Untitled - Sahwa
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W IE WICHTIGKEIT DES GEWISSENS GEMÄSS DEM QURAN<br />
waren an Kraft als er und mehr an Zahl? Und es werden<br />
die Verbrecher nicht weiter nach ihren Sünden gefragt.<br />
(Suratu-l-qasas 28:78)<br />
Eigendünkel hindert den Menschen, klar zu sehen. Ein<br />
Mensch mit Eigendünkel denkt, dass er alles mit eigener Kraft<br />
tut. Er denkt nicht an seine Schwäche und dass er Allah<br />
braucht. Da er sich als unabhängig von Allah betrachtet, verspürt<br />
er kein Gefühl der Verantwortlichkeit gegenüber einem<br />
anderen, und dies lässt seine Arroganz noch weiter wachsen.<br />
Diese Arroganz hindert ihn zu akzeptieren, was sein<br />
Gewissen als wahr erkennt. Allahs Dasein anzuerkennen würde<br />
auch bedeuten, die Herrschaft eines ihm Überlegenen anzuerkennen,<br />
sich Ihm zu unterwerfen und Sein Diener zu sein.<br />
Dadurch würde er bestätigen, dass nichts von ihm stammt und<br />
dass er in allem Allahs Hilfe nötig hat. Bisher haben wir über<br />
die Gefahren gesprochen, die in der Seele des Menschen liegen.<br />
Es wäre ein großer Fehler, wenn jemand annehmen würde, dass<br />
die hier gegebenen Beispiele nur andere Menschen und nicht<br />
einen selbst betreffen. So ist es zum Beispiel ein großer Fehler<br />
anzunehmen, dass die Ablehnung trotz der Überzeugung des<br />
Gewissens nur auf die Evolutions-Vertreter zuträfe. Deren<br />
Missachtung der Wissenschaft, um die Erschaffung nicht anzuerkennen,<br />
ist nur eine von verschiedenen Arten des<br />
Eigendünkels. Es gibt andere Menschen, die Allahs Gebote<br />
nicht befolgen, obwohl sie sagen, dass sie Sein Dasein akzeptieren.<br />
Sie halten vielleicht ihre eigenen Gedanken und Urteile<br />
in bestimmten Situationen für richtiger als die Rechtleitung<br />
Allahs für alle Menschen und Zeiten. Das ist ein anderer Aspekt<br />
des Eigendünkels. Solcher Eigendünkel zeigt sich bei manchen