
betuchte Leute. Die Verdrängung von Einheimischen
habe ich als Verlust erlebt. Das hat mich bewegt. So was
Ähnliches passiert in Altona-St.Pauli. Es gibt ja kein
Mittel dagegen. Es ist ja eine dynamische Bewegung, die
betrifft die ganze Welt. Ich bin selbst auch zu Geld
gekommen. Man ist selbst, und die Kirche ist es auch, Teil
des Problems. – Suchtkrankheiten gibt es hier viel.
Mittags sehe ich Leute, die ziemlich glasig durch die
Gegend laufen. Und ich finde es erstaunlich dreckig.
Sie sind Gottesdienstberater?
Ja, ich habe die Ausbildung zum Gottesdienstberater
gerade abgeschlossen. Als Gottesdienstberater habe ich
schon mal bei einem Pastoren-Konvent Leuten, die eine
Fortsetzung nächste Seite
Pastor
Torsten Morche
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 3

Torsten Morche
mit seiner
Gitarre auf dem
Schulhof
Thadenstraße
4 . G e m e i n d e j o u r n a l
A U S D E R G E M E I N D E
Andacht vorbereiten wollten, gezeigt, dass sie dazu nicht
mehr brauchen als sich selbst, die Bibel und das
Gesangbuch. Im Grund haben sie das, was sie brauchen,
im Herzen und können es nutzen. Ich habe Methoden
gelernt, wie man diese Schätze, die Leute in ihren
Herzen und Köpfen haben, freilegt. Mit Einzelnen, die
Gottesdienste halten, bespreche ich gerne, was sie dort
machen. „Warum stehe ich an einer bestimmten Stelle?
Was mache ich da?“ Ich denke, das kann ich ganz gut.
Wie lange brauchen Sie dazu, eine Predigt zu schreiben?
Ich schreibe sie nicht mehr, sondern bereite sie mit
Stichpunkten vor. Vier Stunden etwa. Dann ist die
Predigt fertig, dazu kommt noch alles rings rum: die
Musik, Liturgie, Gebete. Also, alles zusammen sind es
etwa sechs bis sieben Stunden.
Sind Sie Frühaufsteher oder Nachtarbeiter?
Frühaufsteher, ich stehe um fünf oder halb sechs auf.
Mein Tag beginnt mit Meditation. Nach zehn Uhr
(abends) kann ich nicht mehr so viel tun.
Gibt es eine theologische Richtung, der Sie sich zugehörig
fühlen?
Einer meiner theologischen Lehrer ist Fulbert
Steffensky. Er redet von den zu großen Schuhen, in
denen Kirche rumrutscht. Wir stehen in einer Tradition,
die in Vielem größer ist als wir selbst. Schmeiße ich die
Schuhe weg und nehme statt der schönen eingelatschten
Schuhe moderne Turnschuhe, muss ich über meine
Schritte nicht mehr nachdenken. Dann falle ich nicht
mehr auf. Fulbert Steffensky plädiert dafür, die Tradition
nicht zu entsorgen, die Dinge neu durchzumeditieren
und dann zu fragen: Was ist heute noch relevant? Und er
sagt, man muss nicht alles verstehen. Wir können Gott
nicht immer verstehen, warum sollen wir dann immer
verständlich reden? Es wird oft zu platt. Da suche ich
den Weg, wie kriege ich christliche Theologie so gesagt –
zum Beispiel: „Da ist jemand auferstanden“ –, dass es

A U S D E R G E M E I N D E
Leute berührt, dass sie das Geheimnis berührt, das
dahintersteht. Muss es immer so ganz mundgerecht sein?
Ein anderer Lehrer ist Friedrich Weinreb, ein an der
Kabbala (mystische Tradition des Judentums) orientierter
Theologe. Ich glaube, dass man das, worum es im
Glauben geht, nur mit den Worten sagen kann, wie sie in
der Bibel stehen. Weinreb nimmt das ernst. Die Struktur
der Sprache, die Worte, das Hebräische nimmt er her und
entdeckt da Strukturen. Und dann kommen Dinge miteinander
in Beziehung, die auf der Oberfläche gar nicht
zusammengehörten. Das ist spannend und oft sehr erhellend.
Theater: Was wäre Ihre Traumrolle?
Die böse Hexe! Zum Glück habe ich sie auch schon
mal gespielt. Einmal war ich der gute Bär. Das war in
Ordnung. Aber mit Leidenschaft habe ich die böse Hexe
gespielt! Da kann man was an die Oberfläche lassen,
gehässig sein, böse sein, das böse Schurkenlachen, alles
kann man rauslassen!
Wohin reisen Sie gerne?
Ich bin ein leidenschaftlicher Griechenlandfahrer. Es
war die Erstbegegnung mit dem Westen nach der Wende.
Ich hatte jahrelang ein Zeitungsbild von der Akropolis
an der Wand hängen und dachte: „Da kommst du nie
hin!“ Nach der Wende war mein erster Gedanke: „Wir
fahren nach Griechenland!“ Da war ich auf der
Akropolis, das war großartig! Seitdem war ich oft dort,
auch auf Kreta. Das Gefühl hat sich nicht abgenutzt.
Es gibt ein Buch meiner damaligen Prophetin Christa
Wolf: Kassandra. Sie beschreibt eine Reise nach
Griechenland. Sie lässt Geschichte entstehen. Wenn man
das als DDR-Bürger liest, ist es sehr subversiv. Das hat
mich eine Zeitlang sehr beschäftigt.
Südtirol ist die zweite Station. Bei Wanderungen um
das Kloster Neustift bei Brixen habe ich zum ersten Mal
Höhe bewusst erlebt. Das Sehen. Das Gegenüber der
Berge zu sehen. Das ist für mich als Flachländer elementar!
Was können Sie handwerklich alles?
Ich bin gelernter Elektriker – war aber auch schon
Küster, Gärtnergehilfe, Postbote... Als Elektriker mussten
wir auch alles drum herum können, Maurern,
Glasern, Verputzen – wenn zum Beispiel kein Maurer da
war. Elektrik könnte ich heute nicht mehr, aber den normalen
Heimwerker kann ich gut. Als Elektriker war ich
Spezialist für die Fehlersuche in Klingelanlagen in
Krankenhäusern. Da muss man kriminalistisch rangehen.
Das ist mir später zupass gekommen, als ich
Fremdsprachen lernte. Das war genau so eine
Fehlersuche, nur, dass hier die Aufgabe hieß: Was für
eine Endung ist das? Wie könnte man das einkreisen?
Übrigens ist der Elektriker vom Theologen nicht so weit
entfernt. Viele Theologen waren früher Elektriker. Ihnen
ist gemeinsam: „Wir stellen den Kontakt her!“ Zwischen
Himmel und Erde und zwischen Menschen. Und: „Wir
erleuchten!“ (lacht)
Monika Rulfs
hat im April mit
Torsten Morche
geredet
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Nina Feltz
hat zwei
Gastgeberinnen
nach ihren
Erfahrungen
befragt
6 . G e m e i n d e j o u r n a l
K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Gastgeberinnen für Kirchentagsbesuch
Koje frei?
An den blauen Flyern und Plakaten kam man nicht vorbei
– schon Monate vor Beginn des Kirchentages wurde in
ganz Hamburg „Koje frei?“ gefragt. Die Aktion hatte
Erfolg: Die Kirchentagsleitung fand rund 12.000
Privatquartiere. Auch in unserer Gemeinde waren viele
Menschen bereit, Gästen eine Koje (und häufig viel mehr)
frei zu machen. Zwei von ihnen stellt Nina Feltz vor.
Gastgeberin Karin: „Ich wusste zwar teilweise nicht,
wo mir der Kopf steht, aber es war sehr schön, die beiden
in dieser Zeit bei uns zu haben!“
Karin nahm ein Ehepaar aus Kaufungen bei Kassel
auf. Neben ihrer Nachtwache in der Schule Thadenstraße,
dem Besuch der Schwester (die in einem anderen
Quartier übernachtete) und neben den Veranstaltungen,
die sie selbst besuchte, beherbergte sie Susanne (38),
Lehrerin, schwerhörig, und Gernot (47), Märchenerzähler,
der durch die Lande reist und blind ist. Karin bekam
im März einen Brief mit den Daten der Gäste, die sich
dann in einer Mail auch persönlich vorstellten – von den
Handicaps wusste Karin bis zur ersten Zusammenkunft
nichts, aber das war auch überhaupt nicht wichtig. „Was
er nicht sieht, sieht sie, was sie nicht hört, verdeutlicht er!
Das war total bereichernd, Menschen mit Handicaps so
nah zu erleben!“
Karins Nachtwache gleich am Mittwochabend störte
die Gäste nicht, Karin war dann morgens zum gemeinsamen
ausgiebigen Frühstück da, und die Gäste waren
ohnehin Spätaufsteher. Als langjährige KirchentagsbesucherInnen
hatten sie früher in großen Quartieren
genächtigt, aber schon beim letzten Kirchentag gefiel
ihnen die Privatquartier-Variante besser. Karin stellte ihr
Wohnzimmer mit Sofa zur Verfügung. In der Gemeinde
kamen sie mit zum Konzert „Mendelssohn meets
Africa“ – ansonsten hatten sie ihr ganz eigenes Programm.
Am Sonntag verabschiedeten sie sich und brachen
zum Gottesdienst auf – nicht ohne das reichhaltige
Frühstück und Karins Gastfreundschaft zu loben.
Gastgeberin Monika: „Ich würde es sofort wieder
machen, weil es einfach Spaß macht Gäste zu haben und
Erlebnisse zu teilen.“
Monika hatte Renate (55), eine Verlagslektorin und
Nonne aus einer evangelischen Kommunität bei
Stuttgart zu Gast. Renate war aktiv an einem Stand der
Schwestern in den Messehallen beteiligt. Monika selbst
gehört als Oblatin dieser Kommunität an.
„Da ich sonst als Single allein lebe, war es eine schöne
Erfahrung, abends meine Eindrücke vom Tag gleich mit
Renate, meinem Gast teilen zu können. Außerdem war
abends, wenn ich später als sie nach Hause kam, das
Frühstücksgeschirr bereits gespült. Aber es war auch
ungewohnt, dass mein Wohnzimmer (mit Balkon) und
mein Fernseher ‘belegt’ waren. Für ein paar Tage konnte
ich das aber gut aushalten.“
„Wir haben auch was zusammen gemacht, zum
Beispiel haben wir es geschafft, morgens um 8 Uhr bei
der Eucharistiefeier der Kommunitäten in den Messe-

K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
hallen zu sein. Das war ein guter Tagesanfang, nicht nur
mit ‘meiner’ Schwester, sondern mit allen Schwestern
der Kommunität. Am Abend der Begegnung konnte ich
ihr Hamburg von seiner besten Seite zeigen. Und natürlich
waren wir gemeinsam beim Abschluss-gottesdienst.“
Und so sah die Koje aus: „Meine Wohnung hat zwei
Zimmer, eine große Küche, insgesamt 60 Quadratmeter.
Ich wohne nah an der City und der Messe, das ist ja
schon ein Bonuspunkt. Da tat es ein Ikea-Gästebett im
Wohnzimmer, Bettzeug mit Kopfkissen nach Wunsch
und Auswahl eines Kuscheltiers. Sie bekam die
Kaffemaschine erklärt, den Kühlschrank gezeigt und
konnte sich dann bedienen – auch schon früh morgens,
ohne dass ich aufstehen musste. Gemeinsam gefrühstückt
haben wir aber auch einmal. Für den Tag gab es
selbstgemachten Obstsalat, Gemüse-Rohkost und belegte
Brote – und beste Beratung, wie man sich in Hamburg
schnell zwischen den einzelnen Veranstaltungsorten
bewegt.“
Nina Feltz
Bücherbasar
Der Bücherbasar in der St. Johanniskirche ist am
Sonntag, 27. Oktober, von 12 bis 17 Uhr: die seit
Jahren bewährte Gelegenheit, alte Bücher loszuwerden
und sich mit neuen Leseschätzen einzudecken.
Bücher können ab dem 1. Oktober immer montags
von 10 bis 12 Uhr und 19 bis 21 Uhr im
Gemeindebüro abgegeben werden.
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 7

Dagmar Seybold
hat das öko-faire
Frühstück
organisiert
Zwei Gastkinder
beim Frühstück
in der Haubachschule.
„Fast
täglich fragen
unsere Kinder,
wann wir wieder
nach Hamburg
fahren,“ heißt es
in einer Mail an
den Chor – nach
dem Kirchentag
8 . G e m e i n d e j o u r n a l
K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Theodor-Haubach-Schule:
Quartier für Familien
Soviel Du brauchst – die Losung des Kirchentages zieht
sich schon durch die Vorbereitungszeit: Hamburg
braucht viele Quartiere! Wir vom Chor St. Johannis
wollen die Betreuung einer Schule übernehmen. Jan
und Bernd machen die Quartiersmeister. Aber wie viele
Helfer braucht man? Erste Planungen, Telefonate,
Gespräche mit Hausmeister und Kantinenfee der
Schule laufen und dann steht fest: Wir werden mit 24
Leuten die Theodor-Haubach-Schule betreuen.
Nun muss das Frühstück geplant werden. Wieviel Brot
und Kaffee braucht man für 160 Menschen? Für ein Bio-
Faires-Frühstück handelt Daggi Preise und Prozente mit
Bio-Schlachter und Bio-Bäcker aus, erstellt Listen – und
wirft sie dann wieder über den Haufen. Die neueste Info:
Wir werden Familienschule! 40 Prozent unserer Gäste
sind Kinder. Da brauchen wir weniger Brötchen und
Kaffee und mehr Müsli und Obst. Wo können Brei aufgewärmt
und Babys gebadet werden? Wir brauchen mehr
Betreuungszeiten. Umplanung.
Am 30. April treffen sich alle HelferInnen zu Wein und
Brot. Wir klären letzte Fragen und schließen Lücken im
Dienstplan. Haben wir, soviel wir brauchen? Ja! Die
Gäste können kommen.
1. Mai: Während der letzten Vorbereitungen in der
Schule treffen bei Sonnenschein die ersten Familien ein
und werden eingewiesen. Schnell noch ein Foto vom
Klassenraum machen, damit er hinterher auch wieder
genauso aussieht. Dann muss nochmal umquartiert werden:
Eine Mutter kann keine Treppen steigen. Nun sind
Infos gefragt: Wo ist der tollste Spielplatz hier? Wie kommen
wir zum Strandkai? Wo kann ich mein Auto parken?...
Am Abend kehren alle mit roten Wangen zurück,
berichten begeistert vom eben Erlebten. Die Kinder können
sich kaum auf den Beinen halten, soviel sind sie
durch Hamburg gelaufen, sooo große Schiffe haben sie
gesehen!
Die Nacht ist ruhig. Dann Chaos am Morgen: Die
Duschen sind kalt! Nach dem ersten Kaffee funktioniert
der Kaffeeaufbereiter nicht mehr. Wir brühen per Hand

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auf – da knallt die Sicherung raus. Nichts geht mehr! Die
Gäste bleiben gelassen: „Kaltduschen macht ja wach!“
Zum Glück hat unsere „Chor-Elektrikerin“ Dienst: Elke
bleibt ruhig, stöpselt die Verlängerungskabel um, inspiziert
Warmwasseranlage und Sicherungskasten, telefoniert
mit Notdienst und Hausmeister und ab Mittag die
gute Nachricht: Alles funktioniert wieder. Puuh! Die
Lebensmittel werden durchgezählt. Die Gäste werden
nach ihren Wünschen befragt – wo sie doch so geduldig
sind. Eine Mikrowelle für warme Milch hätten sie gern,
und das Buffet sollte so aufgestellt werden, dass man besser
rankommt. Gute Idee, wird erledigt!
Am Abend dann wieder: rote Bäckchen, begeisterte
Berichte, warme Worte, zufriedene Gesichter. Eine
Familie muss doch noch umquartiert werden, da das Kind
nicht zur Ruhe kommt. Wir finden einen kleinen
„Sanitätsraum“ bei der Turnhalle für sie.
Das nächste Frühstück verläuft zum Glück ereignislos.
Zufriedenes Gemuffel. „Das ist ja alles so lecker hier bei
Euch!“ Ja, auch weizenfreie Brötchen haben wir und laktosefreie
Milch. Begeisterung über die Mikrowelle.
Kaffee wird mit der Hand aufgebrüht – schmeckt ja
sowieso eigentlich besser! Es wird viel gelacht. „Zu Euch
kommen wir gern, hier ist immer so gute Stimmung!“
Gibt es ein schöneres Lob?
Dann gibt es leider doch noch eine Katastrophe:
Externe junge Bösewichter, die vorgeben, auf die Toilette
zu wollen, klauen uns den Schlüssel. Sie dringen in die
Klassenräume ein, werden aber überrascht und entwischen.
Zum Glück wird nichts gestohlen! Gäste,
Hausmeister sowie Kirchentag bleiben gelassen. Alles
wird geregelt. Da hellt sich auch unsere Stimmung wieder
auf. Unsere Gäste bringen uns beim Frühstück am nächsten
Morgen ein Ständchen. Bei einigen Choristen entdecken
wir ganz neue Qualitäten, zum Beispiel als
Babysitter. Die Helfer sind am Ende der fünf Tage müde,
aber voll Freude. Zur Abrundung des Ganzen kann die
„Mahlzeit“ in der Billrothstraße unsere restlichen
Lebensmittel gut gebrauchen. Der Kirchentag: Für uns
als Chor eine tolle Erfahrung, hat Spaß gemacht!
Dagmar Seybold
Cenk und Uschi
Meier-Kolcu
packen Wurst
und Käse aus
Chorsänger
Roland
Holderberg
bewährt sich als
Babysitter
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10 . G e m e i n d e j o u r n a l
K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Die Gemeinde Altona-Ost betreute
auch die Schulen Bernstorffstraße und Thadenstraße
Schule Bernstorffstraße:
54 Gäste: Chor der St. Georgsgemeinde aus Samara (Russland),
Jugendgruppe der Kirchengemeinde Pfaffenhofen und Christa Beuger
aus Scharbeutz.
Betreut von Quartiersmeisterin Anna Lüdemann und Team: Heidrun
Berg, Tobias Bruhn, Dusan Deak, Heike Eberle, Karla Eberle, Bärbel
Evers, Rudolf Gottfried Finke, Ulrich Gutschow, Dörthe Harfst,
Sanna Heinken, Luisa Hoffmann, Heike Mahler, Werner
Mönchschwander, Gisela Pohl, Annette Purpisch, Martina Schmidt,
Martin Schmincke, Annabelle Spiekermann, Björn Spiekermann, Urte
Spiekermann, Katrin Traore, Christine Vietor, Angela Steigewald,
Lotte Zonusi.
Schule Thadenstraße:
89 Gäste: drei Jugendgruppen mit Pastor und Diakonin
aus Nordhessen.
Betreut von Quartiersmeisterin Pastorin Annette Reimers-Avenarius
und Team: Louis Birk, Nina Birk, Bodo Bischof, Titilayo Bornmann,
Olga Dinges, Ulrich Gutschow, Ulrike Heinken, Cornelia Hoenig,
Giselinde Höppner, Michelle Knickrehm, Annika Köhler, Nora
Krüger, Marga Kühl, Gabriele Luckey, Heike Mahler, Lisa
Martensmeier, Jana Morche, Janine Nöbbe, Anessa Pagel, Karin
Peters, Frederik Pfeifer, Martina Schmidt, Mirko Schomeros, Hedwig
Seifert, Sophie Sillus, Annabelle Spiekermann, Karin Zickendraht.
Nachwuchsreporter
Merlin
Toresin berichtet
hautnah aus dem
Gute-Nacht-Café
Das Gute-Nacht-Café in der Friedenskirche
Im Raum von Geist
und Zeit
Vor dem Eingang ist ein Transparent aufgespannt, das
bestimmt manch übereifrigen Streifenpolizisten in
Alarmbereitschaft versetzt, wie es da so lichterloh im
Kerzenschein flackert. Aber gemach, gemach, es ist
doch nur das „Gute-Nacht-Café“.
Es war das gleiche Bild, das sich mir alle vier Abende
bot, als ich mit knurrendem Magen und zerknittertem
Notizblock vor der Friedenskirche ankam. Ein glühender
Grill und ein kleiner Kreis plaudernder Menschen, in
deren Gesichtern sich ein langer und erfüllender Tag
abzeichnete. Ich setze mich auf die Stufen zu den anderen,
bevor ich hinein gehe, denn bei dem Duft der
Grillwürste hätte das Knurren in meinem Bauch einem
Subwoofer das Wasser reichen können. Dann zwei
gekühlte Fritz Kola, denn es ist unhöflich, bei Interviews
zu gähnen. So schlendere ich in die Kirche, um mit ein
paar netten Kirchentagsbesuchern ins Gespräch zu kommen,
vorbei an der Snackbar, die ich aus Liebe zur Sache
nicht ignorieren will.

K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Im Altarraum sitzen kleine Grüppchen von Menschen
an den Tischen. Manche mit gezückten Programmplänen,
andere mit ihrem Mitternachtsimbiss, wieder andere
mit geschlossenen Augen. Die Ruhe des Ortes spiegelt
sich in den Unterhaltungen wieder. Schnell wieder los
will keiner. Der Ort lädt ein, den Geist schweifen zu lassen
und den Tag vor dem inneren Auge noch einmal
abzuspielen. Es tut den Gästen gut, sich gegen Abend
von all der Tagesstruktur zu lösen – so wie die
Kirchenbänke, auf denen sie in diesem Moment sitzen.
Das ist übrigens eine Sache, die viele sichtlich erstaunt:
einfach so die Kirchenbänke kreuz und quer zu verschieben
und umzufunktionieren.
Ich finde mich bald in einer Unterhaltung mit einer
Gruppe von 13-/14-jährigen Mädels wieder, die mir von
ihrem Spaziergang über den Kiez erzählen. Es wird viel
gekichert, der Erotikshop war wohl ein besonderer
Blickfang. An dem Plan, wie sie sich in den Laden doch
noch reinschmuggeln könnten, wird kräftig weiter
gefeilt. Die meiste Zeit verbrachten sie aber auf dem
Markt der Möglichkeiten, um sich neue Schals für
Hamburgs kalte Nächte zu kaufen, oder mit dem Jagen
von freehuggenden Jungs. Auf dem Weg zum Rathaus –
weil ein Sonnenbad in dessen Innenhof auf ihrem
Programm stand – wurden sie von wegelagernden rosa
Kaninchen aufgehalten. Diese verlangten nach dem
Glaubensbekenntnis. Amen.
Auf die höchst einfallsreiche Frage, was er oder sie
denn bemerkenswert an Hamburg gefunden habe,
kommt als mein Favorit die Antwort: Ohne Stau durch
den Elbtunnel. Und das von einem Touristen. Eine
Gruppe erzählt mir, wie sie sich aufgeteilt haben, weil ein
Teil gerne noch eine Runde U-Bahn fahren wollte. Dabei
waren die prominenten Durchsagen das Nonplusultra.
Es sei sehr schwierig gewesen, den Überblick bei den
ganzen Linien und Gleisen und so zu behalten – das könne
man ja fast studieren. Klar! Semesterthema: Gesamtbereich.
Aus irgendeinem Grund komme ich mir in diesem
Augenblick sehr gebildet vor. Als begeistert erzählt
wird, wie toll es doch sei, auf St. Pauli einquartiert zu
sein, kippt das Interview in eine Lobrede meinerseits, die
unser Viertel mehr beweihräuchert, als es im Vatikan
erlaubt ist. Gegen 23 Uhr klingt das gemütliche
Miteinander an jenen vier Abenden langsam aus. Es gibt
Karen Güldner
und Bine
Bielefeldt grillen
Würstchen für
die Gute-Nacht-
Café-Gäste
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 11

Zelte vor der
Kirche der Stille
mit
Kirchentagsgast
Viktor Stephan
und Kirche-der-
Stille-Küsterin
Trixi Dora
12 . G e m e i n d e j o u r n a l
K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
kein Bier, dafür aber am nächsten Tag noch eine Menge
zu sehen.
Ich persönlich finde, dass der Kirchentag ein wenig
seine Magie verloren hat, weil er dieses Jahr in meiner
Heimatstadt stattgefunden hat. Die Friedenskirche, vor
allem das, was wir daraus gemacht haben, strahlte diese
Magie trotzdem aus. Auch auf mich, und gewiss auch auf
alle, die auf einer Isomatte schliefen und von ihrem Bett
träumten.
Alles in allem war das „Gute-Nacht-Café“ ein schöner
Beitrag zum Kirchentag in Hamburg und eine gern
besuchte Anlaufstelle für alle, die es sich in diesen fünf
Tagen im Stadtteil gemütlich machen wollten. Für die
Gäste und für die Gastgeber waren es besinnliche
Abende, die Freude gebracht haben. Und darum geht es
doch im Leben, oder nicht? Also dann, gut gemacht!
Merlin Toresin
Kirchentag – auch in der
Kirche der Stille
„Atempause – zu Gast bei dir selber sein“ – so haben
wir Kirchentagsgäste, manche erschöpft von den überfüllten
Messehallen, in die Kirche der Stille eingeladen.
Zu jeder vollen Stunde konnten sie 45 Minuten lang zur
Ruhe kommen.
Insgesamt 30 Atempausen von 11 Uhr bis 21 Uhr an
drei Tagen wurden angeboten, geleitet von 17 erfahrenen
Meditationslehrern und -lehrerinnen. Die meisten sind
Mitglieder im Loccumer Arbeitskreis für Meditation und
viele freuten sich über den Mut der Gemeinde Altona-
Ost, eine Kirche der Stille ins Leben zu rufen.
Viele Gäste kamen, weil sie die Idee einer Kirche der
Stille interessiert. Sie wollen vielleicht selbst eine ähnliche
Kirche einrichten oder hatten das Buch „Der Stille
Raum geben“ gelesen, das Anne Gidion und ich 2012
geschrieben haben. Andere, darunter sehr junge Menschen,
wollten sich das erste Mal in die Meditation ein-

K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
führen lassen. Wieder andere suchten schlicht Stille im
Trubel des Kirchentags. Ein paar Profis wollten sich für
die eigene Meditationsarbeit anregen lassen.
Ein großes Team von gut 30 ehrenamtlichen Kirchenhüterinnen
kümmerte sich um die Gäste. Um die
Atempausen nicht zu stören, luden sie Wartende in Zelte
vor der Kirche ein. Dort konnten diese etwas über die
Kirche der Stille erfahren – oder sitzen, plaudern,
Tagebuch schreiben.
Noch Tage später hingen an den Treppengeländern
Kirchentagsbriefe mit den Worten: „Dies ist ein guter
Ort, weil … man hier wirklich zur Ruhe kommt, weil du
hier Gott spürbar nahe bist, weil hier eine Oase der Stille
inmitten der lauten Stadt ist.“
Pastorin Irmgard Nauck
Ein Angebot unserer Gemeinde
auf dem Kirchentag
Exerzitien auf der Straße
Normalerweise dauern die „Exerzitien auf der Straße“,
die Christian Herwartz und die „Ordensleute gegen
Ausgrenzung“ in Berlin anbieten, zehn Tage. Am 3. und
4. Mai hatten Kirchentagsbesucher/innen zwei Stunden
Zeit, um auszuprobieren, was das bedeutet – oder
bedeuten könnte. Haben sie Gott auf den Straßen St.
Paulis gefunden?
Annette Reimers-Avenarius, der Berliner Jesuit und
Arbeiterpriester Christian Herwartz und die geistliche
Begleiterin Katharina Prinz aus Hamburg gaben zunächst
in der Friedenskirche eine Einführung. Herwartz
stimmte die Teilnehmer ein: „Bei dieser Exerzitienform
wird eine besondere Achtsamkeit dem Ort entgegengebracht,
an dem der/die Einzelne innerlich bewegt wird.“
Als Mose in der Wüste das Vieh weidet, sieht er einen
brennenden Dornbusch (Exodus 3,1-15). Selbstentzündung
sei in der Wüste nichts Ungewöhnliches, erklärt
Herwartz, doch Mose sei neugierig hingegangen und
habe in ihm ein Zeichen der Liebe Gottes erkannt, ein
Feuer, das brennt und nicht verbrennt. Sodann heißt es:
„Der Herr sagte: Komm nicht näher heran! Leg deine
Schuhe ab; denn der Ort, wo du stehst, ist heiliger
Boden.“ So sollten auch die heutigen Teilnehmer am
besten ihre Schuhe ausziehen, ihre Rucksäcke, Taschen,
Geld und Papiere zurücklassen (sie wurden ihnen später
nachgebracht) und so, befreit von Ballast, aber auch von
schützenden und gewohnten Dingen, zwei Stunden allein
durch St. Pauli und Altona laufen, bis sie sich zu auswertenden
Gesprächen wieder sammeln würden.
„Gott kann auf den Einzelnen mit seinem Ruf an ganz
unterschiedlichen Orten warten – unter Drogenabhängigen,
im Arbeitsamt oder in einer Moschee, an einem
Denkmal, an einem Flussufer oder anderswo“, sagt
Herwartz, „um uns neu weiter ins Leben zu rufen.“ In
Kleingruppen tauschten sich die Teilnehmer nach der
Wanderung auf dem Rasen neben dem Jüdischen
Karin
Zickendraht
probierte
Exerzitien auf
der Straße aus
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 13

Gespräche über
die Exerzitien
auf der Wiese
beim Jüdischen
Friedhof
Vor dem
Aufbruch,
in der Friedenskirche:
In der
Mitte stehend
Christian
Herwartz,
Katharina Prinz
und Annette
Reimers-
Avnarius
14 . G e m e i n d e j o u r n a l
K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Friedhof an der Königstraße aus – am Freitag traf man
sich in der Seemannsmission in der Großen Elbstraße.
Ute war barfuß gegangen. Der Boden war warm, an
Toreinfahrten kühler. Das Kopfsteinpflaster war angenehm.
Sie stellte sich vor, wie es wäre, hier obdachlos zu
sein. Der Anblick von Ginster erinnerte sie an ihre
Kindheit. An einem Tisch saßen türkische Männer und
luden sie ein.
Mariele blieb auf dem ganzen Weg stumm – „und ich
rede sonst viel!“ Sie beobachtete zwei Menschen, die
sich in der Großen Freiheit in einer Bar bewarben, und
eine gezeichnet aussehenden Frau, die liebevoll mit
ihrem Hund umging.
Gabriele war einer Spur getropfter Farbe auf dem
Pflaster gefolgt und hatte sich in einer Toreinfahrt mit
einem Rollstuhlfahrer unterhalten. Sie bezeichnete sich
als Sicherheitsmensch, ihr Mann sei Bänker. Als sie
Taubennägel an einem Haus sah, notierte sie im Geiste:
„So ist Europa – es lässt Fremde sich nicht niederlassen.“
Auch sie erinnerte sich an ihre Kindheit, wo sie gern
draußen auf der Treppe saß. In einem Friseurladen wurde
„Volumenverdichtung“ angeboten. Das passte zu
ihrer nächsten Aufgabe: ihr zu groß gewordenes Haus,
nachdem die Kinder ausgezogen waren, neu zu nutzen,
es zu teilen.
Petra hatte früher gedacht, bei Exerzitien müsse man
Kontakt aufnehmen, zum Beispiel Obdachlose grüßen.
Heute war sie froh, diesen Druck nicht zu spüren.

K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Welche Erfahrung nahmen diese Frauen mit? Für
Petra war es „leichtes Gepäck und Sand unter den
Füßen“. Für Mariele: „Freiheit“. Für Gabriele:
„Volumenverdichtung“. Und Ute, die nicht gut allein
unterwegs sein kann, nahm sich einen Satz Bonhoeffers
zu Herzen: „Sicherheit ist das Gegenteil von Vertrauen“.
Zuletzt bildeten alle Teilnehmer/innen noch einmal
einen Kreis und wurden gesegnet. Dann nahmen sie ihre
Rucksäcke, Taschen, Geld und Papiere in Empfang, die
ihnen Annette Reimers nachgebracht hatte. Bis vielleicht
zum nächsten Versuch, mal „ohne“ auszukommen.
Exerzitien auf der Straße: www.con-spiration.de
Karin Zickendraht
Kirchentagskrimi von Regula Venske
„Der zweite Stein“
Die Kanzlerin, der Bundespräsident, der Hamburger
Erzbischof und der Präses der Evangelischen Kirche
bei einer Kirchentagsveranstaltung in der Johanniskirche
– schön erfunden! Während dies aber wenigstens
theoretisch möglich wäre, sind die Referenten, denen
die Leute lauschen wollen, 100 Prozent fiktiv – und
machen’s auch nicht mehr lange im Roman.
Vergebens wartet das erlauchte Publikum auf die brillante
Theologin und Bestseller-Autorin Ute Tauber. Ihr
langweiliger, wenn auch erstaunlich jugendlich aussehender
Mann, Christian Tauber-Sperling, ebenfalls
Geistlicher und Co-Autor, muss den Vortrag in der St.
Johanniskirche allein halten. Am nächsten Morgen findet
die Aktionsgruppe „Lesbisch-Schwule Spiritualität“
beim Frühgebet an der Alster die Leiche einer offensichtlich
gesteinigten Frau: Ute Tauber.
Die Vergangenheit hat sie und einige andere
Protagonisten eingeholt. Ausgelöst hat den Schlamassel
Carl Friedemann, ein pensionierter Notfallseelsorger mit
grauem Zopf, der versucht, zu Tauber Kontakt aufzunehmen
und sie mit einer früheren Schuld zu konfrontieren.
Als Studentin in Heidelberg hatte Ute ihrer
Kommilitonin Cornelia Rühling den Freund Christian
ausgespannt, ihren späteren Mann. Cornelia war zwar
die „attraktivste junge Frau im theologischen
Studienhaus“, ließ sich aber mit billigsten Mitteln
(„Connie ist zu fett“) von Ute mobben, schrieb weinerlich
in ihr Tagebuch, trug ein Kind von Carl aus und
sprang anschließend in den Neckar. Nach 35 Jahren will
sich nun auch Carl Friedemann seiner Mitschuld an dem
Drama stellen – und Verantwortung für seine Vaterschaft
übernehmen. Aber da ist ja noch Robin, das testosterongeladene
Mannweib an der Seite dieser Tochter
(Corinna), die vor Gewalt nicht zurückschreckt und bald
dem pastoralen Witwer ins Jenseits verhilft.
Kein Wunder, dass Kommissar Lemaitre – der auch
einst in diesem Studienhaus zu Gast war – mehrmals auf
völlig falscher Fährte ermittelt. Nicht nur für ihn wirkt
der kriminalistische Plot etwas mühsam konstruiert.
Einige Handlungsstränge und Personen werden angeris-
Fortsetzung nächste Seite
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 15

Regula Venske
liest aus ihrem
Buch
16 . G e m e i n d e j o u r n a l
K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
sen, aber nicht weiterverfolgt. Wenig ausgeführt wird das
titelgebende Motiv der Steinigung (Bezug: Johannes 8 –
„Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten
Stein auf sie“). Dass die Geschichte aus mindestens sechs
Perspektiven erzählt wird (wovon drei anschließend das
Zeitliche segnen) und mit Tagebucheinträgen und
Robins E-Mails durchflochten ist, lockert die Struktur
dagegen auf. Durchgehend läuft der Kirchentag mit; das
Motto „Soviel du brauchst“ wird ironisch zitiert und
variiert. Amüsant sind kenntnisreiche Schilderungen von
Subkultur der siebziger Jahre (WG-Leben, chinesische
Tagebücher aus dem Teeladen) und heute, zum Beispiel
die Gegenüberstellung einer Kampflesbe mit einem feinsinnig-spirituellen
schwulen Yogalehrer. Und auch die
Zeichnung des protestantischen Personals ließ mich
schmunzeln: eitle Pfarrer, die sich botoxen lassen und
Bücher schreiben, um sich vor Gemeindearbeit und
Seelsorge zu drücken, oder Pastoren-Ehepaare aus juvenil
wirkenden Männern und Frauen, die unter einer
grauen Kurzhaarfrisur verschwinden. Auch Venskes
Spezialität, in scheinbaren Marginalien den künftigen
Verlauf der Story vorwegzunehmen, was man erst am
Ende realisiert, kommt wieder zum Tragen: So korrespondiert
„Schnittstellen“, einer der Tauber-Buchtitel,
mit ihres Gatten Gesicht nach der Botox-Behandlung,
während Robins geplanter Roman „Durchstoßenes
Herz“ ihr eigenes Ende vorwegnimmt.
Daher: Keine Weltliteratur, aber eine unterhaltsame
Lektüre (nicht nur) für Evangelische!
Karin Zickendraht

K I R C H E N T A G I N A L T O N A - O S T
Zum Kirchentagsmotto
„Soviel du brauchst“
„Was für eine blöde Idee!“, denke ich. „Wie lange sind
wir jetzt schon unterwegs? Eine Woche? Zwei? Die
mitgebrachten Vorräte sind lange verzehrt. Außer
Wasser habe ich seit Tagen nichts mehr in den Bauch
bekommen. Ich habe Hunger! Unser Anführer macht
es auch nicht besser. Er scheint nicht so recht zu wissen,
wo es langgehen soll. Wir sollen auf Gott vertrauen.
Was für eine blöde Idee!“
„Mose, ich habe Hunger! Ich gehe keinen Schritt
mehr weiter, wenn ich nicht erst etwas zu essen bekomme!“
Ich werde laut. Viele schließen sich meinem Protest
an. So geht es nicht weiter! Mose sagt: „Ich werde mit
Gott darüber reden.“ Ja, hat der Mann denn keinen
Plan?! Mose antwortet: „Gott wird für uns sorgen. Er
wird Brot vom Himmel regnen lassen.“ Aber nichts passiert.
Ich gehe in mein Zelt und schlafe schlecht in dieser
Nacht vor Hunger und Wut und Hilflosigkeit. Am nächsten
Morgen werde ich wach. Die anderen sind schon
auf. Sie rufen „Man-hu? Was ist das?“ Ich gehe hinaus.
Auf dem Wüstenboden liegt etwas Kleines, Rundes. Ich
sehe mich um. Es ist überall. Die anderen stecken es sich
in den Mund. „Das ist das Brot, das Gott uns versprochen
hat. Manna in der Wüste.“ Auch ich probiere es. Es
schmeckt süß wie Honig. Mose sagt: „Nehmt, soviel ihr
braucht. Für jeden einen Krug voll. Und esst es noch
heute. Hebt es nicht bis morgen auf.“ Alle beginnen zu
sammeln. Eine alte Frau kann sich nur schlecht bücken.
Mühsam hebt sie winzige Mengen auf. „Na, die wird keinen
Krug voll kriegen“, denke ich. Die Kinder helfen
mit, aber schnell verlieren sie das Interesse und gehen
lieber wieder spielen. Ihre halb leeren Krüge bleiben
achtlos im Sand liegen. „Also das kann ich besser“, murmele
ich und beginne zu sammeln. Einen Krug voll, dann
noch einen und noch mehr, bis jeder Krug und jede
Kanne, die ich besitze, randvoll ist. „Jetzt kann mir nichts
mehr passieren! Egal, wie lange die Reise noch dauert,
ich bin gut versorgt.“
Im Laufe des Tages essen alle aus ihren Krügen. Erstaunlicherweise
werden sowohl die alte Frau als auch
die Kinder satt. Ich schaffe es man gerade, einen Krug
leer zu essen. Dann bin ich satt. In dieser Nacht schlafe
ich tief und fest. Früh am nächsten Morgen werde ich
wach. „Was stinkt hier denn so?“ Ich springe auf. Mein
ganzes Zelt riecht, als ob ein totes Tier darin liegen würde.
Aber das ist es nicht! „Nein! Nein!“, stöhne ich auf. In
allen meinen Krügen und Kannen schwimmt eine
schwarze Masse. Das Manna ist über Nacht verdorben.
Es ist ungenießbar geworden. Ich renne aus meinem
Zelt. Draußen in der Wüste liegt etwas Kleines, Rundes.
Frisches Manna. Ich nehme es in die Hand. Es duftet
köstlich. Ich stecke es in den Mund. Es schmeckt süß wie
Honig. Mir ist, als würde ich eine leise Stimme in meinem
Ohr hören: „Nimm, soviel du brauchst!“
(nach 2. Mose 16)
Pastorin Vanessa von der Lieth
Pastorin
Vanessa
von der Lieth
hat die Quelle
des Kirchentags-
Mottos ausgegraben
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 17

18 . G e m e i n d e j o u r n a l
A U S D E R G E M E I N D E
AMTSHANDLUNGEN
Taufen, Trauungen, Bestattungen,
Konfirmationen
Getauft wurden:
Selma Marie Schmid, Johann Willi Zahn, Johann Theophil Holle, Mila
Emma Kruse, Dariosh Esmaeili, Jonathan Gies, Stella Ellen Ursula
Ivens, Noag Friedrich Hardt, Theo Frederik Sauer, Tobias Queiroz-
Thiessen, Lilly Christians, Aron Vietor, John Philipp Baller, Isabella
Helene Lisa Hill, Nora Maline Jeanne Purpisch, Erik Dehn, Ernesto
Simon Fager, Lovis Nelson König, Levin Goldenbaum Rodrigues,
Atisha Madeline Lehnert, Anne Dordowsky, Levke Anni Harfst,
Lennart Packmor, Otis Packmor, Linn Martin
Getraut wurden:
Matthias Zahn und Christina Elke Sabine Eva Zahn geb. Kentmann,
Jan Christoph Schönherr und Eleonora Rahmanati Schönherr geb.
Setiadi
Konfirmiert wurden:
Jeffrey Mensah und alle Jugendlichen auf den Fotos auf Seite 19
Bestattet wurden:
Monika Beer
Ferdinand Robert Franz Eugen Brandenburger
Sabine Monika Franziska Dries geb. Otto
Karl-Heinz Fischer
Heinrich Wilhelm Hägerling
Eckhard Eugen Hennig
Karl- Heinz Hildebrandt
Luise Amanda Gertrud Hjorth
Milita Lieske
Kurt Hermann Oskar Neumann
Hans Wilhelm Walter Petersen
Ingrid Sander geb. Wendt
Elga Margret Edith Schauff geb. Beyer
Hans Oskar Erwin Schleifer
Ruth Stanislawa Skiba geb. Labendzki
Brunnifest erst im September
Wegen des Kirchentages feiern wir das Brunnifest erst am
Samstag, 7. September. Um 14 Uhr geht es los: Mit Flohmarkt,
Kinderspielen und Livemusik, mit Kaffee und Kuchen und
Wurst und Bier auf dem schönsten Platz St. Paulis.

K O N F I R M A T I O N
Konfirmation 2013: Gruppe 1
Hintere Reihe von links: Greta Nitzschke, Marvin Beicke, Henrike
Hanhörster, (Freddy Pfeiffer, Teamer), Zoë Cornels, Kolja Pawlas,
(Pastor Nils Kiesbye), Hannah Schmuck, Lorenz Tonner, (Diakonin
Anna Lüdemann), Simon Fager; vordere Reihe: Leon Deutsch, Lea
Beholz, Nora Purpisch, Isabella Hill, Antonie Gottfried, Anton
Morlock.
Anmeldung zur Konfirmation 2015
Nach den Sommerferien beginnt ein neuer Konfirmandenkurs mit eingebauter
Schnupperphase: Wer sich noch unsicher ist, kann die ersten vier Monate
zur Probe kommen. Ab Januar beginnen dann die regelmäßigen Treffen.
Anmelden können sich alle, die jetzt zwischen 11 und 13 Jahren alt sind.
Mehr Informationen unter Tel. 432 001 36 bei Pastor Nils Kiesbye.
Konfirmation 2013: Gruppe 2
Hintere Reihe von links: Otis Packmor, Jonas Orji, Lina Sommer,
Kenzo Bornmann, Tobias Queiroz-Thiessen, Aron Vietor, John
Baller, Lovis König, (Freddy Pfeiffer, Teamer), (Pastor Nils Kiesbye);
vordere Reihe: (Diakonin Anna Lüdemann), Lennart Packmor,
Levke Harfst, Lilly Christians, Fynn von Knobelsdorf, Johann Tonner,
Erik Dehn, Ruben Fabian, Thea von Luckner.
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 19

In diesem Raum
hängen Krücken
und andere
Hilfsgeräte
an der Wand.
Alles kann ausgeliehen
werden
20 . G e m e i n d e j o u r n a l
A U S D E R G E M E I N D E
Wofür wir spenden
Chessed Rachamim
Seit vielen Jahren sammeln wir regelmäßig in unseren
Gottesdiensten Geld für die Einrichtung Rachamim in
Minsk, der Hauptstadt von Weißrussland (Belarus). Im
Mai 2012 ist eine kleine Delegation aus der Kirchengemeinde
Altona-Ost nach Belarus gefahren, um sich
ein eigenes Bild zu machen und den Kontakt wieder
aufleben zu lassen.
Rachamim ist eine jüdische Einrichtung, in der viele
Ehrenamtliche und Freiwillige sich um Menschen und
deren Familien kümmern, die den Holocaust überlebt
haben. Das Hilfsangebot richtet sich an alle, die keine
andere Hilfe bekommen. Direktor Gregorij Lewin führt
uns durch das ganze Haus und zeigt uns alle Bereiche:
etwa das Café, die Ausstellung mit Bildern und
Selbstgebasteltem und den Raum, wo medizinische
Geräte wie Rollstühle und Gehhilfen ausgeliehen werden
können. Es gibt Beschäftigung für behinderte
Menschen, eine Theatergruppe, eine Tanzgruppe, einen
Chor. Menschen werden in ihren Wohnungen mit Essen
und allem Nötigsten versorgt – auch mit einem guten
Gespräch.
Vor vielen Jahren wurde Chessed Rachamim von
Benjamin Melzer gegründet. Er war Professor für römisches
Recht an der Uni Minsk und hat die jüdische
Gemeinde in Minsk wieder aufgebaut. Seine aus Slonim
stammende Frau, Ljuba Abramowitsch, hatte in den
sechziger Jahren in Deutschland bei einem Prozess
gegen den damaligen Gebietskommissar von Slonim,
Gerhard Erren, als Zeugin ausgesagt. Erren ist verantwortlich
für die Ermordung vieler Tausend Juden und
Jüdinnen in Slonim. In Hamburg bekam das Ehepaar
Melzer/ Abramowitch Kontakt zur Gemeinde St.
Johannis, der über viele Jahre bestand. Mit weit über 80
Jahren wanderten sie nach New York aus, aus Angst vor
erneutem Antisemitismus in Belarus. Dort starb er im
Jahr 2012; sie ist heute 93 Jahre alt.
Chessed Rachamim ist hebräisch und bedeutet soviel
wie Hilfe und Barmherzigkeit.
Pastorin Annette Reimers-Avenarius

A U S D E R G E M E I N D E
Frauengottesdienste
in der Friedenskirche
In welchem Gottesdienst wird die Göttin angerufen?
Kennen Sie einen? Ich meine keine „heidnischen“ religiösen
Feiern, sondern einen evangelischen Gottesdienst.
Im Frauengottesdienst in Altona kommt das vor.
Nicht jedes Mal, doch bemühen wir uns, dem göttlichen
Geheimnis mit vielfältigen Bezeichnungen nahe zu
kommen. Eben auch mit weiblichen.
Angefangen haben die Frauengottesdienste in der St.
Johanniskirche vor rund 16 Jahren mit Carolin Winter
und später Irmgard Nauck, die sich des heiklen Themas
„Gewalt und Frauen“ annahmen. Die Arbeitsstelle
patchwork wurde aufgebaut. Daneben gab es die
Gottesdienste. In einem geschützten Rahmen kamen
hier Themen zur Sprache, die in „normalen“
Gottesdiensten selten oder nicht auftauchten, zum
Beispiel Vergewaltigung, Gewalt in der Ehe, Missbrauch.
Segnungs- und Heilungsgesten gehörten dazu, ebenso
wie das Einüben der Botschaft: „Ich bin gut, ganz und
schön!“
Mittlerweile hat sich das Gottesdienstteam verändert.
Wir sind vier „Nicht-Pastorinnen“, haben jedoch alle
beruflich mit Theologie zu tun. Das Frauenwerk
Hamburg-West/Südholstein mit Karin Kluck ist für die
vier Frauengottesdienste im Jahr, immer Freitag abends,
verantwortlich. Die Vorbereitungstreffen sind richtige
„Bibelstunden“, in die aktuelle gesellschaftliche
Fragen einfließen. Das spiegelt sich in den Titeln der
Gottesdienste: „Hütet Euch vor Habgier“, „Abpfiff –
gegen Frauenhandel“, „Frauen ganz oben – von Macht
und guten Mächten“, „Heilige, Huren, Hurenböcke –
Matth 1“.
Ein Element, das von Beginn an die Frauengottesdienste
kennzeichnete, ist das „Psalmengehen“. Wir
lesen gemeinsam einen Psalm, ein Gedicht und bitten
alle Teilnehmerinnen, den Text laut lesend „unter die
Füße zu nehmen“, durch die ganze Kirche zu gehen. Wir
erschließen den Text unter anderem durch die Bewegung
und es entsteht eine dichte Atmosphäre. Neben der
Predigt gibt es viel Musik. Das gemeinsame Singen, auch
vorne um den Flügel herum, trägt durch den
Das Frauengottesdienst-Team,
von links:
Bärbel Fünfsinn,
Britta Hemshorn
de Sanchez,
Karin Kluck und
Anja Wilke
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 21

Afrikanische
Perkussionsinstrumente
in der
Johanniskirche
22 . G e m e i n d e j o u r n a l
A U S D E R G E M E I N D E
Gottesdienst. Zur Fürbitte treffen sich alle im Altarraum.
Auf die Frage, ob es noch zeitgemäß ist, einen
Gottesdienst nur für Frauen zu feiern, antworten wir mit
„Ja“. Wir haben nichts gegen Männer, um das hier deutlich
zu sagen. Frauen können in unserer Gesellschaft
dennoch weiterhin Frauenräume gut gebrauchen, Orte,
wo sie mit anderen, die ähnliche Erfahrungen gemacht
haben, zusammen denken und beten – allein aufgrund
der Geschlechtszuordnung. Die Gewissheit, dass Gott /
die Göttin an unserer Seite ist, stärkt uns in unserem
Frausein und im Engagement für Gerechtigkeit.
Bärbel Fünfsinn
Die Frauengottesdienste sind immer freitags, die nächsten
am 27. September und 13. Dezember.
Sommerfest rund
um die Kirche der Stille
Am Samstag, 10. August, von 14 bis 18 Uhr gibt es
ein pralles Programm rund um die Kirche der Stille:
Clown, Pantomime, Comedy und Spiele für Kinder.
Außerdem Architektenknödel und Führungen
durch Hospiz, Nyegaard-Stift und Viktoria-
Kaserne/Frappant. Konzert mit Panflöte und
Xylophon um 17.30 Uhr.
Mendelssohn meets Africa
Missa Luba
So viele Parallelveranstaltungen an diesem Kirchentagssamstag:
Wer würde sich wohl für das Konzert des
Chores der Friedenskirche und des Kammerorchesters
St. Pauli in der St. Johanniskirche entscheiden?
Wahrscheinlich hatte Kirchenmusiker Fernando
Swiech einfach ein gutes Gespür, als er sich für einen
Mendelssohn-Abend ganz anderer Art entschied. Neben

U N S E R E K I R C H E N
der 5. Orgelsonate, dem Grave und dem Allegro aus der
Schweizer Sinfonie und dem Friedenskirchen-„Schlager“
„Verleih uns Frieden“ setzte er die Missa Luba in den
Mittelpunkt des Konzerts.
Die Missa Luba ist eine lateinische Messe in volkstümlichen
kongolesischen Rhythmen und Melodien der
Luba, einer Bantu-Ethnie in der Demokratischen
Republik Kongo. Sie wurde 1957 durch den belgischen
Franziskaner Guido Haazen aufgezeichnet. Es gibt
Vorsänger, Chor und drei Percussionisten mit traditionellen
afrikanischen Instrumenten wie Djembé, Congas
und Ngoma-Trommel.
Für diese ungewöhnliche musikalische Mischung entschieden
sich letztlich etwa 120 Kirchentagsgäste, die
wohl nicht nur das Zusammentreffen Mendelssohns mit
Afrika, sondern auch mit sich selbst suchten. Und zum
Ende: „Verleih uns Frieden“.
Nina Feltz
Die Kirchengemeinde
Altona-Ost:
Unsere drei Kirchen
St. Johannis – die Kulturkirche
ist Ort für Kultur und Kirchenmusik. Seit Januar 2011
wird sie überwiegend von der gemeinnützigen Kulturkirchen
GmbH genutzt. Vor allem der große Gemeindechor
St. Johannis bildet die Verbindung zwischen
Kirchengemeinde und Kulturkirche. An jedem ersten
Sonntag im Monat wird um 12 Uhr Gottesdienst gefeiert,
danach ist die Kirche geöffnet. Außerdem ist sie Ort
für große Gottesdienste. Zusammen mit der Hochschule
für Musik und Theater veranstaltet die Gemeinde hier
regelmäßig Orgelkonzerte.
St. Johanniskirche, Max-Brauer-Allee/Sternbrücke
Die Christophoruskirche – Kirche der Stille
ist Ort für Stille, Weite, Rhythmus. Neben regelmäßigen
meditativen Gottesdiensten und Andachten finden hier
offene Meditationsabende und Seminare zu unterschiedlichen
Wegen der Stille statt, wie Herzensgebet oder
Kontemplation. Diese im norddeutschen Raum einmalige
Kirche, die im März 2009 nach einer Neugestaltung
eröffnet wurde, ist unser Angebot, neuen Formen von
Religiosität und Spiritualität Raum zu geben. Die Kirche
ist montags bis freitags von 12 bis 18 Uhr geöffnet.
Kirche der Stille, Helenenstraße 14
Die Friedenskirche
auf dem Gebiet von St. Pauli-Nord steht für „Stadtteil
und Bildung“. Sie ist klassische Gemeindekirche, in der
jeden Sonntag um 10 Uhr Gottesdienst gefeiert wird. Die
Jugendarbeit der gesamten Gemeinde findet in dieser
Kirche statt. Sie bietet zudem Raum für Kleinkunst,
Stadtteiltreffen, literarische Abende, Filmvorführungen
oder Veranstaltungen zu aktuellen Themen. Der
Gemeindechor der Friedenskirche und das Kammerorchester
St. Pauli proben hier.
Friedenskirche, Otzenstraße 19
G e m e i n d e A l t o n a – O s t · 23

Verkehrsverbindung
S-Bahn Holstenstraße; Metro-Bus 3 und Bus 15,
Haltestelle Sternbrücke; Bus 20, 25, 183 und
283, Haltestelle Max-Brauer-Allee Mitte
Adresse
Ev.-Luth. Kirchengemeinde Altona-Ost
Bei der Johanniskirche 16, 22767 Hamburg
Gemeindebüro
43 43 34, Fax: 43 93 637
Ansprechpartnerinnen:
Britta Nöbbe, Annika Köhler
Montag: 10 bis 13 Uhr, 15 bis 17 Uhr
Dienstag und Donnerstag: 10 bis 13 Uhr
buero@gemeinde-altona-ost.de
Pfarramt
Pastor Nils Kiesbye: 43 20 01 36
pastor.kiesbye@gemeinde-altona-ost.de
Bei der Johanniskirche 16,
22767 Hamburg
Pastor Torsten Morche
4 30 04 31, Fax: 43 18 84 57
pastor.morche@gemeinde-altona-ost.de
Am Brunnenhof 38, 22767 Hamburg
Pastorin Irmgard Nauck: 43 64 15
pastorin.nauck@gemeinde-altona-ost.de
Bei der Johanniskirche 16,
22767 Hamburg
Pastorin Annette Reimers-Avenarius:
43 29 17 32
pastorin.reimers@gemeinde-altona-ost.de
Am Brunnenhof 38, 22767 Hamburg
Pastorin Vanessa von der Lieth: 525 965 68
pastorin.lieth@gemeinde-altona-ost.de
Am Brunnenhof 38, 22767 Hamburg
Jugendbüro
Anna Lüdemann: 43 91 283
Fax: 43 28 07 55
jugendbuero@gemeinde-altona-ost.de
Otzenstraße 19 (Kirche), 22767 Hamburg
24 . G e m e i n d e j o u r n a l
Absender: Ev.-Luth. Kirchengemeinde Altona-Ost
Bei der Johanniskirche 16, 22767 Hamburg
Kita Friedenskirche
Wilma Wojtzik: 43 25 49 08
kindergarten@friedenskirche-altona.de
Otzenstraße 2a, 22767 Hamburg
Kita Billrothstraße
Maren Podgorsky/Dirk Konstanzer:
38 61 63 61
kita-billrothstrasse@gemeinde-altona-ost.de
Billrothstraße 79, 22767 Hamburg
Kirchenmusik
Mike Steurenthaler: 28 06 132
Chor St. Johannis / Kirchenmusik
msteurenthaler@t-online.de
Fernando Swiech: 43 28 07 53
Organist / Chor der Friedenskirche
fernando.swiech@gemeinde-altona-ost.de
African Branch
Joana Pokuwa: 84 43 56
Otzenstraße 19, 22767 Hamburg
Raumvermietung
Friedenskirche und Gemeindehaus
Giselinde Höppner: 34 60 39
Mobil: 0162 34 08 782
Gemeindejournal
Dusan Deak: 43 20 01 33
gejo@gemeinde-altona-ost.de
Bankverbindung
Kirchengemeinde Altona-Ost
EDG, Kto. Nr. 590 500 91
BLZ: 210 602 37
Telefonseelsorge (kostenfrei)
0800-111 0 111
Kulturkirche Altona GmbH: 43 93 391
www.kulturkirche.de
Unsere Gottesdienste und Veranstaltungen finden Sie auf:
www.gemeinde-altona-ost.de und www.kirche-der-stille.de
Impressum: Redaktionsgruppe Dusan Deak (Layout), Dr. Nina Feltz, Nils Kiesbye, Dr.
Monika Rulfs, Karin Zickendraht
Fotos: privat, Archiv, Rüdiger Braden-Weskott, Dusan Deak, glatteis - Die
Kriminalbuchhandlung (München), Dieter Heinemann, Mechthild Klein, Moritz Kühn,
Annette Reimers-Avenarius, Monika Rulfs, Fernando Swiech, Wolfgang Zars
Kontakt: Dusan Deak, Tel. 43 20 01 33, gejo@gemeinde-altona-ost.de
Druck: alsterpaper/alsterarbeit
V.i.S.d.P.: Pastor Nils Kiesbye, Bei der Johanniskirche 16, 22767 Hamburg