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Untitled - Sahwa

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W IE WICHTIGKEIT DES GEWISSENS GEMÄSS DEM QURAN<br />

waren an Kraft als er und mehr an Zahl? Und es werden<br />

die Verbrecher nicht weiter nach ihren Sünden gefragt.<br />

(Suratu-l-qasas 28:78)<br />

Eigendünkel hindert den Menschen, klar zu sehen. Ein<br />

Mensch mit Eigendünkel denkt, dass er alles mit eigener Kraft<br />

tut. Er denkt nicht an seine Schwäche und dass er Allah<br />

braucht. Da er sich als unabhängig von Allah betrachtet, verspürt<br />

er kein Gefühl der Verantwortlichkeit gegenüber einem<br />

anderen, und dies lässt seine Arroganz noch weiter wachsen.<br />

Diese Arroganz hindert ihn zu akzeptieren, was sein<br />

Gewissen als wahr erkennt. Allahs Dasein anzuerkennen würde<br />

auch bedeuten, die Herrschaft eines ihm Überlegenen anzuerkennen,<br />

sich Ihm zu unterwerfen und Sein Diener zu sein.<br />

Dadurch würde er bestätigen, dass nichts von ihm stammt und<br />

dass er in allem Allahs Hilfe nötig hat. Bisher haben wir über<br />

die Gefahren gesprochen, die in der Seele des Menschen liegen.<br />

Es wäre ein großer Fehler, wenn jemand annehmen würde, dass<br />

die hier gegebenen Beispiele nur andere Menschen und nicht<br />

einen selbst betreffen. So ist es zum Beispiel ein großer Fehler<br />

anzunehmen, dass die Ablehnung trotz der Überzeugung des<br />

Gewissens nur auf die Evolutions-Vertreter zuträfe. Deren<br />

Missachtung der Wissenschaft, um die Erschaffung nicht anzuerkennen,<br />

ist nur eine von verschiedenen Arten des<br />

Eigendünkels. Es gibt andere Menschen, die Allahs Gebote<br />

nicht befolgen, obwohl sie sagen, dass sie Sein Dasein akzeptieren.<br />

Sie halten vielleicht ihre eigenen Gedanken und Urteile<br />

in bestimmten Situationen für richtiger als die Rechtleitung<br />

Allahs für alle Menschen und Zeiten. Das ist ein anderer Aspekt<br />

des Eigendünkels. Solcher Eigendünkel zeigt sich bei manchen

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