Un-über-sicht-lichkeit der Inhalte am Beispiel des Zwei-Jahres ...

Workshop
un‐üb‐er‐sichtlich!
Welche konzeptionellen Antworten hat die Politische Bildung
auf die Herausforderungen des Alltags
30. Mai 2013, Arbeitnehmerkammer
Biographisches und exemplarisches Lernen im Zwei‐
Jahres‐Kurs als inhaltliche Antwort auf
Unübersichtlichkeit

Aufgabe
Exemplarisch Antworten auf Unübersichtlichkeit unter
den Aspekten Inhalt, Methoden und Ziele
Bezug auf jeweils ein Format
‐ ich Inhalt: Zwei‐Jahres‐Kurs
‐ Erhard Ziele: Ein‐Jahres‐Kurs
‐ Andreas Methoden: 30 x 30
In den Workshops soll es auch um die Möglich‐
keiten und Grenzen der Übertragbarkeit auf andere
Formate gehen

Unübersichtlichkeit / gesellschaftliche Differenzierung
Zersplitterung von Arbeitsbeziehungen (Postfordismus, ,
Massenarbeitslosigkeit, Deregulierung, Globalisierung)
Individualisierung / kulturelle Modernisierung (Differen‐
zierung nach Milieus, Lebensstil‐ u. Interessengruppen)
Pluralisierung in der Einwanderungsgesellschaft (neue
ethnisch, national, religiös gefärbte Selbstverständnisse)
Totale Verfügbarkeit von Information durch Internet
(keine Gewichtung u. Kontextualisierung)
Ende der „großen Erzählungen“ (Erschöpfung utopischer
Energien und Vorstellungen über das Wünschenswerte)

Widerspruch Pluralisierung vs. Rückgang der Streitkultur
• Pluralisierung müsste Vielfalt an Positionen auch im
politischen Raum erhöhen, Streitkultur beleben
• Tatsächlich: Große Entscheidungen werden als
„alternativlos“ bezeichnet, Streitkultur schwindet
Trotz manifestem Krisenbewusstsein fehlt die
Diskussion der Alternativen (Unübersichtlichkeit!)
Es fehlt die Bezugsfläche für die kritische Beschäftigung
mit den Verhältnissen und der eigenen Position darin

Aufgaben politischer Bildung
• Bremisches Weiterbildungsgesetz (1. Aufgabe)
Kritische Hinterfragung der sozialen Verhältnisse, um das
Verständnis und die Veränderung der gesellschaftlichen
Wirklichkeit und der eigenen Stellung darin
• Nicht Feuerwehr (Wahlenthaltung, Rassismus…)
• Anschlussfähige Standortbildung bei der Bewertung der
Verhältnisse eingebettet in
a. die eigene und gesellschaftliche Geschichte und
b. grundsätzliche Vorstellungen über das Wünschenswerte
Zwei‐Jahres‐Kurs: u. a. Biographisches, exemplarisches und
forschendes Lernen

Zwei‐Jahres‐Kurs: Zusammensetzung u. Aufbau
Zusammensetzung
• Extrem heterogen zusammengesetzte Gruppen als
Anknüpfungspunkt der politischen Bildung
Aufbau
• Einführungsphase (3 Monate)
Lernen von und über der Biographie
• Vermittlungsphase (7 Monate)
Exemplarisches Lernen mit je einem ökonomischen, soziologischen
und kulturwissenschaftlichen Zugang
• Projektphase (12 Monate)
Entwicklung und Durchführung eines Forschungs‐projektes bis hin
zum veröffentlichten Bericht

Biographiephase I
a. Bildungsurlaub zur Reflexion der dynamischen
Vergesellschaftsmodalitäten der Teilnehmenden
Fragen:
‐ Woher komme ich? Wer bin ich? Was mache ich? Was ist
mir wichtig?
‐ Welche Institutionen haben mich wie geprägt (Familie,
Region, Milieu, Schule, Ausbildung, Beruf etc.)?
‐ Welche Ressourcen haben wie mein Denken und Handeln
beeinflusst (Zeit, Geld, Raum, Qualifikation, Beziehungen…)?
‐ Welche politischen, ökonomischen und kulturellen
Ereignisse und Strukturen haben wie mein Leben
beeinflusst? (Geschichtsbuch der Gruppe wird entwickelt)
Heterogenität ist der Schlüssel zum Verständnis für der
Erschließung von Vergesellschaftung und Pluralisierung!

Biographiephase II
• Befassung mit biographiebezogenen Schlüsselbegriffen
‐ Wandel und Pluralisierung der Bedeutung von Arbeit für
das Selbst (Willke)
‐ Herausbildung und Aufgaben sozialer Identität von
Ericson bis heute (Krappmann)
‐ Bedeutung von Kapitalien, sozialen Räumen und Habi‐
tus für die Sozialisation in der Begriffswelt von Bourdieu
‐ Bedeutung der Erosion klassischer Großaggregate und
neue Formen gesellschaftlicher Differenzierung (Beck)
Ständiger Rückbezug auf die Selbstverständnisse der
Teilnehmenden!

Biographiephase III
• Grundlegende Theorien zur Herausbildung der Moderne und
den Triebfedern für Geschichte (im besonderen Kant und Marx)
• Kontakt zu utopischem Denken
Rückbezug auf unsere alltägliche Interpretation sozialer
Phänomene

Vermittlungsphase I
Exemplarisches Lernen zu je einem selbstgewählten
Thema in den Bereichen
Arbeit, Wirtschaft, Technik (zuletzt: Demographischer
Wandel und Arbeitsmarkt)
Gesellschaft und Politik (zuletzt: Soziale Ungleichheit,
wertvolle Güter, Gerechtigkeitskonzepte)
Alltag und Kultur (aktuell: Verhältnis von Arbeitszeit und
Freizeit)
Nicht Wissensbestände aufbauen, sondern sich
exemplarisch mit grundlegenden Fragen und Antworten
beschäftigen!

Vermittlungsphase I
• Bsp.: Demographischer Wandel
‐ Beschreibung des Phänomens
‐ Deutungen des Phänomens
‐ Weltanschauliche Ausgangspunkte für Deutungen z.
B. als Chance oder Katastrophe
‐ Je eigener weltanschaulicher Ausgangspunkt (z. B.
Bedeutung von Wachstum, vom Status quo)

Vermittlungsphase II
• Bsp. Ungleichheit / Gerechtigkeitskonzepte
‐ Beschreibung, Entwicklung
‐ Befassung mit sozialen Grundrechten für ein „gutes
Leben“
‐ Auseinandersetzung mit Konzepten für den Begriff
Gerechtigkeit (Rawls, Sen)
‐ Auseinandersetzung mit alternativen Konzepten für
Gerechtigkeit (Teilhabegesellschaft, bedingungsloses
Grundeinkommen…)
Entwicklung eines eigenen Begriffs für Gerechtigkeit

Vermittlungsphase III
• Bsp. Verhältnis Arbeit‐ und Freizeit
‐ das Verhältnis im Laufe der Geschichte
‐ Überlegungen über Kriterien für „gute Arbeit“ und
„gutes Leben“
Entwicklung einer Bezugsfläche für die Bewertung
gegenwärtiger Lebensverhältnisse

Vermittlungsphase III
Vermittelt werden
a. Der eigenständige Zugang zu relevanten Themen
b. Grundlegende Entscheidungen und utopische
Energien zur Bewertung von gesellschaftlichen
Verhältnissen
c. Querbezüge zu dem vorher Gelernten und dadurch
„Zusammenhangskompetenz

Wirkungen / Evaluation
• „differenziertere Denkweise“
• „besseres Verständnis für Zusammenhänge“
• „Stärkung des Selbstbewusstseins“
• „bessere Entwicklung und Vertretung des eigenen
Standpunktes“
• „mögliche Infragestellung der eigenen Meinungen
und Handlungen“
Anschlussfähig an politische Praxis und Lebenslanges
Lernen