Verschiedene Texte - Stefan Fleischer

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der vorgeschriebenen Weise. Doch Hiskija betete für sie und sagte: Der Herr, der Gütige, entsühne jeden, der seinen Sinn darauf richtet, den Herrn, den Gott seiner Väter, zu suchen, auch wenn er nicht die Reinheit besitzt, die dem Heiligtum gebührt. Der Herr hörte auf Hiskija und ließ das Volk unversehrt. 34
Die Partikel der Hostie Oder vom Buchstaben und Sinn des Gesetzes In einer Diskussion wurde darauf hingewiesen, dass es objektiv ein Sakrileg sei, wenn ein Partikel einer Hostie zu Boden falle. Tatsächlich sagt unsere Kirche, dass in jedem Teil der konsekrierten Hostie der ganze Christus gegenwärtig ist. Es ist also immer eine Verletzung der Ehrfurcht vor dem Herrn, wenn ich ein solches Partikel fallen lasse. Ob es als Sakrileg bezeichnet werden kann, wenn dies unbemerkt geschieht, das hängt von der Definition eines Sakrilegs ab. Ich selber würde nie von Sakrileg sprechen, solange offensichtlich kein bewusstes Handeln und keine Schuld vorliegen. Aber das ist eine andere Frage. Was mich mehr beschäftigt ist die Frage, was eigentlich hinter der Lehre der Kirche steht, dass Christus in jedem sichtbaren Partikel ganz gegenwärtig ist. Welches ist der Sinn dieser Aussage? Wenn wir nämlich diesen Gedanken einfach im buchstäblichen Sinn weiter spinnen, dann heisst das auch, dass in jedem nicht mehr sichtbaren Partikel Christus nicht mehr gegenwärtig sei. Dann hinge die Gegenwart Christi unter den eucharistischen Gestalten davon ab, wie scharf meine Augen, beziehungsweise meine Brille sind. Das kann doch nicht sein. Woher kommt und was will also diese Aussage? Ich bin nicht Historiker. Aber ich kann mir sehr gut vorstellen, dass der ursprüngliche Sinn dieser Lehre gegen das Gegenteil dessen gerichtet war, wozu sie heute eingesetzt wird, eingesetzt werden muss. Es ging wahrscheinlich zuerst einmal darum den Irrtum auszuräumen, eine geweihte Hostie sei der ganze Christus in dem Sinn, dass sie nicht mehr geteilt werden dürfe, ohne den Leib Christi zu teilen. Es ging um die Rechtfertigung dessen, dass der Priester Hostien teilt, wenn nicht genügend vorhanden sind um allen Gläubigen, dies es wünschen, die Heilige Kommunion spenden zu können. 35
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