Marienburger Nachrichten - Marienburger Nachbarschaft in ...

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Seite 24 Marienburger Nachrichten Jahrgang 28/Nr. 43 rätselt. Konkret weiß man nur, dass diese drei Tafeln nach Kronstadt kamen, nachdem in Marienburg Mitte des 18. Jahrhunderts ein neuer Altar errichtet wurde. Sie tauchen erst Ende des 19. Jh. im Burzenländer Museum auf, wo sie bis Ende August 1944 blieben. Als das Burzenländer Museum geplündert wurde, gelang es, diese Tafeln mit noch einigen Bildern in die Schwarze Kirche zu retten. 1929 wurden die Tafeln im Burzenländer Museum (nicht fachgerecht) restauriert, um dann in der Altarrestaurierungswerkstatt in Kronstadt Ende der siebziger Jahre fachgerecht wiederhergestellt zu werden. Als 1980 im Zuge der Restaurierung der Schwarzen Kirche das Chor von dem Kirchenschiff zeitweilig abgetrennt wurde, dienten die Tafeln als Retabel des provisorischen Altars, der von 1980 bis 1986 unter dem Triumphbogen stand. Nach Fertigstellung des Innenraumes der Kirche, kamen die Tafeln an ihren jetzigen Platz. Über die Herkunft und auch die Entstehungszeit wissen wir nichts, wir sind auf Indizien angewiesen. Ikonographische Ähnlichkeiten führen in den süddeutschen Raum, vor allem nach Salzburg, aber auch der italienische Einfluss ist nicht abzustreiten. Als Entstehungszeit kann das Ende des 15. Jh. angesehen werden, die Datierung V. Roths in das 16. Jh. ist bestimmt zu spät angesetzt. Wir sollen dankbar sein, dass uns ein solches wertvolles Werk, wenn auch nur als Bruchstück, erhalten geblieben ist. Es zeigt, dass unsere Vorfahren den Wert solcher Kunstwerke zu schätzen wussten, die ihnen in den oft unruhigen Zeiten Trost und Hoffnung gaben. Auch in unserer Zeit kann es oft hilfreich sein, diese Tafeln mit Muße zu betrachten sie zu uns sprechen lassen. Jubiläum 40 Jahre Die deutsche Fernsehsendung des rumänischen öffentlichen Fernsehens TVR Bericht und Foto von Christel Ungar-Topescu 10 Jahre nach der Gründung des Rumänischen Fernsehens war es soweit . Am 29 November 1969 sollte die erste deutsche Fernsehsendung ausgestrahlt werden, samstags von 17 bis 18 Uhr. Als die Fernsehsendung in deutscher Sprache im November 1969 ins Leben gerufen wurde, war es nur ein weiteres Beispiel der “weisen Politik” des kommunistischen Staates. Immer schon kamen die Minderheiten dann zum Zuge, wenn eine Regierung zeigen wollte, wie offen tolerant und demokratisch sie denkt. Wie wichtig die Sendung dann von unseren Leuten von aller Anfang an schon genommen wurde ist aus den vielen TV-Chroniken und Leserbriefen der 70- iger Jahre ersichtlich. Jede Sendung von zu Hause her zu verfolgen war geradezu ein Muss . Unter dem Titel “Von der guten Absicht “ hieß es in der Karpatenrundschau Nr. 31 am 31 Juli 1970 : „Mit der Gewöhnung an das Neue, das die Sendung am Anfang darstellte –an diese andere Entfaltungsmöglichkeit die uns seitens der Partei- und Staatsführung geboten wird- stiegen auch die Ansprüche. Man wünscht sich mehr als nur die Tuerkgasse in Heldsdorf oder ein bekanntes Gesicht beim Umzug in Frauendorf zu erkennen. (…) Es müsste einmal ausgesprochen werden, für wen die deutsche Sendung gedacht ist. Ist sie ausschließlich für die deutsche Bevölkerung bestimmt oder eine Übertragung, die das Deutschtum in unserem Land bekannt machen soll .“ Vieles wurde gepriesen vieles bemängelt - und auch dies war und ist ein allgemeingültiges Phänomen. Die Banater hatten den Eindruck dass den Siebenbürgern mehr Sendezeit eingeräumt wird, die Sachsen dass die Schwaben zu sehr beachtet werden. Alles schon da gewesen. Mitte der 70-iger Jahre erlebte dann die deutsche Sendung ihre beste Periode, verfügte über eine sehr gute Sendezeit – freitags von 17:00 -19:15. Das monatliche Schema sah dann so aus: in der ersten halben Stunde jeder Sendung wurde das Pflichtprogramm abgespeist. das heißt Industriereportagen und Nachrichten gebracht, dann in den restlichen Minuten in der 1. Woche – ein Theaterstück, in der zweiten Woche ein Konzert das mit dem Ü-wagen an Ort und Stelle aufgenommen wurde, in der 3. Woche ein Unterhaltungsprogramm unter dem Titel TV-Kalender in der 4. Woche ein Kulturfilm gesendet. In den 80-iger Jahren wurde dann die Sendezeit immer mehr gekürzt bis sie zuletzt 1985 gerade noch 30 Minuten betrug und dann völlig aufgelöst wurde. Hans Liebhardt schreibt über die Wiederanfänge der deutschen Sendung im Jahresbuch der ADZ wie folgt:
Jahrgang 28/Nr. 43 Marienburger Nachrichten Seite 25 „Als die " erste live vom Fernsehen übertragene Revolution " im Dezember 1989 über die Bildschirme ging, hatte es die deutsche Fernsehsendung nicht mehr gegeben, das Programm war 1985 vordergründig wegen der damaligen Stromeinsparung eingestellt worden. Die Kollegen hatten hauptsächlich in der Bukarester deutschen Radiosendung überlebt. Von dort haben sich in dem Durcheinander der Revolution Ildiko Schaffhauser und Renate Storch Richtung Calea Dorobanti aufgemacht. Sie hatten ein paar Weihnachtskarten und ein Tonband mit deutschen Weihnachtsliedern bei sich, und damit wurde zum ersten Mal wieder eine deutsche Sendung gemacht. " oder gelebt haben) .2 Übersetzer sorgen für die rumänischen Untertitel durch deren Hilfe es uns gelingt um Zuschauer aus den Reihen der Rumänen zu werben. Liebhardt schreibt : „Das ist fast eine kleine Industrie von deutschsprachigen TV - Angeboten aus Bukarest . Auf dem ersten Programm gibt es mit rund 250.000 Zuschauern recht gute Einschaltquoten. Das bei einer Bevölkerung von rund 60.000 Deutschen, die es laut Volkszählung von 1992 noch in Rumänien gab. Viel macht die rumänische Untertitelung aus, die Sendung scheint jetzt auch ein rumänisches Stammpublikum zu haben ." Unsere Sendungen sind: Foto Weihnachtsendung 027 Gleich nach der Wende wurde im Januar 1990 die deutsche Sendung wieder ins Leben gerufen, die früheren Redakteurinnen Ildiko Schaffhauser und Renate Storch sorgten dafür, dass einmal in der Woche eine Sendung in deutscher Sprache im ersten Programm des Rumänischen Fernsehens ausgestrahlt wurde – und dies jeden Freitag von 17-19 Uhr mit einer 45 minütigen Wiederholung Samstag Vormittag ab 12 Uhr .In den nächsten Jahren wuchs dann eine Redaktion heran doch die Sendung wurde immer wieder gekürzt von einem Tag auf den anderen geschoben, verschoben und auf mehrere Sendetage zersplittert was es schier unmöglich machte ein einheitliches Konzept zu entwickeln und durchzuziehen. Zur Zeit gibt es unter dem Titel AKZENTE eine Sendung am ersten Programm des Rumänischen Fernsehens (TVR 1), donnerstags von 15:30-17:00, eine Sendung am zweiten Programm (TVR 2), dienstags von 15:00-16:00 eine Sendung auf TVR CULTURAL freitags von 16:30-17:00 und eine Sendung auf TVR International zwei Mal im Monat, montags von 14:00-15:00. Sieben Redakteure und drei Kameramänner kümmern sich um Beiträge, gehen auf Recherche, fahren auf Ausfahrten (von Sathmar bis an die Schwarze Meer Küste, von Jassy bis Temeswar, decken alle Gebiete ab in denen Deutsche leben a. aktualitaetsgebunden und präsent :durch die wöchentliche Nachrichtenrunde, eine Presseschau der deutschen Zeitungen sowie durch Reportagen und Berichte von Festen und Treffen der deutschen Minderheit in Rumänien oder der ausgewanderten Deutschen aus Rumänien, einer monatlichen Bücherschau, und der Rubrik Themen (in denen je eine deutsche oder deutschsprachige Persönlichkeit und ihr Tätigkeitsbereich vorgestellt wird). Desgleichen haben wir die Reihe AKZENTE vor zwei Jahren im Herbst gestartet, wobei es darum geht die Leute an Ort und Stelle besser einzubinden durch ein Rundtischgepräch und einer Festveranstaltung. Die erste Sendung wurde in Zusammenarbeit mit dem Temeswarer Fernsehstudio gestaltet – es handelte sich um ein Rundtischgespräch zum Thema Chancen für unsere Jugend, und einer Veranstaltung mit Volkstänzen Liedern und Schwänken unter dem Titel In der Spinnstube, es folgte Reschitz, nun ist Sathmar an der Reihe. b. Geschichtegebunden und verantwortungsbedacht durch unsere Sendereihen Ein feste Burg (in der die Kirchenburgen der Siebenbürger Sachsen einzeln vorgestellt werden) und Bukarester Geschichten (in denen verschiedene Bukarester Gebäude und Persönlichkeiten vorgestellt werden die etwas mit der Geschichte der Deutschen in Rumänien zu tun haben), durch Dokumentationen (z.B. Der Schriftstellerprozess 1959, Die Deportation in den Baragan u.a.), und Porträts (Stefan Jaeger, Trude Schullerus, Hans Otto Roth, Juliana Fabritius Dancu, u.a.) c. unterhaltsam durch Musikaufnahmen der Jugendrubrik 5X5 und dem monatlichen Rezept der Sendung d. an einem Feedback interessiert zu diesem Zweck haben wir den Quiz der Sendung eingeführt. Die Post die wir dafür erhalten enthält nicht nur die jeweils richtige Antwort zu einem der Themen die in
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