Text Das Bild Des Bauern In Der Geschichte

Das Bild des Bauern in der Geschichte Referat von Simon Rosenfeld
frühkapitalistischer Geist. „Ein Fleißiger Bauer hat immer gute Erträge“. Gemäß den Amerikanische
Traum: „Ich hab’s gemacht, alle können es machen.“ Er artikuliert ein Leistungsdenken das auch mit
katholischen Einstellungen aufräumt: „Nicht beten, arbeiten.“
Kleinjogg ist Protestant mit Prägung von Zwingli, ein radikaler schweizer Pietist. Zwingli lies u.a. noch
um 1500 noch Hexen verbrennen. Kurz zur Erläuterung dieser Glaubensrichtung:
- Keiner soll bestraft werden wenn er am Feiertag arbeitet.
-Ausruhen und Spaß ist Sünde.
-eigentlich sollte man an Feiertagen nach der Kirche gleich wieder an die Arbeit.
- die Anzahl der Feiertage soll gesenkt werden
- Müßiggang ist ein Laster
Arbeit ist der Zweck des Lebens.
Diese Vorstellungen lassen sich auch im Utilitarismus wieder finden: Hier sollte es Brandzeichen für
Behinderte und Landstreicher geben. Dieses wurde später von den Nationalsozialisten umgesetzt
indem man (weniger bekannt als der „Judenstern“) in den Konzentrationslagern Asozialen,
Arbeitsscheuen und Landstreichen kennzeichnete.
2.3 Erziehung :
Kleinjoggs Kinder gehen nicht in die Schule sondern Arbeiten, und dies so früh wie möglich.
Unterbricht bekommen sie von ihm an Sonntagen. „..Pflug und Mist sind Bücher genug“...“ „..viele
Bücher sollte man besser verbrennen als lesen“. Noch nicht arbeitende Kinder essen vom Boden.
Mensch ist man erst durch Arbeit. Bescheidenheit und Genügsamkeit wird gepredigt. Seine Kinder
sollen nur begehren im nachzueifern. Sie bekommen nie Geschenke, denn das würde daran
gewöhnen, dass man auch ohne Arbeit was bekommt. Er gibt, gegen die Tradition, auch keine
Almosen.
2.4 Innere Askese:
Es werden keine Feste und Feiern gehalten. Er ist einziger Weinschenk im Dorf: Anfangs bekommt
jeder seiner Gäste nur ein Glas, dann gar keinen Wein mehr. Es ist kein Segen auf einen Gewinn der
anderen Schadet. Hier wäre interessant zu fragen ob man dann folgerichtig auch gegen
Waffenproduktuion, Krieg und Sklavenhandel sein müsse. Vereinfacht kann man diese Punkte als
typisch für Pietisten so zusammenfassen: Kein Sex, kein Alkohol, kein Spaß (keinen Karneval), kein
Sozialismus-arbeiten! Kleinjogg ordnet sich also im „Gott gegeben“ Gesellschaftssystem ein. So sollte,
nach Meinung des Bürgertums, das Ideal des neuen Bauern sein.
Ob seine Fans diese Ideale auch so hochhielten mag bezweifelt werden, man kann bei seinen
Verehrern sogar nachweisen, dass sie gerne über den Durst tranken und auch wechselnden sowie
käuflichen Sexpartnern nicht abgeneigt waren.
2.5 Die Situation auf dem Land zu Kleinjoggs Zeit:
Es handelt sich um eine Ständegesellschaft, 80% der Menschen arbeiten in der Landwirtschaft. Die
Landwirtschaft trägt die Hauptsteuerlast. Erst haben Bauern die Abgabe von Naturalien als Steuer,
dann kaufen Bürger Land, verpachten dieses und der Bauer muss Geld und Naturalien zahlen. Der
Hof Kleinoggs ist mit Schulden belastet. 1769 bekommt er ein Lehengut der Stadt. (8 Jahre nach dem
erscheinen Hirzels Buch) Es herrscht Arbeitsteilung im Dorf. Alle Arbeiten sind terminlich und in der
Vorgehensweise Geregeltes gibt Allmendewirtschaft. Kleinjogg gehört zu der ländlichen,
landbesitzenden Oberschicht. Er genießt weiter hohes Ansehen, was Hirzels unter den Tisch fallen
lässt. Unterschicht sind zu dieser Zeit Nebenerwerbsbauern die spinnen und weben (Protoindustrie).
Dörfer sind zu diesem Zeitpunkt schon nicht mehr rein bäuerlich.
„Im düsteren Auge keine Träne wir sitzen am Webstuhl und fletschen die Zähne..
Deutschland wir weben dein Leichentuch, wir weben hinein den dreifachen Fluch:
1.Ein Fluch dem Gott.. 2.Ein Fluch dem König.. 3.Ein Fluch dem falschen Vaterlande...“
(Heinrich Heine-Lied der Weber)
Durch die Verlagsindustrie gab es vermehrte sich Realteilung, denn Land ist nicht mehr der alleinige
Erwerbsfaktor. Die Protoindustrie führte zur Aufgabe der traditionellen Wirtschaftsweise. Bsp.:
Kleinjogg zäunt sein Land so ein, dass die Kühe seiner Nachbarn eine Wasserstelle nicht mehr
erreichen können. Kleinjogg gewinnt zumeist vor Gericht -Oberschicht will einen Wandel. Ein Heer von
Arbeitslosen ist immer Gold für die Wirtschaft. Durch seine Arbeit kann Kleinjogg Land kaufen. Es
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