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Untitled - Sahwa

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W EM QURAN GEMÄSS LEBEN DURCH<br />

STETIGES BEFOLGEN DES GEWISSENS<br />

53<br />

und jeder guten Tat bereit, ohne auf jemanden sonst zu warten.<br />

Wenn es etwas besseres zu tun gibt, erlaubt ihnen ihr Gewissen<br />

nicht, bei dem weniger Guten zu bleiben, ohne sich um dessen<br />

Verbesserung zu bemühen.<br />

Wie man sieht, verlangt das Gewissen nicht nur, Allah zu<br />

kennen und Sein Dasein zu akzeptieren, sondern Taten zu tun,<br />

die Ihn zufrieden stellen und dem große Aufmerksamkeit zu<br />

schenken. Die meisten Menschen denken, es genüge, an Allahs<br />

Dasein zu glauben. Der Quran richtet sich mit folgenden<br />

Worten an sie:<br />

Sag: Wer versorgt euch von den Himmeln und der Erde,<br />

oder wer hat Gewalt über das Hören und die Blicke, und<br />

wer bringt das Lebendige aus dem Gestorbenen hervor<br />

und bringt das Gestorbene aus dem Lebendigen hervor,<br />

und wer lenkt die Angelegenheit? Und sie werden sagen:<br />

’Allah!’ So sag: Also seid ihr nicht gottesfürchtig? Also<br />

dieser Allah, euer Herr, ist die Wahrheit, und was gibt es<br />

nach der Wahrheit außer dem Fehlgehen? Also wie seid<br />

ihr weggewendet? (Sura Yunus 10:31-32)<br />

Wie diese Verse zeigen, glauben solche Menschen an Allahs<br />

Dasein und akzeptieren auch, dass Allah sie versorgt, dass Er<br />

Leben und Tod gibt, und dass Er der Schöpfer ist, dem alles<br />

gehört. Sie ziehen ihr Gewissen nur insoweit heran, als es ihnen<br />

eine solche Sicht der Dinge gibt und sehen dies als ausreichend<br />

für ihren Glauben an. Ein Mensch, der sein Gewissen voll und<br />

ganz einbringt, verspürt hingegen eine respektvolle Furcht vor<br />

Allah, weil er von der Erhabenheit Allahs weiß. Diese Furcht ist<br />

anders als sonstige Furcht, es ist die Furcht davor, Allahs<br />

Gutheißung zu verlieren. Das ganze Leben eines Menschen, der

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